Читать книгу "Символы и знаки. Арканы Таро, коды тайных обществ и значения древних артефактов"

Чудовищные великаны, рожденные богиней Земли Геей от капель крови бога неба Урана. Восстали против олимпийских богов, были побеждены ими с помощью циклопов и Геракла и низвергнуты в глубь земли. Символ аномального, неуправляемого увеличения чего-либо (например роста – гигантизм).

Битва богов с гигантами (гигантомахия) изображена на фризе алтаря Зевса в Пергаме (хранится в Античном собрании в Берлине).

Сыновья Урана и Геи, одноглазые великаны, изготовившие для Зевса молнии-стрелы, с помощью которых тот одолел титанов. Считаются подручными бога Гефеста в его кузнице, строителями мощных «циклопических построек» в Микенах и Тиринфе. В «Одиссее» циклопы изображены как дикое племя, живущее в пещерах на отдаленном острове и не признающее власти богов.

Антей – сын бога Посейдона и богини земли Геи, великан, властитель Ливии. Был непобедим, пока соприкасался с матерью-землей (черпал из нее силы). Задушен Гераклом, оторвавшим его от земли. Символизирует связь с корнями, истоком.

Прокруст – великан-разбойник, который насильно укладывал путников на ложе: тем, кому оно было коротко, обрубал ноги; тех, кому было длинно, вытягивал. Отсюда возникло выражение «прокрустово ложе», означающее мерку, не соответствующую сущности явления.

Девять муз – дочери Зевса и богини Мнемосины, покровительницы наук, поэзии и искусств:

Евтерпа – муза лирической поэзии;

Клио – истории;

Талия – комедии;

Мельпомена – трагедии;

Терпсихора – танцев;

Эрато – любовной поэзии;

Полигимния – серьезной гимнической поэзии;

Урания – астрономии (буквально – Афродита-небесная);

Каллиопа – эпоса.

Музы – символы вдохновения и творчества.

Муза Трагедии (маска)

Муза Комедии (маска)

Женские божества природы, живущие в горах, лесах, морях, источниках. Считаются дочерьми Зевса, спутницами Диониса или Артемиды.

Наяды – нимфы рек, ручьев и озер (в славянской мифологии – русалки, в германской – ундины).

Нереиды – морские нимфы, 50 дочерей морского старца Нерея, имена которых отражают различные качества спокойно играющего, ласкового моря.

Это лесные божества, демоны плодородия в свите Диониса. Сатиры похотливы, вместе с нимфами бродят по лесам, водят хороводы. Тело их покрыто шерстью, иногда их изображают с хвостом и копытами. Сатир – символ похотливости, сладострастия.

Морское божество, сын Посейдона и владычицы морей Амфитриты. Изображается в виде старца или юноши с рыбьим хвостом вместо ног.

Герои – сыновья богов и смертных.

Ахилл (Ахиллес) – один их храбрейших героев. Участвовал в осаде Трои. Мать Ахилла (богиня Фетида), желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды Стикса; лишь пятка, за которую Фетида его держала, не коснулась воды и осталась уязвимой. Ахилл погиб от стрелы Париса, поразившей его в пятку. Отсюда выражение «ахиллесова пята» – символ уязвимости.

Некоторые из подвигов Геракла (барельеф на вилле Альбани). Верхний ряд: слева направо – умерщвление Немейского льва; освобождение Тесея из Аида (внизу Цербер), укрощение кобылиц Диомеда; нижний ряд: борьба с Лернейской гидрой и поимка Киренейской лани. Женские фигуры изображают нимф

Геракл (Геркулес) – герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Наделенный необычайной силой, Геракл совершил множество подвигов, из которых наиболее известны и подробно описаны двенадцать. Кроме того, Геракл освободил Прометея, победил Антея, сражался с кентаврами и т. д. Символ силы и мужества.

Персей – сын Зевса и Данаи. Убил горгону Медузу, освободил от морского чудовища Андромеду, основал Микены.

Андромеда – в греческой мифологии дочь царя Эфиопии, отданная им в жертву морскому чудовищу, опустошавшему страну, и спасенная Персеем. Согласно мифу, после смерти превратилась в созвездие.

Арахна – в греческой мифологии лидийская девушка, искусная рукодельница, дерзнувшая вызвать Афину на состязание в ткачестве. Как рассказывает в «Метаморфозах» Овидий, непочтительная к богам Арахна выткала прекрасную ткань, изобразив на ней многочисленные любовные похождения Зевса, Посейдона, Диониса. Разгневанная Афина разорвала ткань. Арахна в горе повесилась. Афина с помощью зелья Гекаты превратила Арахну в паука, который вечно висит на паутине и вечно ткет пряжу.

