Текст книги "Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить"

Глава 4. Ценности Эго

Одной из отличительных черт Эго является его мнимая самодостаточность. Зрелое, окрепшее Эго очень любит заявления вроде: «Мы и сами с усами», «Хозяин – барин», «Чего хочу, то и ворочу», – объявляя тем самым о своей полной самостоятельности и отдельности от других. В конечном итоге философия Эго сводится к принципу «Моя хата с краю, ничего не знаю», потому что основная задача Эго – отделиться от всех и в то же время выделиться среди всех остальных. Эго, заявляя о самодостаточности, прекрасно понимает, что, сколько бы материальных ценностей, чинов и званий оно ни присвоило, всегда найдется кто-то сильнее и богаче его. И эта невыносимая мысль заставляет Эго приобретать все больше и больше.

В совсем юные годы я увлекся филателией. Увлечение быстро стало страстью. Я выпрашивал, выменивал, тратил на марки те небольшие деньги, что мне выдавали на карманные расходы. Коллекция моя росла как на дрожжах, и уже через два года насчитывала около трех тысяч марок. Однажды я познакомился с пожилым филателистом и похвастался своей «огромной» коллекцией. Он усмехнулся, осторожно извлек пинцетом из кляссера ветхую, затертую марку и назвал ее стоимость. И я понял, что, если увеличу свою коллекцию десятикратно, она все равно будет менее ценна, чем эта невзрачная с виду, редкая марка.

Моему Эго недоступны высшие ценности: любовь, сострадание, творчество, интуитивные озарения, восхищение красотой мира и многое другое. Недосягаемо все то, что исходит из моего истинного Я, искры Божьей, сияющей в глубине моего существа. Поэтому Эго продолжает приобретать, всякий раз отождествляясь со своими приобретениями и тем самым укрепляясь в своей мнимой самодостаточности.

Давайте рассмотрим «коллекцию марок», собранную Эго. Давайте разберемся с ценностями Эго и его атрибутами.

ПРАКТИКА

А какие «коллекции» вам удалось собрать в своей жизни? Составьте список своих ценностей и приобретений. Рядом поместите список своих утрат и потерь. Сравните оба списка с точки зрения важности и места в вашей жизни приобретенных и утраченных вещей.

Глава 5. Эго и ум

Ум служит нам порою лишь для того, чтобы смело делать глупости.

Ларошфуко

Наверное, редко встретишь человека, который усомнился бы в том, что его ум и есть он сам. Тем более что каждый из нас не только полностью отождествился со своим умом, но и гордится им. Мысли, ни на минуту не покидающие голову, позволяют каждому из нас ощущать себя сознательным, живым и бодрствующим. Большинство людей (за исключением, пожалуй, действительно умных) вполне удовлетворены своим умом, и, как заметил герцог Ларошфуко, «все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум».

Ум – изначально обучающая система – очень скоро превращается в бесконечно болтающего бездельника, вышедшего из-под нашего контроля. Мы сами сделали его таким. Мы упустили из виду, что основные свойства ума – непрерывное движение и поглощение информации. И, когда мы перестаем кормить его новой информацией, то есть прекращаем учиться, – ум начинает извлекать информацию отовсюду. Он пережевывает события прошлого, делает нелепые предположения о будущем и убегает от настоящего, которое является единственно реальным.

Непрерывная болтовня ума, разнообразие беспрестанно сменяющихся мыслей, редко кому мешает. Ум работает, ум занят – значит, я не сплю. Я с помощью ума непрерывно регистрирую и ощущаю реальность себя и всего окружающего. И уже не имеет значения, что служит пищей для ума: газетные новости, дерущиеся во дворе собаки, прочитанная книга или конфликт на работе.

Работа ума напоминает разговоры ничем не занятых кумушек на лавочке возле подъезда. Они уже обсудили деятельность правительства, вчерашние телесериалы, погоду и каждого проходящего мимо них человека. Так можно провести весь вечер, промывая косточки соседям, перевирая слухи и сплетни, обсуждая самые невероятные прогнозы.

