Автор книги: Уильямс Брэнди
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 25 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Глава 2. Некоторые основные викканские принципы и нормы поведения
Один из моих учителей часто говорил, что Викка – это религия, в которой много теологии (исследования природы божественного) и нет никаких догм (правил, навязанных религиозными лидерами). Многие становятся викканами, потому что они – независимые люди, которые не хотят, чтобы им указывали, что думать или во что верить. Викка предлагает благодатную почву и много пространства для духовного творчества и независимости. Хотя викканское сообщество очень разнообразно и постоянно становится все более разнообразным, есть несколько общих принципов, которые разделяет большинство виккан. В этой главе описаны семь из них, а также основные этические нормы виккан.
Однако, прежде чем заняться их изучением, ознакомьтесь с тем, что виккане не делают и во что не верят. Некоторые пункты могут показаться смешными, но я указываю их, потому что виккане иногда вынуждены объяснять некоторым людям, что те ошибаются. Итак, к вашему сведению, Викка не является…
Сатанинской или антихристианской. Как я говорила в разделе «Викка – это „новая старая“ религия» в главе 1, Викка – это не сатанинское колдовство. Виккане не верят в Сатану. Сатана – часть христианской религии, а сатанизм – это христианская ересь. Вопреки голливудским представлениям, виккане не приносят в жертву животных или людей и не извращают католическую мессу. Виккане не ненавидят христиан и не пытаются вредить им или их вере. Однако они действительно хотят, чтобы христиане прекратили стучать в их двери и оставлять на крыльце листовки, чтобы обратить их в свою веру.
Прозелитской. Виккане не пытаются обратить других в Викку. Виккане не наведываются в школы, чтобы заманивать неокрепшие умы в тайную секту. Виккане не обходят дома, пытаясь убедить людей, что именно их религия – правильная. Виккане знают, что людей разных культур на всех континентах – христиан, мусульман, иудеев, бахаистов, буддистов, язычников и других – на протяжении всей истории человечества убивали за их религиозные убеждения или заставляли принять чью-то веру, и многие виккане рассматривают прозелитизм как продолжение этого запугивания и принуждения. Виккане знают, что есть более чем один путь к Богу и что каждый человек должен найти свою собственную духовность (или вообще не искать ее, если не хочет). Виккане полагают, что если людям суждено идти по викканскому пути, то они найдут его и их не нужно заманивать в эту веру. Виккане также знают, что те, кто находит этот путь самостоятельно, ценят его больше, чем те, кого «убедили» стать викканами.
Дуалистической. Согласно изложенному ниже первому викканскому принципу, в Викке есть много двойственных и противоположных символов. Однако хотя в некоторых религиях двойственные явления считаются антагонистическими, например Бог и Сатана, виккане рассматривают отношения между ними как партнерские, а их самих – как две части единого целого. В Викке нет места стремлению разделять все на «черное» и «белое», «абсолютное правильное» и «абсолютное неправильное». Виккане видят много оттенков серого. Это не означает, что у виккан нет никаких нравственных принципов! Я расскажу об этом более подробно в конце этой главы – в разделе, посвященном этическим принципам.
Исключительной. В Викке нет ничего, что запрещает вам практиковать больше чем одну религию или поклоняться больше чем одному богу или нескольким богам.
Способом получить власть над другими. Викка – это способ увеличить вашу собственную силу. Разве это не более важно?
Только магией. Если вы изучаете Викку только для того, чтобы овладеть магией, не тратьте зря свое время. Викка – это религия, и она не нужна для того, чтобы заниматься магией. Магия существует вне религии. Викка является одним из многих путей к магической практике, но магия – не ее главная тема. Некоторые виккане вообще не занимаются магией.
Новым трендом с замечательной одеждой. Черные виниловые брюки и соответствующая помада, кольцо с пентаграммой в носу, несколько пугающая татуировка и новый компакт-диск с меланхоличной, тревожной рок-музыкой не делают вас викканином. Многие виккане любят веселье, необычные украшения на теле (черный цвет стройнит, блестящие вещи забавны, а татуировки – хороший повод для начала беседы), но если вы примете викканство для того, чтобы отдать дань моде, или потому что это должно шокировать ваших родителей, соседей или начальника, то вы опошлите эту религию. И, если говорить о моде и тенденциях, готы и Викка – это не одно и то же! Викка хорошо подходит для готов, потому что она исследует и даже принимает смерть и более темные аспекты духовности, и среди виккан есть много готов, но вы можете быть викканином независимо от того, носите ли вы «Армани», футболку с логотипом рок-группы, одежду из секонд-хенда или вообще ничего.
