Текст книги "Дочери Неба"

Владимир Кевхишвили
Дочери неба
Поэтические портреты

Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира

избрал Бог, чтобы посрамить сильное.

Св. ап. Павел 1 коринф., 1-27.

Мягкое и слабое побеждает

Твёрдое и сильное.

Лао Цзы.

* * *

В чём счастье? Думали всегда —

В работе, вере или страсти.

Но счастлив человек тогда,

Когда другим приносит счастье.

Вместо посвящения

Все сказаны слова

И, может, не напрасно.

Земля еще жива,

И Солнце не погасло.

Все зажжены огни,

Но стало ли светлее?

Куда не поверни —

Обыденность довлеет.

Что сказано давно,

Давно и позабыто,

И оттого темно,

Что правда с ложью слита,

Что погрузились в тень

Прекрасного портреты,

Восходит новый день,

А идеалов нету.

И потому опять,

Не славословья ради,

Но чтоб свой путь сверять,

Так важно повторять

О Долге, о Любви, о Правде…

Они

И любят, и ждут, и прощают,

Когда им не дарят цветы,

Пока их мужчины мечтают,

Они стоят у плиты.

Накормят, напоют, согреют,

Избавят от лишних забот.

Пока их мужчины тучнеют,

Они на диетах весь год.

Ночами не спят и тоскуют,

Когда нет от милых вестей.

Пока их мужчины воюют,

Они им рожают детей.

Их плача никто не услышит,

На людях слёзы не льют…

Мужчины любовь где-то ищут,

Они – любовью живут.

Ева

Жизнь дала и яблоко раздора

С дерева зачем-то сорвала…

Повелась на змея уговоры

И людей на Землю привела.

Здесь они скитаются, не зная

Ни начала, ни конца пути,

Ищут всюду отраженье края,

На Земле который не найти.

Но судить Праматерь разве можно,

От печалей странствия устав?

Ведь свет Рая оценить возможно,

Лишь во тьме сначала побывав.

Пенелопа

Муж ушел искать побед,

Обещала ждать.

Что придет чрез двадцать лет,

Он забыл сказать.

Море взяло ли его?

Пал ли на войне?

Или встретил там кого,

В дальней стороне?

Не супруга, не вдова,

Только тут как тут

В дом, оставленный едва,

Женихи идут.

Без отца, мол, сын растет,

А её краса

Скоро вовсе отцветет —

Шепчут голоса.

Положили глаз они

На её добро,

Видят золота огни,

Видят серебро.

Говорит она в ответ

Алчным женихам:

«В свадьбе скорой правды нет,

Но, внимая вам,

Покорюсь своей судьбе —

Надо дальше жить.

Мужа выберу себе,

Как закончу шить

Ткань для тестя своего —

Саван старику.

Вам недолго ждать того,

Уж давно я тку».

Это здравым все нашли

Женихи её,

Успокоившись, ушли.

Села за шитьё.

Грусть и тягостную лень

Отгоняя прочь,

Ткёт старательно весь день,

Расплетает в ночь.

Годы шли – она ткала,

Напоказ, на вид,

Но служанка предала,

Был обман раскрыт.

Рассердились женихи

На неё сильней,

Стали буйны и лихи,

Но Афина с ней.

Сохранила и спасла

Ту, кто мог любить,

Одиссею помогла

Вовремя приплыть.

От беды жену свою

Он спасти сумел,

Пали женихи в бою

От меча и стрел.

Одиссей в стране чужой

Много повидал.

Но, вернувшись в дом родной,

Понял, что искал.

Ведь богатств дороже всех

Добрая жена:

Множит в радости успех,

И в беде верна.

Руфь[1]1
  Персонаж Ветхого Завета Библии


[Закрыть]

Умер муж, и умерли дети,

И осталась одна Ноеминь…

Как прожить ей на белом свете

Среди гор и знойных пустынь?

Но послал Бог Руфь-чужестранку,

Что была её сына вдовой.

