Текст книги "Кому наследует РФ"

Демонстранты заполоняли всю Манежную площадь от гостиницы «Националь», до самого Манежа, выплескиваясь на прилегающие улицы. Да и сама Манежная площадь в те годы не была «заселена» паноптикумом церетелиевских изваяний.

Массовые демонстрации под трёхцветными флагами демократических сил в те же месяцы проводились в С.-Петербурге, Екатеринбурге, Ярославле и в других городах РСФСР.

Серп и молот сменил в начале 1990-х гг. двуглавый орёл. И этот символ мне был знаком едва ли с детских лет. Видел я старинные почтовые марки России с двуглавым орлом. Равно как и карикатуры советских карикатуристов на Россию, где так же иногда присутствовал и окарикатуренный двуглавый орёл, сжимающий в одной лапе кнут, а в другой чарку или что-то в этом роде.

Теперь в РФ историческая Российская символика «органично» сочетается с мелодией сталинского «Гимна Советского Союза». Слова к ней в третий раз написал всё тот же старик С. В. Михалков. У меня эта мелодия, в сочетании с трёхцветным русским флагом и двуглавым орлом вызывает определённые ассоциации.

Несколько лет тому назад мне рассказали о русском офицере С.Н. Глушкове. Кадровый офицер – артиллерист из потомственных дворян, по мобилизации служил в Петрограде в Красной армии. В 1919 г. вместе со своей батареей сдался в плен белым и перешёл в СЗА. После Гражданской войны обосновался в Польше, поскольку родился в той части Польши, которая прежде входила в состав Российской империи. Жил и работал в польском городе Торуни. Советские войска освободили Торунь в феврале 1945 г. А уже на следующий день в городе начались аресты русских белых эмигрантов. Одним из первых был арестован С.Н. Глушков. Из Польши его этапировали в печально знаменитую Бутырскую тюрьму в Москве. Началось следствие. Главными пунктами обвинения была сдача в плен белым и служба в СЗА в 1919–1920 гг., т. е. четверть века тому назад. Другой пункт – участие в торжественной церемонии освящения трёхцветного русского знамени в русской эмигрантской церкви в Торуни несколькими годами раньше. За эти преступления подполковник Глушков был осужден на десять лет исправительно – трудовых лагерей. Однако вскоре после окончания следствия и вынесения приговора он умер в Бутырской тюрьме. Перед смертью он говорил своим сокамерникам о том, что советская власть рано или поздно рухнет и выражал сожаление о том, что не доживет до этого дня. Эти слова надо по чаще напоминать тем, кто ностальгирует по советскому прошлому и любит восклицать – как мы можем отказаться от нашего славного советского прошлого? Получается, что целые поколения наших отцов и дедов зря свою жизнь прожили? Увы.

А вместе с подполковником С.Н. Глушковым в Торуни были арестованы белые офицеры Д.В. Иванов, В. Жуков, Г.П. Варламов, донской казак М.И. Пастухов и ряд других. Они так же были депортированы в СССР. Следствие велось в Бутырской тюрьме. Разумеется, их так же обвиняли в службе в рядах Белых армий в годы

Гражданской войны. А так же в торжественной церемонии освящения трёхцветного русского знамени в Торуни. Их ждал каторжный труд на пресловутых стройках коммунизма и утренние проверки за колючей проволокой под звуки «Гимна Советского Союза».

Могу добавить, что и моему родственнику, многолетнему узнику ГУЛАГа пришлось не один год выходить на утреннюю проверку под звуки этой мелодии в казахстанских степях. И о советской власти он высказался перед смертью примерно так же как и подполковник Глушков.

Последние годы добавили ещё больше несуразиц в этот ряд.

В Иркутске в 2002 г. памятник Верховному правителю России адмиралу А.В. Колчаку открывали под звуки мелодии «Гимна Советского Союза».

Под ту же мелодию открывали памятник легендарному белому генерала С.Л. Маркову в Сальске в 2003 г. Справедливости ради отметим, что торжественный чин освящения памятника белому генералу в Спасо – Андрониковом монастыре в Москве обошёлся без мелодии сталинского гимна.