Мы и не заметили, как ум из инструмента познания превратился под влиянием Эго в толпу непрерывно болтающих кумушек. Мы позволили уму стать читателем детективов и любовных романов. Разрешили ему стать зрителем бесконечных мексиканских сериалов. Заняли свой ум мелкими бытовыми проблемами, переживаниями прошлого, бесплодными мечтами о будущем.

Отличительное свойство ума – непрерывное движение. Ум не может остановиться. Он считает, что лучше быть белкой в колесе, чем спящей красавицей, поэтому непрерывно создает проблемы для нас, конфликтует, легко погружается в страсти и переживания. Уму необходимы две вещи – пища и движение.

 
Это ум мой – Читта, обезьяна,
скачет между ветками баньяна,
 
 
Зад покажет или корчит рожи —
До чего же с нею мы похожи.
 
 
Так и есть, ведь это отраженье
Всех моих разумных убеждений,
 
 
Все, что называю здравым смыслом, —
Это Читта на ветвях повисла.
 
 
Вот и скачет по ветвям баньяна
Неуемный ум мой – обезьяна.
 

Самое печальное, что свой ум мы считаем подлинным. Ум, который должен нам служить и выполнять поставленные перед ним задачи, постепенно овладевает нами и подчиняет себе, взяв на подмогу наши установки, убеждения и мнения. Укрепив свою энергетику эмоциями, он заставляет нас совершать неприемлемые для нас действия и дурацкие поступки. Наши безумства, погружения в бездны отчаяния, беды и несчастья, осыпающие, как град, наши головы, – это все игры нашего распоясавшегося ума. И причина всего этого одна – мы выпустили из рук бразды правления умом, и их захватило наше Эго, которое с помощью ума делает нашу жизнь нелепой, несчастной и порой невыносимой.

Для чего же это нужно Эго? Согласитесь, нищим, обездоленным и полуграмотным народом гораздо легче управлять, чем образованными и свободными людьми. Зачем недалекому правителю просвещенное и грамотное население? Мудрецы и просветленные всегда были помехой для единовластия. Правителю никогда не дорасти до их уровня, и он понимает, что пасти стадо баранов легче, чем табун необъезженных мустангов. Поэтому Эго со своими примитивными лозунгами «мое», «хочу» и «могу» старается снизить ум и эмоции до своего уровня.

Бесполезно спорить, кто является главным в эгосознании человека, – ум или Эго. Важно то, что ум и Эго на определенном этапе становятся сиамскими близнецами – ум наполняет Эго информацией, знаниями и умениями, а Эго находит пищу для ума в конфликтах и противоречиях.

Эго овладевает умом человека именно тогда, когда человек уже полностью отождествил себя со своим умом, и человек впадает в полную иллюзию, считая свое Эго своим подлинным «я». Задача Эго – следить за тем, чтобы ум не развился в разум, а сознание не стало осознанностью. Потому что, поднявшись с помощью разума к высокой осознанности, человек видит всю нелепость притязаний Эго, подчиняет Эго разуму и заставляет его служить себе.

Несколько лет назад меня поразила такая мысль: одно из величайших достижений человеческого разума – изобретение компьютера и в дальнейшем создание Всемирной сети Интернета в большинстве случаев используется владельцами ПК для игр. Каждый год появляются новые модели компьютеров с еще большим объемом оперативной памяти, новыми программами и модемами. Возможности компьютера увеличиваются в десятки и сотни раз, и все это для того, чтобы новые компьютерные игры (стрелялки, сшибалки, догонялки) обретали все большую виртуальную реальность. И большинство пользователей ПК уходят от подлинной реальности в виртуальные миры.

То же самое происходит с человеческим умом, вся мощь которого направляется на решение пустячных проблем, разгадывание кроссвордов и обдумывание совершенно бредовых идей.