Не рассталась моавитянка

С иудейской свекровью больной.

А когда Ноеминь решила

Воротиться в родной Вифлеем,

Вслед за нею Руфь поспешила,

Свой народ покинув совсем.

И чужому Богу внимала,

Отказавшись от веры отцов,

На полях колосья сбирала,

Что лежали там после жнецов.

А потом свекрови носила,

Лишь успев их собрать и смолоть.

И кормила её и поила,

И награду послал ей Господь:

Ноемини родственник дальний

Сделал Руфь женою своей,

И родился ребёнок желанный

От родных Ноемини кровей.

Молодые любили друг друга,

Жили долго и жили не зря…

Руфь была примерной супругой

И прабабкой Давида-царя.

Сафо[2]2
  Древнегреческая поэтесса.


[Закрыть]

Говорят, что муз всего лишь девять,

На Парнасе обитающих весь год,

Только в это разве можно верить —

Об иной предание живёт.

Той, что бросила небесные чертоги

И цвела в Элладе средь людей.

Страстным сердцем наделили её боги,

А любви взаимной не послали ей.

И напрасно призывала Афродиту

Средь бессонной ночи или дня,

Приносили в утешенье ей хариты[3]3
  Богини красоты и грации в древнегреческой философии.


[Закрыть]

Песни нежные печали и огня.

Эти песни многим отдавала,

Как цветы весенние с полей —

Словно гиацинты, маки, калы

Они радовали Землю и людей.

А взамен просила о немногом —

Видеть лишь прекрасное вокруг,

Потому увлечена была подолгу

Красотой земных своих подруг.

Слишком возлюбила мир чудесный,

И пожар пылал в её крови.

Впрочем, слово «слишком» неуместно,

Если говорим мы о любви.

Аспазия[4]4
  Одна из выдающихся женщин Древней Греции. С 445 г. до н. э. – супруга правителя Афин Перикла. Её дом был центром культурной жизни города.


[Закрыть]

Жизнь полна загадок и вопросов,

Но какой неведомый секрет

Знала эта женщина-философ,

Женщина-риторик и поэт?

Наставлять она могла Сократа,

И могла Периклу речь писать.

Всё умела женщина-оратор,

Женщина-советница и мать.

Гиппократ был с нею дружен,

Называл наставницей Платон,

Многие учёнейшие мужи

Видели ума в ней эталон.

Даже зависть с ложью победила,

И с супругом до конца была[5]5
  Противники Перикла выдвинули обвинения против Аспазии в совершении преступлений, за которые полагалась смертная казнь. Имея возможность бежать из Афин, Аспазия осталась рядом с мужем и храбро предстала перед ареопагом. На судебном процессе была полностью оправдана.


[Закрыть].

Тайну вечную собой явила,

И с собой навечно унесла.

Есфирь[6]6
  Библейская героиня


[Закрыть]

Ещё занималась над миром заря —

Востоком уж правили персы.

И стала Есфирь женою царя,

Могучего Артаксеркса.

Владыка, суровый порою,

Пленён был её красотою.

Есфирь – сирота иудейских кровей,

Свою родословную скрыла.

Единственный родич её Мардохей

Велел, чтобы тайну хранила.

Дабы не вышла какая беда:

Народ иудейский гнали всегда.

Устроил царь пир для царицы младой,

Венец возложил на супругу,

И дни потекли своей чередой

По заведённому кругу.

Стал приходить ко дворцу Мардохей,

И тихо сидеть у царских дверей.

Так годы прошли…Царедворец Аман

Назначен был первым министром,

И там, где ходил он, по сторонам

Весь люд ему кланялся быстро.

Лишь Мардохей возле царских ворот

Не кланялся так, как прочий народ.

Аману казалось ничтожным губить

За это лишь Мардохея,

Задумал из мести он истребить

Всех в Персии иудеев.

К царю он направился, и в тот же час

Скреплён был печатью царский указ:

«В двенадцатый месяц, в тринадцатый день,

По всей Персидской державе

Разграбить, убить иудейских людей,

В живых никого не оставить!»