Ещё дальше пошли организаторы торжественной церемонии перезахоронения останков белого вождя генерала А.И. Деникина и философа-антисоветчика И.А. Ильина в некрополе Донского монастыря в Москве, в октябре 2005 г. «Гимн Советского Союза» организаторы мероприятия постарались «уравновесить» русским национальным гимном-молитвой «Боже, Царя храни!». Хотя факт общеизвестный – генерал Деникин не был монархистом, а скорее республиканцем. На территориях освобожденных от советской власти деникинской Добровольческой армией на торжественных церемониях военный оркестр играл «Преображенский марш». Кстати, дочь генерала А.И. Деникина Марию Антоновну Деникину – Грей, специально приехавшую на перезахоронение останков своего отца в Москву, принял в своей резиденции президент РФ В.В. Путин. Она присутствовала на погребении останков своего отца в Донском монастыре. Вернулась во Францию и довольно скоро умерла, будучи в преклонном возрасте.

Хочется верить, что в силу своего возраста она не совсем ориентировалась в ситуации вокруг перезахоронения останков отца.

Гораздо приличнее в этом отношении прошла церемония перезахоронения останков белого генерала В.О. Каппеля в том же Донском монастыре в начале 2007 г. На сей раз, организаторы обошлись без мелодии сталинского гимна. Прозвучала более приличествующая данной церемонии известная церковная мелодия молитвы «Коль славен наш Господь в Сионе», которую в XVIII в. исполняли в России в качестве государственного гимна. Военнослужащие вооруженных сил РФ, выносившие гроб генерала Каппеля из главного собора Донского монастыря по окончании панихиды, были с непокрытыми головами. Ибо выносить гроб белогвардейского генерала людям с красными звёздами на головных уборах, такую нелепицу можно увидеть только в РФ!

Красные звёзды нам памятны как советская символика. В последние годы в Литве и в Польше коммуно-советская символика признаны символикой преступной и их «уровняли» в правах с символикой национал – социалистической. Теперь в Польше и Литве публичная демонстрация коммуно-советской, равно как и нацистской символики принято считать деянием, заслуживающим уголовного наказания. Что опять вызвало всплеск негативных эмоций у властей РФ. Кстати, некий гражданин РФ, оказавшийся Синей бородой, приобрёл у поляков право на прокат и распространение фильма кинорежиссера А. Вайды «Катынь» на территории РФ, после чего испарился. Тем не менее «Катынь» на DVD пробила дорогу к русскому зрителю. По одному из ведущих ТВ-каналов РФ – «Культура», кинокартину смогли посмотреть русские и российские телезрители вечером 2 апреля 2010 г. После просмотра состоялась дискуссия, участники которой дали положительные оценки как самому фильму, так и его демонстрации на российском телеэкране.

Главный вопрос исследования автора остается прежним – кому и почему наследует нынешняя власть РФ? Преемником и наследником чего она является? Правомерно ли сравнивать сталинский СССР и гитлеровский Третий рейх? Есть ли у них сходство? Можно ли и нужно ли нынешней России оставаться РФ и наследовать советской государственности? А если наследовать не нужно, то можно ли преодолеть советское прошлое?

Главное преступление, которое совершили сторонники антироссийской советской государственности во главе с Лениным и Сталиным заключается в проведении ими и их соратниками, политике социальной хирургии, в результате которой оказались «ампутированы» целые сословия, или, если угодно, социальные группы, из которых состояло традиционное Российское общество. А так же перемолов сотни тысяч, если даже не миллионы людей в лагерную пыль, они взрастили вместо русских людей и россиян «homo soveti cus», или совков. Они многолики – это может быть ветеран – сталинист, преуспевающий чиновник, начинавший свою карьеру в эпоху застоя, это может быть «жирный кот», наворовавший свое состояние в начале бурных девяностых, это может быть обыватель, в худшем смысле этого слова, а может быть юный балбес, в балахоне с чепчиком, сосущий пиво из бутылки в метро и прочие.

Занявшая чужую социальную нишу советская партхозноменклатура продемонстрировала за 80 лет свою полную «профнепригодность», а по большому счёту, никчемность и вредоносность с точки зрения интересов России, русского народа и россиян.

