Текст книги "Кармическая психология. Как избавиться от негативной кармы"

ВВЕДЕНИЕ

В наше время проблема кармы стала очень популярной темой. Именно карму считают причиной всех несчастий, ее влиянию приписывают любую череду неудач: заболел, обокрали, разорился, преследует невезение – виновата карма.

Ни для кого не секрет, что одной из составляющих нашей успешности является хорошая карма. Когда она есть, мы не тратим драгоценных жизненных ресурсов на устранение ее негативного влияния и всю энергию можем направить на реализацию своих целей, задач и потребностей.

Несомненно, карма и судьба тесно связаны между собой. Часто бывает так, что наше прошлое полностью управляет будущим. Здесь карма выступает в роли главной причины наших повседневных проблем и забот.

Люди стремятся к счастью и благополучию, хотя каждый вкладывает свой собственный смысл в эти понятия.

К реализации наших устремлений и исполнению желаний мы идем различными путями, используя множество средств для их достижения. Порой, стремясь к своей цели, мы не считаемся с окружающим нас пространством, вероломно нарушая его границы и разрушая его. Мы не задумываемся над тем, что Вселенная всегда отвечает нам той же монетой. Отклик пространства на наши действия и даже мысли может произойти сразу или спустя некоторое время. И это будет тем возмездием, которое называется кармой. Закон причины и следствия неумолим.

Мы также не должны забывать о своем внутреннем пространстве – физическом теле, психике, личности и т. п. Разрушая их, мы лишаем себя жизненных ресурсов, знаний и умений.

Мы постоянно, изо дня в день, строим свою судьбу, и она складывается из наших мыслей, желаний, действий. В жизни часто бывает так, что нас обуревают беспорядочные мысли, мы разрываемся среди незавершенных дел, невыплаченных долгов и невыполненных обязательств. А ведь у нас есть еще и планы на будущее!

Беспорядочные, хаотичные мысли приводят к неугомонности, суетливости, ненужным действиям и пустой трате сил. Неисполненные желания провоцируют и направляют все наши устремления к их удовлетворению. Незаконченные действия воруют энергию, побуждая их реализовать.

Не эти ли три причины являются управителями нашего будущего, судьбы и кармы?

Решение кармических проблем стало сегодня выгодным бизнесом: опытные экстрасенсы за хорошее вознаграждение «снимут» с вас негативную карму – отведут несчастья и болезни. Но возможно ли это?

На тему кармы читают лекции, проводят семинары и тренинги, но насколько они помогают вам лучше и спокойней жить? Как улучшить свою карму? Возможно, ответы на эти вопросы вы получите, прочитав эту книгу.

Тогда, надеюсь, мои усилия будут не напрасными.

С уважением,

Владимир Кононов

Глава 1
ЧТО ТАКОЕ КАРМА

Понятие кармы как составляющей части судьбы было известно еще нашим далеким предкам. Правда, у разных народов это понятие имело различные названия. Родина же известного нам сегодня слова – Индия. В переводе с санскрита «кар» означает действие, а понятие «карма» рассматривается как результат, итог, судьба, обязанность. Таким образом, как говорили древние, карма есть результат действий, совершенных человеком.

Выражаясь современным языком, карма является следствием действия закона, который утверждает, что любое событие имеет причину и последствие. Цепочки причинно-следственных связей существуют в любой области Вселенной, и разорвать их не может даже сам Создатель.

Несомненно, закон причинно-следственных связей действует и в человеческой жизни. Он сродни закону физики о действии и противодействии и работает на всех уровнях человеческого бытия, в том числе и физическом. Действие причинно-следственных связей можно проследить во всех сферах нашей жизни.

Теперь попробуем разобраться, что же такое карма в сфере тела, речи, ума и какую роль она играет в нашей жизни.

Человеческие поступки могут быть как сознательными, так и неосознанными. Любое наше действие тем или иным образом оказывает влияние на окружающую среду, и неважно, является она социальной или природной.