Не против был царь очистить страну,

А заодно и пополнить казну.

Послал Мардохей к Есфири гонцов,

Чтоб та за народ заступилась,

И сделалось мрачным царицы лицо,

И долго царица молилась.

Тогда и открылось ей, что не зря

Бог сделал её супругой царя.

Не видела мужа она тридцать дней,

А по дворцовым законам

Запрет был входить для всяких людей

Без приглашения к трону.

Того, кто запрет этот мог преступить,

Должны по закону были казнить.

Оделась по-царски Есфирь и пошла

К царю, готовая к смерти,

Но милость в глазах супруга нашла,

Её царь ласково встретил.

Увидев Есфирь меж слуг и рабов,

Отдать был он ей полцарства готов.

Царя пригласила царица на пир,

Туда же Амана позвала,

И царь на пиру пожелал, чтоб Есфирь

Ему свою просьбу сказала.

Взмолилась Есфирь: «Не дай умереть

Мне и народу, что отдан на смерть!»

«Но кем твой народ на смерть осуждён?» —

Спросил царь строго супругу.

И понял Аман, что он побеждён,

И бросился с перепугу

Царицу Есфирь о пощаде молить,

Но царь повелел Амана казнить.

А Мардохей был назначен тотчас

На прежде Аманову должность.

Повержен был враг, но царский указ

Уже изменить невозможно.

Но Мардохей ведь недаром умён,

Другой был указ печатью скреплён:

«В двенадцатый месяц, в тринадцатый день

По всей Персидской державе

За меч пусть возьмётся всяк иудей

И всех врагов обезглавит!»

Возвеселился спасённый народ,

И горько рыдал их недругов род.

А день роковой когда наступил,

Пошел народ иудейский

И всех врагов своих истребил,

И сделал праздник житейский

О том, как беда иудеев ждала,

И как их Есфирь от смерти спасла.

Предсказание

И звёзды с неба упадут,

Как ангелы о том протрубят.

Но женщины сей мир спасут,

А, может… навсегда погубят.

Мария Магдалина

Были где апостолы все Божьи,

Когда люд плевал в распятого Христа?

А она стояла у подножья

Того самого ужасного Kреста.

Были где ученики Христовы,

Когда тело Его, снявши кое-как,

Полагали в чистые покровы?

А она не отходила ни на шаг.

И у Гроба, где лежал Учитель,

Столько слёз пролила из очей,

Потому воскреснувший Спаситель

Самым первым появился ей.

Легенда о св. Урсуле[7]7
  Святая Католической церкви, покровительница свадьбы и счастливого брака


[Закрыть]

Как гуляет по небу красно солнышко,

Как плывёт по реченьке лебедь белая,

Так ступает по земле дева юная…

Это было за морями, за синими,

За морями, за горами высокими,

Во времена лихие языческие.

В голубом краю, в туманной Британии

Жил Маур-король, был он не казной богат,

Не дружиной силён был, не воеводами,

А была при нём словно ясно солнце дочь,

Словно ясно солнце дочь златокудрая,

От рождения Урсулой наречённая.

И была Урсула девица добрая,

Истуканам языческим не кланялась,

А имела веру христианскую.

Шла молва о ней за моря далёкие,

О красе её да о благонравии,

И сваты к ней спешили чужеземные.

Да Урсула-то всем им отказывала,

И даров не принимала диковинных,

Потому что обет дала быть девою.

Жил ещё один король во Британии,

Посреди других самый могущественный,

И народов тьма ему поклонялася.

Вот и он к Мауру послов засылает,

Сундуки они несут полны золота,

Да речи такие приговаривают:

«Ты отдай Маур-король свою девицу

За Этерия, сына царя нашего,

Не отдашь по-доброму, тогда быть войне».

Очень царь Маур тогда опечалился,

Призывает к себе Урсулу-девицу,

Речи тех послов ей пересказывает.

