Текст книги "Православная здрава. 10 ступеней к здоровью"

Родился в 1866 году в деревне Вахромеево Ярославской губернии. В 10 лет приехал в Петербург, работал рассыльным, приказчиком, но в душе лелеял надежду ступить на монашеский путь. Однако духовные отцы Александро-Невской Лавры предрекли ему долгие годы мирской жизни и лишь затем – монашеской.

Став успешным коммерсантом, он тайно оказывал помощь ряду храмов, обителей и богаделен, самоотверженно служил неимущим и страждущим.

В 1920 году он был пострижен в иноки, а уже в конце 1926 года принял великую схиму и был избран братией духовником Лавры.

В Лавру за советом и утешением потянулись миряне. Лавра не отапливалась из-за отсутствия дров, но отец Серафим принимал исповеди несколько суток подряд. Неимоверные физические перегрузки подорвали здоровье старца, и он переехал из столицы в Вырицу.

Несмотря на собственный недуг, отец Серафим постоянно помогал больным. Иногда в день он принимал более 100 человек!

После смерти старца его похоронили в Вырице. Деревья, которыми окружена его могила, пестрят многочисленными записочками с просьбами о помощи, исцелении, покаянии.

Старец Николай, настоятель храма святителя Николая на острове Залита в Псковском озере, скончался 24 августа 2002 года в возрасте 93 лет.

К нему шли со всех концов страны, 90-летний священник осуществлял миссионерскую деятельность, укреплял веру, исцелял больных, для многих христиан он стал духовным наставником. Он с одинаковой радостью встречал каждого. К нему часто приезжал архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий, бывали соотечественники из-за границы, гости из Москвы и Санкт-Петербурга. Он обладал большим умением убедить собеседника в безграничных возможностях нашего Господа, помочь каждому, кто истинно верит.

Многие рассказывают, что они увидели на Псковском озере христианский свет, который питает их и по сей день. Как ни старались в минувшем веке уничтожить все святое на русской земле, сколько ни расстреливали и ни сажали в лагеря, но слова Божье приходит к людям через новых людей, в самые глухие места.

Святитель Тихон родился в 1724 году в селе Короцк в Новгородской губернии. В 1762 году стал епископом, написал несколько книг. В 1767 году уединился в Задонском монастыре, много работал, принимал страждущих, построил богадельню. 13 августа 1783 года он умер, предсказав свою кончину за 3 дня. Был похоронен под алтарем собора в честь Владимирской иконы Богоматери.

Когда собор обветшал, его решили разобрать и нашли склеп разбитым, но мощи Тихона оказались нетленными, одежда не изменила цвета и была целой. Мощи перенесли в Задонский Рождественский Богородицкий мужской монастырь. После этого в монастыре стали происходить чудеса.

Произошло исцеление послушника Задонского монастыря. Он в течение 3 лет был парализован, потерял память, был нем, не владел рукой. Послушник выпил немного масла из лампады возле гроба святителя Тихона, и к нему вернулись память и речь.

С этого момента в монастырь началось настоящее паломничество. Тихона причислили к лику святых, на торжественную церемонию открытия святых мощей люди шли толпами, несли парализованных, калек, вели немощных, которые прикладывались к святым мощам и сразу выздоравливали.

Сейчас мощи по-прежнему находятся в монастыре, и случаи исцеления бывают и по сей день.

В городе Переславле от славных и богатых родителей, занимающихся торговлей, родился отрок Дмитрий. Он не играл с детьми, читал только святые книги, с детства возлюбил Бога, и Бог его возлюбил. По своей воле Дмитрий пришел в Переславский монастырь святой Богородицы и принял в нем постриг.

Долгое время ходили среди людей рассказы, что преподобный Дмитрий был красив ликом. Чем больше он воздерживался от еды, от суетных помыслов, молился, трудился, тем более просветлялось его лицо. Слава о его мудрости дошла до князя московского Дмитрия, и преподобный стал крестным отцом княжеских детей.

Но слава не прельщала Дмитрия, и он вместе со своим учеником и последователем Похомием отправился на север. Ему полюбилось место в трех верстах от города Вологды, на излучине реки, и там была поставлена церковь во имя Спаса нашего Иисуса Христа, Пречистой Богородицы и Креста Христова. Прихожане приносили деньги, строительные материалы.

