Текст книги "Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений"

140-160.

 
Скажи: «Неужто вы скажете, что Авраам,
Измаил, Исаак, Иаков и колена
Были, непременно,
В числе иудеев или христиан?»
Скажи: «Кто лучше знает, вы или Творец?
Кто может быть хуже, чем тот скупец,
Который свидетельство утаил –
То, что ему Бог вручил?»
Бог не находится в неведении
Обо всём, что вы делаете.
 
 
Этот народ исчез, увы.
Они получат то, что заслужили,
А вы получите, что заслужили вы.
Не спросят вас за то, что они совершили.
 
 
Глупые люди посмеются:
«Что заставило их от киблы[4]4
  Кибла – Точно установленное из любой точки земного шара направление для молитвы, соблюдаемое мусульманами. Первоначально мусульмане поворачивались в сторону Иерусалима, затем, повинуясь откровению от Бога, Мухаммад изменил это направление в сторону Мекки.


[Закрыть] отвернуться,
К которой они раньше обращались строго?»
Скажи: «И запад, и восток подвластны Богу.
Он на прямой путь наставляет,
Кого пожелает».
 
 
Мы сделали вас общиной
Придерживающейся середины.
Чтобы вы свидетельствовали
Обо всём человечестве,
А Посланник без прикрас
Свидетельствовал бы о вас.
Мы киблу назначили,
К которой ты прежде поворачивался,
Только для того, чтоб отличить
Людей, кто за Посланником последует от тех,
 
 
Кто захочет отступить.
Это оказалось трудным делом для всех,
Кроме немногих, кто Богом самим
Был поведён путём прямым.
Всевышний никогда не даст
Вашей вере пропасть.
Воистину, Бог к тем, кто Ему верен,
Сострадателен и Милосерден.
 
 
Мы видели, как своим лицом
Ты к небу обращался с мольбою.
Мы повернули тебя к кибле, потом
Ты будешь ею доволен.
Обрати же лицо поскорей
К Заповедной мечети.
Где бы вы ни были на свете,
Свои лица обращайте к ней.
 
 
Воистину, те, кому даровано Писание,
Обладают знанием,
Что такова истина
От их Господа Милостивого.
Творец в неведении не пребывает
Обо всём, что они совершают.
 
 
Какое бы знамение ты не явил
Тем, кому было Писание дано,
Они не повернутся к твоей кибле всё равно,
А ты не повернёшься в сторону их кибл.
 
 
Никто не обратит лик свой
В сторону киблы чужой.
А если ты пойдёшь вслед их желаниям,
После того, как отрылось тебе знание,
Если будешь их кибл сторонником,
То окажешься в числе беззаконников.
 
 
Те, кому Мы Писание дали, его знают
Как своих сыновей.
Однако часть людей
Сознательно правду скрывает.
Истина – от твоего Бога является.
Не будь в числе тех, кто сомневается.
 
 
У каждого есть направление
Для лица обращения.
Стремитесь же опередить
Друг друга в том, чтобы добро творить.
Где бы вы ни были сейчас,
Бог приведёт всех вместе вас
К Себе. Об этом будь спокоен,
На всякую вещь Бог способен.
 
 
Откуда бы ты ни шёл,
Обращай лицо своё
В сторону Заповедной мечети.
Истина от Бога – слова эти.
Бог не пребывает в неведении
Обо всём, что вы делаете.
 
 
Откуда бы ты ни шёл,
Обращай лицо своё
В сторону Заповедной мечети.
Где бы вы ни были на свете,
Обращайте свои лица к ней,
Для того, чтоб у людей,
Если не беззаконники они сами,
Не было доводов спорить с вами.
Не бойтесь их, Меня страшитесь!
Чтобы довел Я до конца Мою к вам _{Милость.}
Быть может, вы поймёте,
Прямым путём пойдёте.
 
 
Вот так, из среды вашей
Я к вам Посланника послал.
Читает он аяты Наши –
Те, что никто из вас не знал.
Он очищает ваши души,
Писанию и мудрости вас учит.
 
 
Поминайте Меня
И буду о вас помнить Я!
За всё Меня благодарите,
Неблагодарными не становитесь.
 
 
О, верующие!
За помощью обратитесь
К намазу и терпению.
Бог терпеливым явит милость.
 