Говорит она в ответ слово мудрое:

«Ах ты дорогой отец, царь мой батюшка,

Ты скажи Этерию-королевичу,

Буду я женой ему, но с условием —

Пусть же примет веру он христианскую,

Пусть же во Христа-Спасителя крестится.

Мне же разреши ещё, царь мой батюшка,

Походить три годика во девичестве,

Дабы во постах и молитвах утешиться.

Снаряди корабли мне для плавания,

Дай мне в спутницы десять благородных дев,

И служанок к ним в свиту дай по тысяче».

Передал Маур те слова Этерию,

Королевич словам тем обрадовался,

И пошёл тотчас и принял крещение.

Вызвались тогда десять благородных дев

И к Урсуле пришли да поклонилися,

Говорят ей, возьми нас во плавание.

Снаряжён был флот, кораблей одиннадцать,

И на каждом девица благородная,

Да служанок при них в свите по тысяче.

И отплыл тот флот от земли Британии,

И плавали они два года по морю,

А на третий год беда приключилася:

Грянул сильный шторм, буря небывалая,

Отнесло весь флот ко городу Дордрехту,

Ко городу Дордрехту, что в Голландии.

Там по Рейну-реке Урсула с девами

В кораблях доплыли до Базеля,

А потом пешком до Рима спустилися.

И встречал их там Папа Римский Кириак

Со своими верными епископами,

Был по счёту он Папа Девятнадцатый.

Покрестились девицы в Риме-городе,

И молились там Богу и постилися,

Пока время не пришло возвращаться им.

А как время подошло возвращаться им,

То пошли они пешком снова к Базелю,

А потом по Рейну на судах двинулись.

А навстречу им плыл Этерий-юноша,

Не дождался он Урсулы в Британии,

На корабль сел и в дорогу отправился.

Как доплыли благородные девицы

В кораблях до града Кёльна германского,

Так вышли там прогуляться по берегу.

А как вышли прогуляться по берегу,

Как отошли подальше от судов своих,

Окружило их вдруг войско вражеское.

То был гуннов хан с полчищем невиданным,

Возвращался он из набега галльского,

По пути захватил Кёльн дерзким приступом.

А когда увидели злые варвары

Благородных дев шествие великое,

Словно волки хищные на них бросились.

И мечами калёными и стрелами

Погубили всех как овечек покорных,

А Урсулу привели к хану ихнему.

И сказал Урсуле хан, гуннов государь:

«Будь же ты женой моей луна-девица,

От меня прими подарочек свадебный».

Бросил хан к ногам её чью-то голову,

То глава была Этерия-юноши,

Что Урсулы не дождался в Британии.

И сказала тогда Урсула-девица:

«Как луна с небес на землю не спустится,

Так и мне не быть женой князя бесова!»

Подошёл к Урсуле хан, поднял лук тугой,

Посмотрел в глаза её и, прицелившись,

Прострелил девице сердце невинное.

Пала Урсула на землю холодную,

Изронила свою душу жемчужную

В руки Вечного Владыки Небесного…

На другой же день на Кёльн опустилися

Одиннадцать тысяч небесных ангелов

И прогнали они варваров полчища.

Выходили из домов Кёльна жители,

Погребали останки дев благородных,

Стали веру принимать христианскую.

А на месте светлого мученичества,

В память дев да Этерия-юноши

Возвели люди Церковь высокую.

Княгиня Ольга

Как звезда утренняя на небе тёмном,

Что рдеет вначале светом кровавым,

А затем сияет светом ровным,

Светом чистым и лучезарным,

Так и Ольга, за мужа отмстившая,

И народа тьму погубившая,

Во грехах своих горько раскаялась,

В Цареград далёкий отправилась,

И по Божьему повелению

Приняв святое крещение,

Ходить стала светлой дорогою,

Дорогою чистою и нетленною.

Вышла в путь язычницей Ольгою,

А вернулась христианкой Еленою*.

_______________________________________________

* При крещении княгиня Ольга приняла новое имя – Елена, в честь матери

императора Константина, объявившего христианство официальной религией Римской империи.

