Текст книги "Водоворот"

Когда цель – разделить и развести

Для меня не было разделения на русских и украинцев раньше, нет и сейчас. Я вырос в Рязанской области, куда не проникла бацилла национализма. Если в бытовом плане кто-то и говорил о людях с фамилией, оканчивающейся на «о» – хохлы, то было это по-доброму. Первый раз услышал «кацапы» по отношению к русским, когда семья с украинскими корнями Кныш вернулась с поездки на западную Украину от родственников. С тех пор они стали называть русских именно так. Хотя сами Кныш украинский язык не знали, традициям не следовали. Национализм опасен для каждого человека…

Противопоставлять нас тем, кому мы были близки на Украине до недавнего времени, ни в коем случае нельзя. Это значило бы стать исполнителем воли людей, которые поставили цель во чтобы ни стало разделись нас, разрубить все связи, размежевать на века. Ведя страну по прозападному пути, власть изначально была нацелена на радикальные изменения в стране, а фактически способствовала разделению, которое происходило на Украине, начиная с пактов Беловежской пущи, разделению на украинцев и русских на Украине. Если вы постоянно говорите об одной нации, а фактически их две или три, то вы умышленно или «нечаянно», но делаете все, чтобы максимально отдалить их друг от друга, так как попытка всех сделать этническими украинцами не имеет практического воплощения и не отражает чаяния людей, населяющих эту территорию.

Русские на Украине, да и немалая часть украинского народа, не мыслит себя отдельно от России. Для них еще живо чувство нашей общей Родины, единение сердец, общее духовное пространство. Украинцы ощущали себя братским народом с Россией, все трудности воспринимали со смирением.

А в России смирились с тем, что русское населением Крыма было отторгнуто дважды. Сначала волюнтаристским решением Хрущева, затем «союзрубом» Ельциным. Россия пыталась экономическими рычагами направить процесс к сближению сторон, поставляла газ на Украину по заниженным ценам. Все тщетно, сколько волка не корми, все равно в лес смотрит. Это, конечно, относится к государственной власти, а не к народу. Не обращала внимания власть и на то, что миллионы украинцев живут от дохода, который приносят миллионы кормильцев, имевших работу в России.

Политика в отношении Украины была мягкой. Какие угодно уступки, лишь бы не было резкого ухудшения отношений между нашими странами. Отрицательное отношение с украинской стороны рассматривалось как временное явление, ведь не могут они вести свой корабль против течения, против логики и желания своего населения, проживающего на Юго-Востоке – против России?

Был взят геополитический курс на максимальное сближение с «благополучной Европой и могучей Америкой». Россия была низложена в 90-е и родные единоверцы были не в почете у самостийной элиты. Россия стала провозглашаться, если уж не врагом, то, по-крайней мере, виновницей многих бед украинского народа. Несмотря на то, что в это непростое экономическое время 90-х Россия поддерживала украинскую экономику льготными тарифами на энергоносители, давала свободный доступ на свои рынки для любой украинской продукции без пошлин и сборов, предоставляла свободный и безналоговый доступ к рынку труда, Украина, в лице властной элиты, упорно стремилась к кругу новых друзей и чувствовала отторжение по отношению к России.

В рамках такой пропагандистской политики росло молодое поколение, особенно на западе страны, которое начинало ненавидеть Россию, русских называли не иначе как москали. Национальное самосознание воспитывалось на противопоставлении украинца русскому. Считалось, что во многих бедах виновата Россия, к которой Украина относилась не как к брату и свату, а как к деспотичному ментору, желавшему зла меньшей в размерах братской стране, подавляя ее во все время.

Конечно, есть еще здравые люди, которые помнят советскую жизнь. Они будут говорить, что это неприкрытая ложь. Самой России не было сладко после революции, правил бал «союз рабочих и крестьян», которым управлял коммунистический авангард партноменклатуры, состоящий из одиозных вождей разных национальностей, а не потомственных русских князей… Народы страдали одинаково, как русские, так и украинцы. Не было вражды между нашими народами, но кто уж это услышит, если нужно культивировать мрачный образ русских и деспотичной России! Мудро в народе говорят, кто посеет ветер, тот пожнет бурю. На Майдане пассионарной силой стала молодежь, которая выступила за сближение с Европой, на нее опираются националистические силы на Украине, она будет локомотивом разрушения связей с Россией и нашей общей историей, прошлым и нашим будущим.