 
Не говорите, что мертвы,
Те, кто пал на путях Бога Вечного.
Напротив, они живы, только вы
Не ощущаете этого.
 
 
Мы непременно испытаем вас,
И беды вы узнаете не раз.
Придут страдания минуты,
И страх, и боль, и голод лютый
Коснутся вас, узнаете потери
Добра, людей… Но кто пребудет в вере,
Кто терпеливым будет,
Того Бог не забудет.
 
 
Обрадуй терпеливых людей,
Кто говорит в беде своей:
«Воистину, принадлежим мы Богу одному,
Воистину, вернёмся все к Нему». –
Они, без сомнения,
Получат Божие благословение
И Его милость обретут –
Они прямым путём идут.
 
 
Воистину, ас-Сафа и аль-Марва –
Знамения для тех, кто верует.
Кто совершает хадж, не сделает греха,
Если между ними проследует.
 
 
А если кто добро совершает,
То ведь Бог – Признательный и Всезнающий.
 
 
Людей, которые скрывают Наши знания,
Наши знамения и там и тут,
После того, как Мы открыли всё в Писании,
Бог проклянёт и люди проклянут.
Кроме тех, которые раскаялись,
Содеянное исправили
И стали разъяснять верно
Истину и Наши знания.
Я приму их покаяния,
Ибо Я Принимающий покаяния, Милосердный.
 

161-179.

 
Воистину, на людях тех,
Кто в неверии всю жизнь прожили
И в неверии смерть вкусили,
Лежит проклятие Бога и созданий всех.
Продляться вечно их мучения,
Не будет им отсрочки и облегчения.
 
 
Ваш Бог – Единственный Бог. Нет иного
Божества никакого.
Нет божества совершенного
Кроме Него, Всемилостивого, Милосердного.
 
 
Воистину, в сотворении земли и небосвода,
В смене ночи и дня,
В кораблях, которые плывут по водам,
Грузы для людей перевозя,
В воде, которую Бог с неба излил
И которой мертвую землю оживил,
А после расселил на ней
Животных разных и зверей,
В смене ветров холодных и тёплых,
В облаках меж небом и землёй простёртых,
Заключены знамения
Для людей, любящих размышления.
 
 
Есть и такие средь людей,
Что к Богу равных приобщают
И, как Бога, их обожают.
Но верующие любят Бога сильней.
Если б беззаконники прозрели вдруг,
То поняли б, что Бог есть Господин всего вокруг,
Что великим могуществом Он обладает
И тяжкие мучения причиняет.
 
 
Когда те, за кем следовали люди,
От тех, кто шёл за ними отрекутся,
Узрев страдание, что с ними будет,
Тогда связи между ними оборвутся.
И те, которые шли за другими, скажут:
«Если бы у нас был ещё шанс,
 
 
То мы бы отреклись от них так же,
Как они отреклись от нас.
Бог им покажет их деяния,
Чтоб не искали себе оправдания,
Чтоб горевали оттого, что увидят.
Они никогда из Огня не выйдут.
 
 
О, люди!
Вкушайте на земле, что дозволено вам.
Не следуйте по дьявола стопам,
Он вашим врагом всегда будет.
Воистину, он велит вам совершать
Только мерзость и зло
И на Бога наговаривать то,
Чего вы не можете знать.
 
 
Когда им говорят: «Блюдите то,
Что от Бога вы получили».
Они отвечают: «Ни за что!
Мы будем жить, как отцы наши жили».
А если их отцы ничего не знали
И прямым путём не ступали?
 
 
Без веры все люди похожи на скот,
Который на зов пастуха не идёт,
Не слышит ни рога, ни крика людей
Но понимает лишь голос бичей.
Они слепы, немы и глухи,
Ничего не понимают они.
 
 
О, верующие люди!
Вкушайте лишь то,
Что вам разрешено
Из благ, что дали Мы, и будьте
Благодарны Богу своему,
Если вы только поклоняетесь Ему.
 
 
Он запретил вам мертвечину,
Кровь и свинину,
А также то,
Что в жертву не ради Бога принесено.
Если же кто из нужды нарушил запрет,
Непокорности не проявляя,
Необходимости не преступая,
То греха на нём нет.
Воистину, Бог Совершенный,
Всепрощающий, Милосердный.
 