Поводом для сексуального насилия. Викка не связана с использованием секса для манипулирования другими людьми или с сексуальным насилием над детьми. Виккане считают это таким же отвратительным, как все остальные люди. Насилие над детьми неприемлемо, и ему не потворствуют на викканском пути. Верно, что виккане склонны быть довольно открытыми в вопросах секса (см. седьмой викканский принцип), но, поскольку они откровенно проявляют сексуальность и даже воспевают ее, большинство ковенов не примут новичка моложе 21 года. Неуместно участие ребенка или подростка в ритуалах, которые могут содержать сексуальную символику. Однако если кто-то пытается сказать вам, что ожидает от вас секса как оплату за обучение Викке, бегите от него куда глаза глядят. Этот человек – сексуальный хищник, а не викканин.
Вот список семи основных принципов, которых придерживаются многие виккане.
Первый викканский принцип: божество делится на противоположности
Многие виккане полагают, что есть единственная великая божественная сила, которую они называют «дух», «всё», «божественное» или просто «божество». Она дает жизнь Вселенной и стоит выше гендерных различий, пространства и времени. Они также полагают, как и последователи многих мировых религий, что божество в своей полноте является слишком огромным и абстрактным, чтобы люди постигли его до конца. В замечательной серии интервью «Сила мифа», которые Билл Мойерс взял у Джозефа Кэмпбелла, главного авторитета XX века в области мифологии, Кэмпбелл резюмирует эту идею: «Бог – это мысль. Бог – это имя. Бог – это идея. Но он стоит выше всего. Высшая тайна бытия находится за пределами всех категорий мышления»[2]2
Joseph Campbell, The Power of Myth, DVD (Apostrophe S Productions, 1988). Распространяется компанией Mystic Fire Video.
[Закрыть].
Виккане полагают, что божество имеет (или мы выделяем в нем) определенные стороны – или аспекты, – с которыми люди могут устанавливать контакт. Прежде всего, божество «делится» на мужскую и женскую половины.
В интервью «Сила мифа» Кэмпбелл описывает прекрасное воплощение этой идеи: Маска вечности в Пещере Шивы на острове Элефанта в Индии. У этой маски есть центральное лицо, которое смотрит прямо, и еще два, обращенные в разные стороны. Кэмпбелл объясняет, что левое и правое лица маски обозначают первое разделение божества и что «всякий раз, когда человек выходит из трансцендентного [божества], он попадает в область противоположностей. Они… возникают как мужчина и женщина с двух сторон»[3]3
Campbell, The Power of Myth. DVD.
[Закрыть]. Таким образом, разделяясь на аспекты, божество перемещается в сферу действия времени, в которой существуют люди. «В сфере действия времени, – продолжает Кэмпбелл, – все является двойственным – прошлое и будущее, мертвое и живое, бытие и небытие, наличие и отсутствие»[4]4
Там же.
[Закрыть].
Это достаточно хитроумная идея, но ее викканская интерпретация довольно проста. Два главных аспекта божества, с которыми работают виккане, – мужской и женский – называются просто Богом и Богиней. Викканские Бог и Богиня символизируют ян и инь, позитивное и негативное, светлое и темное. Поскольку это две половины единого целого, они отделены друг от друга, но никогда не существуют обособленно; они связаны своей противоположностью. Ни один не может быть без другого. Противоположность – взаимоотношения – между Богом и Богиней является центральной, священной движущей силой в Викке.
Второй викканский принцип: божество имманентно
Виккане полагают, что божество – описанная в первом принципе жизненная сила – имманентно, или внутренне присуще всем людям и предметам. Оно есть в самом большом соборе и в мельчайшей песчинке. Это не совсем то же самое, что анимистическая идея о том, что у собора или песчинки есть собственное сознание, а скорее что есть священная сила, которая движет всем, и эта сила – божество или часть божества. Божество также находится в каждом из нас, независимо от нашей религии. Поскольку божество имманентно в нас присутствует, каждый из нас – часть божественного.
Третий викканский принцип: земля божественна
Виккане полагают, что земля – это проявление божества. Это материальная часть божественного, особенно Богини, которая дает рождение всему и снова все забирает после смерти. Следовательно, любое место на земле священно. Хотя вы можете утверждать, что одни места более священны, чем другие, виккане полагают, что в каждом уголке земли есть толика божественного, поэтому они стремятся настроиться на земные энергии и работать с ними. Это означает понимание годового цикла, состоящего из времен года, участие в этих циклах с помощью ритуалов и установления контакта с землей и жизнь в потоке естественной силы земли, вместо того чтобы действовать против нее.
