Текст книги "Сутры о Шамбале. Портал в новый мир: замена ДНК-кодов"

Что мешает на пути к Свету?

Один раз в день ежедневно необходимо выполнять следующую практику.

Встаньте, закройте глаза, разведите руки в стороны и произнесите: «Я, Ананда Деватара Дейваши, иду в свой Мир Живого Света, и прошу тебя, Деватара, показать мне, что является главным препятствием на пути к Свету в данный момент».

Затем сделайте вдох-выдох и шагните вперед. Вы попадете в образ, в котором вам будет показано и сказано, что является для вас главным препятствием в данный момент. Осознайте свое препятствие на Пути к Свету, потому что осознание уже наполовину меняет негативный код.

После этого обратитесь снова к своей богине: «Деватара, что я должна сделать, чтобы убрать свое препятствие?» Снова сделайте вдох-выдох и шагните вперед.

(Выше уже не раз говорилось о Яснодействии, поскольку, кроме практик, нужно еще что-то делать, совершать Поступки Души.)

На этом шаге Деватара покажет, какое Яснодействие вам необходимо совершить, или, возможно, это будет указание, с каким кодом следует работать. После того как вы получите ответ, что нужно делать, вы обращаетесь с просьбой к своей богине: «Деватара, прошу тебя, дай мне коды Живого Света, которые уберут это препятствие». Затем сделайте вдох-выдох и шагните вперед, поднимите руки вверх и наполняйтесь Живым Светом.

Естественно, после практики надо будет сделать то, что вам было рекомендовано вашим Учителем Живого Света: если требуется совершить какое-то Яснодействие, значит, нужно это исполнить; если было сказано прорабатывать какой-то код (как правило, это бывают родительские коды), то необходимо продолжить практику и поработать с указанным кодом. Какую практику вам применять в этом случае, вы должны решить сами.

Шаг в прошлое – большой шаг в будущее

Вот еще одна важная практика, которую дали Учителя Света. Она подобна той, которая только что была вам предложена, но имеет более глубокий уровень.

Встаньте, закройте глаза, разведите руки в стороны и произнесите: «Я, Ананда Деватара Дейваши, иду в свой Мир Живого Света и прошу тебя, Деватара, показать мне, что является для меня главным препятствием на Пути к Свету в моем прошлом».

Затем сделайте вдох-выдох и шагните назад. Вы попадаете в образ своего прошлого; увидьте, прочувствуйте в своем прошлом (детстве или даже прошлых воплощениях) ту ситуацию (негативный код), которая не пускает вас в будущее, в Мир Живого Света. Осознав ее, попросите Деватару дать вам коды Живого Света, которые заменят, трансформируют этот негативный код, эту негативную ситуацию.

Потом вдохните-выдохните и сделайте большой шаг вперед, перешагнув то место, с которого вы начали практику. Вы попадете в свой Мир Живого Света. Поднимите руки вверх, к небу, и наполняйте свое тело, каждую его клетку, Живым Светом.

Во время всей практики вы будете чувствовать в теле вибрации, пульсации, давление, возможны и болевые ощущения. Когда вы делаете шаг назад, то тело вспоминает, пробуждает негативные ощущения. Когда вы делаете большой шаг вперед, то тело открывается, как лотос, и вы наполняетесь Живым Светом, Великой Свободой, Всепроницающей Любовью.

Детям можно рассказать сказку о том, что существует волшебный мир, в котором нет болезней, старости и смерти, в котором исполняются все желания Души. Чтобы туда попасть, нужно принять имя, которое носят только в этом волшебном царстве. Это имя должно оставаться в тайне, о нем не следует никому говорить, но для себя нужно знать и помнить свое имя.

Если ребенок совсем мал и еще не понимает сказок, то можно самому дать ему имя Живого Света и иногда, когда никто не слышит и не видит (потому что очевидно не все близкие готовы принять такую «игру»), называть его именем Живого Света.

