Текст книги "Украина. Мифы и правда истории"

В 1590 году сейм принял постановление «Порядок со стороны низовых казаков и Украины». Число казаков, вписанных в «реестр» и состоявших на государственном жалованье, возросло до 3000 человек (2000 пеших и 1000 конных). Правда, одновременно с этим король был уполномочен раздавать шляхте «пустынные» места на Украине.

В 1591 году вспыхнуло восстание Косинского, которое из споров между магнатами вскоре превратилось в настоящее восстание казаков против Речи Посполитой. Вместе с казаками в нем участвовали крестьяне и горожане Киевского, Брацлавского, Волынского и Подольского воеводств. На подавление этого восстания были направлены польские регулярные войска во главе с украинским магнатом князем Осторогожским. Эти войска нанесли поражение восставшим у города Пятки (к юго-западу от Житомира), после чего Косинский был вынужден подписать договор о прекращении борьбы. Казаки обратились к московскому царю с просьбой о принятии в подданство с теми землями, на которых они жили. Но из этого ничего не получилось. Весной 1593 года казацкий отряд Косинского был разбит польскими войсками под Черкассами, Косинский погиб, и переговоры казаков с Москвой были прерваны.

В 1593 году варшавский сейм принял конституцию «О низовых казаках», в которой бунтующие, грабящие и переходящие государственную границу без разрешения казаки были названы врагами отечества и изменниками, которых можно убивать, не опасаясь за это никакого наказания. Но и это не помогло. Местное украинское население откровенно враждебно относилось к полякам и постоянно совершало нападения на их имения.

В 1594 году началось восстание под предводительством Северина Наливайко, Григория Лободы и Мавулы. Оно приобрело столь большой размах, что во главе 18-тысячного отряда правительственных войск, высланных для борьбы с бунтовщиками, был поставлен сам польный гетман Станислав Жулкевский. Наливайко, стремясь уклониться от генерального сражения, в начале 1596 года отвел свои отряды в район Уманских лесов, а затем в район Белой Церкви, где соединился с реестровыми казаками. Отбиваясь от врагов, отряды восставших сумели переправиться через Днепр и уйти на Левобережье. Однако в районе города Лубны они были настигнуты и окружены войсками Жулкевского. В такой обстановке реестровые казаки, стремясь спасти свои жизни, сговорившись, схватили Наливайко и других командиров восставших и выдали их полякам. Отряд сложил оружие. Но поляки не считали своим долгом соблюдать слово, данное «холопам». Все сдавшиеся повстанцы вместе с женщинами и детьми были перебиты, и лишь небольшая часть казаков прорвалась из вражеского кольца и ушла в Запорожье. Пленного Наливайко и шесть его соратников отправили в Варшаву, где более года продержали в тюрьме. В мае 1597 года их всех публично казнили – отрубили голову, а тела четвертовали (Всемирная история. Т. VI. С. 442).

Уния православной и католической церкви, заключенная на землях Речи Посполитой в 1596 году, внесла еще больший раскол в украинское общество, часть которого приняла католичество, а другая, прежде всего казачество, осталась верной православию. Православное казачество в своем сопротивлении католичеству сразу же получило поддержку в лице российского правительства, а Польша начала рассматривать его как одну из враждебных сил. В то же время и единства в казачьих кругах не было. Часть казацких старшин, надеясь на получение шляхетства, была готова к тесному сотрудничеству с Польшей.

Казачество и московская «смута»

После поражения казацких восстаний конца XVI в. на протяжении тридцати лет не было крупных народных выступлений. Это в основном объяснялось тем, что Польша, вступившая на путь активной внешней политики, постоянно чувствовала необходимость в военной силе казаков. Так в 1600 году около двух тысяч казаков приняло участие в походе Яна Замойского на Валахию. Командовал ими казачий старшина Самуил Кишка, который официально называл себя гетманом.