Любые наши проявления вовне побуждают пространство соответствующим образом реагировать на наши действия. В тех случаях, когда наши поступки экологичны и не приносят вреда тому, что нас окружает, Вселенная, как правило, нас не беспокоит. В случае же, если наши поступки вызывают разрушение или раздражают окружающую среду, может быть вызвана ее ответная негативная реакция в наш адрес. Правда, она может последовать не мгновенно, а с некоторой задержкой, которая является только лишь следствием инертности действия в той среде, с которой мы вступаем во взаимодействие. Другой причиной этой паузы являются процессы, зависящие от накопления критической массы негатива, превышение которой запускает механизм кармы.

Однако даже если в результате неправильных поступков человека никакой реакции не последовало, это вовсе не значит, что он не будет нести ответственности за содеянное. Роковые последствия обязательно настигнут его в будущем. К сожалению, эти негативные «накопления» могут распространиться на его детей и внуков.

Даже если человек неосознанно создает вокруг себя негативную энергию и творит разрушения, это не снимает с него ответственности за содеянное. Карма безжалостна и справедлива, она не щадит ни царей, ни нищих, для нее все равны.

Древнеиндийские мудрецы хорошо знали законы кармы. Любое действие они разделяли на «белое» или «черное».

«Белое» действие совершается согласно предписанию Дхармы – свода законов, следуя которым человек застрахован от ошибочных негативных поступков, утяжеляющих его карму.

По сути, «белым» действием является поступок, совершаемый без какого-либо стремления к собственной выгоде. «Черное» же действие бывает результатом, как правило, эгоистических устремлений.

В итоге «положительная» или «отрицательная» карма возникает в результате того или иного поступка или действия и становится его следствием.

Говоря о карме простым языком, можно выразиться так: делай добро – «и оно к тебе не раз еще вернется…». Совершаешь зло – оно злом тебе аукнется сейчас или потом.

В этом плане очень удачно сравнение со всходами на полях: если сеешь хорошее, доброе семя, то пожнешь хороший урожай; если сеешь гнилое, плохое семя, то можешь остаться без урожая.

Причиной возникновения кармы являются внутренние намерения, мысли и стремления. В буддизме карму отождествляют с намерением. Буддисты говорят, что карма – это не какая-то сущность, а процесс, действие, энергия, сила. Некоторые называют ее «действие-влияние». Это реакция наших поступков на нас самих.

Проще говоря, карма – это поступок. Повторение поступков становится привычкой, а привычка с течением времени превращается в характер человека. Плохой характер может привести к беде. На настоящий момент мы являемся результатом того, какими мы были до сегодняшнего дня. Личность будущего складывается из моментов настоящего. Другими словами, человек постоянно меняется, но идет ли наше развитие по пути эволюции или инволюции, во многом зависит от нас.

Но поступки являются лишь следствием наших помыслов.

В мире кармических связей мысль имеет удивительную силу. У каждой идеи есть собственная жизнь. Она обладает формой и субстанцией в мире причины и следствия. В зависимости от силы, страсти и ясности разума своего обладателя каждая мысль создает различные колебания в энергоинформационном поле планеты. Действия и слова порождают огромные энергетические волны, эхо которых разносится по всей Вселенной.

Мысль есть первопричина возникновения кармы. В Дхаммападе об этом говорится следующее [1]: «Умственным процессам предшествует интеллект, он их возглавляет и создает. Если с нечистым интеллектом кто-нибудь говорит или действует, то за ним следуют несчастья, как колеса вслед за упряжным животным. Если с чистым интеллектом кто-то говорит или действует, то счастье следует за ним, неотступное, как тень». Тем самым древние намекают на то, что качество мышления может изменить карму, а в некоторых случаях даже совершенно освободить человека от ее воздействия.

Таким образом, мы только посредством своих мыслей можем постоянно создавать и уравновешивать карму.

Примером может послужить известный факт: усиленные молитвы христианских священников и буддийских монахов в храмах Тибета повлияли на ход Второй мировой войны. И таких примеров взаимного влияния можно перечислить огромное множество.