Мало уже вспоминали о том, что у нас многовековая совместная жизнь. Многое мы пережили вместе: мирное время, страшные испытания двадцатого века – кровавая революция. Затем не менее кровавые плоды сталинизма, тяготы и лишения во время жестоких смертоносных годин Великой Отечественной Войны. Наши народы вместе боролись с фашисткой агрессией, стояли друга за друга плечом к плечу. Окончание войны ознаменовала новые лишения и беспримерный экономический подъем в послевоенные годы.

Вместе мы пережили полное разорение Донбасса и украинских промышленных центров. Украине досталось много испытаний, но в СССР и мысли не допускалось, чтобы не использовать для Украины общий запас ресурсов других республик. На закате страны Советов, Чернобыльская катастрофа стала причиной истинного единения представителей разных национальностей, не жалевших для восстановления этого региона самого дорогого: здоровья и своей жизни.

Сознание украинцев после отделения от СССР изменилось и это происходило на фоне потери прежних ориентиров, дружбы, добрососедских, братских отношений между Украиной и Россией. Понятие «братства» сейчас высмеивается, но это реальность, от которой никуда не деться. По разным сторонам границы – миллионы родственников, которые сохранили единую культуру, обычаи, родственные связи, веру, наконец.

Украинцы посредством указаний элиты ускоренно расстаются со всем русским, они спешат отождествить нацизм с коммунизмом, уравнять Сталина и Гитлера. Борьба с советскими символами приобретает государственный характер. Но за подобными оценками, как и всегда, кроются острые рифы, скрытые подводные камни. Есть у распространителей таких идей свои лукавые цели.

На Украине не ограничились приклеиванием ярлыков, начали бороться с символами советской эпохи. Направлять гнев людей на памятники советского времени выгодно – это отвлекает народный гнев от власти. Новой ситуацией воспользовались апологеты национализма и повели народ по ложному следу, делая упор на псевдодемократии, сплошной приватизации, раскольничестве во всем. Все это имело основную цель – построение моно-государства и торжество украинского национализма.

В нации всегда найдутся такие люди, которые начинают страдать ненавистью и хотят заразить ей и всех других. На Украине правили бал «свидомые», то есть глубоко «сознательные националисты». Люди пассионарные, одержимые националистическими идеями, люто ненавидящие все русское, это был авангард русофобского направления. Не имея власти, они имели поддержку, на этом и строилось «новое украинское самосознание» и постепенно их взгляды стали разделять не только политики, доморощенный истеблишмент, но и большая часть молодежи. Плевелы сознательно насаждались на золотой украинской ниве. А сорняки быстро растут, заглушая доброе и полезное. Особенно если их не пропалывать, а наоборот удобрять! Вот, так черное становится белым!

Украинскость – по сути это топор, которым вырубают все якобы ненужное, рубя по живому. В нашем случае, по культурному и историческому единству украинского и русского, историческому многообразию наших народов. Наше единство создавалось веками, оно имело национальную целесообразность. С одной стороны, оно обращено к русскости, с другой стороны, заметно было стремление в европейскую семью.

Время контролируемого-неконтролируемого распада

Распад Советского Союза означал и расторжение дружбы народов, которая была в СССР. Дружба как официальная внутренняя политика и требование, для любого уровня власти. В таком подходе нет ничего плохого, за исключением того, что по приказу дружить странно, неестественно. Ведь в основе настоящей дружбы и всех истинных чувств – всегда лежит вера. Вера в себя, родных, друзей, Родину. И, наконец, самая совершенная – в Бога. Она идет из сердца, это невозможно подделать. Вот, что делает связь между людьми по-настоящему крепкой.