Аргонавты – герои, отправившиеся на корабле «Арго» под предводительством Ясона в Колхиду за золотым руном, которое охранялось драконом.

Ариадна – дочь критского царя Миноса. Помогла афинскому герою Тесею, убившему Минотавра, выйти из лабиринта, снабдив его клубком ниток, конец которых был закреплен при входе («нить Ариадны»).

Даная – дочь аргосского царя Акрисия, которому была предсказана смерть от руки внука. Акрисий заключил Данаю в медную башню, куда не было доступа смертному. От Зевса, проникшего к Данае в виде золотого дождя, она родила Персея, который во время игр случайно убил деда брошенным диском.

Медея – младшая дочь царя Аэта, волшебница, жрица Гекаты. Помогала предводителю аргонавтов Ясону добыть золотое руно. Когда он спустя много лет задумал жениться на дочери коринфского царя, Медея погубила соперницу, убила двоих своих детей от Ясона у него на глазах и скрылась на крылатой колеснице. Образ Медеи получил отражение в литературе и искусстве.

Одиссей (Улисс) – царь Итаки, участник осады Трои, главный герой «Одиссеи» Гомера. Славился умом, хитростью, изворотливостью и отвагой.

Парис – сын царя Трои Приама. Зевс поручил Парису рассудить споривших между собой о красоте Геру, Афину и Афродиту. Признав победительницей Афродиту (именно ей он вручил яблоко – приз в этом споре), Парис обеспечил себе ее поддержку при похищении прекрасной Елены – жены Менелая, царя Спарты, но вызвал ненависть двух других богинь, способствовавших падению Трои в начавшейся войне. «Суд Париса» – символ необъективности, предвзятости суждения. Из этого мифа происходит выражение «яблоко раздора».

Пенелопа – жена Одиссея, в течение двадцати лет преданно ожидавшая возвращения своего мужа из похода на Трою, отвергая домогательства многочисленных женихов. Пенелопа – символ супружеской верности.

Сизиф – царь Коринфа, перехитривший богов и дважды сумевший избежать смерти. За это боги приговорили его вечно вкатывать на гору в подземном мире камень, который, достигнув вершины, скатывался обратно. «Сизифов труд» – символ тяжелой бесплодной работы.

Тантал – лидийский или фригийский царь, обреченный богами на вечные мучения («танталовы муки»): стоя по горло в воде и видя висящие на дереве плоды, он не мог утолить ни жажду, ни голод, так как вода уходила из-под его губ, а ветвь с плодами поднималась вверх.

Тесей (Тезей) – легендарный афинский царь (около XIII века до н. э.). Согласно греческим преданиям, Тесей совершил много подвигов, в том числе победил Прокруста, убил Минотавра, участвовал в войне с амазонками. (Минотавр – чудовище, полубык-получеловек, рожденный женой критского царя Миноса от связи со священным быком бога Посейдона. Минос заключил Минотавра в лабиринт и обязал подвластные ему Афины периодически доставлять для кормления Минотавра по семь юношей и девушек.)

Эгей – афинский царь. Провожая своего сына Тесея на Крит, где тот должен был убить Минотавра, Эгей условился, что в случае победы корабль вернется под белыми парусами. Однако Тесей в спешке забыл переменить паруса. Эгей, увидев черные паруса, что означало гибель Тесея, в горе бросился в море, названное поэтому Эгейским.

Ясон – предводитель аргонавтов, отправившихся за золотым руном. Ясон добыл его с помощью волшебницы Медеи.

Древнегреческие боги сохранили какие-то связи с еще более древними тотемическими животными и, хотя всегда имели человеческий облик, на какое-то время и по весьма уважительным причинам могли превращаться в животных: либо чтобы спасти кого-нибудь, либо убить, либо чтобы спастись самим.

Так, Зевс связан с волком, но, когда требуется, перевоплощается в быка, лебедя или орла.

Его супругу Геру связывают с коровой, богиня охоты Артемида иногда имеет медвежьи черты, бог Дионис время от времени является в образе козла, быка, орла, пантеры, льва. Афина первоначально могла быть змеей.

Богиня плодородия Деметра на время превратилась в коня, чтобы уйти от преследования Посейдона, поэтому ее иногда изображают с лошадиной головой. Арес принял облик вепря, чтобы убить Адониса.