Именно политика социального геноцида, или стратоцида, роднит большевиков с германскими национал-социалистами. Её до абсолюта довели камбоджийские последователи коммунистической доктрины во главе с Пол Потом в 1975–1978 гг. Мировым сообществом зафиксированы преступления красных кхмеров, уничтожавших своих соплеменников не по расовому, а по социальному признаку. Поголовному физическому истреблению подлежали все военнослужащие и полицейские проамериканского режима маршала Лон Нола, павшего весной 1975 г. Затем гражданские чиновники. Предприниматели и торговцы. Профессора и учителя. Инженерно-технические работники, учившиеся за границей. Служители религиозного культа – в первую очередь буддийские священнослужители. Этнические и религиозные меньшинства так же подлежали истреблению. Например, мусульмане. Репрессиям подвергались горожане, выселенные в сельскую местность. Красными кхмерами с особым рвением истреблялась интеллигенция. Затем настала очередь крестьян, поддерживавших красных кхмеров в годы антиамериканской войны. Кровавые внутрипартийные чистки стали практиковаться и в рядах самих красных кхмеров. При этом камбоджийские последователи Ленина – Сталина – Мао Цзедуна не жгли напалмом мирные деревни и не строили газовых камер. Не убивали евреев. Но от этого их преступления отнюдь не становятся менее ужасными и бесчеловечными.

Достаточно вспомнить, что писали о режиме красных кхмеров и об их преступлениях советские журналисты и публицисты на рубеже 1970/80-х гг.

После падения режима маршала Лон Нола весной 1975 г. и вступления в Пномпень отрядов красных кхмеров, всё городское население победителями было выселено в 48 часов в сельскую местность. Там горожане в благодарность за избавление от прогнившего буржуазного образа жизни должны были трудиться в сельскохозяйственных коммунах, смахивающих на концентрационные лагеря. Тяжелый физический труд должен был их перевоспитать, или исправить. Единственная мера наказания – смертная казнь. Руководители сельхоз коммун всячески поощряли доносительство, или стукачество. Для этой работы широко привлекали детей. В отдельных хижинах-бараках проживали мужчины и женщины. Помимо каторжного труда, бывшие горожане должны были после работы посещать курсы по политическому воспитанию, на которых пропагандисты из числа красных кхмеров вещали об успехах Демократической Кампучии в деле социалистического строительства, борьбе против вьетнамских союзников советских ревизионистов и об успехах старшего брата – народного Китая под руководством великого кормчего Мао и т. д.

Поскольку лидеры красных кхмеров готовились завоевать Вьетнам, то боеприпасы требовалось экономить. А посему самыми распространёнными орудиями убийства стали мотыги, палки и молотки. Человеку наносился удар мотыгой, или молотком по затылку, после чего тело спихивали в траншею, или в воронку от американской авиабомбы. Сверху присыпали землей с известью. Иногда группу смертников связывали колючей проволокой, которую подсоединяли к генератору и пускали электрический ток.

Преступления красных кхмеров с полным основанием сравнивали с преступлениями гитлеровцев в годы второй мировой войны. Насколько известно автору, за прошедшие тридцать лет ни один коммунист не подавал судебного иска с целью защиты чести и достоинства Пол Пота, равно как и против сравнений преступлений красных кхмеров с преступлениями нацистов.

Оппонентов, которые считают невозможным отказаться от советского прошлого, я адресую, как и в прошлый раз к опыту наших соседей, бывших социалистических стран Восточной Европы.

Из опыта соседей

Ещё в середине 1940-х гг., когда мир переживал эйфорию в связи с победой антигитлеровской коалиции над нацистской Германией и её союзниками, бывший Главнокомандующий вооружёнными силами Юга России генерал – лейтенант А.И. Деникин предупреждал русских людей о том, что на штыках победоносной Красной армии, советский диктатор Сталин принесёт освобождённым народам Европы социализм советского образца. Рано или поздно, но навязанные им просоветские режимы в странах Восточной Европы рухнут. Но к тому времени в сознании восточных европейцев понятия русский и советский сольются воедино и их антисоветизм трансформируется в русофобию. И с этим придется столкнуться русским и россиянам, когда на территории России падёт коммуно-советский режим.

По другую сторону «железного занавеса» об этих словах мало кто знал и поэтому распад Организации Варшавского договора и последовавшее за ним поголовное вступление вчерашних союзников СССР в НАТО для руководителей РФ и для большинства рядовых россиян стало неприятным сюрпризом. Первая реакция была вполне объяснимой и предсказуемой – мы все испытали в начале 1990-х гг. чувства горечи и обиды – мы вас от фашистских оккупантов освободили, а вы нам отплатили черной неблагодарностью! В начале 1990-х гг. почти повсеместно в бывших социалистических странах Восточной Европы улицам, площадям и городам вернули исторические названия. Поскольку в РФ процесс десоветизации в сфере топонимики был очень быстро свёрнут, то у значительной части граждан РФ этот процесс в странах бывшего социалистического лагеря, равно как и в бывших республиках СССР, вызвал, мягко говоря, непонимание.