 
Воистину, те, кто скрывают знания,
Ниспосланные Богом в Писании,
И покупают за то
Ничтожные блага потом,
Свои животы огнём наполняют.
Бог с ними говорить не станет
И не очистит их в День Воскресения –
Их ждут ужасные мучения.
 
 
Они купили муки и заблуждение
За верное руководство и прощение.
 
 
Насколько же они готовы
Терпеть Огонь Преисподней!
Это оттого происходит,
Что Бог ниспослал с истиной Писание.
А те, кто о Писании спорят,
Далеки от истинного знания.
 
 
Благочестив не тот, кто лик свой строго
К востоку или западу склоняет,
Но тот благочестив, кто верит в Бога,
Чтит ангелов, пророкам доверяет.
Достойны и блаженны люди те,
Кто помогает беднякам в нужде,
Кто нищим отдаёт всё то, что любит,
Кто кормит путников, сирот не позабудет,
Кто честно соблюдает договоры,
Кто верит в то, что День Последний скоро
Грядёт… И тот благочестив,
Кто любит правду и в несчастье терпелив.
 
 
О, верующие!
Вам за убитых предписано отмщение:
Свободный за свободного,
Раб за раба, женщина за женщину.
Если же убийцу грешного
Его брат сможет простить,
То следует ему выкуп уплатить.
Таково вам от Бога облегчение
И милость к вам Его.
 
 
А кто преступит грань после того,
Тот вкусит тяжкие мучения.
 
 
О те, кто разумом обладает!
Отмщение ваши жизни спасает.
Оно вам помогает защищаться,
Быть может, Бога будете бояться.
 

180-199.

 
Когда смерть приближается к кому-то из вас,
И он имуществом владеет в предсмертный час,
То ему необходимо поскорей
Завещание оставить для людей –
Родителей и сродников ближних,
На условиях справедливых.
Такова обязанность
Тех, в ком есть богобоязненность.
 
 
Если кто-то завещание перепишет,
После того, как его услышит,
То виновны те, кто изменил завещание.
Воистину, Бог Всеслышащий, Всезнающий.
Но если кто-либо,
Боясь, что завещатель поступит несправедливо
Или впадёт в грех скверный,
Своим поступком людям мир добудет,
 
 
То греха на нём не будет.
Воистину, Бог Прощающий, Милосердный.
 
 
О, верующие люди!
Вам пост предписан так, как раньше
Он был предписан предкам вашим.
Быть может, страх в вас будет.
Необходимо поститься
Определённое число дней,
А кто заболеет или будет в пути находиться,
То для этих людей
Пусть будет пост в другое время.
А тем, для кого пост – это тяжкое бремя,
Во искупление нужно
Накормить бедняка радушно.
А кто доброе дело добровольно совершит,
То тем лучше для его души.
Но ещё лучше пост соблюдать,
Если бы вы могли знать!
 
 
В месяц рамадан
Был ниспослан Коран –
Руководство для людей,
Различение вещей.
Когда месяц сей придёт,
Соблюдать всем нужно пост.
Только путники, больные
 
 
Пусть постятся в дни иные.
Бог желает вам дать облегчение
И не желает вас вводить в затруднение.
Он хочет, чтобы довели вы до конца
Свой пост и возвеличили Творца
За то, что путь прямой теперь вы знаете,
Быть может, благодарность испытаете.
 
 
Если Мои рабы спросят обо Мне тебя,
То ведь к ним близок Я,
И когда ко Мне взывают,
На зов молящихся Я отвечаю.
Пусть же и они
Отвечают Мне на речи Мои,
Пусть в Меня веруют,
Быть может, верным путём последуют.
 
 
Вам дозволено в близость вступать
С вашими жёнами в ночь поста.
Ваши жёны – это ваше одеяние,
А вы – одеяние для них.
Бог о том имеет знание,
Что предаёте вы себя самих.
Он вас простил и ваши покаяния принял.
Вступайте в близость с жёнами отныне
И стремитесь к тому,
Чтобы Богу угодить своему.
Ешьте и пейте смело,
 
 
Пока не можете нитку чёрную отличить от белой,
А потом до ночи поститесь.
Не вступайте с жёнами в близость
Во время мечети посещения,
Таковы Бога ограничения.
Не нужно к ним приближаться.
Так Бог знамения Свои
Разъясняет людям. Быть может, они
От этого устрашатся.
 
