Текст книги "Очерк о Теории. Культура, её анатомия и жизнь. Социальное значение человека по развитию его нейропсихологии социумом"
Автор книги: Урс Кузнецов
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
(В части – VR цивилизационная мнимая реальность социума) – Культура и общество с развитой второй Логикой, как статус с наиболее высокой энергией и структурированностью познанного в знание мировоззрения, по терминологии автора НегЭнтропия в общей форме. Культура (оператор Урса Второй Логики автор) же представляет собой машину, посредством которой естественный уклон используется для выполнения работы». Эта машина способна «перенаправить в другую динамическую форму… естественное влечение, которое само по себе следует своему уклону… Преобразование энергии влечения происходит путем перехода на аналог объекта влечения. Подобно тому как электростанция подражает водопаду, получая благодаря этому его энергию, и психическая машина подражает влечению, получая в результате его энергию».
Юнг, оперируя без рабочих понятий более научной, продвинутой по времени, парадигмы, потому и употребляет аналоговые описания и иные термины: «Жизнь имеет место благодаря тому, что использует естественные физические и химические условия, так сказать, в качестве средств своего существования. Живое тело есть машина, эквивалентно преобразующая полученное количество энергии в другие динамические формы проявления. Нельзя сказать, что в процессе жизни преобразуется физическая энергия, можно только сказать, что преобразование есть выражение жизни». Запомним это: живое тело, как и культура, – машина, преобразующая энергию аристотелевского Ума. Сам этот Ум – перводвигатель не производит никакой работы, он вообще неподвижен, но к нему все стремится как к высшей цели, ибо он – абсолютное благо. Стремление к такому совершенству – это, так сказать, всеобщий естественный «уклон». Благодаря нему может заодно совершаться и работа. Запомним это.
Так, до времени принятия мною рабочих символов для понятий от Второй Логики, VR, оУрса, с, м, vr в социологии не понять – потенциальной и разворачивающейся энергии культуры, как НегЭнтропии. Тогда применялись, в основном, аналого-смысловые концепции и извлекаются смыслы для осознания при помощи символов. Значимый пример: Юнг – «Психологической машиной, преобразующей энергию, является символ. Я имею в виду символ в подлинном смысле слова, а отнюдь не знак». Напомню разницу: символ выражает нечто неизвестное, а знак указывает на что-то известное. Знак всего лишь условность, а символ – проекция реальности. Поэтому и можно говорить, что символ преобразует энергию. Юнг изображает себе дело так: «Либидо естественным образом распределяется между различными функциональными системами… Либидо инвестировано, вложено в эти функции в качестве их, не поддающейся преобразованию, специфической силы. Лишь в том случае, если символ создает больший уклон, чем природа, можно перенаправлять либидо в другие формы. … Если символ делает возможным такое отведение энергии (а таковы факты), то это доказывает, что не всё либидо связано в форме естественной закономерности, определяющей его ненарушимое течение, но что остается свободным известный квант энергии, который можно назвать излишком либидо».
Уточним Юнга, по аналогии уже открытия электрического тока, но ещё не различив его сути по полярности, когда обозначили «плюсом» предполагаемую потенциальную силу источника, а «минусом» отсутствие потенциальной электрической силы, а на самом деле всё было наоборот, но выяснили это при последующем познании. Так, уже, с позиции теории нашего времени. О манипуляциях символами от не познанного, но уже выделенного и знаками ноумен для оперирования осознанием понимающим агрегаты аппарата формулы: R> MR> VR> SSцивилизации/оператор Урса, об их взаимном проникновении и взаимосодействии при ведущей роли обозначенного агрегата данной формулы. Но продолжим мысль Юнга:
– «Благодаря этому излишку «возникают некоторые психические процессы, которые невозможно или очень трудно объяснить только естественными условиями. Таковы религиозные процессы, природа которых главным образом символична». А они дают начало «новым видам деятельности, которые следует назвать специфическими видами культурной деятельности в противоположность закономерно осуществляющимся инстинктивным функциям». Тут речь, конечно, о символах «пригодных для того, чтобы эквивалентно выражать либидо и тем самым переводить его в другую форму, нежели изначальная». В истории культуры таких символов сколько угодно, ибо «процесс преобразования либидо через символ начался вместе с человечеством и продолжается до сих пор». При этом «символы не изобретались сознательно, а порождались бессознательным на пути, так называемого откровения или интуиции».