Предельная степень религиозного опыта для многих людей состоит в том, чтобы подняться выше обыденного, земли, и перенестись в какое-то более высокое место. Оно может находиться во внешнем мире, как христианские небеса, или во внутреннем, как при достижении просветления или нирваны.
Хотя многие виккане полагают, что есть особое место, в которое они уйдут после смерти, и многие из них верят в «иной мир» или «преисподнюю», большая часть их практики сосредоточена на «здесь и сейчас», на планете Земля.
Например, викканские ритуалы часто имитируют сезонные изменения, и виккане включают деревья, камни и травы в ритуалы и магию.
Многие виккане полагают, что значительная часть их духовного пути – это забота о земле, будь то повседневные действия, такие как утилизация отходов, более серьезные усилия, такие как работа по охране окружающей среды, или что-то среднее между этими двумя вариантами. Викка не требует этого, но многие виккане так или иначе этим занимаются, поскольку это естественно вытекает от веры в то, что земля божественна.
Четвертый викканский принцип: экстрасенсорные способности
Виккане верят в то, что экстрасенсорные способности существуют, что они действуют и что каждый из нас рождается с экстрасенсорным даром. Если любой человек наполнен одной и той же божественной силой, так же как земля и все вокруг нас, мы должны уметь использовать эту силу, чтобы получать информацию и делать то, что выходит за пределы наших пяти чувств. Мы знаем, что многое, с чем мы сталкиваемся в природе, имеет определенные паттерны, например, форма спирали у морской раковины и форма листьев и кроны у многих деревьев, геометрия которых связана с золотым сечением. (Древние греки, как и другие народы, замечательно использовали сакральную геометрию и золотое сечение при строительстве храмов, что говорит об их согласии с природой!) Виккане полагают, что в дополнение к этим хорошо изученным природным явлениям в природе и в духовном мире есть и другие, хуже поддающиеся научному анализу паттерны, и они пытаются понять их и использовать. Экстрасенсорные способности – это просто чувствительность к этим паттернам и их осознание.
Экстрасенсорные способности помогают викканам во многих делах, таких как развитие интуиции, гадание (например, составление натальных карт или гадание по картам Таро) и восприятие того, что еще не может объяснить наука, например, духов умерших или присутствия богов. Как и многие другие таланты, экстрасенсорные способности можно совершенствовать, и Викка может помочь нам использовать этот дар. Один из самых очевидных, но важных способов, которыми это делает Викка, – убеждение нас в том, что экстрасенсорные способности реальны. В конце концов, трудно использовать что-то, в существование чего вы не верите. Виккане также развивают свои экстрасенсорные способности с помощью практики. Они занимаются медитацией, магией, гаданием, проводят ритуалы, и все это требует определенных упражнений для экстрасенсорных способностей. Я более подробно расскажу о некоторых из этих практик в последующих главах.
Пятый викканский принцип: магия
Виккане полагают, что магия реальна, что она работает и что они могут использовать ее для улучшения своей жизни и как помощь в духовных путешествиях. Когда я говорю о магии, я не собираюсь вытащить кролика из шляпы, превратить вашего младшего брата в жабу или заколдовать вашу бывшую подругу. Я имею в виду что-то более близкое к определению магии, данному знаменитым (и печально известным) магом XX века Алистером Кроули в его столь же знаменитой книге «Магия в теории и на практике». Магия – это «наука и искусство вызывать изменения в соответствии с собственной волей»[5]5
Aleister Crowley, Magick in Theory and Practice (New York: Magickal Childe Publishing, 1990). Р. xii.
[Закрыть].