Уму необходимо двигаться. Эго убедило нас, что если ум перестанет прыгать с ветки на ветку, мы утратим сознание и нас не станет. И мы долгое время верим этому и предпочитаем думать о совершенно незначащих вещах, не пытаясь остановить непрерывное движение ума.

Обман Эго раскрывается, когда человек начинает медитировать и во время медитации воспринимает свое сознание чистым и незамутненным зеркалом, в котором он начинает улавливать отражения своего подлинного Я.

Франк Кинслоу в своей книге «Обретение подлинного счастья» предлагает простой, но эффективный метод кратковременной остановки ума. Нужно задать себе самому вопрос: «Откуда придет следующая мысль?» И происходит чудо – 20–30 секунд полная тишина в голове, не приходит ни одной мысли. Если практиковать по много раз в день, промежутки безмыслия постепенно увеличиваются и в дальнейшем могут возникать как спонтанно, так и по желанию. Кинслоу описывает это состояние безмыслия как переживание гармонии и блаженства. В этих паузах тишины и безмолвия на сцену выходит Его Величество Разум.

Нужно помнить, что Эго приложит все усилия, чтобы вернуть вас к прежнему суетному образу мышления. Оно вовлечет вас в любые неприятности, негативные ситуации и конфликты, чтобы вернуть утрачиваемую власть. А власть Эго распространяется до владений божественного духа. И там, где живут Любовь, Сострадание, Творчество и связь с Богом, Эго бессильно. В Свете Разума и Высокой Осознанности становится видна вся иллюзорность и несостоятельность Эго.

Хороший хозяин не прогоняет нашкодившую собаку – он оставляет ее охранять дом и имущество.

Делая первые шаги по духовному пути, мы должны сохранять свою целостность и не уничтожать, а интегрировать свои знания, свой опыт, свою Тень и свое Эго в будущего целостного человека.

ПРАКТИКА

Медитация на дыхание (випасана). Сядьте в удобной позе с выпрямленной спиной. Откройте ладони. Сделайте 3–4 глубоких вдоха и выдоха, расслабьтесь. Начните следить за своим дыханием, за всеми его нюансами. Следите за ощущениями при вдохе: что вы чувствуете, когда воздух проходит через нос в гортань, как приподнимается грудная клетка, а следом верхняя часть живота. Отметьте короткую паузу при окончании вдоха. Мысленно наблюдайте, как с началом выдоха опадает верхняя часть живота, грудная клетка, наступает легкое расслабление. Дышите обычным дыханием, сосредоточив все мысли на каждом вдохе и выдохе. Если появляются посторонние мысли, не отгоняйте их, а наблюдайте за ними, как за облаками, плывущими по небу. Ваша медитация поначалу продлится 5–6 минут. Через месяц ежедневных упражнений вы сможете медитировать по 20–30 минут.

Глава 6. Эго и убеждения

Большую часть своей жизни я был искренне убежден, что я, мой ум, мои эмоции и мое тело не только неразрывно связаны, но и тождественны. А как иначе я могу узнать что-либо о себе самом и об окружающем мире? Только благодаря своему уму я стал тем, что я есть: почти образованным человеком с дипломом врача, обладающим определенными знаниями и умениями, имеющим большой жизненный опыт и т. д. И все, что я имею, чем владею и обладаю, – это также заслуги моего ума. Всю свою жизнь я развивал свой ум, дисциплинировал его, оттачивал и добился от него четкости и ясности в формулировках мысли.

Стоп! Кто это так уверенно и обоснованно доказывает, что я – это и есть мой ум? Да ведь это знакомое тебе, дорогой читатель, мое собственное Эго. Оно выступает от моего имени, чтобы уверить тебя, что во мне, как индивидууме, ничего нет, кроме ума, тела и кое-какого накопленного опыта. Эго никогда не станет рассказывать о моей любви и сострадании, о моих талантах и вдохновениях, о моих интуитивных прозрениях и открытиях. Моему Эго не интересна моя вера в Бога, мои переживания красоты мира, мои восторги и постижения в области Духа.