О манипуляциях и взаимодействии в круге между mr> VR> SS цивилизация при опоре на mr:
Сперва некий ум (его прообраз – Ум) «выходит из повиновения самому себе», оказывается во власти инобытия (MR> mr). Лосев описывает это как «преступление, связанное с рождением или гибелью того или другого живого существа» (свершается это «в высшем смысле бессознательно»).
– Следующий этап – «узнавание» (психолог бы сказал: «осознание»), в ходе которого возвращается «память о светлой и блаженной нетронутости и невинности умных энергий» (с*> m).
– Результатом «узнавания» становится то, что Аристотель называет «пафосом»: интенсивное переживание (нечто вроде «от реагирования») того, что узналось с/mr.
– А отсюда через «страх и сострадание» приходит «катарсис», очищение (метод психоанализа, кстати, изначально был назван катартическим).
Объясняя, что такое катарсис, Лосев между прочим говорит, почему это понятие не укладывается в рамки европейской науки: «Субъект (mr) для нее – последняя опора всего психического, и он – носитель всех своих состояний. Совершенно обратное этому находим мы в античной психологии и, в частности, у Аристотеля. {Здесь все душевные силы, постепенно освобождаясь от потока становления (в котором они только и возможны), превращаются в некое единое духовное средоточие, в ум, который не есть интеллектуальная сторона души, но который выше самой души и представляет собою высшую собранность всего растекающегося множества психической жизни, в некое неподвижное самодовлеющее пребывание в одной точке»}.
Так развитие личности или то конечное mr на доступный конечный срез времени истории, это изображение того, что в психологии Юнга называется процессом индивидуации, проявлением Самости, которая как раз и есть «собранность всего растекающегося множества психической жизни в некое неподвижное самодовлеющее пребывание в одной точке».
Теперь, отдав должное мысли из прошлого этапа становления нашей парадигмы, оставив «меха прошлого вина», как эмпирические данные для подтверждения далее новых истин осознания, уже различающего элементы и их структуру, и структуру системы, образованной из них.
АксиомА
Ум единственное средство познания реальности.
Комментарий:
Есть объективная реальность. Её обозначаем как реальная реальность или – R.
Представляемая реальность, она же мнимая реальность есть то, что познано человечеством и составляет его парадигму науки на текущий момент времени. Мнимую реальность обозначаем как – VR.
Всегда: VR есть симулякр от R.
Индивидуальный ум – это есть функциональный результат MR деятельности уникального мозга как R. Мозг является материальным анатомо-генетическим конвертором воспроизводства химико-элементно-полевого процесса, известного как – разум сознания. То есть ум работает с данными и он строит симулякр реальности. Отражаемая умом реальность запаздывает от образца реальности приблизительно на десять миллисекунд. Адекватность симулякра реальности ума (мнимая реальность) зависит от органов чувств личности и её парадигмы знания. То есть, мнимая реальность ума в максимуме максимально приближена к реальной реальности.
Ум= сложность нейросетей * скорость осознания информации.
Или
Ум есть произведение развития нейросетей мозга на скорость осознания информации: как данных реальности так и абстрактных понятий мыслительно-концептуальных выводимых применённой логикой как мнимая реальность.
СЛЕДСТВИЯ:
1. «с» – генерацией объёмной плотности ци (церебро-информационных) или реальная реальность мозга, сигналов от нейронов, задействованных в паттерн (то есть в нейросетях), 1 ци есть наименьший логический элемент обрабатываемый 1 нейроном, формирующий «окно внимания» или элемент информационной деятельности при мыслительной деятельности мозга. Качество «с» мозга полностью определяются, генетикой, как основным фактором, определяющим возникновение и становление в объёмную архитектуру и функциональную полноценность нейронов данного мозга. (Мозг сформированных нейроучастков, функционально готовых для «процессов для мышления». Мозг – функциональная система из нейронов, на сформировавшихся нейроучастках, как элементная база для выстраимового из этого блока, как инфраструктуры будущего «окна осознания», то есть все подсознательные процессы идут на этом уровне, нейрофизиологически годном для решения возникающих перед субъектом проблем на полученной базе рефлексов и безусловных реакций психики. Мозг «нейронный», плацдарм и потенциал для разворачивания ума). Для неспециалистов в нейрофизиологии и биохимии физиологии клеток, «с» – это, как радио (мозг) для приёма и воспроизведения радиоволн, которые уже воспринимаются – мыслями, как слушателем радио сообщений, для работы с услышанным.