Магия, как и экстрасенсорные способности, зависит от знания паттернов космоса. Но если использование экстрасенсорных способностей связано с настройкой на эти паттерны и их пониманием, то магия означает их модификацию или работу с ними для получения желаемого изменения. Философия магии, опять же, восходит к идее, что все наполнено божественным. Если все предметы содержат некоторую божественную энергию, мы можем ее использовать, чтобы влиять на то, что кажется – во всяком случае, для обычных пяти чувств – не имеющим никакой связи с нами. Эта идея точно резюмирована во введении к книге «Магия в теории и на практике», которая открывается следующей цитатой из первой части книги «Малый ключ царя Соломона», магического гримуара, или книги заклинаний:
Магия – это высшее, абсолютнейшее и божественнейшее познание естественной философии, получившее развитие в соответствующих трудах и поразительных деяниях, совершаемых благодаря правильному пониманию внутренних, скрытых свойств вещей, так что если воздействовать на них со знанием дела, можно получить удивительные и поистине замечательные результаты. Маги исследуют природу глубоко и старательно; благодаря своим умениям они способны предвидеть те явления, которые толпа считает чудом[6]6
Ibid. Р. ix.
[Закрыть].
Как и в случае экстрасенсорных способностей, один из способов, которыми Викка помогает людям развить магические способности, состоит в том, чтобы просто позволить им верить, что магия возможна. Викка также учит нас, что каждый должен найти собственный путь и нравственный компас – свою магическую волю. Магия – инструмент для расширения возможностей и личного роста. Правда, виккане часто используют магию для решения обыденных проблем, например, для исцеления. Но ее высшая цель выходит за пределы обыденного.
Шестой викканский принцип: реинкарнация
Хотя большинство виккан скажет вам, что они верят в реинкарнацию – возвращение души на землю в новом теле или форме после смерти, – каждый из них понимает ее по-своему. Одни просто считают, что наши души возрождаются в новых телах, а другие думают, что наша сущность подвергается «переработке» после того, как тело умирает, и становится космической энергией. Некоторые даже полагают, что у всех нас одна общая душа и что эта душа имеет много вариантов жизни, одновременно населяя все наши тела.
Джеральд Гарднер, «дедушка» Викки, о котором я упоминала в главе 1, твердо верил в реинкарнацию. Одна из причин предъявляемых ему обвинений в саморекламе – то, что он пытался вызвать интерес к Викке, чтобы она не исчезла и у него была бы викканская семья, в которой он мог бы возродиться. Это внимание к реинкарнации отчасти основано на том, что я назвала третьим викканским принципом, – на божественности земли. Как мы уже видели, викканская практика сосредоточена на земле и на «здесь и сейчас». Таким образом, естественно, что виккане не считают смерть концом их существования и что они собираются однажды в какой-то форме вернуться в этот мир.
Седьмой викканский принцип: секс сакрален
В Викке секс, физическое соитие двух человек, – это священный акт, который приносит радость и восхищение, а не чувство стыда и вины. Секс ценят и почитают. Сексуальность считается даром богов, наслаждением и ответственностью, связанной с физическим телом, а также проявлением противоположности Бога и Богини и плодородия земли.
В Викке есть много сексуальной символики. Шабаши – викканские праздники – включают истории о союзе Бога и Богини. Чаша и атам (ритуальный нож) на алтаре виккан символизируют, помимо прочего, женские и мужские репродуктивные органы. Внимание, уделяемое в Викке природным циклам, направлено на плодородие земли и плодовитость людей.
Означает ли распространенность символики Бога-и-Богини и плодовитости, что в Викке запрещен секс между гомосексуалистами, поскольку он не предполагает участие женщины и мужчины? Конечно, нет! Противоположность выражается всякий раз, когда два взрослых человека добровольно занимаются любовью, и гомосексуальный секс – это такое же наслаждение нашей земной человеческой природой, как и секс гетеросексуальный.
Означает ли святость секса, что виккане устраивают ритуальные оргии? Это не относится к священному сексу в Викке. Понимание духовной стороны секса освобождает некоторых людей от жестких ограничений общества в вопросах секса, поэтому они с большей вероятностью могут экспериментировать со многими партнерами (что едва ли является оргией). Но идея о том, что пол является священным, также означает, что к нему нужно относиться с почтением, что дает викканам основание подходить к сексуальным отношениям с большим вниманием и уважением, чем если бы они считали секс чем-то обыденным. Одна моя знакомая знахарка из Центральной Мексики, которой больше 80 лет, так говорит об этом: «Вы священны. Ваше тело священно. Ваше влагалище священно. Ваш половой член священен. Вы не вводите в свое священное тело ничего, что не является священным. И вы не помещаете священное тело во что-либо, что не является священным». Я не могу придумать, как лучше сказать об этом.