 
Имущество между собой незаконно не пожирайте
И судей для того не подкупайте,
Чтобы пожирать имущество людей,
Совершая грех душой своей.
 
 
Они о новолуниях тебя вопрошают.
Скажи: «Они определяют
Промежутки времени для людей, а также
Промежутки времени для хаджа».
Благочестие не в том,
Чтобы вы входили в дом
Со стороны задней.
Но благочестив тот, кто богобоязнен.
Входите в дома через двери и Бога бойтесь всегда,
Быть может, преуспеете тогда.
 
 
На пути Всевышнего сражайтесь
С теми, кто сражаться с вами будет,
Но грань дозволенного не преступайте,
Воистину, Бог преступников не любит.
Убивайте их, где бы не повстречали,
Изгоняйте их, откуда вас они изгнали.
Иногда поддаться искушению
Хуже, чем убийства совершение.
Только не сражайтесь с ними в святом месте –
Возле Заповедной мечети,
Пока они не начнут сами
Воевать на её территории с вами.
А если начнут – убивайте их в назидание,
Таково неверующих наказание.
Но если они прекратят, то и вы, непременно,
Ведь Бог – Прощающий, Милосердный.
 
 
Сражайтесь с ними день за днём,
Пока искушения не кончатся сполна,
И пока религия целиком
Не будет Богу посвящена.
Но если прекратят они,
То враждовать следует лишь с беззаконными людьми.
 
 
Запретный месяц –
За запретный месяц.
 
 
А за запретов нарушение
Предписано отмщение.
Если кто нападает на вас,
То и вы на него нападите,
Подобно тому, как он вышел на вас,
Так и вы на него выходите.
Но бойтесь Бога и помните все дни,
Что Бог с богобоязненными людьми.
 
 
Пожертвования на пути Бога приносите,
Не обрекайте себя на то, что вас губит,
Добро для окружающих творите,
Ведь Бог творящих добро любит.
 
 
Малое паломничество и хадж
Завершайте во имя Бога.
Если же надолго
Путь будет остановлен ваш,
То в жертву, что сможете, отдайте.
Ваши головы не обривайте,
Пока не достигнут
Жертвенные животные места заклания.
А если кого болезни настигнут
Или головы недомогания,
То он должен поститься за это,
Раздать милостыню или принести жертву.
 
 
Если вы стоите в местности,
Где безопасны окрестности,
 
 
То каждый совершающий
Малое паломничество или хадж прерываемый
Должен принести в жертву то, что сможет.
Если же ему это сделать сложно,
То он должен три дня во время хаджа поститься
И семь дней после того, как он завершится.
Итого – десять дней всего.
Это указание для всех,
Кроме живущих в Заповедной мечети.
Бойтесь Бога больше всего на свете
И помните, что Бог суров в наказании.
 
 
Хадж в известные месяцы совершается.
Кто выйти в хадж намеревается,
Тот не должен в близость вступать
Во время хаджа, а также
С кем-то спорить и грехи совершать.
Что бы вы доброго не делали,
Бог всегда об этом ведает.
 
 
Берите припасы в дорогу,
Но лучший припас – это боязнь Бога.
Бойтесь Меня, люди смышлёные,
Разумом не обделённые!
 
 
На вас греха нет, если вы ищете
От своего Господа милости.
 
 
А когда вернётесь с Арафата[5]5
  Гора Арафат – священное место для верующих. Находится на территории современной Саудовской Аравии в 20 км от Мекки.


[Закрыть],
В Заповедной мечети Бога поминайте.
Поминайте Его, ведь Он дал вам путь наилучший,
Хоть прежде вы были в числе заблудших.
 
 
Затем оттуда выходите,
Откуда люди выходят в путь многодневный,
И Бога о прощении молите,
Воистину, Бог – Прощающий, Милосердный.
 

200-219.

 
Когда свои обряды завершите,
То поминайте Бога так, как отцов своих чтите,
И даже более того.
Среди людей мира сего
Такие есть, что говорят:
«Господь наш! Дай нам наград
В мире этом».
Но в жизни Последней им доли нету.
 