По мнению буддистов, страдание и счастье являются результатами того, как собственные поступки человека, его слова и мысли воздействуют на него самого. Именно они порождают удачу или отсутствие благополучия, счастье или горе.

Последствия негативных действий постепенно можно уничтожить развитием привычки к «белым» действиям. Их можно совершать, придерживаясь определенных правил.

Не нарушайте гармонию мира.

Перед тем как совершить то или иное действие, подумайте, не навредите ли вы своими поступками окружающему пространству и всему живущему в настоящем и будущем.

Будьте всегда настроены на отклик, идущий извне, отражающий ваши намерения и действия. В этом случае вы сможете ощутить, как поступать, не нарушая гармонии мира.

Даже если вы уже производите какое-то действие, внутреннее отношение к нему в процессе совершения также может изменить карму в ту или иную сторону.

Карма не является абсолютной предопределенностью. Мир бесконечно многообразен, и всегда существует некоторая неопределенность или вероятность кармических последствий, которая допускает возможность свободы выбора.

Если все было бы заранее «расписано», мы сделались бы рабами прошлого. В этом случае бессмысленно стало бы придерживаться правил поведения и стремиться к духовному росту, самосовершенствованию.

Только обладая свободой выбора, возможно осуществить правильный выбор в любых кармических условиях.

С другой стороны, если бы предопределенность отсутствовала, то была бы абсолютная свобода выбора. В этом случае мы могли бы совершать поступки, какие нам вздумается, и никто и ничто не смогло бы препятствовать выполнению наших желаний, как созидательных, так и разрушительных.

Согласно существующим законам кармы, этих двух крайностей – абсолютной свободы выбора и абсолютной предопределенности – в нашем мире быть не может. Поскольку мы не одни во Вселенной, то на любое наше действие возникает противодействие со стороны других людей, да и самой природы, обладающих той же свободой выбора, что и мы. Поэтому результат причинно-следственных кармических связей нельзя считать ни неизбежным, ни полностью невозможным. Его проявление всегда является итогом совокупности предопределенности и действий, совершенных в результате свободы выбора.

Все в жизни переплетено и связано между собой. Мы находимся в живой пульсирующей Вселенной, где все вещи взаимозависимы друг от друга. Раздавленная бабочка на хребте Кавказских гор влияет на торнадо у берегов Филиппин, которое в свою очередь отзывается на младенце, сосущем материнскую грудь во французской деревушке.

Человек постоянно опутывает себя причинно-следственными связями. Поэтому, с одной стороны, карма становится мощным ограничителем в его свободе выбора и не дает ему полной свободы действий. С другой стороны, карма не позволяет человеку деградировать, создавая ему ситуации, в которых сложно нарушать законы развития и эволюции.

Из этого напрашивается вывод, что кармические ограничители являются специальным механизмом Вселенной, защищающим ее от инволютивных тенденций. И если человек не справляется со своими космическими задачами в этой жизни, его, как двоечника, оставляют на второй год, то есть «сбрасывают» на новое перевоплощение. Последнее же воплощение можно представить как отражение всех прошлых жизней, и карма здесь играет не последнюю роль.

Вообще, если существует душа, то она не может иметь кармы. Карма возникает от иллюзий, в которых пребывает дух. Нам кажется, что мы есть тело, эмоции, ум и т. п., а раз мы отождествили себя с этими понятиями, то стали частью этого мира, где причины и следствия связаны воедино.

К подобному выводу пришли йоги, достигшие уровня просветления путем практического осознания кармического опыта как средства накопления необходимых знаний. Они вырабатывают в себе одинаковое отношение ко всем проявлениям вселенского «противодействия». Поскольку их жизнь не управляется ни удовольствием, ни страданиями, они не имеют ни «белой», ни «черной» кармы. Отсутствие желаний позволяет им изменить будущее даже в этой жизни.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Дхаммапада. М.: Изд-во восточной литературы, 1960.

