Книга: Князь Олег - Василий Седугин

Из книги

Наконец кто-то выкрикнул:   — Пусть Рюрик скажет что-нибудь! Рюрик вышел наперёд и заговорил хрипловатым, сорванным на морских ветрах, басистым голосом:   — Господа новгородцы! По старинному обычаю имею я право на престол деда моего. Что обещаю народу новгородскому? Сохранять вольности в неприкосновенности и дедовские обычаи уважать и исполнять. В этом клянусь вам богом грозового неба и войны Хаммоном!   — А у нас бог грозы и войны Перун! — вскричал кто-то насмешливо. Рюрик поперхнулся, затих. Надо же такому случиться: у бодричей старые люди иногда почему-то Перуна называли Хаммоном и вот некстати это имя вылетело… Наступило тягостное молчание. На выручку пришёл Сварун:   — Рюрик родился и вырос среди славянского племени бодричей, куда Гостомысл выдал замуж свою дочь Умилу. Там славяне бога-громовника зовут то Перуном, то Хаммоном. Но это одно и то же, не стоит обращать внимания!   — Не одно и то же! — настаивал тот же голос. — Не наш он человек, по всему видать — чужак явился! Сдержанный гул прошёлся по толпе и — стих. Сварун и Рюрик о чём-то коротко посовещались. Рюрик продолжал:   — Отец мой, Годлав, владел когда-то княжеством. Но навалились на нас германцы и захватили родовые земли. Стал я князем-изгоем. По многим странам пришлось поскитаться, пока к вам не попал. И вот что я увидел. Враги сильнее нас, славян. Княжеская власть у них, не в пример нашей, наследственная, от отца к сыну, от сына к внуку, а не избирается на народных собраниях. Нам тоже с этим надо заканчивать…   — Народные обычаи рушить? — прорезал слух звонкий голос.   — Вольности не трону, как и обещал! — ответил Рюрик и продолжал: — Но власть княжескую надо крепить!.. Кроме того, германцы превосходят славян оружием и снаряжением. Бьют наши войска в боях и сражениях. Если будет так продолжаться, они и к нашим границам подойдут…   — Ишь куда хватил!   — Поэтому надо приобретать новые кольчуги, панцири, мечи, шлемы. Да такие, которые были бы не хуже германских! Но на то требуются большие средства. А вы после смерти Гостомысла решением вече дань сократили вдвое. Казна новгородская пуста. Да вас можно брать голыми руками при такой расхлябанности! Рюрик передохнул, собираясь с мыслями. Толпа молчала, словно заворожённая.   — Так вот, предлагаю для укрепления обороноспособности нашей земли принять такое решение на этом вече: пусть каждый двор платит ту дань, какую отдавал при Гостомысле! Большой крик пошёл в толпе. Кое-где вспыхнули потасовки. Но всем были известны нападения норманнских грабителей, а германцев считали врагом пострашнее: новгородцы не раз посылали своё войско на помощь западным славянам и были часто биты, сам Гостомысл потерял в этих войнах четырёх своих сыновей. Поэтому всё чаще и сильнее слышались голоса:   — Дело говорит Рюрик!   — Крепить надо нашу оборону!   — А бесплатно оружия никто не даст! Большинство вече встало на сторону Рюрика.

Возможно были еще , не стала проверять, просто удивилась, когда читая в книгу про Олега и уже появляется Рюрик в сюжете , происходит разговор и описание , которое полностью скопировано что я читала уже про Рюрика. Не знаю какая книга была первой , но все равно стоило бы немного поменять текст. Конечно автор пытался показать родство этих двух персонажей и там и там действуют одни и те же лица, как -то жена Рюрика Эфанда и в то же время она сестра Олега, как предполагают в этом и было родство этих двух исторических личностей и еще есть жена Олега Халльгерд, которая есть и в книге про Рюрика. В общем , если станете читать про Древнюю Русь приготовьтесь как бы к циклу. Но в целом конечно книга неплоха, освящены с позиции конечно автора исторические события ,происходившие с персонажем. Хотя опять -таки хочется отметить сходство- и Рюрик и Олег плавали куда в сторону Парижа и даже Рима и есть небольшие приключения их там. Вообще Олег показался слишком любвеобильным и непостоянным в чувствах. Действует как- то спонтанно- вдруг бросает одну невесту и влюбляется в другую вторую девушку, а потом и вовсе от жены(третьей девушки в сюжете у него) в первую ночь уходит к той, что позвала, то есть вторая по счету. Потом вдруг женится опять на первой , и живет в нелюбви , все вспоминает кого то и встречает еще кого то(ну это так мимоходом). А в конце жизни опять решает вдруг сойтись с той третьей что был вроде как женат, но бросил. Какой- то странный этот Олег . Хотя может так и следовало поступать в ту пору. Все эти любовные приключения как -то затмевали военные подвиги его и происходят эти подвиги часто сами по себе- пришел и все князь он.Такое впечателне, что на земле были народности. каждая не больше чем из пары десятков человек и вот так они воевали между собой- спокойно можно было стать князем, если запугнуть или сказать , что не платите дань хазарам, я с вас всего то по шкурке зверя с человека брать буду , а это выгодней же. И они твои. Совсем не тот образ я представляла читая про Вещего Олега. Любопытно как обыгран эпизод со змеей, это и не змея вовсе. Но прочитать что же случилось лучше самому, а то спойлер уж слишком жирный окажется . Написано вроде неплохо, читается легко, да и книга небольшая. Познавательного мало конечно, лишь имена и кое какие события. Но скоротать время пойдет.