 
Среди людей есть и такие,
Что говорят слова другие:
«Господь наш! Одари нас добром
В этом мире земном
И в жизни Последней.
Защити нас от Ада мучений».
По их делам им расчет уготован,
Всевышний не медлит с расчётом.
 
 
Поминайте же Бога в молитве своей
В течение этих нескольких дней.
А кто спешит и обряд за два дня завершает,
Тот греха не совершает.
И кто, наоборот,
Задерживается – не совершает греха тот.
Это касается
Людей богобоязненных.
Всевышнего бойтесь,
Не забывайте, что к Нему вы вернётесь.
 
 
Среди людей встречается такой,
Чья речь восхищает тебя в жизни мирской.
Он в спорах Богом прикрывается,
Хоть сам неисправимым спорщиком является.
Когда уходит он, то начинает
Бесчинствовать, посевы разрушает,
Нечестие вершит, потомство губит.
Но Бог нечестие не любит.
Когда ему твердят: «Побойся Бога ныне!»
Его на грех толкает вновь гордыня.
 
 
Довольно с него Геенны!
О, как же это ложе скверно!
 
 
Среди людей есть и такой, кто сам
Свою живую душу продаёт,
Надеясь, что довольство Бога обретёт.
Бог сострадателен к рабам.
 
 
О, верующие! Принимайте целиком ислам
И не следуйте по дьявола стопам.
Воистину, для вас –
Он явный враг сейчас.
А если вы споткнётесь на дороге трудной
После того, как ясные знамения
Явились к вам, то знайте без сомнения,
Что Бог – Могущественный, Мудрый.
 
 
Неужели они чего-то иного дожидаются,
Кроме того, что Бог к ним явится
Посреди ангелов, в сиянии облаков,
И будет принято решение
Творцом и Господом миров?
К Богу предстоит всех дел возвращение.
 
 
Спроси сынов Исраила:
«Сколько ясных знамений было,
Которые Мы посылали им долго?
Если кто променяет милость Бога
После того, как она явилась к нему,
То ведь Бог суров к рабу своему».
 
 
Мирская жизнь неверующим прекрасной кажется,
Они глумятся над теми, кто в вере пребывает.
Но в День воскресения
Богобоязненные их выше окажутся.
Бог дарует удел без расчета, кому пожелает.
 
 
Люди были общиной одной,
И отправил Бог в мир земной
Пророков с добрыми вестями
И предостерегающими речами.
А вместе с ними Всевышний
Ниспослал Писание с истиной,
Чтобы в том людей рассудить,
В чём они во мнениях разошлись.
Но по причине зависти
И несправедливого друг к другу отношения
Люди разошлись во мнениях по поводу Писания
После того, как к ним явились ясные знамения.
Бог по воле Своей
Направил к истине тех людей,
Которые поверили в неё,
Тогда как другие отстаивали мнение своё.
 
 
Бог на прямой путь наставляет,
Того, кого пожелает.
 
 
Или вы надеялись на то,
Что в Рай войдёте, не познав того,
Что ваши предшественники испытали?
Их нищета и болезни поражали,
Они переживали потрясения такие,
Что Посланник и верующие говорили:
«Когда же Бог помощь пришлёт свысока?»
Воистину, помощь Бога близка.
 
 
Они спрашивают тебя о том,
Что нужно жертвовать на пути своём.
Скажи: «Любое добро, что вы раздаёте,
Достаться должно родителям вашим,
Близким родственникам старшим и младшим,
А также беднякам, путникам и сиротам».
Что бы вы доброго не сделали,
Бог всегда об этом ведает.
 
 
Вам предписано сражаться, хотя в этом
Ничего для вас приятного нету.
Но, может быть, вам неприятно то,
Что является для вас добром.
И, наоборот, может быть,
Вы любите то, что может вас погубить.
Бог знает, а вы не знаете.
 
 
Они узнать у тебя стремятся,
Допустимо ли в запретный месяц сражаться?
Скажи: «В запретный месяц сражение –
Это великое преступление.
Но с пути Всевышнего других сбивать,
Не верить в Него, не видеть Его волю всюду,
В Заповедную мечеть не пускать
И изгонять её жителей оттуда –
Это преступление намного
Большее пред Богом.
Иногда поддаться искушению
Хуже, чем убийства совершение.
Они не перестанут с вами сражаться,
Пока вас от религии вашей не отвратят,
Если только им это удастся.
А если кто из вас отступит назад,
От своей религии уйдёт
И неверующим умрёт,
То его дела окажутся напрасными
И в этом мире и в Последней жизни прекрасной.
Они обитателями Огня являются
И там навечно останутся».
 