Клара и Франциск[8]8
  Святые Католической церкви.


[Закрыть] Ассизкие

Дети богатых родителей

Выбрали бедности крест.

Он стал монахов учителем,

Она – Христовых невест.

Жили они в одном городе,

Делали дело одно.

Он говорил людям проповеди,

Она – молилась денно.

Были от бед горожане

Надежно защищены,

Сотни заблудших созданий

Богу возвращены.

Терпели за них лишения

Светлых два ангела те.

Он попросил о мучении[9]9
  Франциск молил Бога дать ему возможность почувствовать крестные страдания Христа и силу Его любви, а Клара просила у Папы «Привилегию бедности» для образованного ей монашеского ордена. Обе просьбы были удовлетворены: у Франциска открылись стигматы, Клара получила желаемый документ.


[Закрыть],

Она – о благой нищете.

Не для себя они жили,

Но подражали Христу.

Следом за Ним воспарили

В вечности высоту.

Екатерина Сиенская[10]10
  Святая Католической церкви, покровительница Италии, сопокровительница Европы.


[Закрыть]
(1347–1380 г.г.)

Любовь никогда не остаётся бездеятельна, но проявляется в великих делах.

Екатерина Сиенская

В век, когда страдали люди сильно,

В год чумы[11]11
  В 1347 году, когда от эпидемии «чёрной чумы» за несколько месяцев умерло более трети населения Европы.


[Закрыть], междоусобиц, войн

Родилась Екатерина —

Дочь сиенского красильщика сукон.

Девочкой росла весёлой, умной,

А в шесть лет виденье было ей,

Словно бы Христос в одежде чудной

Восседал на троне средь огней.

С той поры она переменилась —

Стала молчалива и тиха,

Убегала часто и молилась,

Чтоб мирского избежать греха.

Никакой почти не ела пищи,

Очень мало по ночам спала,

Отдавала все одежды нищим[12]12
  Екатерина не считала себя вправе носить верхнее платье, пока были люди, которые в нём нуждались. Она отдала теплые одежды нищим, за что была вознаграждена «небесным одеянием», которое в одном из видений ей вручил Христос. С той поры, несмотря ни на какую стужу, и зимой и летом она обходилась одним только платьем.


[Закрыть],

Помогала бедным, чем могла.

Ну а если мимо шли монахи,

Целовала от их ног следы.

Мать с отцом, увидев это, в страхе,

Уберечь решили дочку от беды.

Подыскали жениха ей молодого,

Но она уже была обручена:

Когда семь ей было, дала слово,

Что Христу она невеста и жена.

А потом и волосы остригла,

И молиться стала горячей,

В Орден Доминика поступила,

Оставаясь жить среди людей.[13]13
  В 1363 году, в возрасте 16 лет Екатерина вступила в полумонашеский Орден «Кающихся сестёр св. Доминика». Терциарии, т. е. члены этого Ордена, жили не в монастыре, а в миру, подчиняясь Уставу и посвящая себя молитве и милосердию.


[Закрыть]

Чтобы для Христа всегда трудиться,

Выбрала себе страданий роль,

И в Святого Лазаря больнице

Прокажённых облегчала боль.

Как-то раз, она молилась долго —

Двух преступников на казнь везли,

И хулили они громко Бога,

А увидев её, тут же замерли.

На глазах у всей толпы народа,

Они вдруг прославили Христа…

Слух о Катерине год от года

Доходил во многие места.

Ангелом была Добра и Света,

Примиряла вековых врагов,

Завершала кровные вендетты,

Усмиряла распри городов.

А когда Флоренция просила

В споре с Папой её быть послом,

В Авиньон немедля поспешила[14]14
  В то время из-за политических неурядиц резиденцией Папы уже почти 70 лет был не Рим, а французский город Авиньон, что крайне отрицательно сказывалось на авторитете Папы, как главы Католического мира.


[Закрыть]

И предстала пред Святым Отцом.