Мой ум – это то, что наяву, на поверхности повседневной жизни. Он всегда деятелен и активен, и, когда ему не хватает пищи здесь, в настоящем, он пускается в рассуждения о прошлом, планирует будущее, пережевывает любую доступную информацию. Ум, как тот неуемный чеховский читатель – ему все равно что читать: букварь, обрывок газеты, справочник по статистике или слащавый женский роман. Прислушайтесь к журчанию мыслей у себя в голове, и вы удивитесь этой мешанине, состоящей из обрывков мыслей, смутных образов, воспоминаний и нелепых предположений. «Интересно, что будет на обед», «Вчера встретил знакомую – давно не видел», «Листья почти облетели», «Когда же перестанут делать эти дурацкие надписи на сигаретных пачках» – и так далее безостановочно. Это похоже на мутный поток, в котором несутся щепки, обрывки бумаги, пластиковые бутылки и прочий мусор.

Но когда мой ум перестает «растекаться мыслию по древу», когда он полностью присутствует в настоящем моменте и существует только здесь и сейчас, – он становится разумом. И в этом «сейчас» Эго бессильно, потому что разум порожден божественным духом, извечно пребывающим в каждом из нас. И тогда мы поражаемся, какой силы и мощи достигает наш ум, когда он становится разумом, когда он сконцентрирован в единый лазерный луч для выполнения конкретной задачи или воплощения значимой цели. И здесь нашему Эго нечего делать: оно нищенка, незваная гостья на великолепном празднестве света.

Дорогой читатель, предлагаю тебе проделать простой опыт. Когда возникает какая-либо трудноразрешимая проблема или сложная задача, войди в настоящий момент, расслабься и попроси: «Мой разум, помоги найти решение этой проблемы». Через короткий промежуток времени придет осеняющая идея, разрешающая твои трудности.

Мой повседневный ум состоит из мыслей, приобретенных знаний, жизненного опыта, долговременной и оперативной памяти и убеждений.

Может показаться странным, но нашу биографию, то есть многодневный сериал нашей жизни, определяют не мысли, не знания и даже не жизненный опыт, а наши убеждения.

Жизнь каждого человека определяется его выбором. Ежечасно, ежедневно, ежемесячно в течение всей жизни человек стоит перед выбором. И пусть этот выбор будет самым мелким (покупка в магазине), или судьбоносным (выбор профессии), решающее слово почти всегда будет за уже сформировавшимся тем или иным убеждением.

Хотите домашнее задание? Записывайте.

1. Вспомните главные узловые моменты в своей жизни. Может быть, это будет выбор учебного заведения, определение будущей профессии, вступление в брак, смена местожительства, постановка основных целей жизни. Каждый из вас составляет свой список.

2. А теперь вспомните, сколько вариантов и возможностей вам было предоставлено в каждом конкретном случае. Из всех увлечений и занятий вы выбрали именно эту профессию. Из всех знакомых вы выбрали одного и вышли за него замуж. Из всех заманчивых целей вы выбрали единственную цель и посвятили ей все свое время и силы.

3. И если вы перестанете ссылаться на роковые стечения обстоятельств, вы сможете честно сказать себе: «Да, убеждение в том, что материальное благополучие – основа жизни, подвигнуло меня заняться бизнесом». «Да, убеждение в том, что в мужчине главное – способность зарабатывать, подтолкнуло меня к замужеству за совершенно чужого мне, неинтересного человека».

Мы уже привыкли к идее, что мысли определяют жизнь человека. Мы согласились с постулатом: «Как человек мыслит, так и живет», то есть если мыслит позитивно, значит, и живет радостно. Мыслит негативно – живет в бедах и страданиях. Но мы уже увидели, что мысли – быстротекущий поток, меняющийся ежесекундно.