Глава 2
КАКАЯ БЫВАЕТ КАРМА. РАЗНОВИДНОСТИ КАРМЫ

Успешность нашей жизни зависит от совокупности «положительной» и «отрицательной» кармы. Превалирование «отрицательной» несет человеку страдания, заблуждения, ошибочность поступков и т. п. Зато перевес «положительной» кармы дает неограниченные возможности в реализации желаний, стремлений и надежд.

Так что же способствует возникновению «положительной» или «отрицательной» кармы?

Во-первых, это зависит от тех или иных внешних условий, в которых совершаются действия.

Хорошая среда обитания, прекрасные социальные условия, пребывание среди духовных, интеллигентных, умных людей способствуют совершению поступков, улучшающих карму.

В то же время плохие внешние условия, низкое социальное положение, дурная компания отнюдь не способствуют улучшению кармы, а, наоборот, создают условия для ее ухудшения.

Таким образом, можно сделать вывод, что возникновение кармы зависит от внешних условий, которые окружают человека в конкретный момент времени. К ним можно отнести:

само место, где происходят события;

время суток, год, день, когда имеет место действие;

план, который задействован при этом процессе, – ментальный, эмоциональный, физический;

социальное окружение и т. п.

Вторым источником, побуждающим нас к созданию будущей кармы, становимся мы сами, точнее – внутренние причины, в нас заключенные. Основной предпосылкой является наше душевное состояние в момент совершаемых нами действий, и оно играет отнюдь не последнюю роль.

Другим коварным «врагом» являются наши внутренние неосознанные программы. Они в самый неподходящий момент могут включиться и без нашего ведома усугубить или улучшить последствия поступка, создав кармический след.

К этим программам можно отнести все то, что нам досталось от наших предков и общества, в котором мы жили раньше.

То есть карму человека можно разделить на индивидуальную и ту, которую он получает от внешней среды, – например, карму планеты Земля. Второе понятие включает в себя также и социальную карму. Это прежде всего то наследство, которое досталось нам от предков. Его принято называть родовой кармой. К ней также относятся: семейная карма, карма нации, к которой мы принадлежим, страны, в которой мы живем, и т. п.

Так почему же мы тащим такой огромный балласт общественной кармы?

Дело в том, что человек по своей природе является социальным существом. Посредством совместной деятельности люди связаны взаимными обязательствами, родовыми отношениями, чувствами и внутренним расположением друг к другу, коммуникациями и т. п.

Человек не замечает тонких связей, которыми он пронизан, которые его соединяют с окружающими людьми. Это взаимодействие принято называть энергоинформационным обменом. Естественно, если человек опутан этой невидимой паутиной, то любое его движение в энергоинформационном поле вызывает ответные реакции других людей, тем более тех, с кем он связан посредством родовой кармы.

РОДОВАЯ КАРМА

О ней много говорят, на нее списывают все жизненные неудачи, болезни и т. п. Но что же такое родовая карма?

Родовая карма – это то, что мы унаследовали от предков: пап и мам, бабушек и дедушек…

Не нужно быть особенно наблюдательным, чтобы заметить, насколько мы похожи на своих родственников. Генетики утверждают, что причиной тому наследственность; ДНК родителей несет информацию обо всем нашем роде.

Но если допустить, что физическое тело формируют программы, спрятанные в ДНК, тогда что же способствует формированию нашего характера? Ведь не секрет, что новорожденные отличаются не только темпераментом, но и нравом. Это наблюдается даже у детей, находящихся в утробе матери.

По-видимому, дело здесь не только в особенностях информации, заключенной в ДНК. Львиную долю этой самой информации от наших родителей мы получаем другим путем.

Мысли, стрессы, испытываемые нашими предками, записываются в их подсознании или, как говорят экстрасенсы, прописываются на оболочках астрального тела и начинают передаваться из поколения в поколение в виде конкретных утверждений, или программ, с помощью которых мы определенным образом действуем в тех или иных ситуациях, реагируем на те или иные проявления окружающего нас мира. Это происходит и после рождения человека вплоть до его энергоинформационного совершеннолетия, которое не связано с физиологическим возрастом и может произойти и в тридцать, и в сорок, и даже в пятьдесят лет, а иногда только после смерти его родителей.