2. «m» – интеллект, как получаемое динамическое полевое производное от функционирования задействованных сформированных из нейронов в нейросети мозга поток сознания на конкретное время (мнимая реальность субъекта). Определяется функцией оУрса от с. (Мысль – в её связи через оператора Урса с нейро-химио индукцией, обусловливающей психологическую полноту ума. Высшая интеграция – «окно осознания и понимания», единая система, объединение умственного и мозговых процессов, как сторон в когнитивно-интеллектуальном режиме психики. Интеллект, как ум, работает с высшими возможностями от его нейронных функциональных систем на нейроучастках данного мозга – абстракциями. То есть уже свойство ума, как функция нейросетей нейроучастков мозга или интеллект. Интеллект, как динамика функций, обеспечивающий «окно понимания» действительности и озарения предвидения процессов мира, проявлен скоростью понимания принимаемого обучения реальности от социума, «окно осознания» изменений мира). Для неспециалистов в нейрофизиологии и биохимии физиологии клеток, «m» – это, как слушатель (ум) обдумывающий, осознающий и понимающий услышанное от радио (мозг), которое для приёма и воспроизведения радиоволн.
3. «оУ» или «о» – оператор Урса, работает, как преобразователь из «с» обоих полушарий мозга «аппарат сборки» нейроимпульсов в ощущения-мысли – «m», то есть как векторный дифференциальный оператор, компоненты которого являются и частными производными от итогов в нейрохимии нейронов, и реакций между нейронами, и эффектов взаимосодействия с акцепторами информационных носителей внешних и внутренних. Оператор Урса и есть в этом смысле реальная «машина мысли» сознания, души, духа. Оператор Урса адекватен пропорционально и одинаково применим к субъектам первой и второй Логики.
Базовое общественное проявление АКСИОМЫ.
Сознание человека есть производная величина от качества информации виртуальной реальности, как симулякра мнимой реальности субъекта, его Общества.
Формула взаимодействия: Ум – оператор Урса – Коллективные генераторы Информации – воспринимающие умы.
Институциональные (коллективные) генераторы информации VR через коммуникации в совзаимодействии формируют ум (индивидуальное сознание).
Развёрнуто: Ум человека есть производная величина от качества информации Общества, а он, в свою очередь, участвует в генерации информации посредством социальных когнитивных механизмов коммуникации.
Элементно-полевой процесс генерируемый нейронами в нейросетях мозга или разум является базой, воспроизводящей доступную информацию для общества и зависим от общесоциального научного аппарата, генератора знаний общества, совзаимодействуя, представляет собой самоподдерживающийся процесс переработки информации: от данных чувств до умозаключений.
ПОЯСНЕНИЕ. Развитие следствий при добавлении Второй аксиомы:
4. «mr» – мнимая реальность (мр) индивидуума от реальной реальности познания действительности его социума. Выстроенная индивидуацией психика индивидуума и психическая деятельность самости, – над нейронная – из суммы взаимодействия их продуцирующей работы, как работающая целостная, интегральная функциональная система из трёх инфраструктурных архитектур, «слоёв» мозга: нижнего – анатомического, среднего – нейрофизиологического, высшего – мыслительно-динамического, системы из результата функций: интеллекта, ума, мозга одной личности.
5. «vr» – симулякр мнимой реальности в материальном представлении через внутреннюю коммуникацию работающих нейросетей, как функция развития ума по трём возрастным этапам, постоянного взаимосодействия работающих многоуровнево, в объединении через одну систему – самости, доступных функциональных блоков системы мозга у одного человека.
6. «MR» – ментально-интеллектуальное поле культуры социума, есть коммуникации «mr» субъектов Первой и Второй Логик.
7. Становление и развитие «mr» происходит только во взаимосодействии через коммуникации с «MR» посредством всех возможных социальных цивилизационных коммуникаций или – «VR».
Человек. Личность
Субъект, с позиции эволюции мозга и индивидуации самости в социуме.
Человек, как основа всего. Первый и начальный субъект.
«… то, что знание для Каиафы, для Христа не является знанием вообще».