Есть метод замены негативных кодов с помощью отсечения привязанностей. Это метод Воина Света, и с его помощью можно поменять негативные коды на коды Живого Света не более чем 60–70 %. При этом Путник Света переходит из третьего в четвертое измерение. Как уже говорилось выше, далее перед Путником Света вырастает крепость с четырьмя входами – это вход в пятое измерение, в Шамбалу, Дейвачен. И тогда Путник Света встречается с последним испытанием – многомерным негативным кодом ДНК, или многомерным кодом эгрегора, кодом эго. Начинается работа по замене оставшихся 30–40 % негативных кодов. В это время эгрегор восстает во всей своей силе и мощи и бывает похож, наверное, на дракона с множеством голов, которого нужно одолеть, чтобы войти в Шамбалу. Это есть змей нашего эго, но борьба с ним прежними методами Воина Света (путем отсечения «мечом» привязанностей) не приносит результатов: отрубаешь одну голову – и на ее месте тут же вырастает новая, а то и две. Сражение становится бессмысленным – оно лишь истощает силы Воина Света и не приносит результатов. В это время нужно сложить прежнее оружие и начать новый путь. Принять имя Живого Света – имя Учителя Живого Света (бога), который уже победил эгрегор, и войти всеми клетками и своей сутью в образ Учителя Живого Света. Только таким способом можно заменить все негативные коды на коды Живого Света, победить многомерный код эгрегора и войти в Шамбалу.

Когда мы прорабатываем коды, переходим из третьего в четвертое измерение, то мы идем будто по равнине, но когда начинаем переход из четвертого в пятое, то перед нами вырастает горный хребет, за которым находится Шамбала. Без проводника нам туда не пройти.

Без имени Живого Света многомерный код эгрегора – эго – не победить.

В Шамбалу, в Царство Небесное, в пятое измерение не войти, если за стенами дворца эго

не иметь своего покровителя – Учителя Живого Света, имя которого вы приняли.

Принимать в сознание свое имя Живого Света нужно настолько, чтобы вы чувствовали, что ваше настоящее имя – имя Живого Света.

Личная Мантра Великого Перехода с именем Живого Света

Работа с мантрами начинается с изучения трехступенчатой мантры Великого Перехода, которую нам открыли Учителя Света в Гималаях (ее смысл и значение будут рассмотрены ниже). Эта мантра состоит из трех мантр:

Ом Мани Падме Хум.

Ом Намах Шивайя.

Ом А Ми Дейваши.

Посвятите несколько дней наработке этой мантры Великого Перехода, чтобы она проговаривалась легко и свободно. Среди своих единомышленников эту трехступенчатую мантру мы используем в качестве приветствия и во многих других случаях. Например, мы не говорим друг другу: «привет», «здравствуй», «добрый день», «до свидания», «приятного аппетита», «спасибо», «пожалуйста», «доброй ночи». Когда среди нас один обращается к другому, он может начать так: «Ом Мани Падме Хум!» Другой отвечает: «Ом Намах Шивайя», и первый произносит: «Ом А Ми Дейваши». В переводе этот диалог выглядит примерно так:

– Помни, что ты и я есть Свет и мы идем к Свету. (Ом Мани Падме Хум.)

– На Пути к Свету нужно освободиться от иллюзий. (Ом Намах Шивайя.)

– Войди в Мир Живого Света, в Шамбалу, в Дейваши. (Ом А Ми Дейваши.)

Еще мы употребляем эти три мантры в шутку, когда после приветствия спрашиваем друг у друга, как дела. И тут бывают три варианта ответа: «Ом Мани Падме Хум», что значит: «Меня со всех сторон сдавило, негативные коды загнали в глубь болота эгрегора так, что я даже забыл, кто я есть на самом деле», или «Ом Намах Шивайя», что значит: «Я нахожусь в тонусе, иду к Свету, работаю над собой, борюсь с иллюзиями», или же «Ом А Ми Дейваши», означающее «Я в раю, в пятом измерении, летаю, растворяюсь, купаюсь в Лучах Живого Света».

Как у вас сегодня дела, как ваше состояние – Ом А Ми Дейваши или полный Ом Мани Падме Хум?

После того как вы освоили трехступенчатую мантру Великого Перехода, вам необходимо работать с Личной мантрой, надо выучить ее наизусть и постоянно повторять, проговаривать ее, когда есть возможность – вслух, когда нет – про себя.

У мантры есть два варианта: сокращенный и полный.

Сокращенно Личная мантра Великого Перехода звучит так:

Я, Ананда Чандра Деви,

Ом Мани Падме Хум.

Ом Намах Шивайя.

Ом А Ми Дейваши.

Полная Мантра произносится так:

Я, Ананда Чандра Деви,

и это Мой Мир Живого Света и Всепроницающей Любви, Великой Свободы и Великого Сотворения.

Ом Мани Падме Хум.

Ом Намах Шивайя.

Ом А Ми Дейваши.