 
Воистину, те, кто верующими стали
И веру сохранили,
На путях Бога воевали
И переселение совершили,
Надеются на милость Бога и живут надеждой.
А ведь Бог – Прощающий, Милосердный.
 
 
Они спрашивают тебя об азартных играх
И опьяняющих напитках.
Скажи: «В них грех большой, но есть и польза тоже
Для людей. Но греха в них больше».
Они задают тебе вопрос другой:
«Что нужно жертвовать?»
Скажи: «Излишек свой».
Так Бог разъясняет знамения,
Быть может, обратитесь к размышлениям
 

220-239.

 
Об этом мире и жизни Последней.
Они хотят услышать откровение
О помощи сиротам.
Скажи: «Проявлять к ним добро и заботу –
Это хорошо. Если вы объедините дела свои,
То ведь ваши братья они.
Бог отличает того, кто бесчестие сеет
От того, кто добро творить умеет.
Если бы Бог пожелал,
То Он бы вас испытал
Положением трудным.
 
 
Воистину, Бог – Могущественный, Мудрый.
 
 
На женщинах-язычницах не женитесь,
Пока их в веру не обратите.
Безусловно, верующая невольница
Лучше, чем многобожница,
Даже если окажется,
Что она вам очень понравится.
И мусульманок за язычников не выдавайте,
Пока они не уверуют. Знайте,
Что верующий невольник
Лучше, чем многобожник,
Даже если окажется,
Что он вам очень понравится.
Они к Огню склоняют,
А Бог – к прощению и Раю.
Он разъясняет людям знамения свои,
Быть может, назиданию последуют они.
 
 
Они спрашивают тебя о месячных едомоганиях[6]6
  О женских менструальных циклах.


[Закрыть].
Скажи: «Они причиняют страдания.
Поэтому близости с жёнами в эти дни избегайте
И к ним не приближайтесь,
До тех пор, пока не очистятся они.
 
 
А когда очистятся, то приходите к ним,
Выполняя свой долг,
Как повелел вам Бог.
Бог любит кающихся
И любит очищающихся».
 
 
Жёны ваши
Являются для вас пашней.
На вашу пашню приходите,
Когда и как захотите.
Делами добрыми запасайтесь,
Всевышнего бойтесь и не сомневайтесь,
Что встретитесь с Ним.
Обрадуй же верующих словом своим!
 
 
Пусть клятва именем Бога вам не мешает
В богобоязненности жить,
Творить добро, людей мирить,
Бог – Слышащий, Знающий.
 
 
Бог не призовёт вас к ответу
За клятвы, в которых намерения нету.
Но призовёт вас к ответу Творец
За плод, вызревший
В глубине ваших сердец.
Бог – Прощающий, Выдержанный.
 
 
Те, кто поклялись в близость с жёнами не вступать
Должны четыре месяца выжидать,
А если они изменят решение,
То ведь Бог – Прощающий, Милосердный.
Если же они останутся развода желающими,
То ведь Бог – Слышащий, Знающий.
 
 
Разведённые женщины
Должны выжидать в течение
Трёх месячных кровотечений.
Не позволительно им скрывать
То, что Бог в их утробах задумал создать.
Если они только
В Бога и в Последний день верят.
Мужья в течение этого срока
Право и возможность имеют
Вернуть их назад,
Если примирения захотят.
Права и обязанности жён подобные
И относиться к ним нужно по-доброму,
Но мужья их выше по положению.
Бог – Могущественный, Мудрый, без сомнения.
 
 
Развод допускается дважды,
После чего мужу надо
Либо удержать жену на разумных условиях,
Либо по-доброму отпустить её на свободу.
 
 
Вам брать что-либо не дозволено
Из того, что было им даровано,
Если только у сторон нет опасения,
Что они не смогут соблюсти Бога ограничения.
А если вы боитесь, что они не смогут
Соблюсти ограничения Бога,
То ни на кого не ляжет за этот грех вина,
Если развод выкупит жена.
Таковы Бога ограничения,
Не допускайте их нарушения.
А те, кто их нарушать не стесняются,
Беззаконниками являются.
 