Если вам не нравится идея о священном сексе или сексуальная символика, вероятно, Викка – это не ваш путь. Это может показаться резким. Но правда в том, что Викка бросает нам вызов. Она предназначена не для того, чтобы быть удобной или статичной. Мы не изменяемся, когда ничто не заставляет нас это делать, и значительная часть Викки касается изменений и личной силы, которую мы получаем, принимая эти изменения. Идея о том, что секс сакрален, – это лишь один из многих способов, которыми Викка может бросить вызов некоторым общепринятым социальным нормам.
Этика и расширение возможностей
Как вы могли понять, виккане – довольно независимые люди. Поэтому вас не должно удивлять, что нет никакого центрального органа, который определяет этику виккан. Этика – это, по существу, принципы поведения или правила приличия. Этика, или моральные принципы, большинства религий основаны на культуре, в которой развивалась данная религия, религиозных институтах (если такие есть) и священных писаниях и учениях церкви. В христианстве, например, есть 10 заповедей, которые, согласно Библии, дал людям Бог через Моисея.
Однако в Викке нет никаких «ты должен». Нет никакой книги, религиозного деятеля или неопалимой купины, чтобы сказать викканам, что этично, а что нет, и что с ними произойдет, если они оступятся.
Одна из вдохновляющих – но и пугающих – особенностей Викки в том, что викканин должен сам определять свои нравственные принципы.
Значит ли это, что Викка открыта для всех и люди делают все, что хотят, когда хотят, кому хотят, без последствий или ограничений? Значит ли это, что вообще нет никаких викканских руководящих принципов для нравственного поведения? Нет, и об этом говорится в следующем разделе.
Викканское наставление
Хотя нет никого, кто сказал бы викканам, что они должны делать, многие из них следуют этическому принципу, называемому Викканским наставлением. Оно гласит: «Если это никому не вредит, действуйте согласно своей воле». Это немного похоже на викканское «золотое правило».
На первый взгляд кажется, что Наставление говорит: «Делайте, что хотите, но не вредите никому и ничему». В принципе, это замечательно. Думайте, прежде чем будете действовать, не заколдовывайте этого специалиста по телефонному маркетингу, который вас бесит, и старайтесь идти по жизни, причиняя как можно меньше вреда. Но многие люди, которые так интерпретируют Наставление, зацикливаются на слове «вред». Загляните в архив электронной почты любого викканина, и вы обязательно найдете обсуждение Наставления, где участники бесконечно подбирают правильное слово, пытаясь точно определить, что значит «вред». При этом дело почти всегда доходит до смешного: «Навредил ли я кому-то, когда устроился на новую работу, потому что это означает, что какой-то человек не получил ее?», «Навредила ли я подруге, когда не сказала ей о распродаже за полцены в магазине Victoria’s Secret?» «Причинил ли я вред, когда раздавил этого большого паука в ванне?»
Хотя это может быть любопытным философским упражнением, при этом упускается самое главное. В конце концов, все вредит чему-то самим фактом своего существования. Попытка не вредить чему-либо на грани аскетизма – самоотречения как критерия своей духовности – разрушает смысл Викки, которая воспевает жизнь, вместо того чтобы пытаться взять ее под контроль. В действительности, правило «никому не причиняйте вред» также означает, что вы не должны вредить себе, и едва ли полезно надевать на себя этический намордник. Если вы никому не вредите, но при этом не живете своей жизнью, то вы не живете согласно Наставлению. Хорошая новость в том, что важная часть Наставления – его истинная сила – это не слово «вред». Это слово «воля».
«Желание» и «воля»
Ваше «желание» – это то, что вы хотите. Вы хотите новую машину, или свидание с Камерон Диас, или мороженое Ben & Jerry’s. Желание касается земных вещей, как несущественных, так и значимых. Однако ваша воля является силой, которая ведет вас к высшей духовной цели. Она больше, чем желание. Именно на это указывает Джозеф Кэмпбелл, когда говорит: «Следуйте за своим счастьем». «Счастье» Кэмпбелла – это внутреннее знание, направляющее вас на жизненный путь, который приведет вас к высшей материальной и духовной цели. В печатной версии интервью «Сила мифа» он говорит:
Если вы действительно следуете за своим счастьем, то становитесь на своего рода путь, который существовал все время, ожидая вас, и начинайте жизнь той жизнью, какой должны жить. Когда вы сможете видеть этот путь, вы начнете встречать людей, которые находятся в сфере вашего счастья, и они откроют для вас двери. Говорю вам, следуйте за своим счастьем и не бойтесь – и перед вами откроются двери, о которых вы не знали[7]7
Joseph Campbell, The Power of Myth (New York: Doubleday, 1988). Р. 120.