После смерти преподобного начали происходить чудеса и исцеления.

Жена одного именитого мужа, Софья, помешалась умом и выкрикивала дурные слова. Ее привезли в храм, приложили к гробу чудотворца Дмитрия – и Софья исцелилась и возвратилась в свой дом.

Человек по имени Симеон был сильно мучим бесом. Его связали железными прутьями и насильно привели к мощам чудотворца Дмитрия. Родственники усердно молились рядом, и из него вышел бес, Симеон стал нормальным.

В Вологде жила Антонина, она была бедна, слепа на один глаз, и одна рука ее была немощна. Ей приснился сон – она видела старца, который ей сказал, чтобы она на Спас пришла в храм и приложилась к гробу старца Дмитрия, тогда Господь ее исцелит. Она ответила старцу: мне нечего принести в церковь. Старец ей посоветовал собрать ягоды и их продать, а деньги принести в церковь. Она так и сделала. Подошла к гробу и говорит: «Ты меня звал, так помоги мне выздороветь». И почувствовала, что глаз стал видеть, а рука – двигаться.

И по сей день те, кто приходит с верой и молитвами к чудотворцу Дмитрию, получают исцеление от святой воды и мощей блаженного.

Дмитрий сияет на земле, как солнце, и наполняет сердца радостью и весельем, очищая душу, озаряя верой.

Родилась в богатой семье, но рано (в 6 лет) лишилась матери. Она с раннего детства была кротка и молчалива, а в прядении и вышивании – усердна и искусна. Всегда помогала вдовам и сиротам, снабжала их всяким добром. В 16 лет ее выдали замуж за богатого человека. Когда ее муж надолго уезжал из дома, она все ночи проводила без сна в молитвах. Днем вела домашнее хозяйство, часто раздавала милостыню. О вдовах и сиротах пеклась, своими руками омывала, кормила. Всю зиму без теплой одежды ходила, сапоги надевала на босые ноги.

Когда Улиания предала душу Богу, ее похоронили за городом, потом на том месте построили церковь архистратига Михаила.

Через 10 лет нашли гроб Улиании, от которого исходило благоухание, а в гробу было много мира. С тех пор стали происходить многие исцеления.

Пришел из Мурома Иеремей с женой и двумя детьми. Все были больны. Кровь текла из голеней и локтей. Пели молебен и панихиду отслужили. Взяли песок от гроба святой и обтерлись. Когда вернулось семейство домой, все заснули, проспали сутки. Язвы исчезли за неделю.

Иосиф мучился от зубной боли, ему посоветовали пойти к раке блаженной Улиании, он послушался. Пришел в полдень к раке, взял песок, протер зубы – боль прошла, и он пошел сено косить.

У священника Михаила жена 5 месяцев лежала в больнице. Отпели молебен и панихиду отслужили, воду освятив, дали ей попить, отерли ее песком из гроба святой – и она выздоровела, будто и не болела никогда.

Сила молитвы

Влияние молитв на состояние здоровья людей изучалось много раз. Результаты были разные: у одних здоровье улучшалось, а у других – ухудшалось…

Групповые моления очень эффективны. В Евангелии написано: «Просите – и дано будет вам».

Когда группа людей совместно молится для получения моральной поддержки и духовного подъема, этот обряд делает людей мягче и добрее, и такие обряды могут помочь целому городу или нации, подвигнуть на подвиги, на доблестные свершения. Известны примеры, когда коллективная молитва творила большие чудеса.

18 декабря 1944 года американский флот двигался к Филиппинским островам – готовился массированный десант. У японцев не было военных сил, чтобы противостоять армии, поэтому в ход пошли нетрадиционные методы. По совету колдунов кабинет министров призвал весь японский народ молиться богине Солнца Амартерасу, призывая ее обрушить на корабли врагов священный ветер камикадзе. В обращении министров говорилось, что только одновременная молитва миллионов японцев может создать сгусток «духовной энергии» и предотвратить вторжение. И что же? В 300 милях восточнее острова Лусон корабли американского флота попали в центр тайфуна. Корабли шли с постоянным ветровым креном, видимость упала до 900 метров, началась сильная бортовая качка. В корабли стала поступать вода, вышли из строя освещение и радиостанция, начался пожар. Самолеты на авианосцах срывало с мест и ударяло друг о друга. В результате перевернулись и затонули 3 эсминца, еще 31 корабль и 46 самолетов на разных кораблях были разрушены или повреждены. Погибло 790 человек. В результате флот не смог нанести удар по островам Лусон. Корабли были вынуждены уплыть в атолл Улити для ремонта судов и отдыха личного состава.