Ключ-схема 0. Поле Культуры.
Слева направо: 1 – два человека, – а человек, как субъект мыслящий, – изображён вытянутыми в верх двумя треугольниками со звездой на вершине, символизирующей его действующий ум, как коммуникация их нейросетей мозга. 2 – синий овал с синим треугольником, как влияние социума на человека идеологией, информацией, мемами. И связывающие человека и социум линии MR и VR от социума.
Homo cogitate united или (hcu) – (латынь) человек совершенный (думающий в обществе и с обществом).
В идеальном случае имеются мыслекоммуникации в VR с равными коллегами и Учителем.
Вся ключ-схема о принципиальной структуре ментально-интеллектуальной работы человека в обществе, во взаимозависимости и взаимообусловленности человек-социум. Где:
MR когнитивное поле социума. VR интеллектуально-информационное поле цивилизации социума, mr – вся умственная деятельность индивидуума. Детализируются по мере изложения содержания.
vr (коммуникация на базе личности: внутри нейросети и между нейросетями физического лица) – доступные для человека от внутренней речи до области социального коммуникационно-информационного, а потом и виртуального пространства в формате киберпространства данного социума этого человека.
Обычно, мы, при общении, считаем, что любая общающаяся с нами личность рассуждает адекватно реальной реальности и нашему мышлению, что обеспечивается одной информационной средой общения (VR) при одинаковой образовательной программе для всех. При этом думая, что аналитический аппарат («м»), одинаков как в прогнозировании рисков, так и следствий при долгосрочном прогнозировании.
Но… Развитие мысле-деятельности или, кратко, мышления, (для простоты понимания применим аналогию метаморфоз при развитии цветка), весьма разнообразно и зависит содержательно от этапа развития, то есть проходит в «мысленном туннеле» с границами определяемыми по эффекту Даннинг – Крюгера. Вначале из семени растение, потом из почки бутон, потом из бутона цветок, потом плод. Разница с человеком только в том, что новорождённого (почку) развивают родители, как ближайший его СОЦИУМ, школа развивает подростка (цветок), а профессионал выходит из специального высшего образования (плод). То есть человек рассматривается в его самости с индивидуацией самости (не будем плодить сущности и разовьём понятие, предложенное Юнгом, как учёные использовали атом из древней Эллады, наполнив его содержанием современной парадигмы) зависимой и от прохождения ступеней образовательных программ: от начальных классов до профессиональной специализации.
Но на самом деле, подходя практически, стоит различать индивидуацию по этапам: 1-й – от рождения до появления речи; 2-й – от появления речи до образовательного процесса; 3-й – от образовательного процесса в образовательных учреждениях и опыта профессиональной деятельности, до смерти. С определяющим всё это разворачивание нейросетей мозга.
Фото 1*. Формирование нейросетей зафиксированное по времени.
Есть одна индивидуация в социуме примитивного уровня, то есть не развитых социальных институтов нации стран государств третьего мира и, совсем другая Индивидуация – специально социальная (социума полной структуры нации), как форсаж специальными образовательными индивидуальными программами.
Индивидуация – сложный процесс, состоящий из двух агрегатов:
А. Многокомпонентное движение роста взаимодействующих клеток при нейроанатомическом созревании мозга и образовании их соединений, формирующих нейросети (смотри фото 1). Что достаточно легко понимается школьниками, студентами.
Б. Созревание функциональное аналитического аппарата на нейросетях, с их возрастающими возможностями оперирования, введением в осознание ноумен понятий (мыслимыми, но чувственно не представимыми) всё большей сложности и с большим включением причинно-следственных цепей.
Это взаимосвязанные агрегаты. От мозгового информационного состояния – цис (на анатомо-физиологической базе) «с» – через оператор Урса определяет «m» личности. А «m» личности, продуцирует ментально-интеллектуально-когнитивное состояние (микс), её мыслительного аппарата, как понимающего сознания.
Вместе «с» и «m», как системно взаимодействующие блоки посредством оУрса, образующие целостность обозначенную – ментально-интеллектуально-когнитивная система, далее по русск. «микс», на латыни – (mr). Состояния рассматриваются через итог на данный момент развития самих нейронов, и нейронами нейросетей «с», с их системным, результирующим включением оУрса в наработку – «м», в VR интеллектуально-информационном поле социума, из инфраструктурно ближайшего социума – MR, производимого от ячейки семьи до институтов социума. «с» – имеет разную нейросетевую характеристику: по качеству элементов, их структуре и взаимодействию. «с», по аналогии, может быть? у разных индивидуумов различен: у простака, как мотор авиамодели, так у академика, как – двигатель космического корабля.