Проблема СССР была в том, что веру искоренили из сердец людей, вместе с православием, а потом стали заполнять суррогатом – верой в советского человека, в социалистическое общество, в дружбу советского народа, верой в коммунистическое будущее. Это стала вера частью официальной политики, ее необходимо было демонстрировать и искренно поддерживать. Так все выглядело внешне, но, вот, что было в сердцах людей? Красное колесо прошло через всю Россию, перемолов устои, традиции, веру, народную жизнь. В СССР также происходила борьба особого рода. Вся история нашего общего Советского Союза, в котором мы родились и выросли, проходила в бесконечной борьбе с Божественным образом в человеке. Делалось все, чтобы сделать человека свободным от Бога, ведь только тогда им можно управлять.

В отличие от Запада, где предпочитают действовать твердой рукой, но в мягкой бархатной перчатке, советская власть была злобной, воинствующей, безбожной. Особенно на первом этапе. Власть ставила целью истребить все Божественное в человеке, ненависть переросла в революционную силу, которая овладела и народными массами. Неслучайно первый мощный удар террора пришелся на духовенство. Страшные события происходили с невинными людьми только за то, что те не отрекались от Христа. Террор был массовый и носил все признаки сатанинской одержимости. Новой власти нужен был человек без Бога, чистый материал для построения своего фантомного проекта – коммунизма. Сталин был на вершине пирамиды насилия и поэтому исторически он несет ответственность за все, что происходило с народами, населявшими Советский Союз. Но несет ответственность не один, а вместе с первым вождем, который стоял у истоков террора по отношению к нашему духовенству и нашей вере: «Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно». В последующем террор распространился повсеместно и по отношению ко всем другим слоям общества, без исключения.

Помимо этого, произошла ломка сознания миллионов людей, культивирование ненависти и злобы не могло пройти даром, а ложь и двуличие пустили свои ядовитые корни в душах людей. Человек не мог жить по совести или в согласии со своей верой, если это противоречило нравственным установкам советского общества. Люди пытались сохранить в себе человеческое, пытались сохранить духовный, нравственный стержень, но некоторые не выдерживали давления. Когда вместо души – зияющая рана, то пустоты заполняются ложью, двуличием, лицемерием. Как и при любой власти, появлялись приспособленцы, искусные манипуляторы, люди без совести и чести. Посмотрите на большинство национальных вождей на закате советской истории, разве они не перевертыши? Так почему говорят о советском строе только плохое те, кто быстро принял новое и с показной ненавистью относится своему прошлому? Назвать «совком» и народы, и их жизнь в прошлом при советском строе – много ума не надо. А часто ли в зеркало смотрятся? Но политики часто не хотят этого слышать. Вешают ярлыки на тех, кто тяготеет к русскому миру и образу жизни, кто стремится к забытому единению. Как же они себя чувствовали все это время, начиная с распада Советского Союза? Почему их голос не было слышно раньше?

Несправедливо наклеивать ярлыки на народ. Трудовой народ в своей массе страдал, как бы расплачиваясь за отказ от своей истории, традиций, веры. Это был крест, который он выбрал своей свободной волей: низложение царя и разрушение храмов. Народ нес ярмо новой идеологии и новой власти, но внутренне хранил в себе живительную силу, силу своего твердого духа. Несмотря на испытания, которые претерпели люди, несмотря на истребление крестьянства как класса, на голод и небывалую трагедию голодомора в России и на Украине, несмотря на страдания и потери в страшные годы войны, которые не обошли ни одну семью, нам всегда была присуща, воспитанная православными предками, жертвенность, любовь к Родине, способность к подвигу. Отдельной героической страницей было восстановление экономики после военной разрухи, ведь людские и материальные потери были колоссальные, а восстановление требовало невероятного напряжения сил и здоровья. Народ жил бедно, тяжело, но с верой в то, что в будущем все будет хорошо, а последующие поколения будут жить лучше. Знал бы он, что вырастут внуки и правнуки, которые будут «зиговать», а свой народ называть отсталым, перечеркивая их страдания и жертвенный подвиг. С пережитками советского безбожья нужно бороться, но не с внешними проявлениями, а внутренними. Для этого, в первую очередь, сознавать беду, которая произошла с Российской империей, частью которой были разные народы, и православной верой в двадцатом веке, когда восторжествовал грех. Все, что происходило от Советского Союза, Запад провозглашал злом. Мы рассматривались как империя зла. О том, чтобы Запад критиковал сам себя конструктивно не могло быть и речи. Как не могло быть и речи о возрождение духовности, которую Запад давно начал терять в своих материальных и либеральных устремлениях. Наши осмысления того, что произошло и что еще происходит в сегодняшней жизни, неизбежно приведут к пониманию важности духовного единства. А если это произойдет, то народ проявит свою внутреннюю волю в переустройстве общества… Тогда захоронение вождя пролетариата по христианским обычаям, предание его тела земле, переименование улиц, областей, станций метро, носящих имена преступников времен революции, будет следствием этих покаянных устремлений, а не политическим актом.