Как итог – закончилось несчастье,

Старый спор рассеялся, как дым,

Помирившись с флорентийской знатью,

Папа снова возвратился в Рим[15]15
  Григорий XI, несмотря на страх за свою жизнь и мнение кардиналов, уступил давлению Екатерины и возвратился в Рим 17.01.1377 г.


[Закрыть].

Не войной, не ужасом, не кровью

Разрешались спорные дела,

Только лишь Божественной любовью

Спасена Италия была.

Хоть до мира ещё было долго,

Возвращенье Папы славил Рим,

Катерина же вернулась к Богу,

Было ей всего лишь тридцать три.

Жанна Д'Арк
(ок. 1412–1431)

Обжигающее имя – Жанна,

А в глазах родного неба синь…

То Святая Дева Орлеана,

Героиня среди героинь.

В час, когда мужчины не сумели

Защитить державу от врагов,

Из дому ушла для высшей цели,

Не была семнадцати годов.

Слышала земли родной стенания,

Видела измученных людей,

Михаил давал ей указания,

Маргарита говорила с ней[16]16
  В видениях Жанне являлись Архангел Михаил, Святая Маргарита и другие святые.


[Закрыть].

И сменила платье на доспехи

Скромная крестьянка из глуши.

Преступив запреты и помехи,

Не страшась погибели души.

Её знамя развевалось гордо

В самых первых боевых рядах,

И бежали вражеские орды,

А французы забывали страх.

И победа, наконец, явилась:

Взяты Орлеан, Труа и Реймс.

Словно заново страна родилась,

Словно Бог опять сошел с небес.

Долгожданная пришла свобода,

Королевство вновь обрел король…

Но что делать с Девой из народа,

Что уже сыграла свою роль?

Предали и продали за злато,

И сбылась захватчиков мечта:

Новые Кайафы и Пилаты

Осудили именем Христа…

И стояла на помосте Жанна,

Вглядываясь в утреннюю синь,

В небе пели ангелы: «Осанна!»

Героине среди героинь.

Анжела Меричи[17]17
  Святая Католической церкви. В 1535 году основала общество, посвящённое св. Урсуле, которое горожане стали называть «Обществом девственниц». В наши дни сёстры-урсулинки занимаются воспитанием девушек и работают в больницах.


[Закрыть]
(ок. 1470–1540)

В суете эпохи Возрождения,

Когда всюду царствовал порок,

Когда пастыри оставили служение,

Простым людям стал являться Бог.

В Брешии Анжеле Он открылся,

Славившейся скромностью своей.

Этот мир, что в мрак почти скатился,

Мог спастись чрез лучших дочерей.

И Анжела посвятила Богу

Непорочных девушек-мирян,

Указав им светлую дорогу

В мире, где господствовал обман.

Эти девы в своих семьях жили,

Посвятивши жизнь свою Христу.

В монастырь они не уходили,

Но всегда хранили чистоту.

И любовью этих дев Небесных,

Разорвалась паутина зла.

Загорелись сотни звезд чудесных,

Им Анжела матерью была.

Маргарита-Мария Алакок[18]18
  Святая Католической церкви.


[Закрыть]
(1647–1690)

Благодати первые приметы

Рано в ней явились без числа.

Ещё в детстве строгие обеты

Она Богу в сердце принесла.

Проводила в церкви дни и ночи,

Ежедневно умерщвляла плоть.

И духовные отверзлись очи,

На свой путь призвал её Господь.

Суете земной, людскому счастью

Предпочла суровый монастырь.

Там молиться стала с новой страстью

За погрязший в преступленьях мир.

И однажды, когда так молилась,

О любви, о Сыне и Отце,

Сердце Иисуса ей явилось

В пламени и терновом венце.

Это Сердце, что за мир страдало,

Тайны вечные открыло ей.

Это Сердце к Церкви всей воззвало,

Чтоб спасти от гибели людей.

