Электронная библиотека » В. Фратер » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 12 декабря 2014, 15:12


Автор книги: В. Фратер


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 22 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Питание

Особенно в том случае, если вы испытываете затруднения в достижении оргазма, с импотенцией и тому подобное, во время проведения магических операций вам необходимо обращать внимание на диету, благоприятную для пищеварения и стимулирующую жизненную энергию. Единого рецепта, который был бы чудодейственным средством для всех, не существует. Однако есть общие рекомендации.

Прежде всего рекомендуется избегать острой и соленой пищи. Позаботьтесь о приеме достаточного количества витаминов и белка, избегайте в разумных пределах употребления углеводородов. Многие маги, практикующие магию секса, утверждают, что в первую очередь мясо (как можно более свежее, а в стейках – с кровью, также рекомендуется баранина, но ни в коем случае не свиное мясо!) повышает их либидо и сексуально-магическую силу. Но также есть вегетарианцы, которые имеют совершенно противоположный опыт. Путем проб и экспериментов вам следует самостоятельно составить оптимальную для вас диету, которую еще можно скорректировать, учитывая индивидуальные потребности организма в случае каких-то заболеваний (например, диабет).

Вообще считается, что переедание отнимает сексуальную силу, так же, как и злоупотребление алкоголем, наркотиками, излишек никотина и любая тяжелая, слишком жирная пища. Конечно, такие понятия как «злоупотребление» и «излишек» очень относительны. Один или два бокала шампанского могут подействовать весьма возбуждающе, тогда как, выпив всю бутылку, вы добьетесь совершенно противоположного эффекта. Многое зависит от настроения и от общей атмосферы, поэтому сложно установить какие-то обязательные правила. Индусам, например, воспрещается употреблять алкоголь, так что даже небольшое количество вина, которое выпивается в ритуале Панча Макара, хорошо их возбуждает, и они могут быстрее получить доступ к гностическому трансу. Европейцам же с их привычкой потребления спиртного, напротив, больше будет полезно воздержание от алкоголя, возможно в сочетании с легкими галлюциногенами.

Еще раз об «афродизиаках»

В юмористическом романе «Ресторан на краю Вселенной» Дуглас Адамс шутит, что со времен своего появления на свете человечество занимается только двумя основными вопросами: в чем смысл жизни и где взять хороший афродизиак?

Шутки шутками, но то, что поиски «хорошего» афродизиака ввели в заблуждение огромное количество людей, неоспоримый факт. Кроме описанных выше синтетических средств, медицина признает только один эффективный афродизиак – шпанскую мушку, которая настолько ядовита, что даже ее корректное применение может превратиться в крайне опасное.

Рекомендуемый многими прожигателями жизни деликатес – устрицы – иногда хорошо помогает молодым людям, страдающим паралитической импотенцией или импотенцией на почве истощения, благодаря высокому содержанию цинка в их мякоти. Но в целом не стоит полагаться на рецепты такого рода.

Если вы всецело ручаетесь за некое средство для усиления потенции, например дюжину яичных желтков, смешанных с вином, или определенный сорт ликера, то этого не оспорить. Однако в преобладающем большинстве случаев обнаруживался скорее эффект плацебо, чем настоящий непосредственный эффект воздействия этого средства. Внушения и поверья снова празднуют свою победу. Против этого ничего нельзя возразить, пока используемые снадобья не вредят здоровью и результативны.

Но опасно при этом отчуждаться от вероятной проблемы импотенции или фригидности или, что еще хуже, холодности партнера и пытаться исцелиться какими-то подозрительными доморощенными средствами (например, оленья или носорожья соль, мускусные железы животных).

Многим помогают гормональные инъекции в случае нехватки гормонов, но при этом нельзя практиковать самолечение – обратитесь к специалистам.

В сущности, психологическая установка по отношению к сексуальности и магии секса намного важнее любой домашней аптечки, напичканной афродизиаками. Несомненно действие некоторых ароматов как афродизиаков. Поэтому неудивительно, что именно среди парфюмеров часто находятся искусные арома-маги, знающие толк в манипуляциях с применением определенных ароматических веществ.