Подобная информация относится к родовой карме. Но и это еще не все!

Родовая карма – это также последствия наших поступков, которые в будущем отразятся на наших детях, внуках и правнуках.

Согласно народным верованиям, результаты наших неправильных действий могут сказаться на потомках даже в седьмом колене. Подобное явление издревле было известно на Руси, поэтому законы рода выполнялись неукоснительно. Крепость семьи всегда тесным образом была связана с духовными принципами, которые в роду считались священными. Сильный род – мощное противоядие от проклятий.

Как говорится в пословице: «На бедного Егора все напасти». А почему? Да потому, что его предки вели «замечательный» образ жизни, за который он теперь (спустя семь поколений!) расплачивается. Кстати, похожие верования наблюдались и у американских индейцев.

Индейцы принимали сознательные решения с учетом того, как они могут отразиться на судьбе племени и на судьбе следующих семи поколений. Даже в таких, как нам кажется, мелочах, как рубка дерева, индейцы придерживались строгих правил. Они учитывали, как это действие отразится на потомках.

В некоторых племенах не существовало даже физических наказаний за преступления. С виновным проводили долгие беседы старейшины племени, пока он после долгих размышлений не осознавал всех последствий своего проступка. Например, американские аборигены верили, что каждый поступок человека оказывает влияние на весь окружающий его мир [1].

КАК ЖЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ РОДОВАЯ КАРМА?

В первую очередь она отражается на нашем здоровье. Наследственность, сильное и здоровое физическое тело, крепкая психика являются признаками хорошей родовой кармы. Плохая генетика, семейные болезни говорят о наличии в роду темных пятен, кармических следов. Из-за тяжелой родовой кармы человек может в этой жизни родиться калекой или умственно неполноценным.

Материальное наследство, доставшееся нам от предков, в первую очередь зависит от тяжести родовой кармы. При ее большом отрицательном значении миллионы, оставленные наследникам, могут буквально испариться, не дойдя до получателей.

Помимо грубых аспектов родовой кармы, существуют еще и невидимые ее проявления. Она влияет на успешность и внутреннее благополучие личности, притягивает к человеку или отталкивает от него соответствующее социальное окружение и многое другое.

Человеку с тяжелой родовой кармой приходится сталкиваться с бесчисленными трудностями в преодолении собственных пороков и социальных неурядиц. Такие люди постоянно привлекают к себе и своему окружению несчастья.

Родовая карма может влиять на стремления человека, на его энергетический запас.

Тяжелая родовая карма постоянно лишает человека жизненных сил. Даже набранная во время отпуска энергия в результате действия отрицательной наследственности очень быстро рассеивается.

Плохая родовая карма часто блокирует информационные потоки, и человек не может попасть в нужное место в нужное время. Все это оказывает влияние на событийный ряд, нарушая гармоничное развитие личности.

Родовая карма может передаваться как по мужской, так и по женской линии. Обычно по мужской линии она распространяется на мальчиков, а по женской – на девочек. Однако бывают случаи, когда это правило не соблюдается. Если в семье один ребенок, то он, как правило, несет на себе карму как мужской, так и женской линии своего рода. А если в семьях все дети одного пола, то кто-то из них может получить карму по мужской, а кто-то – по женской линии. В многодетных семьях случается и так, что один или несколько детей вообще не несут на себе этой нагрузки.

Родовая карма тесным образом переплетена с индивидуальной кармой перевоплощающейся личности [2]. Душа перед воплощением выбирает место, время и родителей в соответствии с поставленными целями и задачами на эту реинкарнацию [3], в течение которой она решает свои задачи и получает соответствующие жизненные уроки, складывающиеся в накопление опыта.

Поэтому признаки индивидуальной и родовой кармы тесно связаны друг с другом.