Это был поистине легендарный человек. В молодости, присоединившись к запорожским казакам, он совершил с ними несколько морских походов. Однако во время одного из них казачья ладья была захвачена турецкой галерой. Самуил в качестве гребца на галере пробыл в плену 25 лет. В 1599 году он смог организовать восстание гребцов на этой галере, захватил ее и вернулся в Сечь. Однако там его не особенно ждали. Поэтому, собрав отряд «охочих» казаков, он начал участвовать в боевых действиях на стороне поляков. Погиб в 1602 году во время похода в Ливонию. Вполне возможно, он был убит своими же товарищами за подобострастное служение полякам. После его гибели казаки ушли из Ливонии, все грабя на своем пути. Прибыв на Украину в 1603 году, они потребовали предоставления им шляхетства за заслуги в Ливонской войне и за то, что служили они «только за воду и за траву». При этом они основывались на том, что в 1601 году всеобщий коронный сейм принял конституцию, восстанавливающую гражданские права тех казаков, которые участвовали в восстании Косинского и Наливайко. Но амнистия охватывала только тех, кто принял бы участие в военном походе против Швеции. Также было дано обещание легализировать действующий устав казачества, выражено согласие на введение в Запорожье наследственного права и дано заверение в том, что в то время, когда казаки будут сражаться в Ливонии, их семьи и имущество не понесут никакого ущерба.

Но реально это не входило в планы польского правительства. Казакам были обещаны блага совсем другого порядка – им был указан путь на северо-восток. Дело в том, что в начале XVII века Речь Посполитая начала проявлять повышенный интерес к делам Российского государства в связи с появлением там Дмитрия Самозванца.

В начале своего похода на Москву Самозванец, как бы сейчас сказали, выиграл информационную войну. Участие украинских и запорожских казаков в событиях начала XVII века в московских делах было вызвано не только возможностью безнаказанного грабежа. А если верить сообщениям некоторых историков о том, что Лжедмитрий I, готовясь к походу на Москву, обучался военному делу у запорожских казаков, то их участие в его походе не должно вызывать удивления.

Самозванец с польскими отрядами и отрадами запорожских казаков вступил на русскую землю в октябре 1604 года. При этом пошел на Москву через Северские земли, охваченные мятежными настроениями, а не через хорошо укрепленный Смоленск. Жители русских городов, в том числе и Чернигова, сдавали Лжедмитрию I своих воевод и открывали ворота. Он же великодушно прощал раскаивавшихся и тут же брал к себе на службу. Начинался позорный для Российского государства гражданский раскол, когда служилый люд целовал крест то одному то другому правителю, кто в поисках награды, кто спасая свою жизнь.

Царь Борис Годунов долго не хотел замечать нависшую над ним опасность, надеясь легко отвести угрозу. Но страх перед успехами Самозванца преодолел царскую гордыню, и царь послал против Самозванца войска. Первое сражение произошло в декабре 1604 года возле города Новгород-Северского, воевода и жители которого не признали нового царя и стояли насмерть. Оно окончилось фактически победой окрыленного Лжедмитрия I. Однако сам факт сопротивления целого города, наличие царского войска и наступившие холода оказали впечатление на поляков, оставивших военный лагерь Самозванца, ссылаясь на то, что польский король запретил им участвовать в войне, если русские выступят на стороне Годунова. В то же время в царское войско вливались все новые и новые отряды, преимущественно из «охочих» запорожских казаков.

Тем не менее, к началу второго сражения, которое произошло в январе 1605 года под Добриничами, царское войско имело около 6 тысяч стрельцов и 14 орудий, в то время как у Лжедмитрия было 15 тысяч человек и 13 орудий. Перед битвой Самозванец собрал военный совет, на котором поляки настаивали на том, что нужно уклониться от неравного боя. Казачий атаман же и его полковники, наоборот, требовали смелых и решительных действий. А так как казаков было большинство, то их голоса взяли верх.

В этом сражении русские войска превзошли противника своим военным искусством. Они создали своеобразные укрепления, огородившись возами с сеном, между которыми были установлены пушки. На флангах выстроилась конница. Стрельцы, вооруженные пищалями, выстроились в несколько шеренг.