Рецепт «аромата, перед которым нельзя устоять» (Ruthvah) оставил нам Алистер Кроули: мускус, амбра и эссенция цибета, смешанные в равных частях и втертые в минимальном количестве в кожу головы так, чтобы запах не воспринимался на сознательном уровне – этот рецепт творит настоящие чудеса.

Некоторые знакомые маги подтверждают эффективность этого рецепта, но и здесь есть голоса против. Хотя Кроули рекомендовал эту смесь именно мужчинам, мы не думаем, что есть причины, по которым она не может подойти и для женщин. Ведь мускус, амбра и цибет являются традиционными ингредиентами всех хороших женских духов и считаются в парфюмерной среде сильными афродизиачными средствами. В чистом виде они пахнут довольно резко, поэтому их применяют в небольших дозах, добиваясь воздействия на бессознательном уровне, что эффективней.

Обратите внимание: даже если указано, что духи-афродизиаки изготовлены из натуральных компонентов, едва ли это относится к мускусу из рецепта Кроули. Если цибет и амбру еще можно как-то достать, пусть и за невероятно высокую цену, то мускус навряд ли. Связано это с тем, что мускусный овцебык практически вымер. И поэтому сейчас мы вынуждены или обходиться синтетической эссенцией, или отказываться от рецептов такого рода. Упомянутые маги работали исключительно с синтетическим аналогом мускуса.

В заключение следует рассказать об одном легальном наркотическом веществе, которому также (при употреблении его в виде ликера) приписывается афродизиачное действие. Речь идет о мексиканском растении дамиане (Turnera diffusa), которое можно купить или заказать в любой аптеке и которое, выкуренное в большом количестве, действует как очень слабая марихуана. У нас нет подтверждения его афродизиачному действию, однако многие маги искренне убеждены в этом, а потому приведем несколько рецептов.

Ликер из дамианы

• Размочите 30 грамм высушенных листьев дамианы в 1,5 литрах хорошей водки и настаивайте не менее пяти дней.

• По истечении срока профильтруйте жидкость через бумажный кофейный фильтр и разлейте по сосудам. Оставшиеся пропитанные алкоголем листья нужно еще пять дней отмачивать в 1,5 литрах дистиллированной или родниковой воды.

• Пропустите жидкость через фильтр, подогрейте водяной экстракт примерно до 70 градусов и растворите в нем около 16 столовых ложек меда.

• Смешайте алкогольный экстракт с водяным и настаивайте все это месяц. Жидкость со временем должна посветлеть и приобрести золотистый оттенок. Отстаиваясь, она образует безвредный осадок, который при желании, когда ликер будет готов, можно удалить.

Рекомендуется принимать вечером 1–2 полных стандартных рюмки ликера, но мы не советовали бы регулярное употребление алкоголя в течение долгого времени. Этот ликер можно использовать для причастия в сексуально-магических ритуалах.

Чай из дамианы

Мексиканские женщины применяют чай из дамианы в качестве афродизиака, потому что она тонизирует половые органы и усиливает чувствительность в сексе. Чай выпивается за 1–2 часа до полового акта и считается особенно действенным, если в нем были заварены листья дамианы с браунколем (Serercoa repens) в соотношении 1:1.

Американский маг Луи Куллинг, с которым был лично знаком Алистер Кроули, рекомендует следующий рецепт чая: дайте в течение пяти минут настояться двум полным (с горкой) чайным ложкам дамианы в одной чашке воды. После того как жидкость остынет, процедить ее через сито или фильтр и выпить вечером. Чтобы добиться ощутимых результатов, он рекомендует пить такой чай не менее двух недель.