[Закрыть].
То же самое можно сказать о следовании своей воле. Как вы можете видеть, это намного больше, чем «делайте, что хотите».
Наставление, с его акцентом на воле, требует, чтобы вы действовали в соответствии со своей высшей целью и в течение всей жизни развивали духовность, какой бы она ни была. Оно велит вам действовать исходя из вашей духовности, когда вы принимаете решения. Когда вы следуете своей истинной воле, вы находитесь в гармонии с божеством. Наставление сосредоточено на вас, вашей жизни и ваших решениях, а не на ком-то, кому вы можете или не можете причинить вред своими действиями. Речь идет о личной ответственности и самопознании, что одновременно пугает и освобождает, потому что вы отвечаете за самого себя. Наставление касается как нравственных принципов, так и расширения возможностей.
Тройной закон
Поскольку в Викке нет полиции нравов, только сами виккане могут определять, сделали они что-то правильно или неправильно, и нет такого места во Вселенной, куда бы их отправили за плохое поведение. Однако это не означает, что они свободны от обязательств.
Многие виккане верят в Тройной закон. По сути, Тройной закон гласит, что все, что вы делаете в мире, трижды к вам возвратится.
Как и в случае со словом «вред» в Наставлении, вы можете зациклиться на слове «тройной» и спорить о том, возвращаются ли ваши дела три раза или один раз, но в три раза сильнее, однако это не главное. Суть в том, что подобное притягивает подобное. Если вы отправляете в мир позитивную энергию, живете согласно вашим нравственным принципам, пытаетесь приносить пользу себе и другим, то вы, вероятно, получите взамен такую же энергию. Если вы отправляете негативную энергию – она также к вам вернется. Различие в том, что, если возвращается что-то хорошее, в вашей жизни все течет гладко, а если что-то негативное, обычно это застает вас врасплох и бьет по голове.
Это не значит, что где-то есть банк космической энергии, в который вы кладете хорошие или плохие дела, и кто-то контролирует ваш счет, чтобы удостовериться, что снятое со счета соответствует тому, что вы на него положили. Вселенная устроена по-другому. Она не ведет учет ваших поступков, поэтому не воспринимайте Тройной закон буквально и не ждите мгновенной награды или удара по голове за то, что вы делаете. Вы также не контролируете, как ваши дела возвращаются к вам. Если вы позволили кому-то влиться в поток перед вами на переполненном шоссе, то это не означает, что впоследствии кто-то сделает то же самое для вас.
Наставление и Тройной закон
Когда вы объединяете Закон и Наставление, вы видите, что если вы действуете согласно своей воле и находитесь в гармонии со Вселенной и божественным, то от вас расходится генерируемая вами позитивная энергия, которая влияет на все вокруг вас, и это маяк, который будет привлекать к вам другую позитивную энергию. Именно к этому стремятся виккане.
Принятие личной ответственности – главная часть викканской практики. Если виккане, придерживающиеся Наставления и Закона, совершают ошибку или делают что-то неприятное другим людям, они знают, что эта энергия вернется к ним. Кроме того, когда вы причиняете другим боль, вы также причиняете боль себе, даже если это происходит косвенно, через негативную энергию, которую вы привлечете.
Причинение вреда другим оставляет на вас метку, и эта энергетическая подпись прилипает к вам, как клейкая лента для мух.
Даже зная это, иногда виккане идут на риск и делают что-то сомнительное в нравственном отношении, потому что полагают, что в конечном счете это делается для общего блага. В этом случае они берут на себя ответственность за результаты и знают, что, независимо от того, позитивную или негативную энергию они получают назад, это отчасти их собственное действие. Важно отметить, что виккане сами определяют свои нравственные принципы; они несут ответственность за собственные поступки и вольны поступать так или иначе, руководствуясь своими идеалами, а не навязанными кем-то правилами. Это может быть тяжело, но, как я сказала ранее, Викка не должна быть все время комфортной. Она определяет течение вашей жизни, и иногда земля может уходить у вас из-под ног.
В следующих главах мы собираемся исследовать некоторые из базовых техник Викки, включая работу с энергией, визуализацию, работу с трансами, медитацию и разработку пути. Если вы хотите попробовать свои силы в этих навыках и выполнить предлагаемые далее упражнения, то самое время начать вести дневник, чтобы делать записи о своих переживаниях. Дневник может помочь отследить ваши достижения и позволит зафиксировать озарения, которые вы получите на этом пути.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?