Тогда ни первый президент РФ Б.Н. Ельцин, ни демократы первой волны, включая мэров обеих столиц – Г.Х. Попова и А.А. Собчака, ни их окружение, не удосужились разъяснить своим согражданам необходимость возвращения исторических названий улицам и городам, ибо их не переименовывали, а возвращали исконные названия. А это, как говорят в Одессе, две большие разницы. В результате С.-Петербург окружает Ленинградская область. Екатеринбург окружает область Свердловская. В Петербург пассажиры направляются из Москвы с Ленинградского вокзала. А зал ожидания украшает голова главного разрушителя России. В Москве храм Св. Мартына – исповедника стоит на Большой коммунистической улице. В маленьком уездном городе Венёве в Тульской губернии покаянный крест на месте разрушенного кафедрального собора соседствует с памятником богоборцу Ленину.

В Восточной Европе процесс оздоровления топонимики носил куда как более последовательный характер. А нашим согражданам надо напоминать, и как можно чаще, что новый, социалистический строй был навязан народам Восточной Европы в 1944–1945 гг. при помощи советских штыков.

В 1944 г. части Красной армии, преследуя отступающие германские войска, перешли границы Советского Союза. В странах Балтии в борьбу против советских войск и советских структур вступили отряды лесных братьев. В первую очередь в Литве. Их костяк составили младшие и средние офицеры литовской национальной армии и полиции, избежавшие репрессий и депортаций со стороны НКВД в 1940–1941 гг. Хотя сформированные из добровольцев – литовцев полицейские, охранные, караульные батальоны исправно несли свою службу наравне с германскими подразделениями в годы оккупации, сформировать литовскую дивизию Ваффен СС, по аналогии с соседними Латвией и Эстонией, немцам так и не удалось по причине массового уклонения от службы литовцев именно в этой части. Причем на территории нынешней Литвы действовали так же и польские антикоммунистические партизаны из Армии Крайовой – АК. Дело в том, что Виленский край до 1939 г. был частью Польши и там жило много поляков.

В самой Польше, включая её восточные земли – «крессы всходние», отошедшие к СССР, против советских войск и Народного войска Польского сражалась АК, подчинявшаяся польскому правительству в изгнании. На территории восточных воеводств, действовали отряды Украинской повстанческой армии – УПА, запомнившиеся полякам своими жестокими этническими чистками. Партизанская война достигла наибольшего размаха в 1945–1947 гг. Тогда же был убит министр обороны польского прокоммунистического правительства генерал Кароль Сверчевский. В ходе партизанской войны погибло от 50 до 70 тыс. поляков. Многие тысячи поляков были отправлены в СССР – в ГУЛАГ и на поселение.

По Ялтинским соглашениям, перекроившим границы Европы, из Виленского края на новые польские земли были вывезены десятки тысяч польских семей. Переселялись так же и украинцы.

Что же касается Виленщины, то она в 1940 г. была включена в состав Литовской республики, а чуть позднее в состав СССР, вместе с новообразованной Литовской советской социалистической республикой. Значительная часть живших там с незапамятных времён поляков была после войны переселена на запад. Дело в том, что по условиям Ялтинских соглашений с территории нынешней Польши были изгнаны сотни тысяч немцев. Города Данциг, Штеттин, Кольберг, Бреслау, до 1945 г. были германскими городами. В эпоху средневековья города современного Поморья входили в ганзейский союз. Они не были в составе Польского государства в 1918–1939 гг. После войны Польша их получила вместе с западными землями Восточной Пруссии, Силезией и Померанией. Оттуда изгонялись немцы. «Освободившиеся» таким образом западные польские земли надо было кем – то заселить.