Другое дело – убеждения. Я и сейчас верю: все, что есть в моей сегодняшней жизни, я создал и выбрал для себя сам. Но я также знаю, что жизнь постоянно предоставляла мне гораздо больше возможностей, чем я решился использовать. Неиспользованные возможности – это отражение моих страхов и сомнений, колебаний и неуверенности. Но главным препятствием для их осуществления служило убеждение под названием: «А зачем и кому это нужно?» Напечатать стихи в газете – а кому это нужно. Продолжать занятия спортом – мне это ни к чему. Такое убеждение родилось отнюдь не из пофигизма, а выросло из повторяющихся цепочек рассуждений.

Помните анекдот про новосела-холостяка, когда он утром, обнаружив, что ему нечем погладить брюки, решил попросить утюг у соседки. Вот он вышел на площадку, позвонил в соседнюю квартиру, стоит у двери и рассуждает про себя: «Сейчас соседка откроет и спросит: «Вы что-то хотели?» Я попрошу у нее утюг. А она удивится: «А почему жена не пришла?» А я отвечу, что я не женат. Она предложит мне самой погладить брюки. Я принесу брюки, а тут окажется, что она не замужем. Погладит брюки и пригласит попить чаю. А я не выдержу и обниму ее. А через неделю уже нужно будет нести заявление в ЗАГС». В этот момент открывается дверь и соседка спрашивает: «Вы что-то хотели?» Мужик, красный от возмущения, выпаливает: «Я хотел сказать, что мне твой утюг и на фиг не нужен!»

Примерно такие цепочки я выстраивал при любом, достаточно сильном, намерении, и намерение мое рассыпалось, как карточный домик. Подлинное убеждение звучало несколько иначе: «Я этого недостоин», «Мне этого не положено» и «Это в принципе невозможно». Это теперь я знаю, что так выглядят наиболее ограничивающие убеждения.

Что же такое убеждение? На мой взгляд, убеждение – нечто вроде компьютерной программы, созданной в раннем детстве или возникшей при значимых переживаниях в жизни. Программа, как правило, состоит из простых, но запоминающихся идей, подтвержденных жизненным опытом.

Всегда ли мы строим свою жизнь как дорогу к счастью? И что заставляет нас плутать по тропинкам и бездорожью в поисках неизвестно чего? Почему мы зачастую действуем как сказочные герои, которым дано задание: «Пойди туда – не знаю куда, и принеси то – не знаю что»? И наконец, почему, несмотря на победы и достижения, переживания необыкновенной любви и огромного счастья – мы опять скатываемся в страдания и горести жизни?

У каждого своя реальность, своя карта жизни, но нас всех объединяет умение ссылаться на неотвратимые обстоятельства, происки врагов и недругов, непонимание окружающих и неблагоприятную карму. Но как сказал поэт: «Каждый выбирает по себе…», и это означает, что все, что есть в моей жизни, я выбрал себе сам, примеряя «по себе», то есть по своим собственным убеждениям.

В общем-то, убеждением можно назвать наше отношение к тому или иному явлению нашей быстротекущей жизни. Мое отношение к противоположному полу, к работе, к окружающим людям, к природе, к семье, к происходящим в мире событиям всякий раз высвечивает то или иное мое убеждение. Спросите у любого из своих знакомых, как он относится к родителям, к коллегам по работе, к семье, – и вы получите целую коллекцию убеждений. Их действительно множество – самых различных убеждений, как у каждого из нас в отдельности, так и коллективных: в сообществах, партиях, сектах и государствах.

Убеждения можно классифицировать как угодно: негативные и позитивные, пожизненные и временные, здравые и бредовые, личные и общественные. Я не стану создателем еще одной классификации убеждений, потому что, на мой взгляд, всякое убеждение временно и иллюзорно. Так, убеждение достаточно большого числа людей в 70-х годах ХХ века: «Мы придем к победе коммунизма» – выглядит в наше время как неудачная шутка.

Проживая собственную жизнь во всем ее многообразии, я успел набить себе достаточно шишек и синяков, перенести множество потерь и утрат, совершить уйму ошибок и глупостей. И когда я решился на просмотр и анализ собственной жизни, то увидел, что большинство бед и несчастий происходило со мной из-за тех или иных убеждений и установок, заграждающих мне свободное видение той или иной ситуации в целом.