Сражение началось с удачной конной атаки отрядов Самозванца, но после неожиданного пушечного и оружейного залпа нападавшие были рассеяны. Следовавшие за ними пешие запорожские казаки в панике отступили. В этом бою Лжедмитрий I потерпел сокрушительное поражение, потеряв до 6 тысяч убитыми и все орудия (Разин Е.А. История военного искусства. М., 1961. С. 68—74).

После поражения под Добриничами Самозванец был вынужден бежать. Его спасло то, что царские воеводы по беспечности прекратили преследование. На следующий день к Самозванцу пришли сконфуженные запорожцы, но он в гневе прогнал их. Он хотел уйти в Польшу, но он был почти насильно удержан в Путивле, жители которого опасались мести Годунова за присягу «истинному государю».

Царь Борис допустил большую ошибку, развернув невиданные репрессии против жителей Северского края, присягнувших Самозванцу. Реакция не замедлила последовать: народ проникся глубочайшим отвращением к Годунову и его помыслы были обращены к «настоящему и справедливому царю» – Дмитрию Ивановичу. В результате этого все последующие действия царского войска успеха не имели. Самозванцу удалось укрепиться в своих намерениях, его войско вновь пополнилось запорожскими казаками и прочим вольным людом.

Царь не выдержал моральных пыток и страха перед приближающейся бедой, и в апреле 1605 года умер. В Москве временно наступило безвластие. Это придало силы Самозванцу и его окружению, войска которого в июне появились в Москве. Вместе с ним туда пришли и запорожские казаки, которые тут же занялись грабежами жителей столицы и ее окрестностей. Правда, царствовал Лжедмитрий I недолго, всего 11 месяцев. А так как его обещания польскому королю и римскому папе в отношении католизации России выполнены не были, то он довольно быстро стал неугоден и польскому королю Сигизмунду и был убит в результате заговора. Во время всех этих событий запорожские казаки не пострадали, так как они были очень далеки от политики. С Лжедмитрием они по-прежнему рассматривали свои отношения исключительно с точки зрения возможности поживиться за счет начавшейся войны.

Украинские казаки также принимали участие и в борьбе за московский престол Лжедмитрия II. По мере продвижения его войск к Москве они пополнялись «рыцарями продажной сабли», большую часть которых составляли запорожские казаки, или черкасы, как называли их москвичи. С октября 1607 года к нему начали присоединяться тысячи украинских казаков. Весной 1608 года ему присягнула часть городов Северской «украйны».

В июне 1608 года Лжедмитрий II подошел к Москве, но не смог взять ее и остановился в Тушино, вследствие чего и был прозван «Тушинским вором». После вступления Лжедмитрия II в Тушино в его рядах насчитывалось уже около 13 тысяч украинских казаков. Весной 1609 года туда прибывает еще около 8 тысяч. Эти отряды вместе с отрядом польско-литовской шляхты под командованием Сапеги начали длительную осаду Троице-Сергиева монастыря.

Одновременно начались кровавые рейды православного казачества вместе с поляками и литовцами по окраинам Московского государства. На севере под Белым озером это воинство нанесло жестокое поражение жителям Устюжны, но город взять не смогли. Известно, что во Владимирском уезде свирепствовал некий украинский казак Наливайко, совершая такие злодеяния, что вызвал гнев самого Лжедмитрия II. Запорожские казаки доходили до Новгорода, по пути захватив Тверь и Торжок.

Период одновременного правления Лжедмитрия II и Василия Шуйского стал, видимо, самым позорным в истории Москвы. Начались массовые «тушинские перелеты» московских людей, в погоне за землями, деньгами и чинами они поочередно бегали то в Тушино, то в Кремль. Василий Шуйский, будучи не в состоянии опираться в борьбе с «Тушинским вором» на народные массы, в июле 1608 года заключил перемирие с Польшей, а после призвал на помощь шведских наемников. Весной 1609 года молодой полководец князь Михаил Шуйский, племянник царя, с помощью шведского отряда и народного ополчения освободил север страны от польско-литовско-казацких интервентов.