Всему свое время, придет время и для спокойного сердца, наполненного любовью.

Вера – наш оплот, наша скрепа в жизни

Вера – это последний оплот наших добрых отношений. Сердца многих людей живут этим чувством, которое способствует единению людей. Это попытка выжить среди иллюзий, щедро предоставляемых материальным миром и посулами европейского счастья. Если мы потеряем веру, то мы потеряем друг друга. Наши сердца питаются этим чувством, только в нем основа искренних отношений между нашими народами, вопреки турбулентным внешним обстоятельствам, призыва политиков и новоявленных вождей.

Но нет, не так просто сохранить веру на обломках нашего общего корабля. Пусть он был не совсем надежным, но все-таки это был общий корабль и внутри него не натравливали один народ на другой.

И это вполне возможно, если в сердце нет ненависти и злобы. Это возможно, если сердца людей обращены к православию, наполнены духовным прозрением, братской любовью. Нет другого пути, кроме как обращения наших народов к христианству, что бы кто не говорил о других ценностях современного мира.

Возрождение веры в наших сердцах приведёт не только к возрождению наших государств, но и теплым, дружеским отношениям между нашими народами. А веру возродить нелегко. Так, дуб можно срубить за час, а выращивать его нужно сто лет. Тем более сложно, когда есть силы, которым разделение и размежевание приносит большую пользу, ведь с этим «капиталом» можно идти к новым заокеанским и европейским друзьям.

Для новых гуру было легко прельстить народ националистическими ориентирами. Люди в своей массе еще только на пути к Храму… Еще нет твердого стержня, общей скрепы в виде веры. Жизнь наполнена суррогатами, стереотипами, новыми традициями современной жизни, бесконечными культами, привычками «жить как все», карьерными устремлениями. Жажда наслаждения и материальных благ часто берет верх над людьми… Нечистые помыслы как горячие пирожки, темная сила подбрасывает их нам: «Ешь, милый, ты голоден»! А мы, попадая под это тлетворно влияния, набрасываемся с осатанелой жадностью на все, что нам предлагают, чтобы утолить свои страсти…

Обычная жизнь полна инертности и протекает в суете. на Наш духовный уровень еще очень низок, мы живем с предсказуемыми поведенческими установках. Очень хорошо сказал талантливый английский писатель Клайв С. Льюис о жизни современного общества без Христа. «Христос обещает нам так много, что скорее желания наши кажутся Ему не слишком дерзкими, а слишком робкими. Мы безумцы, которые забавляются выпивкой, распутством, успехом… Когда нам уготована великая радость. Так возится в луже ребёнок, который не представляет, что мать или отец хотят отвести его к морю. Нам не трудно, нам слишком легко угодить».

Новая Россия с обновленным духовным восприятие современного мира – это новое древо, еще зеленое и не совсем окрепшее, но произрастающее от векового, могучего дуба, а не саженца, посаженного пусть на профессионально обработанным, но неплодородном либеральном поле. Два разных общественных течения сосуществовали независимо друга от друга, наши орбиты не пересекались. Запад упивался своей свободой либеральных преобразований, Россия была под жесткой властью коммунистических оков изолирована от остального мира железным занавесом. Внутри России вера была подавлена, как казалась правителям, на века, светильники духовные массово истреблены и православие не могло оказывать должного влияния на духовную жизнь не только русских людей, но и всего мира.

Как не парадоксально, но Западу было выгодно существование коммунистической России, это развязывало ему руку в распространении вседозволенности. Но жизнь так устроена, и это по Промыслу Божьему, что на обломках коммунизма стали прорастать сильные ростки веры православной, очень крепкой, готовой бороться за свою духовность не только в России, но и показать этот свет Божьей и остальному миру. Это подспудно стала понимать и российская элита, и народ, который в своей массе еще далек от настоящей веры. Это вектор новых устремлений россиян, он должен был рано или поздно столкнуться с западным курсом.

Обретение веры ознаменует исправление и нашего внутреннего мира, и событий внешней жизни. Вера влияет на наше отношение к Родине, к истории, культуре и братским связям.

Вижу на лицах части моих соотечественников скептицизм или саркастические улыбки по поводу таких постулатов. Все правильно. Для некоторых людей Россия хоть и Родина, но, в-первую очередь, некомфортная территория с точки зрения образа жизни, власти, законов и области их применения, сервиса, дорог. Этот список можно дополнять до бесконечности.

Всегда можно найти плохое, нужно только постараться. Таким людям стоит признаться, что и народ, населяющего ее, грубый, мужиковатый, простой, не совсем образованный, почему-то не поддерживающий и не понимающий целительную либеральную идею. Народ держится за свои истоки, за свою неугасающую несмотря ни на что веру. Почему-то не бунтует за право жить как в Европе, в полном материальном благополучии. Где чисто, сытно, там и хорошо. Только чувствует, видимо, наш народ, что есть в этом на первый взгляд изобильном мире червоточинка на духовном уровне, которая сулит духовную порчу и нравственный изъян.

Поэтому и не спешит он поддерживать неолиберальных лидеров, которые будоражат его чувство справедливости рассказами о коррупции, воровстве, несправедливости и беззакониях.

Мы все еще живем верой, порой даже того не ведая этого, не вполне осознавая эту общую скрепу. Она является стрежнем нашей жизни, нашей опорой и в этом основное наше отличие от народов Западного мира, мира постхристианской эпохи.

Чуждые интересы или ничего личного, только бизнес!

Никому и в голову не приходило, что в капиталистическом мире, особенно на вожделенном Западе, люди, в-первую очередь, потребители. Постсоветское пространство рассматривалось в качестве нового рынка, который будет выгоден для развитых стран, транснациональных корпорацией. Никто не хотел слушать, что наши товары, технологии и возможности больше будут востребованы на наших постсоветских рынках, а не наоборот. Наивность торжествует до сих пор, ведь бездумно надеяться проще, чем что-то создавать. Проще надеяться на богатые страны, достигшие высокого экономического развития, но мир устроен так, что у всего есть своя цена.

Мир Запада – это полностью оцифрованный мир, не только с точки зрения компьютеризации всего, но стоимости на все, включая отношения между партнерами. Стоимость есть даже у надежды. Украинцы скоро поймут, что цена была высокая и не стоила тех потрясений, который принес майдан. Наивно рассчитывать на чувства в сердце между народами. Единая европейская семья – это союз прагматичных людей, желающих иметь максимум материальных благ и минимум христианской морали. В Европе созданы свои ценности, которые успешно продвигаются среди всех остальных стран. Какие это ценности? Вы и сами знаете: от однополых браков, эвтаназии до ювенальной юстиции и торжества свободы права над традиционной нравственностью и моральными устоями.

Всех прельщает яркая витрина этого обеспеченного мира. Особенно если на сердце пустота и смятение, а экономическая ситуация погрязла в болоте неэффективности олигархического строя и властной коррупции. Западу нужно лидерство в современном мире и Украина очень хороший стратегический пункт рядом с Россией, которая, как насмешливо говорят наши либералы, «встает с колен». НАТО необходимо бряцать своими доспехами. Для Запада необыкновенно важно, чтобы направленность России к объединению братских народов, в создании таможенного союза, например, наталкивались на непреодолимую силу, с последующим развалом такого союза…

Майдан был прекрасным шансом для Запада, чтобы разыграть выгодную партию, которым, он, конечно, воспользовался. Западный мир не стоит на месте, он совершенствует всё, от политики, экономики, до основ общественной жизни, нравственных и моральных устоев ценностей.

Происходит «гуманизация» население через продвижение общечеловеческих ценностей в общественном сознании и на законодательном уровне. Наступает постхристианская эпоха, новое время…

На Западе существует тенденция индивидуализма. На каждом шагу внушается, что человек без Бога есть человек развитый, с правовым сознанием, творец всего и вся. За раскрепощением человека и его «я» следует манипуляции его сознанием, потому что нужны потребители, не задумывающиеся об истинном и вечном.

Еще Запад – это земля обетованная, там много хлеба – эффективно работающая экономика, материальное благосостояние, высокие социальные преференции и весомый уровень дохода. И зрелищ. А грех для них – это понятие из темного прошлого. Главное, чтобы не было дискриминации, ущемления прав и свобод, чтобы исправно работали законы. Но мудро отмечено, что «без исполнения нравственных требований никакая структура, никакие законы, никакое развитие не даст ничего человечеству». Более того, погубит. Духовно-нравственное начало является живительным для человека. Это Христос и называет: «Ищите, прежде всего, Царство Божие и правды его». К этому должен стремиться человек, а в современной жизни все происходит наоборот.

Материальное, а не духовное – стержень всей конструкции современного высокоразвитого общества. Среди всех масс населения царит безудержное стремление к потребительскому счастью и человеческому наслаждению. Получать от жизни максимальное удовольствие во всем, жить исключительно для себя, здесь и сейчас! Равенство, наслаждение, потребительское счастье! Почему-то сложившиеся традиционные моральные устои, вера, национальная независимость, духовное пространство, с вековыми корнями, становятся первыми жертвами на этом пути… Если приоткрыть завесу целей хитроумной элиты Запада и рассказать населению все это правдиво, то никто в здравом уме не будет поддерживать то, что происходит с Украиной после «революции достоинства».

Откуда в коридорах власти Запада появилось столько любителей Украины? С печенюшками в руках на Майдане и, позднее, с предложениями о новом вооружении. Те, кто готовы сделать «счастливыми» простых украинцев и при этом ссудить миллиарды долларов в виде финансовой помощи, покупки долговых обязательств, на что они рассчитывают? Рассчитывают создать кредитный прессинг, финансовую и экономическую зависимость. Затем, получать от украинского государства лакомые куски госсобственности в виде промышленных предприятий, природных богатств и черноземной земли, одновременно приведя к присяге на вечную верность местную властную элиты.

Запад видит себя демократичным, любящим свободу, ориентированным на рациональность мышления, свободным от религиозности. Свою ценность он полагает в максимальной свободе человеческого самовыражения и максимальном материальном достатке. У Европы, США прагматичные цели, которые отнюдь не являются порывом души и стремлением к единению людей. Это лишь желание вовлечь другие страны в зону своих экономических и политических интересов. Страны, интересующие Запад, должны быть с большим населением – это будущие потребители товаров и услуг. Значит, на языке Запада: «nothing personal, it is business, it big market» – «ничего личного, это просто бизнес». Большой потребительский рынок означает также плодородные земли, природные богатства и значительный процент образованного, трудоспособного населения. На языке рыночных отношений – это доступ к дешевым ресурсам. Для укрепления власти нужно постоянно расширять сферы своего влияния, увеличивать количество потребителей. Корпорациям необходима прибыль, а простому избирателю – вера в то, что есть на свете рай, где всего в избытке и все мечты исполняются. И это, конечно, Запад.

Эти иллюзии необходимо подпитывать с помощью демократических институтов разных стран, в которых вместе с общечеловеческими ценностями лоббируется ювенальная юстиция и толерантность ко всему, что неприемлемо для верующего и просто разумного человека.

На Западе происходит размывание человеческих нравственных принципов. Мораль уже не существует и каждый индивидуум – носитель подчас совершенно противоположных убеждений. Принцип один – больше зарабатывать, больше тратить, жизнь здесь и сейчас. По сути такая ситуация ведет к разрушению человеческой личности. Торжествует вседозволенность, свобода, прихоти и новые определения мер вещей, которые, как правило, идут в разрез с традиционными ценностями.

Запад был движим своими эгоистичными, а, скорее, больше прагматичными устремлениями. В современном мире эти понятия все больше сближаются. Необходимо было вовлечь Украину в свое экономическое, политическое и ценностное пространство, в свою сферу влияния. Конечно, целью Запада не была защита Украины. Как можно сопереживать народу, если не знаешь его хорошо? Другой народ жил с Украиной бок о бок, делил последнее и переносил все тяготы лихолетья, будь это советский строй или новейшая «рыночная» история. Запад не понимает такой народ, а и в том качестве, в котором украинский народ находится, с его культурой, историей и православием, это народ совершенно не нужен.

Западный мир необыкновенно прагматичен, поэтому, кстати, так успешен. Всё мерит экономическими категориями: ВВП, рынки, потребление, ресурсы. Это не политика страны-злодея, ведь Америка преподносится обывателю как вселенское зло. Запад другой, очень РАСЧЕТЛИВЫЙ, он имеет свои стратегические интересы в экономическом развитии и глобальной экспансии. Украина идеальный вариант для реализации своих таких планов. Не в Африку и Азию же идти с интеграцией! Сколько Турция просится в ЕС и стоит в предбаннике, а воз и ныне там…

Основополагающий аспект экспансии Запада после экономического закабаления – это отстаивание своих ценностей, которые были сформированы в ходе борьбы и победы демократии над автократиями, с последующим доминированием общеевропейских ценностей над национальными. При всей внешней национальной атрибутике, присущей странам с национальным колоритом в западном лагере, есть исповедуемые западом ценности, которые в европейской семье должны очень твердо разделяться. Простой пример, вы можете ходить в вышиванке, закутываться в свой флаг и, положив трепетную руку на сердце, петь гимн своей страны, но рано или поздно вы признаете однополые браки, ювенальную юстицию, эвтаназию и многое другое, что было чуждо, так как в традиционном вашем восприятии, основанного на православном миропонимании это – грех.

Ваша свобода вероисповедания не будет ограничена, но желания верить будет все меньше с каждым последующим поколением. Жизнь наполнится другими ценностями и абсолютно новым мироощущением. Торжество свободы и новой морали, основанной на постхристианском периоде запада будут доминировать во всем…

Хорошо это или плохо? Для большинства – хорошо, так как человек в современном мире стремится к материальным благам и считает их мерилом счастья и жизненного успеха. Но порой обретя их, понимает, что цена этого счастья – душевная пустота, духовная деградация, начинает страдать в таком обществе. Бывает и наоборот, когда люди не понимает этого, упиваясь наслаждением бесконечного потребления и ублажения своих страстей, все более погружаясь в пучину собственных грехов, не думаю ни о вечном, ни о Божеском…

Запад будет отстаивать свои ценности любым способом. Он искренне верит в то, что такое общественное устройство наиболее гармоничное, правильное, разумное в современных условиях и полезное для народов. А еще точнее, выгодное во всех планах. Поэтому апологеты такого мышления вместе с представителями западной элиты, от культурных политических гуру до успешных бизнесменов-капиталистов, будут действовать пассионарно. Вот, они крестоносцы нашего времени, с перевернуыми щитами, с закрашенным крестом и вместо него с символами нового мира – долларом и евро, символизирующими материальное благосостояния и максимальное потребления, жажда «зрелища и хлеба».

Запад был в эйфории, все начиналось с какой-то ничего незначащей ассоциации с ЕС и вдруг открылись властные украинские врата. Окрылись так быстро и так широко, что все бросились, сломя голову, захватывать властные коридоры, кабинеты на высших этажах, закрывая глаза на то, что в авангарде этого броуновского движения были натренированные ребята с лицами в балаклавах из «сектора», с явно националистическими, русофобскими взглядами и фашистским блеском в глазах. Совпали националистические и западные интересы в том, что Украину нужно переформатировать, может по-разному были их виденье КАК, но переформатировать в части связей с Россией, русского языка, истории, ценностей – однозначно. Новая Украина должна быть лишена общих корней с Россией, раз и навсегда!