Я не хотел бы, чтобы у моего читателя возникло подозрение, что автор – ярый противник любых убеждений и принципов. Безусловно, многие наши убеждения помогают нам не только жить в безопасности, но и добиться успеха, жить в гармонии и счастье. Я давно пришел к выводу, что качество убеждений не поддается принципам этики, поэтому их нельзя делить на хорошие и плохие, полезные и вредные, святые и порочные. Во-первых, ввиду ограниченности любого человеческого знания всякое убеждение ложно. Во-вторых, ввиду дуальности мира, в котором мы живем, всякое убеждение несет в себе изначально как позитив, так и негатив. И в-третьих, всякое убеждение иллюзорно.

Для меня, автора этой книги, важно разделение всех убеждений на две категории:

1. убеждения, ограничивающие нашу жизнь, наше мышление, нашу деятельность, наше жизненное пространство;

2. убеждения, расширяющие наши возможности, наше сознание, наши горизонты, наше приятие многообразия мира.

Итак, у каждого из нас существует множество убеждений, и большинство из них соответствует той реальности, в которой пребывает человек. Слава богу, что они отчасти совпадают с убеждениями других людей. В противном случае мир пребывал бы в перманентной войне и вражде.

Каждый человек волен с помощью тех или иных убеждений сделать свою жизнь восхитительной и прекрасной, наполнить ее любовью и всевозможными интересами, подарить свою жизнь творчеству или духовному росту. И он же может, используя другие убеждения, превратить свою жизнь в беспрерывную цепь конфликтов и несчастий, бедствий и страданий, разочарований и нищеты.

«Царствие Небесное – внутри вас», – учил Иисус Христос. Но ведь и ад кромешный, где «геенна огненная» и «скрежет зубовный» – тоже внутри нас. К примеру, такое простенькое и убогое убеждение в том, что женщины во всех отношениях ниже мужчин, разрушило больше семей, чем измены, пьянство и нищета. А сколько людей вознеслись на вершину славы и богатства с помощью убеждения, что для человека нет ничего невозможного. Хотя это же убеждение некоторых привело в тюрьму или на виселицу.

Сколько в спорах о правильности тех или иных убеждений погибло Истины – одному Богу известно. И стоит ли вообще спорить, доказывать, навязывать свои убеждения другим. «Каждый из нас обладает собственной уникальной картой или моделью мира, но ни одна карта не отражает истинную реальность «вернее» или «правильнее» другой. Скорее дело в том, что тот из нас, кто успешнее справляется со своими проблемами, обладает такой «картой мира», которая позволяет им видеть величайшее множество перспектив и возможностей выбора. Такие люди богаче и шире воспринимают мир, организуют его и реагируют на него» (Р. Дитлс).

Что такое личная «карта мира»? Наше мировосприятие, мировоззрение и личностный опыт нарисовали и заполнили более или менее подробно карту жизненной территории, которую мы освоили за свою жизнь. Это и есть, в общем-то, наше видение реальности, которую мы сами непрерывно творим своими мыслями, эмоциями и поступками. Но, как сказал великий лингвист Кобжиньски: «Карта – это не территория». Наши убеждения делают нашу «карту» настолько личностной, что ориентироваться по ней можем только мы сами, зачастую попадая впросак.

В своей медицинской практике я нередко сталкивался со случаями, когда личные убеждения для пациента представляют бо́льшую ценность (и достоверность), чем здоровье, счастье, материальные блага. Человек соглашается жить в болезнях, бедности и страданиях, но никогда не поступится своими принципами, которые и создали ему болезни, нищету и бедствия. Больной будет корчиться от болей при обострении язвенной болезни, но никогда не согласится избавиться от критики всего и вся и гипертрофированного чистоплюйства.

Больной, страдающий от почти постоянных болей в пояснице, не откажется от убеждения, что в этой жизни надо выживать, а не жить.