 
Если он в третий раз на развод с ней решится,
То ему не дозволено на ней жениться
До тех пор, пока она
Не будет замуж за другого отдана.
И если тот с ней разведётся,
То они греха не совершат,
Если она вернётся
К прежнему мужу назад,
Полагая, что они смогут
Соблюсти ограничения Бога.
Таковы Бога ограничения.
Бог разъясняет их для людей,
Любящих размышления.
 
 
Если вы развелись с вашими жёнами,
И они выждали срок им положенный,
То либо их на разумных условиях удержите,
Либо их на разумных условиях отпустите.
Но не удерживайте их, чтобы им навредить
И границы дозволенного преступить.
А тот, кто их преступит,
Несправедливо по отношению к самому себе поступит.
Не считайте Божии знамения
Шуткой или развлечением.
Помните о милости, которую вам Бог оказал,
А также о том, что Он вам ниспослал
Из Писания и мудрости, чтобы вам было легче.
Бога опасайтесь
И о том не забывайте,
Что Бог ведает о всякой вещи.
 
 
Если вы развелись с вашими жёнами,
И они выждали срок им положенный,
То не мешайте им по воле своей
Выходить замуж за своих прежних мужей.
Если они друг с другом помирились
И на разумных условиях договорились.
Таково назидание
 
 
Тому, кто верит в Бога и в Последний день сейчас.
Так будет лучше и чище для вас.
Бог знает, а вы не знаете.
 
 
Матери должны кормить своих детей
Два полных года грудью своей,
Если они хотят грудью кормление
Довести до полного завершения.
А тот, ребёнок родился у кого,
Должен обеспечивать мать его
Питанием и одеждой необходимой
На условиях разумных и исполнимых.
Ни на одного человека не возложено
Сверх его возможностей.
Нельзя вред матери за её ребёнка чинить,
Нельзя отцу за его ребёнка вредить.
Такие же обязанности
На наследника отца возлагаются.
 
 
Если пожелают они
Отнять ребёнка от груди
По взаимному согласию и совету,
То греха на них нету.
И если вы захотите
Нанять кормилицу для ваших детей,
То греха не совершите,
Если справедливо заплатите ей.
 
 
Бойтесь Бога и знайте, что Бог ведает
Обо всём, что вы делаете.
 
 
Если кто-либо из вас скончается,
И после него жёны останутся,
То они выжидать должны
Четыре месяца и десять дней.
А когда закончится срок сей,
То на вас не будет вины,
Если они разумно и достойно
Распорядятся своей судьбою.
Бог ведает о том, что вы делаете.
 
 
На вас не будет греха,
Если вы намекнёте слегка
О сватовстве к женщинам или сделаете это
Своей души секретом.
Бог знает, что в мыслях своих
Вы будете помнить о них.
Им тайных обещаний не давайте
И говорите лишь достойные слова,
Решенье в брак вступить не принимайте,
Пока необходимый срок не истечёт сполна.
Знайте, что Богу известно становится
Обо всём, что в ваших душах находится.
Остерегайтесь Его и знайте, что Всевышний –
Прощающий, Выдержанный.
 
 
На вас не ляжет грех за то,
Если вы жёнам дадите развод,
Не прикоснувшись к ним
И не назначив брачный дар для них.
Разумным образом их одарите,
А затем отпустите.
Богатый пусть по мере своих сил поступит,
А бедный – по мере своих.
Так справедливо будет.
Такова обязанность
Людей, в ком есть добропорядочность.
Если же вы с ними разведётесь
До того, как их коснётесь,
Но после того, как брачный дар установили,
То отдайте им его половину.
Если только они не простят
Или не простит тот, чьи руки хранят
Брачное соглашение.
Но если простите вы, то ваше решение
Будет ближе к богобоязненности.
Не забывайте о снисходительности друг к другу
И признательности.
Воистину, Бог ведает
Обо всём, что вы делаете.
 
 
Намазы оберегайте,
Особенно, средний намаз.
И перед Богом вставайте
Смиренно всякий раз.
Если вы страх испытываете,
То молитвы на ходу или верхом прочитывайте.
А когда окажитесь в безопасном месте,
То поминайте Бога так, как вас Он научил,
Хотя о том вам не было известно.