Бог Пан изображается с козлиными ногами и рогами на голове. Богиня радуги Ирида, богиня юности Геба, богиня победы Ника – женщины с птичьими крыльями. Сатиры – люди с козлиными ногами, рогами и хвостами, тритоны – полурыбы-полулюди, сирены – полуптицы и т. д.

Древнегреческий историк Плутарх, живший в I–II веках н. э., писал: «Египтяне почитали настоящих животных, греки, наоборот, говорят более определенным образом, что голубь посвящен Афродите, ворон – Аполлону, собака – Артемиде и так далее…»

Действительно, не существует, пожалуй, в Греции бога, которому не было бы посвящено какое-нибудь животное, а то и несколько (потом эти боги под другими именами перекочевали в Рим, а вместе с ними перешли и божественные животные). Так, приближенным Зевса (Юпитера) считается орел – символ власти. И Зевс, и Юпитер часто изображаются с сидящим у их ног орлом. Гера (Юнона) имеет своих приближенных: павлина, корову, козу[33]33
  Коза – героиня известного мифа: чтобы не сбылось предсказание о том, что Кронос (Сатурн) будет свергнут одним из своих сыновей, он безжалостно проглатывал всех своих детей. Но, как только Зевс (Юпитер) появился на свет, его мать, богиня Рея, подала мужу вместо сына длинный камень, завернутый в пеленки. Кронос проглотил камень, не заметив подмены. Младенца Зевса укрыли в глубокой пещере горы Иды, поручив заботам нимф. Нимфы вскармливали младенца пчелиным медом и молоком козы Амалфеи. Когда Зевс вырос и стал повелителем небес, свергнув своего отца, он вознес свою «кормилицу» на небо, поместив ее среди созвездий. Рог Амалфеи стал символом рога изобилия, а ее шкура – эгидой (щитом).


[Закрыть] – символы величавости и плодовитости и кукушку – символ весны. Аполлон изображается с волком и мышью у ног. Афина (Минерва) всегда имеет при себе птицу мудрости сову, а также змею, галку и петуха. У Афродиты (Венеры) есть своя голубка, а у Артемиды (Дианы) – богини растительности и плодородия – целая свита: лев, пантера, медведь, лань, голубка. Бога войны Ареса (Марса) сопровождают петух и дятел, а покровителя скотоводства Гермеса (Меркурия) – ягненок. Поскольку Гермес, кроме того, является вестником богов, покровителем торговли и государственных дел, ему посвящены еще петух и собака. Собаки посвящены также Гекате (Гравии) – богине мрака и волшебства и римской богине плодовых садов Помоне, а змея – постоянный спутник бога врачевания Асклепия (Эскулапа).

В книге Миллина «Галерея мифологии» приведено изображение круглого алтаря в римской традиции. В середине его изображены по кругу бюсты двенадцати богов, соответствующих двенадцати месяцам.

Астрологический алтарь габийцев, известный под названием «Стол двенадцати богов»

Прежде всего обращает на себя внимание Аполлон (а), бог Солнца, открывающий год. На его голове венок. Рядом с ним Юнона (b) с разновидностью женской головной повязки; затем Нептун (с) с трезубцем; затем Вулкан (d) с конической шапкой на голове; далее Меркурий (е) и рядом с ним его геральдический жезл; далее в ряду Церера (f), Веста (g), обе без атрибутов; затем Диана (h) со своим колчаном; Марс (i) в своем шлеме; Венера (k) и рядом с ней Амур; потом Юпитер (l) и рядом с ним молния; и наконец Минерва (m), у нее на голове, так же как у Марса, шлем.

Бюсты богов окружает еще один круг – зодиакальный.

Знаки зодиакального круга распределены по окружности так, что каждый знак имеет атрибут божества, возглавляющего месяц, к которому он относится:

Козерог – январь, при нем павлин, который относится к Юноне, он находится под ее защитой; Водолей – рядом с ним дельфин, священное животное Нептуна; Рыбы – март, сова, животное Минервы; Овен – апрель, с голубем, посвященным Венере; Телец – май, треножник Аполлона; Близнецы – июнь, крылатые черепахи Меркурия; Рак – июль, орел Юпитера; Лев – август, корзина Цереры; Дева – сентябрь, с двумя горящими факелами в руках и шапкой Вулкана; Весы – октябрь, их держит в руках мальчик, рядом с ним волчица Марса, выкормившая сыновей этого бога; Скорпион – ноябрь, собака Дианы; Стрелец – декабрь, лампа Весты, ручкой которой служит голова осла.