Этой проблеме посвящена монография польского историка Алиси Пачоска «Дети Ялты. Исход поляков (польских людей – дословно у А.П.) из Виленщины в 1944–1947 годах». Согласно карте, приведённой на страницах её книги, поляков перевозили с насиженных мест не только из Виленского края, но и тех, кто жил на территории собственно самой Литовской республики в границах до 1939 г. – это литовские города Поневеж, или Паневежас, Вилькомир, Ковно, или Каунас, Олита и другие. Причем переселялись и смешанные земли. В списках «детей Ялты», которые приводит А. Пачоска наряду с чисто польскими именами и фамилиями, например – Станислав Урбанович, Мечислав Гаржевский, Станислав Струковский, встречаются такие как Валериан Козарин, Марций Губин, Хенрик Калюкин.(1)

Помимо Силезии, Померании и части Восточной Пруссии, Польша по итогам II-й Великой Европейской войны получила от СССР обратно города Белосток и Перемышль (Пшемысл). Зато потеряла город Львов – Лемберг. Польское население Львова поголовно было депортировано в Польшу. Сбылась мечта галицийских националистов – самостийников. Именно от них польские патриоты отстояли свой город с оружием в руках в 1920 г. Впрочем, польско – украинские отношения, это отдельная тема для специалиста, каковым автор не является.

После XX-го съезда КПСС в Москве, в народной Польше произошла смена партийно-государственного руководства. Находившийся в Москве в качестве гостя на XX-м съезде КПСС лидер польских коммунистов Болеслав Берут перенёс удар и вскоре скончался.

По просьбе польских товарищей был отозван в Москву советский маршал Константин Рокоссовский. Рокоссовский был поляком и уроженцем русской Польши. В рядах Русской императорской армии участвовал в Великой европейской войне 1914–1918 гг. Потом служил в Красной армии. Был репрессирован во время сталинского «большого террора» и находился в заключении в знаменитой питерской тюрьме Кресты. Отличился в годы ВОВ. После гибели К. Сверчевского в 1947 г. он был направлен в Варшаву и в течении многих лет был военным министром социалистической Польши. Собираясь в Москву, он с горечью сказал польскому генералу: «Вот так всю жизнь. В России меня считали поляком, а в Польше русским».

Новым генеральным секретарём Польской объединенной рабочей партии – ПОРП, стал Владислав Гомулка, в тихую реабилитированный в 1954 г. Этому предшествовал очередной этап подковёрной борьбы в высшем эшелоне партийно-государственного руководства народной Польши. Кремль поддержал В. Гомулку. По свидетельству бывшего советского солдата, служившего в середине 1950-х гг. в составе советских оккупационных войск в Восточной Германии, в районе Франкфурта – на – Одере, его часть была приведена в состояние боевой готовности и среди личного состава велись разговоры о том, что из Москвы может быть в скором времени отдана команда идти в Польшу и помогать укрепиться у власти В. Гомулке. Новый польский коммунистический лидер считался в партийных кругах не достаточно твёрдым коммунистом. Но потом он исправился и с точки зрения товарищей по партии заслужил репутацию сталиниста. Однако позднее, возможно под влиянием хрущовской оттепели, он отошёл от концепции ленинско-сталинского социализма.

Помнится в бытность мою студентом, осенью 1980 г. на лекции, преподавательница истории КПСС с гневом в голосе говорила о том, что оппозиционное профсоюзное движение Солидарность в народной Польше, во многом обязано своим появлением на свет именно Гомулке, который явно утратил классовую бдительность. Именно он с начала 1960-х гг. развалил большую часть колхозов и позволил польским крестьянам либо создать свои кооперативы, не похожие на советские колхозы и совхозы, либо вернуться по сути дела к частным хозяйствам. При Гомулке перестали ограничивать доступ в высшие учебные заведения классово чуждым элементам – детям из семей бывших помещиков, капиталистов, офицеров и чиновников буржуазной Польши, сыновьям кулаков. Окончив вузы в социалистическом государстве, они, став преподавателями в вузах, прививают студентам критическое отношение к социализму и, наоборот, идеализируют прежнюю Польшу, ту, какой она была до 1939 г. В социалистической Польше коммунисты не ведут атеистическую работу. Более того, попустительствуют католической церкви, не мешают строительству новых костелов. А сами католические священнослужители – ксендзы, нередко под видом проповедей агитируют польских трудящихся против социалистического строя.

В Польше существуют частные мелкие и средние предприятия, например, магазины, парикмахерские, кинотеатры, кафэ.