ИТОГ: 1. Это и определяет предлагаемую систему различения самости по калибру силы осознания действительности, понимания происходящего, долговременности прогнозирования следствий.
Фото 2. Формирование паттернов для мышления к 25 годам.
2. Развивается объёмная плотность мозга как многокомпонентная комбинация нейронов в нейросети по нейроучасткам мозга обеспечивающих и являющихся нейрофизиологией процесса мышления – «m». В «с» подсознательные процессы рефлексии происходящие – в составе условных и безусловных рефлексов, начальных и базовых для «m»: как «подсознательное» Кречмера, Фрейда, Юнга формирующихся идей, прозрений, интуиции, далее – цис – (мозговая информационная система). На основе «с» и цис, определяемом мощью оУрса, происходит многокомпонентный процесс ментальной коммуникации рождения мысли и принятия решения в обычной жизни, (от нейросетей структур «с»), через оУрса к «m» – сознательному высшему потоку интеллектуальной продукции.
А вот работа микс (ментально-интеллектуально-когнитивной системы) даёт анализ решений, цепь умозаключений, глубину суждений, понимающее осознание: понятий, тезауруса текущей парадигмы, семантических моделей.
Архаично – развитие «мис» это почва для развития души не образованной, но в социуме, а «микс» включает все «этажи мозга и ума для развитого совершенного духа, так идёт личное развитии через совершенствование свободного ума (см. запечатлённые «микс» от Юнг). Становление ума человека от рождения до совершенного, объективно индивидуально доступного модуса мышления для осознания причин и следствий – себя, мира.
Ключ-схема 5.
Линия (зелёная), трек – развития индивидуации от рождения до смерти одного человека. Её крутость и величина зависят от сложившихся обстоятельств Культуры для социальной реализации индивидуального генетического потенциала в нейроструктуры мозга, как «с», и наполнения знанием мощностей «м».
История, в ретроспективе индивидуации самости (текущей, сиюминутной): зелёный прямоугольник рождение; малый цилиндр – образование; большой цилиндр – самостоятельная деятельность 3 этапа индивидуации.
Индивидуация самости индивидуума происходит в среде из коммуникаций Нации. Смотри Ключ-схема 1.
Самость на текущий момент времени, или Sin – ментально-интеллектуальные СЛОЖИВШИЕСЯ возможности осознания мира личностью на текущий момент времени (во главе формирующейся самости – социум – основа для эффективного воздействия коммуникаций на мозг и ум взаимодействующий через коммуникации от рабочих для него, слоёв социума)
In – трек индивидуации самости, между уровнями напряжённости осознающего познания в ментально-интеллектуальном поле – MR. Процесс многокомпонентный по нейронам и нейросетям, когда «с» и «m» личности, рассматривается через освоенный путь по VR (интеллектуально-информационного поля) к доступному максимуму MR социума. Здесь акцентируется, что есть развитие качества понимания от осознания внешних форм и явных событий до их не проявленных причин и скрытых процессов за поверхностью явления. Мозг, как «окно осознания» – «с», для «окна понимания» ума – «m», через оУрса, а всё вместе, для мощности его мыслей, и формирования структуры потока интеллектуальной продукции: идей, решений, умозаключений, суждений. Смотри ключ-схему 2 и 5.
Для Юнга, индивидуация – «сама тайна бытия». «Именно эта функция перехода от одного психического состояния к другому, более сознательному, и есть механизм индивидуации». В данном тексте, во главе процесса индивидуации, её первопричина – есть Социум. На этом построено у автора и выделение слоёв социума по калибру индивидуации личности и горизонты понимания действительности при нормальном социуме. А для нас, как становление основного принципа по различению личностей, по их пониманию бытия через – «различение» реальности в «окне осознания».
Теперь, в данном тексте, проводится – «различение» и как разграничение «глубин» картин мира по уровню осознанного понимания, и как квалификация качеств «окон осознания» личностей, для их адекватности при распределении по слоям социума.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?