Германо-скандинавская мифология не получила широкого распространения в мире, лишь отдельные ее герои и атрибуты завоевали популярность у других народов. Например, во всем мире известны молот Тора, руны, гномы, эльфы и др. Хотя в последние годы, после выхода в свет серии книг Толкиена о хоббитах (имена и названия в них подлинные – такие, как в древних мифах), наблюдается резкий всплеск интереса к скандинавским истокам.

В скандинавских мифах (Эддах) фигурируют двенадцать Великих Богов, отцом которых является Лодур. Боги делятся на две группы (расы) – асов и ванов, создающих единство противоположностей.

Асы – небесные божества, живущие в Асгарде и символизирующие высшую природу человека. Ими управляет верховный бог Oдин. Помимо Одина, к асам принадлежат боги Хенир, Тор, Фригг, Бальдр (сын Одина и Фригг) и Тир.

Ваны – земные божества: Фрейя, Фрейр (Фро), Ньорд, Скади, Локи. Ваны живут вместе с людьми на срединной земле Мидгард. Это древнейшая раса богов, которой поклонялись древние скандинавские племена и которую позже приняли для почитания и поклонения тевтонские народности.

Асгард соединен с Мидгардом радугой или Млечным путем – Бифростом, символизирующим мост, связь между двумя мирами.

Кроме небесного царства и срединной земли существует третье царство – подземное (Хель), которым правит двенадцатая богиня – Гела.

Есть еще и царство Етунхейм, населенное великанами. Великаны враждебны всем остальным существам – и богам, и людям, они упрямы и жестоки. Это олицетворение нетерпимости.

Бог весны, плодородия. Он каждую весну возрождается, чтобы дать импульс новой жизни.

Буквально означает «чертог мертвых». В скандинавской мифологии – это дворец Одина, куда попадают после смерти павшие в битве воины, и где они продолжают прежнюю героическую жизнь. Это место называется «залом благословенных героев». Согласно легенде, зал имеет 500 дверей.

В буквальном переводе – «выбирающие умерших». В народной поэзии скандинавов – воинственные девы, подчиненные Одину и участвующие в распределении побед. Они освящали павших героев поцелуем и забирали их с поля боя в Вальгаллу. Это воительницы, наставницы молодых воинов, воплощение героизма и отваги. Валькирии вместе с норнами, которые участвуют в определении судьбы всех людей при рождении, относятся к категории низших женских божеств – дис.

Ночь с 30 апреля на 1 мая. В германской средневековой мифологии – День святой Вальпургии. Это день (ночь) ежегодного шабаша ведьм, которые, согласно легендам, слетаются на гору Броккен.

Считается, что их цель – помешать благополучному ходу весны, наслать на людей и скот порчу и т. п. Для того чтобы воспрепятствовать этому, жгут костры, обходят дома с факелами, звонят в церковные колокола и т. д. Есть поверье, что травы, собранные в Вальпургиеву ночь, обладают чудодейственными и магическими свойствами.

В мифологии народов Европы – маленькие антропоморфные существа, обитающие под землей, в горах и в лесу.

Гном смерти – Ивалди. В Эддах древних скандинавов Ивалди – гном, прячущий жизнь в недрах большого океана и посылающий ее в мир в надлежащее время. Согласно скандинавской мифологии, его сыновья изготовили для Одина магическое копье.

Символ второго лица в троице богов (в Эддах) скандинавской мифологической традиции. Является отцом двенадцати Великих Богов. Согласно существующим легендам, Лодур наделяет первого человека (сделанного из священного ясеня) кровью и цветом.

Локи – бог огня, хотя он и относится к ванам; отец хозяйки царства Хель. В скандинавской мифологии Локи – Злой Дух, демонический персонаж, обладающий вздорным, непредсказуемо коварным характером. Однако вместе с Одином и Хениром он входит в троицу богов, участвующих в оживлении древесных прообразов людей. Спутник Одина и Тора.

Локи спровоцировал убийство Бальдра, за что был прикован к скале. В конце времен он освобождается и, одержимый жаждой мести, ведет великанов на битву с богами. В этой битве (Рагнарёк) гибнут все – и боги, и великаны. Это и есть конец времен, за которым начинается новый, совершенно другой мир.

Oдин – верховный бог в скандинавской мифологии. Oдин многолик. Прежде всего это могучий бог-колдун и мудрец, бог войны и хозяин Вальгаллы. Кроме того, Oдин – бог поэзии, сказителей. Согласно легенде, у корней древа жизни, которым считается священный ясень Иггдрасиль, есть источник мудрости. Чтобы приобщиться к «меду поэзии», обрести мудрость и волшебное слово, дающее власть над магическими рунами, Oдин принес себя в жертву – девять дней он висел на мировом дереве Иггдрасиль, пригвоздив сам себя копьем.