Польша, находясь в состоянии войны со Швецией, ответила вторжением в Россию. Летом 1609 польский король Сигизмунд III двинулся на Смоленск. К началу октября 1609 года в стане короля насчитывалось уже более 30 000 казаков, и они все продолжали прибывать. В это время к Сигизмунду III пришли послы от запорожских казаков с просьбой дать их войску королевскую хоругвь (знамя). В начале февраля пришел целый украинский полк, чуть позже еще семь тысяч казаков, в июне киевский шляхтич Хорлинский привел четыре тысячи запорожцев, еще две с половиной тысячи украинских казаков привел запорожский кошевой Кульбака.

После этого Сигизмунд подошел к Смоленску, а казаков послал на Сиверщину. Весной 1610 года казакам вместе с корпусом, посланным из-под Смоленска, удалось взять много важных крепостей и городов – в их числе северские города Чернигов, Стародуб, Новгород-Северский, Почеп, Брянск, Козельск и другие, заставляя жителей присягать королевичу Владиславу. При этом поражает та степень жестокости запорожских казаков, с которой они обращались с жителями побежденных городов. При этом взаимное озлобление русских и казаков достигало невероятной силы. Сказывалось сильнейшее влияние польской культуры и отличие в обычаях и платье. Но при этом нужно сказать, что точно с такой же свирепостью казаки громили и поляков и татар.

В последующем по той причине, что московские бояре подписали договор о признании королевича Владислава русским царем и тайком пустили польских интервентов в Москву, Московское государство и Украина оказались как бы под единой польской властью. Но Сигизмунд III не пустил Владислава в Москву, а потребовал сдачи Смоленска. В Москве фактическим правителем стал польский воевода Гонсевский при номинально правящем правительстве, состоящем из семи бояр (семибоярщина). Последний послал казаков под Рязань против одного из известнейших освободителей Москвы – Прокопия Ляпунова. Но к тому на помощь пришел князь Дмитрий Пожарский, и после нескольких кровопролитных схваток казаки бежали в Украину.

Осенью 1611 года польский сейм не выделил необходимых средств для Сигизмунда III и король вновь был вынужден обратиться за помощью к запорожским казакам. В августе 1611 года польский коронный гетман Ходкевич предпринял поход против Москвы, в котором участвовало более 30 тысяч казаков. Но этот поход оказался неудачен. Казаки, которым не выплатили жалованье, просто разбрелись по северной России, разоряя и грабя население.

В октябре 1612 после длительной осады интервенты сдались в Кремле. Часть казаков, находившихся там вместе с поляками и литовцами, сумела уйти к Вологде, которую разорила и сожгла, людей вырубила, а церкви ограбила. Летом 1613 года украинские казаки все еще продолжали воевать на Северщине, оставаясь там единственно крупной силой. За взятие Путивля они получили специальную грамоту от Сигизмунда III, многие из них остались на постоянной службе в приграничных крепостях Речи Посполитой.

В 1617—1618 годах поляки снова пытался силой взять Москву, и войско Владислава подошло к самой Москве, но польским жолнерам не было заплачено жалованье, и они, как это было принято, ушли домой. Владислав был вынужден вновь обратиться за помощью к запорожским казакам, на что польский сейм еще раньше выделил 20 000 злотых. Тогда запорожский атаман Петро Сагайдачный, собрав двадцатитысячное войско, двинулся на помощь полякам.

Петр Сагайдачный

Следующим видным вождем украинского казачества стал гетман Петр Конашевич-Сагайдачный. Он родился в 1570 году в селе Кульчицы Перемышльской земли Руського воеводства (сейчас Самборского района Львовской области) в мелкошляхетской православной семье, учился в Острожской школе на Волыни. В конце XVI или самом начале XVII в. Петр Конашевич отправился в Сечь, участвовал в Молдавской и Ливонской кампаниях 1600—1603 гг. Уже в это время Сагайдачный проявил свои таланты военного лидера, казаки избрали его обозным, поручив ведать всей артиллерией Сечи. А в период между 1605 и 1610 гг. он становится во главе Сечи кошевым атаманом.

В этом качестве он совершил несколько удачных походов, когда его войска захватили много добычи. В одном из документов того времени говориться: «…А пришол он, пан Сагадачной, с черкасы под украинной город под Ливны, и Ливны приступом взял, и многую кровь християнскую пролил, много православных крестьян и з женами и з детьми посек неповинно, и много православных християн поруганья учинил и храмы Божия осквернил и разорил и домы все християнские пограбил и многих жен и детей в плен поимал…»

О том, как Сагайдачный стал гетманом, есть несколько версий. Так, в политическом памфлете, приписываемом архиепископу Георгию Конисскому, «История русов или Малой России» говорится, что «полки Малоросийкие… согласясь с Козаками Запорожскими, в 1598 году выбрали себе гетманом Обозного Генерального, Петра Конашевича Сагайдачного, и он первый начал писаться Гетманом Запорожским, а по нем и все бывшие Гетманы в титулах своих добавлятъ войско Запорожское начали». В других источниках указывается, что в 1606 году, не спрашивая поляков, казаки выбрали гетманом Сагайдачного, который «объявил себя Гетманом обеих сторон Днепра и всего Войска Запорожского».

В 1606 году запорожские казаки захватили турецкую крепость Варну, которая до того считалась неприступной. Было захвачено 10 турецких галер с продовольствием, товарами и экипажами. После этого разъяренный султан Ахмед I приказал перегородить Днепр около острова Тавани железной цепью, пытаясь заблокировать казаков и не пустить их в Чёрное море.

В 1607 году запорожцы провели большой поход на Крымское ханство, захватили и сожгли два города, Перекоп и Очаков. В следующем 1608 году и в начале 1609 года запорожцы во главе с Сагайдачным осуществили морской поход на 16 лодках-чайках, войдя в устье Дуная и атаковав Килию, Белгород и Измаил.

К счастью для Речи Посполитой, Турция была занята войной с Персией и не могла двинуть против северного противника значительные силы, однако татары из года в год нарушали границы Украины, жгли поселения, а население уводили в полон.

В 1609 году было решено послать на Украину королевских комиссаров, ибо, как отмечалось в решении «О запорожских казаках», «великое бесправие и своеволие делают те казаки… власти старост наших и панов своих не признают, но своих гетманов и другую форму справедливости своей имеет, из-за чего мещане наши из городов бегут… А наконец, самовольно, помимо воли и ведома нашего и наших военачальников, в скопища большие собираясь, совершают набеги на города в землях наших и на неприятельские замки, нарушая всеобщий мир и пакты, которые у нас с соседями нашими заключены» (Грушевский М. История Украины – Руси. Т. 7. Киев, Львов, 1909. С. 333—334, 337).

Впоследствии Сагайдачный трижды и надолго лишался гетманской булавы (1610, 1617, 1620 годы). Но в годы его правления они продолжали совершать набеги на территорию Крымского ханства и Турции.

В 1614 году казаки овладели Синопом, а через два года, в 1616 году, штурмом взяли хорошо укреплённую турецкую крепость Кафу (Феодосия), разгромив 14-тысячный гарнизон и освободив пленных. Кроме того, в том же 1616 году произошла Самарская битва, в ходе которой запорожские казаки под руководством Сагайдачного вблизи реки Самары практически полностью истребили крымских татар, возвращавшихся после набега на украинские земли.

Сагайдачный реформировал Сечь, что привело к повышению дисциплины и боеспособности казацкого войска. Он превратил партизанские отряды казаков в регулярное войско, устранил из войска вольницу, завёл суровую дисциплину, запретил пить водку во время морских походов, а за пьянство нередко даже «карав на смерть».

После разгрома вторым ополчением Минина и Пожарского армии гетмана Ходкевича под Москвой в 1612 году, войны с Турцией из-за запорожцев Польше были не нужны. Перед страной стояла цель посадить на Московский престол польского королевича Владислава, и для этого потребовалась поддержка запорожских козаков. С этим они обратились к Сагайдачному, который выдвинул встречные требования: расширение казацкой территории; снятие запретов и ограничений на православное вероисповедание в Украине; увеличение численности казацкого войска; признание со стороны Польши судебной и административной автономии Войска Запорожского. Король и сейм частично согласились с этими требованиями и прислали в войско Сагайдачного клейноды, то есть булаву, бунчук, печать и флаг.

Летом 1618 года 2 тысячи запорожцев во главе с Сагайдачным двинулись через Ливны на Москву, захватив по пути Путивль, Рыльск, Курск, Валуйки, Елец, Лебедянь, Данков, Скопин, Ряжск, разрезая пространство между Курском и Кромами. Но Ливны оказали ожесточенное сопротивление казакам. Но это была второразрядная крепость Засечной черты, имевшая деревянно-земляные стены, да и силы оказались слишком неравны, так как по росписи 1618 года в ливенском гарнизоне насчитывалось всего 940 человек. «Пан Саадачной, с черкасы под украинной город под Ливны пришел, и Ливны приступом взял, и многую кровь християнскую пролил, много православных крестьян и з женами и з детьми посек неповинно, и много православных християн поруганья учинил и храмы Божия осквернил и разорил и домы все християнские пограбил и многих жен и детей в плен поимал».

Оставив пепелище на месте Ливен, Сагайдачный пошёл далее на Елец, который был хорошо укреплён и его обороняло до 7 тысяч ратников. Ельчане, запершись в крепости, героически отбивали приступы. Но численность вражеских отрядов, штурмовавших город, была настолько велика, что, по словам очевидца, находившегося в Ельце во время осады, черкасы, несмотря на огромные потери от крепостной артиллерии, по трупам «к Аргамачьим воротам по своим по побитым людем …взошли».. После того как запорожцы захватили острог, к Сагайдачному отправились местные священники с просьбой пожалеть город, а они выдадут царского посланника С. Хрущова вместе с «казной». Сагайдачный принял капитуляцию и направил в Ливны небольшой отряд для проведения арестов и реквизиции.

Следующим пунктом на пути войска гетмана Сагайдачного был город Данков, куда был направлен отряд Михаила Дорошенко. По свидетельству данковского полкового казака Панки Летуновского, узнав о появлении в окрестностях Данкова войска Сагайдачного, местный воевода Алексей Чубаров получил приказ перевести всех жителей в город Михайлов. При этом служилые люди, «собрав порох и свинец под руководством воротника Якима Акулова», попытались скрыться в городе Пронске, однако по пути были настигнуты и разгромлены запорожцами.

После овладения Данковым Сагайдачный продолжил поход на Москву. Правительство Михаила Романова стянуло в Серпухов войско из 7 тысяч человек под командой Пожарского. Но Пожарский неожиданно заболел – официально у него открылись старые раны – и он сдал командование над войском второму воеводе князю Григорию Волконскому. С этим отрядом Волконский должен был помешать Сагайдачному переправиться через р. Оку и остановить его продвижение на Москву.

Сагайдачный проявил военное мастерство и попытался обмануть Волконского. Он избрал местом переправы пункт впадения в Оку реки Осётр, в каких-то 25 км от неприступного Зарайска, оставшегося у него в тылу. При этом Сагайдачный сильно рисковал, так как в случае неудачи переправы его войска могли оказаться в оперативном окружении.

Волконский держался в течение двух недель. Это продолжалось до тех пор, пока посланный в обход отряд Сагайдачного не перешёл Оку выше по течению, у Ростиславля-Рязанского. Узнав об этом, Волконский, ввиду превосходства неприятеля, оставил позиции и заперся в Коломне. Но Сагайдачный не стал осаждать Коломну и, двинувшись дальше, осадил Переславль-Рязанский, захватил Романов, Каширу и Касимов.

20 сентября польский королевич Владислав подошел к Тушино, а Сагайдачный – к Донскому монастырю в пригороде Москвы. 1 октября они Москву атаковали с двух сторон, которую обороняли войска под предводительством Д.М. Пожарского. В наступившем беспорядочном уличном сражении обе армии понесли тяжёлые потери, однако нападавшие не смогли взять внутренние городские стены.

Потерпев неудачу в штурме Москвы, Владислав двинул армию к Троицкому монастырю, но тот также устоял. В ноябре в деревне Деулино возле Троицкого монастыря начались мирные переговоры. Там 24 декабря 1618 года было заключено перемирие сроком на четырнадцать с половиной лет. По условиям перемирия Польше оставались и Смоленск, и Северская земля, предусматривался обмен военнопленными. Но при этом Владислав не отказался от своих притязаний на московский престол. К Польше отошли Смоленская и Черниговско-Северская земли (всего 29 городов). Запорожские казаки за разорение земель Русского царства получили от польского короля плату – 20 тысяч золотых и 7 тысяч штук сукна.

Это было меньше того, на что рассчитывали казаки, и они начали разбегаться из войска. Четыре полка ушли грабить на север в Архангельский край, где были разгромлены в 1619 году. Из-под Калуги ушёл полк под командованием Ждана Коншина – его казаки объявили о переходе на московскую службу. Часть запорожцев во главе с полковником Тарасом ушла в Европу и нанялись к австрийскому императору Фердинанду для участия в боях Тридцатилетней войны на Рейне, Палатинате и Венгрии. Некоторые отряды при посредничестве крымского хана Шагин-гирея нанялись на службу к персидскому шаху Аббасу, воевавшему тогда с Турцией.

После Деулинского перемирия поляки, освободив свои силы, сосредоточили значительную их часть под началом Жолкевского на Поднепровье, чтобы навести там порядок. Сагайдачный опять очутился перед выбором – либо решаться на войну с поляками, либо на мирное сосуществование. Ему пришлось выбрать второе и заключить с поляками Роставицкое соглашение, которое было подписано на реке Роставица около села Паволочь 17 октября 1619 года. По Роставицкому соглашению из реестров должны были быть удалены все казаки, записанные в них за последние пять лет. Число реестровых казаков устанавливалось в три тысячи человек, а все остальные должны были вернуться под власть польских помещиков.

Ростовицкое соглашение вызвало бурю негодования в казачестве. Недовольных возглавил Яков Неродич-Бородавка, провозглашённый гетманом в декабре 1619 года, когда Сагайдачный ушел воевать против татар под Перекоп. Чтобы утихомирить недовольных, Сагайдачный прибег к жестким мерам: пожег казацкие лодки на Сечи и восстановил сторожевой форт на Хортице для перехватывания самовольных походов запорожцев.

В феврале 1620 года Петр Сагайдачный, не признав избрания Бородавки, направил в Москву от своего имени как гетмана посольство, во главе которого был Петр Одинец, выразить готовность запорожских казаков служить царю, «как они прежде служили его предшественникам». Под «прежней службой» подразумевались походы Дмитрия Вишневецкого (Байды) против крымских татар в 1550-е годы.

Казачьих послов приняли 26 февраля в Посольском приказе. Их переговоры с боярами и дьяками продолжались весь март и апрель. Перед отъездом из Москвы послы получили письмо царя Михаила Федоровича гетману Сагайдачному. В вежливых, но осторожных словах царь благодарил Сагайдачного и казацкую армию за желание служить ему. Он пожаловал им «легкое жалованье» в 300 рублей и пообещал в будущем дать больше. Пока же, как объяснялось в письме, Россия находилась в мире с крымскими татарами и службы от казаков не требуется. Хотя посольство Сагайдачного в Москве и не добилось ожидаемых результатов, но оно обеспокоило поляков.

В феврале 1620 года атаман Петр Одинец по поручению Сагайдачного встречался с Патриархом Иерусалимским Феофаном III в Москве. В марте Феофан прибыл в Малую Русь. На границе его встречали запорожские казаки во главе с Сагайдачным, которые, согласно сообщению Густынской летописи, «обточиша его стражбою, яки пчелы матицу свою», сопроводили с почестями в Киев. Здесь Феофан общался с представителями местного братства, православным духовенством и побывал в знаменитом казацком Трахтемировском монастыре. При активном участии Сагайдачного 15 августа 1620 года Иерусалимский патриарх Феофан в Печерской лавре восстановил Киевскую православную митрополию, была восстановлена также православная иерархия, ликвидированная после Брестской церковной унии 1596 года.

Самовольный набег казаков-«выписчиков» гетмана Бородавки на Варну и Стамбул привел к началу новой турецко-польской войны. В октябре 1620 года турки нанесли Польше страшное поражение в битве под Цецорой. После этого в июне 1621 года в урочище Сухая Диброва возле Белой Церкви прошла большая казацкая рада, на которой было решено направить на помощь полякам 40 тысяч казаков при условии признания прав казачества и православных, расширения реестра и вывода польских войск с русских земель. Поляки дали только расплывчатые обещания, но Сагайдачный, несмотря на это, энергично взялся за подготовку похода против турок.

В конце августа 1621 года в войске Запорожском под Могилевом произошла смена власти. Гетман Бородавка лишился булавы, был арестован, а позже (8 сентября) по приказу Сагайдачного казнен. Сагайдачного снова провозгласили гетманом.

В сентябре 1621 году произошла знаменитая Хотинская битва. Там объединенным силам польских и казацких войск (около 80 тыс. человек) противостояла 162-тысячная турецкая армия. Турки понесли большие потери и с началом зимних холодов должны были заключить невыгодный для них мир. Но запорожскому казачеству эти победы опять ничего не дали. Только Сагайдачный лично получил из рук королевича Владислава в награду за успешные действия под Хотиным наградной меч, инкрустированный золотом и бриллиантами с изображением сцен суда Соломона и боя античных воинов. На мече была надпись на латыни: «Владислав Конашевичу кошевому под Хотином против Османа».

По Хотинскому миру поляки были обязаны не допускать нападений казаков на Турцию. Те же, глубоко возмущённые условиями мира, не позволили полякам себя обезоружить и организованно ушли из под Хотина на Запорожье.

Под Хатином Сагайдачный был тяжело ранен в руку отравленной татарской стрелой, после чего тяжело болел. В таком состоянии он перебрался в Киев в сопровождении королевского врача. Уже находясь в Киеве, он очень страдал от раны. 10 апреля 1622 года от полученных ран гетман скончался и был похоронен в Киеве, в Братском монастыре. После погребения на месте его захоронения была установлена погребальная доска, гласящая: «Тутъ зложилъ Запорозкій Гетманъ свои кости, Петръ Конашевичъ, ранный въ войнъ: Для Волности Отчизны. Кгды нанъ Турцы моцно натирали, И Постръловъ смертельныхъ килька му задали: Которыми зраненый, Живота доконалъ, Въры Богу, и Кролю, и Войску доховалъ. И умер боронячи Мира ойчистого. За што узычъ му Творче Неба въчистого: Якъ Ревнителю Въры Благочестивои: Въ которой былъ выхованъ зъ молодости своеи. Року Тисеча шесть сотъ Двадесятъ второго, Погребенъ въ Монастыри Брацтва Кіевского, На который Тисячій килка офъровалъ, А жебы тамъ Науки фундовано жадалъ». В 1690—1693 гг. при реконструкции Богоявленской церкви этого монастыря могила гетмана была утеряна, а в 1935 году уничтожена и сама церковь.