Тот призыв был многими услышан

Тот призыв все жаждали давно,

Подчиняясь откровеньям Свыше,

Чистые сердца слились в одно.

Сотни лет прошло…Открыты дверцы

Милосердия домов и там и тут.

Это Сёстры Святейшего Сердца[19]19
  Конгрегация «Сестры Святейшего Сердца Иисуса» осуществляет свою деятельность во многих странах мира, в т. ч. России.


[Закрыть]

Всему миру Свет его несут.

Мученицы Компьеня

Когда хочешь служить Богу всерьёз, самое меньшее, что можно Ему предложить, это пожертвовать жизнью.

Св. Тереза Авильская

Революции ниспровергают царства,

А потом их возрождают вновь,

Клич «Свобода, Равенство и Братство»

Подменяет Веру, Доброту, Любовь…

Когда Франция к свободе устремилась,

Возмечтав о равенстве людей,

Двери тюрем сразу отворились,

И закрылись двери у церквей.

Божьих пастырей топили в Сене,

К гильотине уводили их.

Женский монастырь в Компьене

Был закрыт как тысячи других.

Но шестнадцать истинных монахинь

Не оставили служение своё.

Когда вся страна застыла в страхе,

Они Господу молились за неё.

Обвиненье в дерзком фанатизме

Вынес им народный трибунал.

«Смерть врагам народа и отчизны!» —

Приговор судья им зачитал.

Как на праздник шли они на плаху

И молитвы пели до конца.

Ни уныния, ни горести, ни страха,

И прохожих дрогнули сердца…

Многие тогда в толпе народа

Поняли простую правду вновь:

Только в Вере – настоящая свобода,

Только в Боге – счастье и любовь.

Жёны декабристов

Их было двенадцать: графиня Лаваль[20]20
  Трубецкая Е.И


[Закрыть],

Княгиня Волконская, Муравьёва…

Все в роскоши жили, не зная печаль

До декабря рокового.

Тогда в один миг весь разрушился мир

Надежд, балов и веселия:

Преступников жёны, мужей ждёт Сибирь

И вечное поселение.

Ни слова упрёка, но все об одном

Царя они только просили:

Сибирь так Сибирь, не все ли равно?

Остаться с мужьями решили.

Не дрогнуло сердце, со скорбью узнав

Что их ожидает в том месте —

Лишенье дворянства, имущества, прав,

Крестьянами станут их дети.

Без денег, вещей, совершенно одни,

В край дальний, опасный, холодный

За милыми в путь поспешили они,

Свершивши выбор свободный.

Покой променяв на острог и тюрьму[21]21
  Волконская М.В. подала прошение переселиться к мужу в острог, что ей было дозволено.


[Закрыть],

Явили всем мужества силу.

Как ангелы света спустились во тьму,

И трое нашли там могилу:

Камилла Ледантю, Муравьёва, Лаваль

Остались на том краю света.

Любовь их была не пустые слова,

Но жизнь, принесённая в жертву.

Ночная песня

Ясный день погас, тьма кромешная,

Снова ночь пришла безутешная.

Ах ты дивная ночка-ноченька!

Снова слёзы льют мои оченьки

По любимому, по желанному,

По родимому, долгожданному.

Где сердечный друг мой единственный?

Где скитается мой таинственный?

По земле ли он ходит-тужится

Или соколом в небе кружится?

В синем море ли режет волнышки

Белым лебедем без лебёдушки?

Или где лежит весь израненный,

Поднимает взор затуманенный?

Лоб никто его мхом не вытерет,

Ключевой водой ран не вымоет.

А быть может он в мире вечных стуж

Спит глубоким сном, не проснётся уж?

Спит глубоким сном, руки в стороны,

И глаза клюют злые вороны,

На земле лежит нераспаханной

И ничьей слезой неоплаканный…

Оттого, видать, в эту ноченьку

Всё не высохнут мои оченьки,

В небе звёздочки все расселися,

Чистым пламенем загорелися,

И средь них одна звезда крупная,

То любовь моя недоступная…