Больной мочекаменной болезнью так и будет копить коллекцию горестных обид, которые откладываются в виде камней в его почках.

Боль приходит и говорит человеку: «Ты ошибаешься в своих суждениях, неадекватно реагируешь, совершаешь дурацкие поступки, попробуй иначе – и ты выздоровеешь». Но человек уже полностью отождествил себя со своими убеждениями, он сросся с ними и искренне верит, что это его собственные убеждения, наработанные всем трудным опытом жизни.

Эго каждого из нас давно приватизировало все наши убеждения. В особенности Эго любит те наши убеждения, которые заслоняют нас от многообразия открывающихся возможностей. А еще больше оно привязано к тем убеждениям, которые несут в нашу жизнь страдания и горести. Такой вот парадокс: приобретая иллюзорные убеждения, иллюзорное Эго обретает реальность. Культивируя убеждения, ограничивающие наш горизонт, Эго гонит нас по одной и той же колее устоявшейся жизни. Так ему проще управлять нами и контролировать нас. Легче управлять нами и тогда, когда мы больны и несчастны. А поскольку мы отождествляем себя с Эго, мы каждый раз с пеной у рта отстаиваем свои, пусть и далекие от истины, убеждения. Я не раз слышал от пациентов фразу: «Да, я вот такой, и меня не переделаешь». А что переделывать-то? Всего три-четыре повторяющиеся идеи, вроде «в этом мире никому доверять нельзя» или «здоровых людей не бывает».

В действительности убеждения каждого из нас – это в основном программы, навязанные нам родителями, учителями, значимыми для нас людьми, к тому же подтвержденные нашим собственным опытом. Как это происходит?

Ребенок растет в семье, где родители много работают, слишком заняты и не уделяют ему достаточного внимания. Но, когда дитя заболевает, его окружают заботой и вниманием, любовью и нежностью. Разве не сформируется у маленького человечка убеждение, что любовь, нежность, внимание можно получить только болея. И став взрослым, он будет искать любовь и понимание с помощью болезни.

Или иная нередко встречающаяся ситуация: муж ушел к другой женщине, оставив жену с малолетним сыном. Что будет слышать малыш о женщинах с наибольшей вероятностью? Что все женщины – продажные шлюхи, которые только и зарятся на чужих мужиков, все они вертихвостки и не имеют ни стыда ни совести. И слышать он будет все это от самого значимого для него человека – от матери. Повзрослев, он не станет избегать женщин. Но он будет находить и привлекать в свою жизнь женщин с вышеуказанными характеристиками. Потому что ни его подсознанию, ни его сознанию неизвестны прекрасные, порядочные, верные, умеющие любить женщины. Подобное повторится и с дочерью, мать которой выгнала мужа-алкоголика, и ей (дочери) на жизненном пути попадаются одни алкаши.

Я приведу лишь один пример работы с убеждениями. На приеме у психолога молодая женщина (назовем ее Мария) с серьезной проблемой: как сохранить семью. Женщина во втором браке шестой год. Первый брак распался из-за измены мужа. Повторный брак по взаимной любви; у них со вторым мужем совместный ребенок. В семье царили взаимопонимание, гармония, счастье. Но последние полгода муж стал часто задерживаться на работе, участились командировки. Имея печальный опыт измены в предыдущем браке, она стала подозрительной и сварливой. Дома постоянные конфликты с мужем, ссоры, выяснения отношений. Состоялся следующий диалог с психологом.

П. Как Вы думаете, почему первый муж Вам изменял? Вы ведь красивая, обаятельная женщина, что он мог искать на стороне?

М. Да все они, мужики, – кобели, готовые за каждой юбкой бежать, высунув язык.

П. Откуда Вы знаете, что все мужчины – «кобели»?

М. А мне еще бабушка рассказывала про деда, какой он в молодости донжуан был. Да и моя подруга говорит: она этих самцов как облупленных знает.

П. Скажите, пожалуйста, а Ваш отец тоже изменял Вашей маме?