Один также бог экстаза и браги (перебродивший мед). И, как ни странно, бог богатства.

Один (Вотан)

Он владеет священным золотым кольцом Драупнир. Это кольцо каждую девятую ночь порождает восемь новых золотых колец. Тот, кто получает во владение такое кольцо, приобретает удачу, власть, богатство, но в то же время попадает в зависимость от хранителей колец – карликов (гномов).

Сокровенным жреческим языком и алфавитом древних скандинавов являлись руны. Они вырезались на дереве или камне и применялись скандинавскими и германскими народами во II–XIII веках – главным образом для культовых и памятных записей. Считается, что руны в неявном виде содержат систему эзотерических знаний.

Рунический алфавит – самый ранний из алфавитов Северной Европы. Применялся германцами со II–III века до позднего средневековья. Различают старшие, или общегерманские, руны и развившиеся из них младшие, скандинавские. Старшие и младшие руны различаются не только по языку, но и по функциям.

Старшерунические надписи встречаются большей частью на оружии, украшениях и камнях, они применяются в основном для магических целей (ср. готское runa – «тайна» и древнегерманское runon – «шептать»). Особую роль в надписях играют имена собственные и сакральная лексика.

Младшерунические надписи являются памятниками древнескандинавских языков и встречаются в основном в мемориальных надписях.

Вместе с викингами руны проникли и в Северную Америку. Здесь найдено около сорока камней с руническими надписями.

Древнегерманский рунический алфавит называется «Фу-тарк» по первым шести рунам. Всего рун 24. Они соответствуют 22 классическим старшим арканам Таро и сходны в начертании с греческими и латинскими буквами. В рунических календарях различаются 7 дневных и 19 лунных рун.

Руны старшего Футарка имеют следующую символику.

Feon – крупный рогатый скот, имущество, переход от небытия к бытию

Ur – дикий бык, сила личности и коллектива

Thorn – шип, колючая изгородь, защита, созидательная энергия мужского начала

As – ясень, первоначальный звук, космическая ось

Rad – колесо, направленная активность, перемещение, половой акт, колесо фортуны

Ken – лучина, факел, свет, преображение, возрождение через смерть

Gyfu – дар, способность, изобилие

Wyn – флюгер, радость, освобождение, товарищество, общее благополучие

Hagal – град, бессознательное, неизбежная катастрофа

Nyd – потребность, нехватка, призыв к осторожности в действиях

Is – лед, инерция, энтропия, смерть

Jera – год, время года, завершение, обильный урожай, изобилие

Eoh – тис, стойкость, долголетие, смерть и возрождение

Peorth – игра, музыка, танец

Elhaz – рога лося, защита, устремленность к божественным свойствам

Sigel – солнце, ясное видение, готовность к достижению цели, надежда

Tyr – твердое руководство, самоотдача ради достижения цели

Beorc – береза, весна, возобновление

Ehwaz – лошадь, близнецы, доверие и преданность, движение к цели

Man – человек, сознание, жизнь и смерть

Lagu – вода, энергия роста, прилив и отлив

Ing – свет, мужская плодовитость, фаллос

Odal – родина, родной дом, автономия

Dag – полдень, свет, середина лета

Тор – один из двенадцати Великих Богов скандинавской мифологии. Бог войны, грозы, бури и плодородия. Изображается богатырем с каменным молотом. Молот Тора – Мьелль-нир – символ мощи. Тор высекает им гром и молнию. Главный бог вулканов. Сражается с мировым змеем Хьюмиром и убивает его, спасая тем самым и Небо, и Землю. Тор принимает участие в последней апокалиптической битве Рагнарёк («гибель богов»), спровоцированной Локи.

Тор (Гунар)

Символ тау-креста интерпретируется как Молот Тора.

Тролли – в скандинавских народных поверьях сверхъестественные существа, чаще всего великаны, обычно враждебные людям.

Ундины – в германской средневековой мифологии нимфы, обитательницы рек, ручьев, озер. Близки наядам древнегреческой мифологии, русалкам славянской мифологии. Лорелеи – одно из немецких названий ундин.

В средневековой алхимии ундины – духи, управляющие водной стихией, подобно тому, как саламандры – духи огня, сильфы – воздуха, гномы – подземного мира.