Курительная смесь из дамианы

Завершая раздел, посвященный дамиане, можно упомянуть еще одну популярную и разрешенную в США курительную смесь, которая также обладает легким афродизиачным действием и чем-то похожа на марихуану. Другое ее название юба-голд. Ее курят преимущественно кальяном. Ее рецепт (по Ричарду Алану Миллеру, The Magical and Ritual Use of Herbs, с. 15):


4 части листьев дамианы (Turnera diffusa)

4 части шлемника (Scutellaria)

1/2 часть лобелии (Lobelia)

4 части пассифлоры голубой (Passiflora coerulea)

1 часть зеленой мяты (Mentha spicata)


Дамиану можно курить в чистом виде, но после этого слегка першит горло. Для достижения эффекта, похожего на действие марихуаны, необходимы большие количества. В любом случае, плюс этой травы в том, что она легальна и, согласно современным исследованиям, не имеет опасных побочных эффектов.

Динамический танец

Хотя танец и не является чем-то принципиально женским и весьма полезен и для мужчин, среди женщин танцы популярней, чем среди мужчин. Возможно, дело в воспитании и традициях, у нас на Западе свободное движение телом оказывается прерогативой слабого пола. Это проявляется, например, в том, что многим балетным и театральным труппам чрезвычайно сложно заполучить хороших танцоров, тогда как найти квалифицированных танцовщиц не составляет труда.

Впрочем, затрагивая в этой книге тему танца, мы не имеем в виду ни классический балет, ни бальные танцы. Разумеется, некоторые виды танцев, как, например, бразильская самба или испанское фламенко, очень хорошо подходят для наших целей, несмотря на то что они практически повсеместно считаются бальными. Если вам нравится какой-то из этих танцев, мы бы рекомендовали начать практическое знакомство с ним, под опытным руководством преподавателя. Также мы бы посоветовали джаз-танец, любые африканские танцы и ставший в последнее время очень популярным танец живота. Именно танец живота представляет собой превосходную дисциплину, с помощью которой вы сможете хорошо укрепить мышцы таза и низа живота. Сверх того он стимулирует общее либидо.

Однако не стоит, занимаясь танцами в качестве магической подготовки (или как сопутствующей практикой), чересчур полагаться на формальные критерии. Нам не столько важно добиться совершенного исполнения определенных па и идеального следования форме и ритму или тем более стать участником танцевального турнира, сколько достичь определенной эмоциональной настройки и научиться владеть телом.

Танец всегда считался священным искусством. Его танцевали в храмах и на местах проведения ритуалов: от простого хоровода до изощренных храмовых танцев Индии и Таиланда с их богатейшей символикой жестов. Индийская мифология описывает творение мира как танец, например танец Шивы Раза Лила. Но и Кали-Дурга и другие божества поддерживают, танцуя, круговорот создания, смерти и перерождения. Во всем мире существовали и существуют ритуальные, культовые танцы, в Сибири и в Африке, у индейцев Северной Америки и в афроамериканских культах Южной Америки и Карибики. Европа тоже имеет богатую танцевальную культуру, распространенную с севера на юг и с запада на восток.

Не самая последняя причина этого – свойство танца способствовать погружению в транс. Но более важной причиной для нас представляется стимулирование телесного сознания.

Потанцуйте в одиночестве перед зеркалом, чтобы никто за вами не мог наблюдать. Ваши движения не должны подвергаться «экспертной оценке», скорее вам нужно просто ощутить их. Прежде всего обратите внимание на область таза и ног: качание бедрами, вращения колен, движения ягодиц.

Для начала вы можете использовать ритмичную музыку, чтобы разогреться, но также попробуйте и спокойные произведения, подходящие для медитативных и гибких движений.

Европейцы часто бывают шокированы при виде танцующих женщин в Африке с их откровенно непристойными движениями, которые к тому же исполняются с большим удовольствием. Однажды в Сенегале, например, это происходило в центре города перед дорогим отелем, в котором отмечался государственный праздник, – а танцующие состояли исключительно из хорошо одетых богатых дам высшего света! Лишь некоторые были в национальных одеждах, и они танцевали перед своими по-европейски одетыми мужьями такие танцы, которые не оставляли вопросов в своей сексуальной однозначности. Этой телесной раскрепощенности и чувственности нам придется заново учиться, прилагая к этому массу усилий, настолько основательно она была из нас выбита религией, воспитанием и социумом.