Из-за тяжелой кармы прошлого человек в этой жизни может родиться в семье нищего или потерять в детстве родителей. Его кармическое невезение выразится в том, что он родится инвалидом, будет страдать различными наследственными заболеваниями, в том числе и психическими, и т. п. Его, как правило, ожидает тяжелая судьба, ему предстоит постоянно сталкиваться с неудачами в социуме.

Например, если человек в предыдущей жизни в большом количестве проливал чужую кровь или способствовал бесполезной потере чужой спермы, то в последующем воплощении он может приобрести анемию.

Человек, отказывающийся видеть себя и окружающий мир в истинном свете, может родиться в своем следующем воплощении физически слепым, чтобы учиться прозревать правду посредством чувств и интуиции.

К примеру, дама, которая в эпоху Возрождения отличалась нетерпеливостью и не была способна выслушать кого-либо до конца, может обнаружить, что в этой жизни ее никто не хочет слушать.

КАК МЫ ПРИОБРЕТАЕМ РОДОВУЮ КАРМУ?

Все начинается в тот момент, когда душа выбирает себе будущих родителей. Она ищет себе ту семью, в которой сможет наилучшим образом реализовать свою негативную карму, приложив усилия к ее исправлению.

Мы присоединяемся к родовой карме в момент зачатия, когда энергии обоих родителей втягивают «душу»[1]1
  В результате наших исследований выяснилось, что перевоплощению подвергнута не только душа, но и личность.


[Закрыть] в воронку сотворения будущей жизни. Начинающийся процесс роста плода формирует не только новое тело, но и сценарий будущей жизни, предопределенный прошлыми реинкарнациями. Развивающийся малыш, находящийся в утробе матери, «пропитывается» родительскими энергиями и программами, несущими в себе разные виды информации родовой кармы. Этот комплекс, несомненно, оказывает непосредственное влияние на характер будущего ребенка и его устремления, психофизические особенности, которые ему будут необходимы для выполнения жизненной кармической программы. Его будущий жизненный сценарий встроен в событийный ряд жизни его родителей и общества, в котором ему предстоит жить. Эти программы прописываются в подсознании ребенка. Для слабых перевоплощающихся личностей процесс формирования подсознательного программирования похож на зомбирование души. Однако если воплощающаяся душа не молода и имеет большой кармический опыт, то подобное программирование родовой кармой может не происходить или происходит частично.

Бывают случаи, когда индивидуальная положительная карма воплощающегося духа очень сильна. В этом случае он пересиливает родовую карму и выходит из-под ее влияния.

Следует отметить, что родовая карма передается от родителей к ребенку только до его рождения. Поэтому нельзя ее путать с родительскими программами, которые могут передаться человеку уже после его рождения в любое время его жизни, как в детстве, так и во взрослом состоянии.

К таким программам относится определенный, часто встречаемый энергетический посыл родителей; особенно он силен, если исходит от матери. Его можно кратко назвать «мой»: «мой ребенок», «мой сын», «моя дочь» и т. п. Эта программа мощно ограничивает свободу человека, поскольку он становится чьим-то и уже не может быть свободным, если, конечно, с этим соглашается. К сожалению, люди не являются совершенными, и большинство матерей не чувствуют и не излучают настоящей, несобственнической любви к ребенку. У них самих дефицит любви, им тоже недодали ее в детстве, и они не знают, что это такое. Они умеют любить только за что-то. Подобным образом мы любим своих родителей. Поэтому другой искаженной программой является следующее утверждение: «Мы должны любить своих родителей, потому что они наши родители».

Подобные программы осознанно или неосознанно навязываются детям, проникают в их подсознание и в конечном итоге влияют на их поведение и поступки, а значит, сказываются на карме.

Еще одним примером воздействия кармы родителей на ребенка является эффект подражания, когда ребенок копирует манеры, поведение и поступки взрослых. Близких людей любой ребенок, если, конечно, он не святой от рождения, считает идеальными существами, которым следует подражать. Дело в том, что в первые годы своей жизни ребенок не видит других взрослых и энергетические связи с родителями в этот период очень сильны. Дети с математической точностью фиксируют в подсознании эти «эталоны» поведения для использования их в будущем.

Негативных программ, переданных нам родителями, огромное множество: например, программа «я – неудачник», «мужчины ненадежны», «в жизни нет ничего, кроме проблем» и т. д. Поэтому, прежде чем приступать к работе с кармой, в первую очередь необходимо избавиться от подобных вредоносных программ, полученных по наследству от родителей и общества, в котором мы воплотились.

Освобождение от родовой кармы не такая уж простая вещь. Некоторые невежественные люди думают: если они перестанут поддерживать отношения со своими родителями, то наследственная программа не будет влиять на них и их судьба изменится к лучшему. Однако родовая карма не может быть уничтожена подобным образом. Не следует забывать, что она дается при зачатии и внедряется с генами родителей.

Избавиться от родовой кармы сложно, но возможно. Как это сделать – мы расскажем в дальнейшем.

Другим видом общественной кармы является карма нации. Наши национальные особенности, черты, язык, поведение – разве это не проявление такой кармы?

Во время мировых потрясений, войн отдельные нации страдают, разоряются и даже исчезают с лица земли. Другие возрождаются из пепла и устремляются к духовному совершенствованию. Например, тибетцы, много веков терроризировавшие китайцев, создали такую негативную карму, что она привела в итоге к захвату Тибета Китаем. Теперь Тибет является провинцией Поднебесной, и его население, чтобы спасти свою жизнь, вынуждено бежать в соседние страны.

Говоря о человеческой карме, нельзя не учитывать карму страны, в которой мы живем, карму религии, приверженцами которой мы являемся. У любой общественной организации, как и у ее членов, тоже есть карма. Например, партии, группы, организации, общества и т. п. несут для своих членов дополнительную кармическую нагрузку.

Как говорят эзотерики, каждая организация имеет свой эгрегор.

Хочу отметить, что эгрегоры играют немалое значение в формировании кармы.

Слово эгрегор – egregor – образовано от латинского grex (стадо, толпа, в широком смысле – совокупность) при помощи приставки ex-, имеющей смысл выделения, отдаления. Эгрегор – мыслящее, сложное энеpгоинфоpмационное образование, живая сущность. Он является самоосознающей и саморазвивающейся структурой, определяющей взаимосвязь людей, объединенных общими идеями, целями и задачами.

Эгрегор, как правило, порождается разумом: божественным, космическим, инопланетным, коллективным разумом землян и т. п. Как правило, его создает группа единомышленников, одержимых одной идеей.

Между эгрегором и каждым его членом существует тесное взаимодействие – это в первую очередь постоянный обмен энергией и информацией. Человек, как правило, подпитывает его своими мыслями, рождающимися в голове образами, эмоциями, действиями.

Количество единомышленников является одним из определяющих факторов силы эгрегора как структуры, влияющей на процессы в окружающем мире. Этот коллективный симбиоз взаимовыгоден как человеку, входящему в него, так и ему самому.

Эгрегор не только доит человека, как корову, но в опасные для субъекта периоды способен дать ему силу, поддержку, защиту и уверенность в себе, подобно пастуху, заботящемуся о своем стаде. Однако человек является лишь частью этого хитрого энергоинформационного существа, его энергопитанием, составляющим элементом его развития.

У каждого эгрегора обязательно есть хозяин, который, собственно, и собирает настоящий урожай энергии и информации, а также управляет всеми его подопечными. Как правило, хозяином эгрегора является тот, кто его создал.

Эгрегор нельзя купить, продать или захватить силой, его можно только преобразовать или разрушить.

Иногда эгрегоры, потеряв своего хозяина и паству, не разрушаются. В этом случае они начинают самостоятельно заниматься поиском другого лидера (мессии), с помощью которого могут получить новую паству, сбросить на нее плохую карму и подпитаться свежей энергией. В истории множество примеров, когда древний эгрегор, слегка преобразив свои идеи, вновь возрождается. В этом случае идеи, генерируемые данным энергосуществом и его лидером, захватывают большое количество людей. Голодному эгрегору нужны подпитывающие его энергии.