М. Нет, что Вы! Папа всегда был примерным семьянином. Он нас всех очень любил, для него семья – главное (плачет).

П. Я хотел у Вас спросить, а как у вашего брата сложились семейные отношения?

М. (Успокаиваясь.) О! замечательно. Брат на других женщин вообще не смотрит. Для него весь свет в окне – его Наталья.

П. Я попрошу Вас вспомнить, может быть, Вы знаете какие-либо еще семьи, в которых вопрос об измене никогда не возникал?

М. (После короткого раздумья.) У моего школьного товарища Юры. Они с Катькой поженились сразу после школы и уже 20 лет живут душа в душу.

П. Я, с Вашего позволения, напомню Вам, что в самом начале нашей беседы Вы заявили, что все мужики – кобели. А теперь выясняется, что есть и однолюбы.

М. (Смущенно, но воинственно.) Ну, не все, но почти все.

П. Подскажите мне, если я надумаю жениться с убеждением, что все современные девушки – никудышные хозяйки, как Вы думаете, на ком я женюсь?

М. (Смеется.) Конечно, на никудышной хозяйке.

П. Правильно. Наше сознание с помощью мыслей и убеждений высвечивает для нас в окружающем мире только то, что для него существует. Если в мире нет верных мужей, где же Ваше сознание обнаружит однолюба? «Поисковик» сознания будет каждый раз высвечивать донжуанов, казанов и прочих полигамных, сексуально озабоченных мужчин. Самое печальное, что Ваше убеждение даже верного, любящего Вас мужа будет все время подталкивать к адюльтеру. Потому что подобные убеждения порождают подозрительность, ревность, недоверие. И Ваше ожидание измены наконец осуществится.

В дальнейшем мы с пациенткой проработали и другие ограничивающие убеждения, приносящие ей разочарования, чувство безысходности и печали. В семье женщины все наладилось – вернулись любовь и доверие.

Я нисколько не сомневаюсь в том, что огромное число людей вырастают в обстановке любви, взаимопонимания, доверия и открытости миру. ОНИ растут, окруженные любовью, вниманием и мудростью родителей, и с ранних лет учатся радоваться красоте и многообразию мира. Они вырастают с полным доверием к себе и людям, они развивают свои лучшие качества и добиваются успеха в жизни. Они умеют любить и приносить людям счастье. Эти люди живут среди нас во всех социальных слоях общества, не навязывая никому своего видения мира, своих убеждений. И растят таких же счастливых детей.

Очень хотелось бы закончить эту главу на такой высокой оптимистической ноте. Но мешает знание о поломанных жизнях, исковерканных судьбах многих людей – не катастрофами, катаклизмами или войнами, а двумя-тремя убогими, малообоснованными убеждениями. Например: «В жизни можно чего-то добиться, только имея хорошие связи или большие деньги». И совершенно ясно, что человек с такой установкой будет всегда прозябать на задворках жизни и никогда ничего не добьется. Но человек – мыслящее существо, и он вполне может допустить любые возможности, любые новые идеи, открывающие для него новые перспективы. У каждого человека должно быть как можно большее число возможностей. Карта должна быть предельно подробна и в то же время реальна. Чем больше вариантов для решения любой задачи, тем больше вероятности у человека проявить подлинную интеллектуальную гибкость и подвижность ума. В общем-то, что такое интеллект? Это способность к обучению и познанию нового и неизвестного ранее. А также принятие правильных решений в нестандартных ситуациях.

Эта гибкость и подвижность разума, умение изменять и пересматривать убеждения в новых обстоятельствах, в необычных ситуациях является залогом нашей успешности и гармонии в отношениях с миром и другими людьми. Формула счастья проста: если мои убеждения приносят в мою жизнь любовь, радость, здоровье, материальные и духовные блага – их надо сохранять. Если же мои убеждения несут за собой тоску, злобу, отчаянье, болезни и нищету – от них надо избавиться или пересмотреть их. Это трудная работа, требующая упорства и отнимающая много времени. Но этот нелегкий труд вознаграждается сторицей.