Именно поэтому мы рекомендуем для начала проводить ритуальные танцы только в одиночестве или в узком кругу единомышленников. Перед этим потанцуйте дома, чтобы освободиться от возможных комплексов.

Превратите танец в символическую брачную игру или совокупление, дайте «слово» своему животу, клитору, вагине и двигайтесь импульсивно, не управляя своими движениями ментально. Вы увидите, что вы можете часто и без помощи партнера или партнерши основательно их возбудить (эффект, который в одиночном танце несвойственен большинству западных мужчин и поэтому навряд ли испытывается ими).

Напрягайте и расслабляйте промежность во время танца и по возможности танцуйте обнаженной либо в широкой удобной одежде. Не надевайте бюстгальтер, даже если из-за большой груди вы опасаетесь неприятных или болезненных ощущений. Вы поймете, что даже если они и появляются, то вскоре ослабевают, как только ваше тело начинает танцевать «само по себе». Старайтесь ощутить каждое волокно вашего тела, следуйте за потоком энергии и направляйте ее с помощью силы визуализации в низ живота. Танцуйте так долго, как вам хочется, но не прерывайтесь до тех пор, пока немного не вспотеете.

Вам нужно избегать полного транса, но вы можете предаваться гностическому или магическому трансу по необходимости.

Если после танца вы чувствуете сексуальное возбуждение, что бывает довольно часто, не пытайтесь по крайней мере в течение первых недель «ослабить» это напряжение мастурбацией или половым актом. Поступите обратным образом: продолжайте увеличивать внутреннее давление, пробуя соприкоснуться со своей сексуальной энергией, ощутить ее, попробовать ее «на вкус».

Чтобы избежать недопонимания: вам не нужно все это время воздерживаться от секса! Однако между сексуальным возбуждением от танца и физическими сексуальными действиями должно пройти несколько часов.

Скорей всего, вы поймете, что ваша сексуальность никак от этого не пострадала, а даже выигрывает, обретая силу и экстаз. Кроме того, это очень помогает при психологически обусловленной фригидности и затруднениях с достижением оргазма.

Если хотите и уже располагаете соответствующими знаниями, через некоторое время вы можете применять танец в ритуальных и магических целях, например во время работы с тотемами, принимая формы божества (разумеется, не статичные, известные нам по церемониальной магии, а именно формы движущегося божества в вашей моторике – не определенные заранее шаги, походка и ритмы), используя возникающее возбуждение для «запуска» сигилов и так далее. Но перед этим в течение нескольких недель вам надо танцевать «просто так», чтобы обучиться непосредственному доступу к телесности.

Статический танец

Делайте упражнение «статический танец» как можно чаще. Когда у вас накопится опыт, вы можете переходить к другой его внешне совершенно неподвижной форме, которая, впрочем, носит заместительный характер. Эта форма совершенно незаметна и ее можно выполнять даже на рабочем месте (или, например, в туалете).

Единственное условие, как уже говорилось, чтобы у вас уже было сформировано понимание энергии танца, иначе упражнение будет совершенно бесполезным.

Вы танцуете, как танцевали до этого, но сводя к минимуму внешние движения и направляя энергию танца внутрь. Со стороны это выглядит как дрожь или вибрирование, что часто при достижении определенной глубины транса происходит и в танце динамическом. Вначале вы, вероятно, будете немного судорожно вибрировать всем телом, не ощущая проникновения внешней моторики вглубь. Но постепенно вы отточите эту технику и будете чувствовать иногда, как вы танцуете внутренне, при этом со стороны сохраняя спокойствие и неподвижность.

Одновременно это внутренняя игра мышц и некое душевное состояние, которое невозможно описать – его можно только испытать. Принципиально важно здесь то, что речь действительно идет о физически реальном танце, а не о визуализации. Все движения происходят физически, но они ограничены крайне малым радиусом выполнения.