Американцы не поверили в магию. Военно-морской суд США постановил, что были допущены большие ошибки при управлении эскадрой во время тайфуна. Ответственность за потери при катастрофе была возложена на командующего флотом адмирала Холси.

Однако 5 июня 1945 года Амартерасу, уже без всяких просьб японцев, вновь наслала священный ветер камикадзе на злополучный флот. Корабли опять попали в зону тайфуна в районе Окинавы и сильно пострадали.

После начала Великой Отечественной войны появилось много молитвенников за Россию. Среди них был митрополит Мир Ливийских Илия.

Он молился в подземелье, перед ним находился образ Матери Божьей, окруженный свечами. Митрополит Илия не ел, не спал, а только молился и просил царицу небесную об одном – помочь России. Через трое суток в огненном столпе явилась митрополиту Илии сама Божья Матерь. Она сказала, что услышала искреннюю молитву и объявила: чтобы спасти страну, необходимо вновь открыть все храмы, монастыри, духовные семинарии. Для спасения Ленинграда надо вынести чудотворную икону Казанской Божьей Матери и пройти с ней крестным ходом вокруг города.

Об этом доложили Сталину, и он дал согласие. Ленинградцы были слабы от голода, и икона на самолете облетела вокруг города. Также Божья Матерь сказала, что надо перед иконой Казанской Божьей Матери отслужить молебен в Москве и в Сталинграде. Казанская икона побывала в Москве, ее обнесли вокруг города, а затем она стояла на правом берегу Волги среди наших бойцов. Во время Курской битвы многие солдаты видели Божью Матерь: она сияющей появилась на небе и указывала рукой на немцев. На других участках фронта в самый критический момент у всех немецких танков заглохли моторы, и этого было достаточно, чтобы изменить ситуацию на поле боя.

Чудо произошло и во время битвы под Кенигсбергом. Город был хорошо укреплен, наше наступление выдохлось. Вдруг на передовую приехал командующий фронтом, а с ним много офицеров и священников. Солдаты стали смеяться: сейчас попы нам помогут. Командующий построил солдат, попросил снять головные уборы, затем священники отслужили молебен и с иконами, не пригибаясь, вышли из окопов под пули.

Неожиданно стрельба с немецкой стороны прекратилась. Командующий фронтом дал сигнал к наступлению с моря и суши, и Кенигсберг пал. Немецкие военные рассказывали, что они на небе увидели мадонну, и у них отказало оружие.

У старца Валаамского монастыря было три видения: сначала он увидел Богоматерь, святого Иоанна Крестителя и святителя Николая, они молили Всевышнего, чтобы он защитил Россию. Спаситель сказал: Россия заслужила кару за безобразие, и я ее накажу, но не оставлю и сохраню.

Чудеса происходят и в наше время. Стоит распространить слух о мощах святого или о чудодейственной иконе, как туда устремляются тысячи страждущих, причем всегда имеют место случаи исцеления. В нас есть сила, скрытая от нас самих, – это самовнушение, которое лечит.

Если вы зайдете в Казанский собор в Санкт-Петербурге, то увидите огромную очередь к Казанской Божьей Матери. Моя школьная подруга Тоня, когда оперировали ее сына, простояла в храме 6 часов. Когда она подходила к иконе, то просила Божью Матерь о выздоровлении сына – и он выжил. У соседки, разводившейся с мужем, была очень сложная ситуация при разделе имущества. Она несколько раз посетила Казанский собор, много раз просила Казанскую Божью Матерь помочь, и она помогла.

Можно перечислять подобные случаи очень долго.

Чудесное исцеление

В XIX веке известный художник страдал запоем. Однажды во время белой горячки он увидел деву Марию, которая обещала его полностью исцелить от пьянства, если он напишет картину на библейский сюжет. Протрезвев, художник взялся за кисть и, не отходя от мольберта, написал картину.

В советское время была опубликована брошюра – работа одного известного искусствоведа, посвященная этой картине. В результате в Ленинграде распространился слух, что картина, выставленная в Эрмитаже, обладает чудодейственным свойством. Чтобы исцелиться, надо представить себя участником изображенных на ней событий, прикоснуться к ней и очень сильно пожелать, чтобы недуги прошли.

Сотрудники Эрмитажа увидели, что к картине часто стоит очередь, причем страждущие терпеливо ждут, пока не отойдет очередной посетитель (в брошюре было указано, что общение с картиной должно быть индивидуальным). Некоторые посетители действительно исцелялись.

Слух о чудесной картине рос вместе с толпой в Эрмитаже. Б. Б. Пиотровский вспомнил, что в запасниках есть похожая картина на тот же сюжет, написанная современным художником и не имеющая художественной ценности. Картину заменили, но количество страждущих не уменьшалось, а чудесные исцеления продолжались. В конце концов, по указанию партийного руководства зал в Эрмитаже закрыли «по техническим причинам», а затем сменили экспозицию.

Чудотворные иконы

Милость Божья является через чудотворные иконы. Они имеют необыкновенную самосохраняемость в условиях стихийных бедствий (при пожарах и наводнениях). Чудотворные образы исцеляют людей от физических и психических недугов. Святые иконы Бог прославляет через мироточение. Из обычного дерева, картона, железа, на котором изображен образ, вдруг начинает истекать святое миро. Иногда встречается слезоточение и кровоточение, когда кровь стекает из ран спасителя. Все это никак не объяснено наукой. Миро обладает целебной и чудотворной силой.

В храме Покрова Пресвятой Богородицы Высоцкого Богородицкого Серпуховского мужского монастыря находится икона Божьей Матери – «Неупиваемая чаша». Молитвами перед иконой люди исцеляются от пьянства.

Существует легенда, что в 1878 году горький пьяница, бывший солдат, увидел сон, в котором неизвестный старец велел ему идти в город Серпухов во Владычный Введенский монастырь и перед иконой Божьей Матери «Неупиваемая чаша» отслужить молебен. Крестьянин пришел в монастырь, стал спрашивать об иконе, но о ней никто не знал.

Начали искать в одном из приходов – и нашли образ с изображенной на ней чашей, на оборотной стороне иконы было написано «Неупиваемая чаша». Икона «Неупиваемая чаша» изображает Божью Мать с поднятыми руками. Богомладенец на иконе стоит в чаше и благословляет.

«Неупиваемая чаша» символизирует щедрость и бесконечную милость.

Перед этой иконой отслужили молебен, и крестьянин вылечился не только от пьянства, но и от болезни ног.

Весть о чуде быстро разнеслась по России, к иконе потекли людские потоки тех, кто хотел избавиться от зеленого змия, и их родных.

Икона помогла многим и продолжает помогать сейчас, лечит не только от алкоголизма, но и от наркомании, а также от тромбоза вен и гайморита.

Те, кто обращается к Всевышнему с верой, получают благословение, которое посылает им Спаситель.

Каждое воскресенье в Высоцком Серпуховском монастыре совершают у иконы водосвятный молебен с акафистом. Празднование иконы длится с 5 до 18 мая.

У моей соседки было очень распространенное несчастье. Ее сын Сережа пил, нигде не работал. Ей посоветовали поехать в город Серпухов, в Богородицкий Высоцкий мужской монастырь, к чудотворному образу Божьей Матери «Неупиваемая чаша», который находится в Покровском храме. Образ прославлен чудесами исцеления от страсти к винопитию, наркомании и табакокурению. Она поехала в храм, поставила свечи и несколько раз подходила к иконе и просила Божью Мать помочь. С тех пор прошло 3 месяца. Может быть, радоваться еще рано, но Сережа перестал пить и пошел работать.

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге знаменита чудотворными иконами.

Икона Божьей Матери «Скоропослушница» написана с первого образа, находящегося на Афоне, в монастыре Дохиар. На ней изображена Богородица с короной на голове и сидящим на левой руке младенцем Иисусом. В левой руке она держит свиток. Это икона совершает много чудес, ее благодатью прозревали слепые, начинали ходить хромые и парализованные, пленные обретали свободу. Икона Божьей Матери «Достойна есть» написана с оригинала и принадлежит Карейскому монастырю на Афонской горе. Молитва перед ней укрепляет веру, избавляет от гордыни, самолюбия, жажды денег и пьянства.

Собор во имя святого равноапостольного князя Владимира в Санкт-Петербурге имеет чудотворную икону Казанской Божьей Матери, у которой молятся об избавлении от глазных болезней, о прозрении и о спасении от нашествия иноземцев.

В храме святителя Николая, в Хамовниках, имеется икона Божьей Матери «Споручница грешных». Неизвестно, кем и когда была написана эта икона.

Явление иконы произошло в 1843 году в Никольском Одрином мужском монастыре. В том году многие жители окрестных сел видели сны о чудодейственной силе забытой иконы. Тогда из старой часовни икону перенесли в монастырский храм. Началось паломничество, и многие чудесным образом исцелились. Благодаря этой иконе огромное количество людей спаслось от холеры. В церкви святителя Николая в Храмовниках находится копия этой иконы, которая тоже прославилась чудесами. Прибыла она в Москву в 1846 году. Сначала икона стала мироточить, ее вытирали бумагой, которую затем раздавали людям, и они исцелялись. Из-за иконы в алтаре происходили световые явления в виде звезд, то возгоравшихся, то гаснувших. Икона Божьей матери «Споручница грешных» прославилась исцелением от болезней: холеры, чумы, паралича, болезней сердца и других.

Паломников лечат молитва перед образом, лампадное масло от иконы и святая вода.

В Спасо-Преображенском Валаамском мужском монастыре находилась икона Валаамской Божьей Матери. Этот образ написан монахом Алипием.

Был такой случай: в 1896 году на остров прибыла паломница Наталья Андреевна Андреева из Петербурга, у нее были сильные боли в ногах. Паломница рассказала инокам сон. Она видела, как к ее кровати подошла женщина высокого роста, в красной бархатной одежде и с ребенком на руках, и велела ей ехать на Валаам, если она хочет вылечиться. Наталья наивно спросила: «А вы что, там живете?» В ответ прозвучали слова: «Да, там я живу». Как только она вошла в Успенский храм, сразу увидела в золотой раме образ Богородицы. Наталья попросила иноков отслужить перед образом Царицы Небесной водосвятный молебен и зажечь перед ней неугасаемую лампаду. Болезнь оставила паломницу.

Эта икона сейчас находится в Финляндии в монастыре Новый Валаам.

Икона изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух четырехугольников с вогнутыми сторонами. Богоматерь с младенцем одета в архиерейскую ризу. В лучах первой звезды синего цвета изображены Ангелы. Евангелиста Матфея символизирует Ангел, Иоанна – Орел, Луку – Телец, Марка – Лев.

Там же присутствуют архангелы: Гавриил с веткой Благовещения, Михаил с жезлом, Рафаил с сосудом алебастровым, Селафиил с кадилом, Уриил с огненным мечом, Моисей с неопалимой купиной (горящим кустом).

Богоматерь собрала вокруг Предвечного Младенца весь мир – силы земные и небесные. Именно такой, собранной воедино, и замыслил Вселенную Бог в своей премудрости. Этот знак Божественной воли в виде восьмиконечного сияния на иконе известен с древних времен.

В молитвах к Божьей Матери просят защиты от стихийных бедствий и пожаров.

Главная святыня Покровского собора в Измайлове в Москве – копия чудотворной иконы Божьей Матери. Есть предположение, что икону написал евангелист Лука, и она была перевезена в Константинополь. Затем икона попала во Влахернский храм и прославилась чудотворением.

В 988 году дружина киевского князя Владимира Святославича захватила византийскую колонию в Крыму – Херсонес.

Император Византии подарил чудотворную икону Владимиру Святославичу, она была выставлена в Софийском кафедральном соборе в Новгороде. Царь Иван Грозный перевез чудотворную икону в Успенский собор в Москву, и с нее стали делать копии. Одна из них, написанная в XVI веке, хранится в храме Рождества Христова в Измайлове. Подлинник иконы был вывезен в 1812 году во Францию и сейчас находится в Лувре.

Иерусалимская икона Божьей Матери в Измайловском храме прославилась многими чудесами. Она спасла от чумы Москву в 1771 году, а спустя 95 лет остановила эпидемию холеры. Эта икона очень почитаема на Руси.