Гражданам Польской народной республики разрешают свободно поддерживать отношения с зарубежными соотечественниками. Включая тех, кто покинул Польшу по политическим мотивам.

Спустя два – три года после памятной лекции, на квартире чьих – то знакомых в Москве я разговаривал с польской студенткой, учившейся в одном из столичных вузов. В разговоре с ней я узнал, что поляки отнюдь не считают отщепенцем кинорежиссёра Романа Поланского, давно обосновавшегося на Западе. И тогда же я узнал о трагедии Катыни. Признаться в силу своего тогдашнего, по большей части советского менталитета, такой факт моё сознание не могло переварить, но и оспаривать утверждение моей собеседницы я не стал. И лишь спустя много – много лет я посмотрел фильм Анджея Вайды «Катынь».

Что же касается народной Польши, то первый общественно-политический кризис в 1956 г. совпал по времени с народной антикоммунистической революцией в Венгрии. Затем был кризис 1968 г., совпавший с кризисом в Чехословакии. И, наконец, в 1972 г. В. Гомулка был вынужден уйти в отставку. Новым генсеком ПОРП стал Эдвард Герек. Конец его политической карьере положили забастовки профсоюза «Солидарность».

О том, что в социалистической Польше творится что-то неладное я начал смутно догадываться в сентябре 1980 г., потому что из продажи в киосках Союзпечати в Москве, как по мановению волшебной палочки исчезли польские журналы – «Widnovcregy», «Perspektivy», «Panorama». А из программы Всесоюзного телевидения исчезла популярная телепередача «Кабачок 13 стульев».

Не буду напоминать дальнейшее развитие событий в ПНР по годам, а перейду к 1989 г. В конце того года состоялось заседание «круглого стола» с участием правительства ПНР генерала Войцеха Ярузельского и оппозиции. Оппозицию представляли лидер профсоюза Солидарность электрик Гданьской судостроительной верфи имени Ленина Лех Валенса, представители оппозиционной интеллигенции Яцек Куронь и Адам Михник. Со стороны правительства в них приняли участие Дональд Туска и Ежи Квасьневский. По завершении переговоров было сформировано переходное правительство, которое возглавил Тадеуш Мазовецкий. Оно поручило экономисту Лешеку Бальцеровичу осуществить радикальную экономическую реформу, известную как «шоковую терапию».

Корреспондент советской газеты «Известия» сообщал из Варшавы в 1990 г. о том, как в Польше в последние месяцы правления ПОРП стремительно оголялись прилавки магазинов. Росли очереди за всем. Настал день, когда в продаже оставались только бутылки с уксусной эссенцией. Потом исчезли и они. А потом, за какой-то короткий отрезок времени прилавки стали быстро наполняться товарами. Восточные районы страны расцвели в последующие годы за счёт торговли с челноками, или, проще говоря, с мешочниками из западных районов Белоруссии, России, Украины.

Польша стала первым государством Восточной Европы, где сменился общественно-политический строй и де-факто были пересмотрены итоги событий 1944–1947 гг., когда в Польше при помощи СССР установился режим «народной демократии».

Можно констатировать, что Польша к началу нового века в значительной степени рассчиталась со своим коммунистическим прошлым. Восстановлен польский государственный герб – корона над головой польского белого орла. В начале 1990-х гг. ряд депутатов польского парламента – сейма, выступали против восстановления короны над головой орла, мотивирую это тем, что подобное может быть истолковано как стремление восстановить в Польше монархию. Однако сейчас вряд ли кто в Польше об этом вспоминает.

Нельзя сказать, что путь Польши от социализма к представительной демократии и рыночной экономике был лёгок. В стране произошло социальное расслоение. Появились безработные. Масса предприятий работавших в рамках социалистической экономики, или даже в рамках Совета экономической взаимопомощи – СЭВ, были закрыты в 1990-е гг. В частности была закрыта Гданьская судоверфь имени Ленина – колыбель Солидарности. На её территории дал свое шоу в 2005 г. гитарист легендарной британской группы «Pink Floyd» Дэвид Гилмор.

В польском обществе с начала 1990-х гг. активно дебатируется вопрос о реституции. Мнения поляков по этому вопросу разделились. Одни считают, что реституцию провести необходимо, дабы восстановить историческую справедливость. Их оппоненты выступают против, считая, что отказ от реституции будет способствовать укреплению социальной справедливости в стране. Вопрос о реституции осложняется ещё и тем, что о своих правах на собственность смогут заявить граждане ФРГ, чьи родители, или дедушки – бабушки были изгнаны с территории Польши по решению Ялтинской конференции держав антигитлеровской коалиции.

Вступление в Евросоюз и в блок НАТО потребовали от Польши дополнительных расходов. И всё же, дерзну предположить, что если и желают вернуться во времена Гомулки или Берута, то таких поляков ничтожное меньшинство.

В Польше была проведена десоветизация общества. Создан институт национальной памяти, который занимается расследованием преступлений польских коммунистов и их старших советских товарищей. Однако эта работа, безусловно, нужная и полезная, порой приобретает антирусский характер.

В связи с обвинениями в преступлениях сталинизма РФ как правопреемницы СССР, ставшими в последние годы традиционными, можно привести примеры того, насколько выиграла бы Россия, если позиционировала себя как наследница исторической России, а не СССР.

Поляки гордятся чудом на Висле – когда Красная армия в августе 1920 г. была разгромлена под стенами Варшавы и стремительно откатилась на восток. Тогда же советские войска потерпели поражение под польским город Львовом. В октябре 1920 г. был заключен мир между Советской Россией и Польшей, после чего Ленин и Троцкий перебросили советские войска с Польского фронта на Южный, создав многократный перевес над частями Русской армии барона П.Н. Врангеля. Это позволило им выполнить наказ Ленина – Все на борьбу с Врангелем! С Врангелем покончить до зимы, во что бы то ни стало!

Задача была выполнена и Россия, т. о., лишилась альтернативы. Ведь не секрет, тем более для историков – последний Главнокомандующий Русской армией генерал – лейтенант барон П.Н. Врангель пытался и не безуспешно создать в Крыму и в Северной Таврии реальную альтернативу ленинской советской государственности. В этом была главная опасность для большевиков. Если бы «черному барону» удалось продержаться в Крыму до весны – лета 1921 г., то вполне возможно, что 1921 г. стал бы годом освобождения России от советского ига. Ибо в марте 1921 г. прогремел Кронштадт, а огромные территории Сибири охватила крестьянская война. Причем зачастую, её участники полутора годами раньше своими партизанскими действиями взорвали тыл Верховного правителя России адмирала А.В. Колчака. Добавьте к этому крестьянскую войну на Тамбовщине, откуда она перекинулась на соседнюю Рязанскую губернию.

Если бы Польша не подписала мира с большевиками и тревожила их локальными стычками, это смогло приковать к польским границам значительные контингенты войск красных. К этому можно было добавить свободу действий Русской 3-й армии под командованием генерал – лейтенанта П.С. Махрова, отрядам Б.В. Савинкова и С. Булак-Булаховича. Это могло бы дать шанс устоять Крыму. И роль Польши, её помощь русским патриотам была бы по достоинству оценена в обновлённой России, избавившейся от Ленина, Троцкого, Зиновьева, Сталина и Ко.

Вывод напрашивается сам собой. Помогая Красной армии в 1920 г. разгромить русских белогвардейцев в Крыму, Польша тем самым готовила новый раздел своей территории между Гитлером и Сталиным в 1939 г., расстрел польских офицеров в Катыни в 1940 г. и последующую советизацию Польши во второй половине 1940-х гг.

В том же 1944 г. советские войска вступили на территорию Румынии. Этому предшествовал разгром румынских войск и германской группы армий «Южная Украина» в ходе Ясско – Кишенёвской операции. В стране произошёл государственный переворот. Диктатор маршал Йон Антонеску и его ближайшие сподвижники были арестованы заговорщиками, связанными с юным королём Михаем из германской династии фон Гегенцоллернов. Германские воинские части, расквартированные на территории своей союзницы – Румынии были атакованы румынской армией. Узнав об этом германский посол в Бухаресте застрелился. Король Михай объявил войну нацистской Германии и отправил несколько румынских дивизий воевать против вчерашних союзников – немцев на Балканы. За это советский диктатор Сталин наградил румынского короля советским орденом Победы. Напомню, что кавалерами этого ордена были советские и иностранные полководцы – Г.К. Жуков, И.С. Конев. К.К. Рокоссовский, Р.Я. Малиновский, Д. Эйзенхауэр, Дж. Монтгомери, И.Б. Тито и другие.