Магия и способность видеть знаки

Магия – это всегда дело восприятия. Так как мы в качестве магов работаем на «тонкоматериальном» уровне, то и результаты действия магии тоже часто имеют тонкоматериальный или по крайней мере преходящий характер. Чтобы судить об успехах (и неудачах) магии, сначала нам нужно их определенным образом воспринимать. Это сложнее, чем может казаться. Ведь именно это основополагающее правило постоянно нарушают, прежде всего начинающие. Поэтому многие современные маги в своих сочинениях отводят большое место тренировке органов чувств. В нашем пособии эта тренировка также играет важную роль, но сначала мы рассмотрим другой аспект вопроса, о котором в магической литературе, к сожалению, почти не упоминается. Имеется в виду искусство узнавания и толкования знаков.

Плоды магического действа редко бывают зрелищными, от невнимательного наблюдателя они часто попросту ускользают.

Например, если вы проводите ритуал для привлечения денег, то успех операции редко приходит в виде неожиданного лотерейного выигрыша или найденных на дороге банкнот. Случается, конечно, что умирает какой-нибудь богатый родственник (что, естественно, вызывает морально-этические проблемы), но куда чаще вы заключаете особенно успешную сделку, находите потенциального спонсора или выгодный заказ.

Куда сложнее дело обстоит с нематериальной сферой. Видимые совпадения, которые часто мимолетны, как плоды действия нашей магии требуют оценки и дальнейшей работы с ними, иначе они снова исчезнут. Случается, что при удаленном воздействии желаемый результат приходит уже спустя несколько дней после магической операции, а маг и его клиент недостаточно проворны, чтобы воспользоваться благоприятным случаем и стимулировать развитие событий, придать им длительный и явный характер.

Например, если вы хотите, чтобы ваш работодатель предложил вам должность получше, то после соответствующего ритуала он может уже на следующий день или на следующей неделе вам это пообещать. Трудно потом, несмотря на радость от удавшейся кампании, сразу настоять на том, чтобы это решение было утверждено в письменном виде (что требует некоторой дипломатической, организаторской и аргументационной ловкости). И может так произойти, что голословное обещание, вселившее в вас столько надежд, впоследствии окажется брошенным на ветер. Проблему уточнений необходимо встречать во всеоружии – с повышенной бдительностью и вниманием, сохраняя присутствие духа и осмотрительность. Сюда же можно отнести точное инстинктивное понимание символического языка подсознания или магиса.

Поэтому всегда обращайте внимание на «совпадения», мыслите трезво, но не скованно и не допускайте ошибку, когда сразу после магического действа люди начинают с нетерпением поджидать успеха с секундомером в руках.

Отслеживание результатов магических операций – это одна из самых сложных магических дисциплин. Именно по этой причине неотъемлемой частью магии является магический дневник, в котором можно найти любую информацию и сделать записи.

Контроль мыслей и концентрация

Уже в начале этой книги говорилось, что разделение упражнений на физические, психологические и магические – на самом деле фикция, которую на практике невозможно обнаружить в таком четком виде, как она представлена в нашем руководстве. Однако формально подобное разделение помогает сфокусироваться на отдельном аспекте. Связывать все эти отдельные техники и практики между собой придется уже вам самим. Но вам следует это делать только после того, как вы будете уверены в том, что вы действительно овладели отдельными их частями.

Не нужно объяснять, почему в магии придается столь большое значение контролю над мыслями и концентрации.

Кто работает, не сконцентрировавшись, совершает ошибки и манипулирует разбуженными и заряженными энергиями без должного тщания, что, с одной стороны, может препятствовать успеху операции, а с другой стороны, повлечь за собой негативные последствия.

Еще в Бхагават-Гите утверждается, что легче обуздать упряжку диких лошадей, чем собственные мысли. Поэтому восточные культуры с соответствующей интенсивностью занимались именно этой проблемой и разработали разнообразные техники и упражнения, с помощью которых владение своими мыслями становится возможным. В любой хорошей книге о Раджа– или Аштанга-йоге, о медитации и расслабляющих техниках вы сможете найти подробные сведения об этом. Поэтому здесь мы ограничимся лишь техниками, существенными и важными для нашей сексуально-магической практики. Если же вы хотите заняться более интенсивным освоением йоги, вы, конечно же, можете добавить любые другие опробованные вами техники и применять их.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации