Текст книги "Исторические новеллы – тайны и загадки"

Новелла 8. 980 г. Убийства детей у капищ в Киеве, кто?

Заявленная тема новеллы очень жесткая, поэтому развернем ее в виде несколько вопросов:

Первый вопрос – кто посмел приносить ЛЮДЕЙ в жертву богам в Киеве?

Второй вопрос – когда этот обряд в Киеве проводили?

Третий вопрос – кого в Киеве приносили в жертву?

Четвертый вопрос – что было поводом для этих человеческих жертвоприношений?

И как на эти вопросы ответить? Ответим фразой Горбункова из фильма Гайдая: «Будем искать!»

Так уж устроена история – хорошо ищет тот, кто заранее ЗНАЕТ ответ!

Мне известно, что это было в конце 900-х годов. Лучшим общепризнанным источником по истории этого времени является Лаврентьевский список «Повести временных лет», а самым авторитетным специалистом по этим документам был академик Дмитрий Лихачев.

Опираясь на эти знания, я открываю книгу (пишу он-лайн – книга ДЕЙСТВИТЕЛЬНО рядом со мной) «Повесть временных лет», издательство Эксмо, Москва, 2008 год. Я купил эту книгу в 2010 году по цене 141 рубль – наклейка с ценником сохранилась.

Открываю книгу – вступительная статья Лихачева, а далее с 29-й страницы «Повесть временных лет», перевод выполнен Лихачевым совместно с Дмитриевым, подготовка текста – Лихачев, Творогов, Дмитриев и еще 6 специалистов. Пока все по плану.

На страницах 45—46 летописец сообщает нам события 6488 года (980 год), где описано то, как убил князь Владимир своего брата Ярополка и занял княжеский трон в Киеве. Завершается повествование за указанный год на полуслове:

«Потому-то и не любил Святополка отец его, что был он от двух отцов: от Ярополка и Владимира.…».

Далее чудесным образом издатель конкретно в этой книге (Лихачев умер в 1999 году) пропускает большой исторический период – а именно половину 6488-го года (980-го года), 6489-й (981-й), 6490-й (982-й), 6491-й (983-й) годы и переходит к 6492-му (984-му) году:

«Пошел Владимир на радимичей…».

Может быть, в Лаврентьевском списке «Повести временных лет» нет описания ПЕРВЫХ ТРЕХ с ПОЛОВИНОЙ ЛЕТ правления Владимира (впоследствии канонизированного как Владимир Святой за крещение народа в Киеве 15 августа 989 года)?

Обратимся к изданию Лихачева в эпоху Сталинизма – в 1950 год. Почему именно туда – потому, что я знаю, где искать (см. выше).

Читаем книгу в библиотеке: «Повесть временных лет», подготовка текста Лихачева, изд. АН СССР, М.-Л., 1950. (второе издание книги в 1996 году было посвящено 90-летию академика Лихачева).

И вот на странице 37 читаем описание кровавого 6488 года (см. Рис.8.1.);

Рис.8.1.

«И начал княжить Владимир в Киеве один, и поставил кумиры на холму… и осквернилась КРОВЬЮ ЗЕМЛЯ РУССКАЯ И ХОЛМ ТОТ…»

В христианской литературе описан известный случай, когда в жертву в 6491 году (983-й) пытались принести сына варяга-христианина, поводом для жертвы было возвращение Владимира в Киев после победы над Ятвягами:

«И иде к Киеву и творя требу кумирам с людьми своими.»

Войны Владимир вел каждый год, наконец, наступил год 6497 (989) и сам Владимир принял в мае православие в Корсуне. Затем он приехал в Киев, и уничтожил капище языческое. В Повести об этом написано так:

«Яко приде, повел кумиры испроврещи, овы исещи, а иные огню предати…»

Для окончательного ответа на поставленные вопросы продолжим поиски – нам нужна книга «Полное собрание русских летописей», том 1, Л., АН СССР, 1926—1928.

Читаем ее – текст полностью идентичен тексту 1950 года – но является оригинальным – писан старославянскими литерами.

Лихачев во втором томе за 1950 год, который содержит примечания к Повести, хвалит издание 1926 года, будем ему доверять.

Итак – отвечаем на вопросы.

Первый – принесение людей в жертву языческим богам началось в Киеве с 980 года после восхождения на княжеский престол Владимира (Владимира Святого).

Второй – обряд человеческого жертвоприношения в Киеве проводили судя по всему ДЕВЯТЬ ЛЕТ с 980 по 989 год.

Третий – судя по эпизоду из 983-го года с христианином – варягом – приносили в жертву РЕБЕНКА по жребию.

Четвертый – поводом для человеческих жертвоприношений богам на капище в Киеве служили ПОБЕДЫ ДРУЖИНЫ ВЛАДИМИРА НАД ВРАГАМИ.

Ответы, безусловно, шокируют.

Поэтому в издании 2008 года – уже после кончины Лихачева – сведения о строительстве капища и жертвоприношениях детей киевлян решили упустить.

Стыдно – Владимир Святой и убийства детей у языческих идолов, которые сам князь и повелел построить.

Новелла 9. 989 г. Крещение князя Владимира в Корсуне?

Год и день крещения князя Владимира Святого (родился предположительно 17 июля 956 года в современном летоисчислении/ почил 19 июля 1015 года в современном летоисчислении) точно не известен. Считается, что это было в 988 году (традиционно), но есть и другие свидетельства.

Читаем Энциклопедию Брокгауза и Ефрона:

«В 988 г. В. принял христианство. Рассказ об обстоятельствах, предшествовавших этому событию и сопровождавших его, не лишен вымыслов. В летописном повествовании об испытании вер слишком резко бросается в глаза восточно-христианская эрудиция, народившаяся после разделения церквей; взятие Корсуня, или Херсонеса, греческого города на юго-западном берегу Крыма, носит легендарный характер. Несомненно, что В. крестился в Корсуне и в то же время вступил в брак с греческой царевной Анной, сестрой императоров Василия и Константина. Из Корсуня он вывез первых духовных и необходимые принадлежности для богослужения. В Киеве В. крестил детей и народ. Последний крестился в Днепре»

Но, согласно «Хронике Радзивиллов», Владимир взял Корсунь 27 апреля 989 года, т.е. крестится именно в Корсуне он мог только в 989 году. Любой день для этого таинства не подходил, поэтому наиболее вероятно, что обряд был совершен на Пятидесятницу в воскресенье 19 мая 989 года

Крещение народа в Киеве прошло 15 августа 989 года – в день Успения Пресвятой Богородицы.

ЗАМЕЧАНИЕ.

Обращает на себя внимание редкое двойное перекрестное календарное совпадение в биографии Владимира Святого и Николая II Романова:

Рождение: Владимир – 17 июля, Николай – 18 мая.

Кончина: Владимир – 19 мая, Николай – 17 июля.

Новелла 10. 1018 г. Где Золотые ворота Киева?

Стойким мифом об эпизоде с захватом Киева польским князем Болеслав Храбрым и вывозом оттуда Золотых ворот потчуют современные исторические беллетристы доверчивых читателей.

Коснемся этого эпизода.

Итак, 18 апреля 1025 года первым королем Польши стал князь Болеслав Храбрый, он был коронован как Болеслав I. (о легитимности этого шага – в конце новеллы).

Болеслав объединил польские земли, превратил Польшу в крупное европейское государство. Он завоевал Данциг, Краков, Силезию и Моравию. Затем, призванный своим зятем Ярополком Окаянным, Болеслав двинулся на Волынь, разбил князя Ярослава на берегах Буга и 14 августа 1018 года овладел Киевом.

Благодушно пишет о захватчике Киева авторитетный историк Карамзин.

Н. Карамзин «История государства Российского»:

«Лучше других укрепленный, Киев хотел обороняться: Болеслав осадил его. Наконец утесненные граждане отворили ворота – и Епископ Киевский, провождаемый духовенством в ризах служебных, с крестами встретил Болеслава и Святополка, которые 14 Августа въехали торжествуя в нашу столицу, где были сестры Ярославовы. Народ снова признал Святополка Государем, а Болеслав удовольствовался именем великодушного покровителя и славою храбрости.»

Болеслав по легенде РАЗРУБИЛ ЗОЛОТЫЕ ворота Киева и увез в знак победы в Гнезно.

А благодушие Карамзина объясняется временем написания его «истории». В 20-е годы 19-го века император Александр Павлович – заказчик Карамзина – умиротворял поляков – о них нужно было писать «или хорошо, или ничего», как об усопшем.

Коронация Болеслава I проходила в Гнезно – городе неподалеку от Познани. Интересно свидетельство Генриха Гейне – он был в Гнезно через 800 лет после коронации. И обнаружил там НЕРАЗРУБЛЕННЫЕ ЧУГУННЫЕ ворота Киева, из которых доверчивый Наполеон умудрился выпилить кусочек для себя, – на память.

Генрих Гейне «О Польше» (1823), Собрание сочинений в 6 тома, 1980:

«В древнем соборе в Гнезно, былой столице Польши, я нашел сплошь новые образа и новые украшения. Внимание мое привлекли здесь только ЧУГУННЫЕ ворота, некогда бывшие воротами Киева и вывезенные в качестве добычи победоносным Богуславом; УДАР ЕГО МЕЧА до сих пор виден на них. Будучи в Гнезно, император Наполеон забрал кусок, выпиленный по его приказу из дверей, выигравших в значении от этого высокого внимания.»

Путаница в именах Болеслав-Богуслав для Гейне извинительна, но оказывается, киевляне не только отворили Болеславу ворота, – он якобы забрал все (ЧУГУННЫЕ ОНИ ЖЕ ЗОЛОТЫЕ) ворота из Киева в Гнезно! Напрасно, об этом Карамзин умалчивает! Или не напрасно?

Прекрасно комментирует польские мифы малоизвестный, но весьма правдивый русский историк Николай Полевой.

Н. Полевой «История русскаго народа», М., Тип. А. Семена, 1829—33:

«Разсказъ Польских старинныхъ дееписателей о сей войне исполненъ баснословiя: вставлены речи, прибавлены нелепости, на примеръ, что Болеславъ мечемъ своимъ в знакъ победы, разрубилъ Кiевскiя Златыя Ворота; что мечъ, коим разрубилъ онъ ихъ, былъ принесенъ ему АнгеломЪ;»

И всю правду нам открывают немецкие монахи в одной из своих летописей. Вся процедура коронации Болеслава прошла без согласия Римского императора – в связи со смертью последнего и временной потерей управления в империи.

«Annales Quedlinburgenses», Hannover, 1839:

«Болеслав, князь Польши, узнав о смерти императора-августа Генриха, обрадовался до глубины души и преисполнился ядом гордыни настолько, что безрассудно принял помазание и возложил на себя корону. Но за эту наглость и дерзость его души вскоре последовала Божья кара. Ибо в скором времени его также постиг печальный смертный приговор. После него Мешко, его старший по рождению сын, охваченный не меньшей гордыней, разлил яд высокомерия вширь и вдаль.»

Вскоре после коронации, а именно 17 июня 1025 года, сын князя Мешко I князь и первый король Польши Болеслав I умер.

Новелла 11. 1091 г. Скифы напали на Константинополь?

Скифы? Да были такие причерноморские племена. Воевали с персами, о них писал Геродот, любили золото («скифское золото»), строили курганы («скифские курганы»). Погуляли скифы по степям и побережьям и где-то в 4—5 веке исчезли.

Прошло 700 лет и вдруг скифы напали на Константинополь. И об этом пишет серьезный автор – Анна Комнина.

Анна Комнина «Алексиада», М., «Наука», 1965:

«После этого император вооружился и немедленно вышел из города через ворота, ведущие к озеру. Обогнув стену, он чуть отклонился от нее и поднялся на холм в тылу у врага. Ведь Алексей прекрасно понимал, что в лобовую атаку на СКИФОВ за ним не пойдет ни один воин. Он выхватил копье, врезался в гущу СКИФОВ и ударил первого встретившегося ему врага. Воины Алексея также не уклонились от боя, многих СКИФОВ убили, других взяли в плен. Затем со свойственной ему хитростью Алексей приказывает воинам облачиться в СКИФСКИЕ одежды и сесть на СКИФСКИХ коней; своих же коней, значки и отрубленные головы СКИФОВ он поручил преданным воинам, приказав им доставить все это в крепость и ждать там его возвращения. Отдав такие распоряжения, Алексей со скифскими знаменами и облаченными в скифские одежды воинами спускается к реке, протекающей вблизи Хировакх (от автора – город – пригород Константинополя, в настоящее время район Стамбула на берегу Мраморного моря), предполагая, что через нее должны будут переправиться скифы, возвращающиеся после набега. Последние заметили воинов Алексея, приняли их за своих и без страха приблизились к ним; в результате одни скифы были убиты, другие захвачены в плен. 2. С наступлением вечера (дело было в субботу – 17 февраля 1091 г.) император, ведя за собой пленных, возвращается в Хировакхи. Он пробыл там весь следующий день.»

Греки прекрасно знали все народы, окружавшие Византию – это точно были скифы. Что это – шутка древнего переводчика, мистификация, или художественный вымысел?

Перед нами полноценная ТАЙНА ИСТОРИИ.

Новелла 12. 1155, 1162 г. Когда родился Чингиз-хан?

Когда родился Чингиз-хан? Точных исторических сведений об этом нет, а существуют версии и легенды. Поэтому проведем свое небольшое расследование, и будем отсчитывать дату начала биографии Чинггиз-хана от даты его кончины, которая относительно хорошо известна.

Читаем в трудах авторитетного русского монголоведа Бартольда.

В. Бартольд «Сочинения в 9 т.», М., ИВЛ, 1963:

«Чингиз-хан умер в августе 1227 г. (от автора – три основные версии: 4 рамазана – 18 августа, 10 рамазана – 24 августа, ранее 4 рамазана – ранее 18 августа), 72 ЛЕТ ОТ РОДУ, оставив своим преемникам не только обширную империю, завоеванную оружием, но и руководящие начала ее устройства. Сделать правдивую и полную характеристику грозного завоевателя по имеющимся у нас сведениям очень трудно;»

В этой цитате ключевым является утверждение, что на дату кончины Чингиз-хану было 72 года. Следовательно, он родился в 1155 году. Верно ли это?

Большинство историков, однако, считает, что Чингис-хан родился в 1162 году, в частности в Монголии именно 31 мая 1962 года торжественно отмечали 800-летие со дня рождения Чингисхана. Это означает, что по юлианскому календарю, великий монгол родился 18 мая 1162 года.

Если считать, что монголы правильно отсчитали 800 лет со дня рождения Чингиз-хана, то нужно допустить, что он умер не в 72 года, а в 65 лет. Противоречие не устранимо!

В тоже время если считать, что он действительно родился в 1155 году 18 мая по юлианскому календарю, неожиданно обнаруживается, что 17 мая 1155 года родился крупнейший японский историк раннего средневековья Дзен, а 18 мая 1155 года родился крупнейший восточный полководец Чингиз-хан. Возможно ли такое?

ИТАК.

Точного ответа на вопрос – «когда родился Чингиз-хан?» ввиду явного противоречия между датой его смерти, возрастом при кончине, и монгольской легендой о его рождении в 1162 году – НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

Новелла 13. 1156 г. Когда образовалась Австрия?

Посмотрим на центр Европы – и определим возраст Австрии – он не так уж и велик – 850 лет с хвостиком.

Читаем в книге современного австрийского историка:

Карл Воцелка «История Австрии», М., Весь мир, 2007:

«17 сентября 1156 г. была издана грамота, получившая впоследствии название Privilegium minus. В этом документе были определены особые права Бабенбергов: наследование герцогства по мужской и женской линии и свободное избрание преемника в случае полного угасания рода (ius affectandi). Кроме того, в земле не должно было существовать никакой иной юрисдикции, кроме герцогской, герцог был обязан присутствовать лишь на тех имперских собраниях, которые проводились в Баварии, а его обязанность оказания императору вооруженной помощи ограничивалась военными действиями в границах Австрии.»

Первым герцогом Австрии стал Генрих Язомиргот Баббенберг.

Новелла 14. 1168 г. Кто выгнал славян с Рюгена?

На вопрос «Кто выгнал славян с балтийского острова Рюген?» большинство из читателей дадут один из трех ответов:

– немцы – крестоносцы – самый распространенный ответ;

– шведы – варяги – второе место;

– поляки – это просто ответ наудачу.

Все три ответа – НЕПРАВИЛЬНЫЕ! Остров Рюген захватили ДАТЧАНЕ!

19 мая 1168 года король Дании Вольдемар Великий начал завоевательную экспедицию на остров Рюген против балтийских полабских славян – венедов. Силы были неравны.

16 июня 1168 года датчане заняли столицу венедов город Аркона, разрушили его и уничтожили славянские идолы, в т.ч. деревянный храм Святовита. Король Вольдемар «милостиво» обещал всем славянам жизнь, если они откажутся от своих «языческих» богов и отдадут датчанам все свои богатства.

Славяне – венеды выполнили «просьбу». Так завершилась история таинственного острова Рюген, который как некоторые «исследователи» считают, был родиной Рюрика.

Увы, не был Рюрик балтийским славянином – он был варягом-шведом.

Новелла 15. 1214 г. Когда образовалась Франция?

История ФРАНЦИИ и история ФРАНКОВ – не эквивалентны друг другу! Если история франков простирается на 1500 лет вглубь веков, то СОВРЕМЕННАЯ ФРАНЦИЯ достаточно молода, она существенно МОЛОЖЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА.

Расскажем об этом очевидном явлении коротко.

Итак, в 10-20-е годы 13-го века в Англии междоусобица короля Ричарда II и его сыновей, а также борьба короля Иоанна Безземельного с баронами привела, в числе прочего, к ослаблению власти Плантагенетов над своими землями в континентальной Европе.

Этим прекрасно воспользовался Филипп Август – король Франции. Обладая НЕБОЛЬШОЙ областью вокруг Парижа, он последовательно завоевал Нормандию – до 1204 года, Мен, Анжу, Турень до 1206 года.

У Англии из больших областей осталась только Аквитания. Англичане пытались защитить эти земли, которые принадлежали им ПО ПРАВУ, но проиграли войну, и 18 сентября 1214 года в городке Шинон недалеко от Тура было подписано перемирие между Англией и Францией.

Англия признала все ЗАХВАТЫ Филиппа Августа и отказывалась от сюзеренитета над Бретанью. Так Франция стала государством во многом похожим на современное.

Поэтому современная Франция имеет точный год рождения – 1214. При этом если территории принадлежавшие франкам – Иль-де-Франс, Мен, Анжу, Турень – действительно французские, то Нормандия, Аквитания и Бретань – территории завоеванные и это стало одной из причин для последующей 100-летней войны.

Новелла 16. 1223 – 1224 гг. Когда была битва с татарами на Калке?

Казалось бы, к дате этой битвы, известной нам со школьной скамьи, нет никаких вопросов – мы знаем, что побили татаро-монголы силы русских и половцев, положили на их тела помост и устроили пир.

Но откуда историки почерпнули эти сведения? Спокойное чтение исторических источников наводит на размышления, что точная дата, и даже год битвы не установлены, а существуют более в умах историков, чем на самом деле.

Кратко осветим эту ТАЙНУ ИСТОРИИ.

В датировке основной битвы русских и половцев с татаро-монголами на реке Калка русская историческая наука в лице историков придерживается четырех позиций:

1. Историки не указывают год и дату битвы;

2. Историки указывают как день битвы 31 мая 1223 года – это общепринятая дата, она переписывается из книги в книгу, начиная от авторитетного Карамзина, и из энциклопедии в энциклопедию, но это первое столкновение противников, в этом столкновении русские победили, а основное сражение произошло позднее;

3. Историки указывают днем начала сражения на Калке день начала сражения дружин Мстислава Удалого – 16 июня 1223 года, а день окончания сражения и гибели Мстислава Киевского спустя 3 дня – это 19 июня 1223 года;

Так очень коротко написано в Ипатьевской летописи и Воскресенской летописи.

«Летопись по воскресенскому списку», СПб, тип. Э. Праца, 1856:

«Си же сключися от Татар месяца июня 16.»

Более подробно описаны события в академическом издании 1950 года.

Б. Греков, А. Якубовский «Золотая Орда и ее падение», М., АН СССР, 1950:

«Мстислав Удалой решил действовать сепаратно. Не предупредив никого, он вместе с Даниилом Романовичем схватился с татарами. Это было, согласно Ипатьевской летописи, 16 июня 1223 г. Даниил стремительно бросился на татар впереди всех, получил рану в грудь, но не покинул битвы. Половцы не выдержали, обратились в бегство и смяли русские полки, шедшие за ними. Татары торжествовали победу. Между тем Мстислав Киевский, считавший тактику Мстислава Удалого губительной и враждебно настроенный против него, видя поражение своих, не двинулся с места. Стоя на горе над рекой Калкой, в наскоро укрепленном лагере, он оставался безучастным зрителем разгрома галицких дружин. Но скоро пришел и его черед. Татары осадили его лагерь. Три дня (до 19 июня 1223 г.) шел жестокий бой, и, наконец, Мстислав вынужден был сдаться, положившись на обещание татар отпустить его с войском домой. Все русские воины были перебиты, а князья задавлены. Мстислав Удалой с остатками своих воинов спасся и благололучно переправился через Днепр. Для того чтобы затруднить монголам переправу, он велел уничтожить все суда. Монголы дошли до Новгорода Святополческого на Днепре, ниже Киева, н отсюда повернули обратно.»

4. Историки указывают как день основной битвы 18 июня 1224 года. В этом они опираются на Псковскую летопись.

Н. Барсов «Материалы для историко-географического словаря России», Вильна, тип. Сыркина, 1865:

«Калка р. (Калки, Калакъ) 1224. Князи русстии поидоша за Днепръ… идоша 9 дний и заидоша за Калакъ реку. Псл. III, 40»

А. Меморский «Основатель Нижнего Новгорода Великий князь Георгий (Юрий) II Всеволодович», 1889:

«Битва на реке Калке произошла без участия войск великого князя Георгия II Всеволодовича. Он откликнулся на призыв князей южной Руси и послал на помощь им против безбожных татар племянника своего Василия Константиновича. Князья не дождались помощи великого князя и одни сразились с неприятелем 18 июня 1224 г.»

Автор придерживается этой последней версии – за это свидетельствуют и года смерти князей, погибших на Калке, и то что, принимая за год битвы 1223 году невозможно объяснить – где было сверхмобильное войско татар в 1224 году, если оно разорило Булгарию и ушло на восток в 1225 году, что признают все историки. За это говорит и первое упоминание в 1224 году реки Калак в Псковской летописи, и даты гибели русских князей.

«Азбучный указатель имен русских. деятелей для русского биограграфического словаря» Тип. Имп. АН, СПб, 1887:

«Мстислав Романов. (Борис Старый), сын Романа Ростислав., кн. Смоленск., погиб на р. Калке 1224 г.»

«Мстислав Святослав. кн., сын вел. кн. Киевского Святослава Всеволодовича; погибший в 1224 г. на р. Калке.»

Версия о сражении на реке Калак в 1223 году была обоснована в советское время с опорой на АРАБСКИЕ источники, и с отрицанием трудов РУССКИХ историков, в т.ч. и капитального труда Сергея Соловьева.

Б. Греков, А. Якубовский «Золотая Орда и ее падение», М., АН СССР, 1950:

«Вот слова С. Соловьева: „В 1224 г. двое полководцев Чингис-хановых, Джебе и Субут, прошли обычные ворота кочевников между Каспийским морем и Уральскими горами, попленили Ясов, Обезов и вошли в Землю Половецкую. Половцы вышли к ним навстречу с сильнейшим ханом своим Юрием Кончаковичем, но были поражены и принуждены бежать к русским границам, к Днепру“. Выше мы видели, что татары прошли совсем не указанным С. Соловьевым путем – между Каспийским морем и Уральскими горами, – а с противоположной стороны, из Северного Ирана через весь Кавказ. Неверно – на один год – указана и самая дата похода: татары были в Дешт-и-Кыпчак не в 1224 г., а в 1223 г. Все восточные источники, и в первую очередь Ибн-ал-Асир, говорят о 620 г. х., который при переводе на наше летоисчисление дает время от 4 февраля 1223 до 23 января 1224 г. Осведомленность Ибн-ал-Асира в данном случае бесспорна, и его данные вполне совпадают с другими, независимыми от него, восточными источниками. Поход Джебе и Субэдея, как хорошо известно, всем, привел в том же году к знаменитой битве при Калке, где русские и половцы были совершенно разбиты. Однако Калка не дала татарам господства над юго-востоком Европы, ибо дальнейшее их продвижение на Среднюю Волгу к устью Камы в Булгар закончилось если не полным разгромом, то очень большой неудачей. Разбитые булгарами у города Булгар, они вниз по Волге спустились к Саксину и к степям у северных берегов Каспийского моря. Не став, однако, хозяевами всего Дешт-и-Кыпчак, татары нанесли временно большой удар не только половецким кочевьям, но и той хорошо налаженной торговле, которую вела юго-восточная Европа.»

ВЫВОД

Ответа на поставленный вопрос – «Когда была битва на Калке?» – автор не нашел.

Следовательно, это полновесная ТАЙНА ИСТОРИИ.

В общем смысле можно утверждать, что битвы на Калке была или в 1223 году, или в 1224 году в конце мая – июне, всего вероятнее с 16 июня по 19 июня.

Что об этом пишут в современных школьных учебниках – автор не знает. Но что бы там не писали – современные авторы никак не могут исправить русские летописи и жизнеописания русских князей – военачальников.