Мантра читается обычно с закрытыми глазами, поэтому, когда произносится «и это мой мир», имеется в виду тот мир, который внутри нас, а не тот, что снаружи, который мы видим глазами. Когда нет возможности читать мантру с закрытыми глазами, ее произносят следующим образом.

Короткий вариант остается прежним:

Я, Ананда Чандра Деви,

Ом Мани Падме Хум.

Ом Намах Шивайя.

Ом А Ми Дейваши.

Полный вариант:

Я, Ананда Чандра Деви,

и во мне есть Мир Живого Света и Всепроницающей Любви, Великой Свободы и Великого Сотворения.

Ом Мани Падме Хум.

Ом Намах Шивайя.

Ом А Ми Дейваши.

Ом Мани Падме Хум — это мантра перехода из третьего в четвертое измерение. Она переводится так: «О божество, сокрытое в лотосе!» – это означает, что в каждом человеке есть Лотос Света, есть Шамбала, Мир Живого Света, который необходимо найти и открыть. В более расширенном и углубленном виде эта мантра имеет такой смысл: «Стань тем, кто ты есть на самом деле». Что означает: «Вспомни, человек, что ты сотворен по образу и подобию Божию, что ты есть Свет, и этот Свет – внутри тебя». Сын Божий, Христос, принес благую весть о том, как человеку стать Светом, как найти Царство Небесное – Шамбалу – в своем сердце, как сотворить Поле Живого Света внутри себя. Он сказал: «Ищите прежде Царствие Божие, оно внутри вас есть, все остальное приложится к вам».

Ом Намах Шивайя — это мантра перехода из четвертого в пятое измерение. Она обращена к великому богу, Учителю Живого Света – Шиве. Кто такой Шива? Это единственный человек, кто первым достиг полной телесной трансформации и обрел Тело Радужного Света. Умерли Кришна, Будда, Христос – и только Шива обрел бессмертное Тело Живого Света. Именно Шива в определенные циклы эволюции Вселенной разрушает старый мир и созидает новый. Именно Шива является покровителем Шамбалы, помощником всех, кто идет путем трансформации: превращения смертного тела в бессмертное. Шамбала переводится как дом, страна Шивы. В большинстве случаев Шива изображается с трезубцем. Как раз этим трезубцем Шива и разрушает старый мир, разрушает трехмерную реальность. Что такое трезубец? Трезубец – это изображение мантры, посвященной Шиве: Ом Намах Шивайя. И потому мантра «Ом Намах Шивайя» в более глубоком смысле означает: «Разрушь все иллюзии, осознай, что все видимое тобой вокруг себя лишь игра, иллюзорная реальность, от которой нужно перейти к более истинной реальности – реальности пятого измерения, реальности Шамбалы, реальности Мира Живого Света». Учителя Живого Света, Шива, Кришна, Будда, Христос, говорили об одном: что наш трехмерный мир – это временное место, где души совершенствуются, обретают опыт и растут в Свете, но главная цель Души – найти вечное пристанище и в него войти. Посланники Живого Света разносили по миру благую весть о том, что человеку дана жизнь, дабы отыскать свой подлинный дом на небесах. Христос говорил: «Не ищите богатство на земле, а ищите его на небесах, войдите в Царствие Небесное, там ваш истинный дом, там вы обретете жизнь вечную».

Ом А Ми Дейваши (Дейваши или Дейвачен – это «Шамбала» на тибетском языке). Это мантра утверждения, закрепления и фиксации Путника Света в новом мире – Шамбале, в пятом измерении, в Мире Живого Света. Эту мантру можно перевести так: «Силы Света, примите меня в Мир Живого Света».

Есть еще более глубокая, сакральная расшифровка слова «Дейваши». Дейваши в своем исконном смысле означает Дом Шивы. И потому она должна звучать так: Ом А Ми Дева Шивайя. «Дева» – небесный дом. И тогда ее перевод звучит так: «О Шива, прими меня в свой Дом Живого Света!»

Личную мантру Великого Перехода можно произносить с расшифровкой следующим образом. Короткий вариант:

Я, Ананда Чандра Деви,

Ом Мани Падме Хум: я оставляю прошлое в прошлом и иду к Свету.

Ом Намах Шивайя: на пути к Свету я освобождаюсь от иллюзий этого мира.

Ом А Ми Дейваши: я вхожу в свой Мир Живого Света.

Полный вариант:

Я, Ананда Чандра Деви,

и это Мой Мир Живого Света и Всепроницающей Любви, Великой Свободы и Великого Сотворения.

Ом Мани Падме Хум: я оставляю прошлое в прошлом и иду к Свету.

Ом Намах Шивайя: на пути к Свету я освобождаюсь от иллюзий этого мира.

Ом А Ми Дейваши: я вхожу в свой Мир Живого Света.

Личную мантру нужно выучить наизусть, чтобы проговаривать ее, как говорится, без запинки и задоринки. Она должна звучать внутри как музыка зари, как песня рассвета нового Мира Живого Света. Но если вам захочется, то вы можете сотворить ее так, как вы чувствуете, то есть выразить своими словами. Однако вначале важно заявлять свое имя Живого Света и завершать его трехступенчатой мантрой Великого Перехода.

Намаете́ – индийское приветствие, произошло от слов «намах» – поклон, «те» – тебе. Намаете как жест представляет собой соединение двух ладоней перед собой. В широком смысле это означает: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе» – то есть уважительное преклонение и прославление Всевышнего, божественной сущности мироздания, частичкой которого является человек, признание единства и вечной духовности всего сущего, согласно имеющимся традициям.

Вы носите имя Живого Света, у вас есть соответствующий Учитель Живого Света, и теперь вы можете войти в свой Мир Живого Света, в свою Шамбалу, в свой Дейвачен.

Встаньте прямо, закройте глаза, соедините ладони на уровне груди, как в индийском приветствии «намаете», и скажите: «Я…» Затем разведите руки в стороны, как раскрывшийся лотос, ладонями вверх, произнесите свое имя Живого Света и далее: «Это Мой Мир Живого Света». После чего сделайте вдох, на выдохе – шаг вперед, сложите руки крестообразно на груди (левая к груди, правая сверху) и произнесите мантру:

«Ом Мани Падме Хум – я оставляю прошлое в прошлом и иду к Свету».

После этого находитесь в образе не менее 30 секунд, почувствуйте, как на всех уровнях – физическом, психическом и духовном – происходит трансформация (замена негативных кодов). После этого вдохните и на выдохе сделайте еще один шаг вперед, руки поднимите согнутыми в локтях с раскрытыми ладонями на уровне лица – это изображение трезубца Шивы. Произнесите следующую мантру:

«Ом Намах Шивайя – на Пути к Свету я освобождаюсь от иллюзий этого мира».

После этого находитесь в образе освобождения от иллюзий также не менее 30 секунд и принимайте трансформирующие энергии Живого Света. Затем вновь сделайте вдох, на выдохе – шаг вперед. Поднимите руки так, будто ладонями касаетесь неба, и произнесите мантру: «Ом А Ми Дейваши – я вхожу в свой Мир Живого Света».

После этого находитесь в образе также не менее 30 секунд и принимайте энергии Живого Света.

Когда эгрегор загнал вас в угол, в тупик, когда вы чувствуете страх, отчаяние, боль, читайте непрерывно самую короткую Мантру Великого Перехода:

Ом Мани Падме Хум.

Ом Намах Шивайя.

Ом А Ми Дейваши.

Она обладает сильным защитным полем от всех негативных воздействий эгрегора.

Сотворение (рисование) личной мандалы Живого Света

«Мандала» в переводе означает «круг». В буддизме мандала имеет сакральный смысл – это графическое изображение миров, или измерений, и путь перехода из одного измерения в другое. Во Вселенной существует только одно учение, которое называется Калачакра-тантрой, также это учение называется учением о пространстве и времени. Мандала – это еще и графическое изображение Калачакра-тантры. Каждый Учитель Живого Света, приходящий на землю, будь то Кришна, Будда или Христос, приносил и открывал людям свою грань этого единого вселенского учения.

Личная мандала Живого Света, которую необходимо нарисовать, в точности соответствует буддийским мандалам.

Купите ватман формата А1, обрежьте (или сверните его так), чтобы получился квадрат. Нарисуйте друг в друге три кольца: внешнее, среднее и внутреннее. Во внутреннем кольце начертите квадрат: он изображает дворец с четырьмя воротами, в котором находится Мир Живого Света, Шамбала. Отсюда, из центра, следует начать рисование мандалы, но мы начнем описание мандалы снаружи, от краев к центру. Внешнее кольцо означает мир первого измерения – это мир неодушевленных предметов, камней, песка. И потому мы раскрашиваем внешнее кольцо одним цветом: коричневым или песочным. Это цвет песка, камней. Второе кольцо – это второе измерение – мир растений, рыб, мышей, пресмыкающихся, и потому мы заполняем его двумя цветами: оранжевым и зеленым. Внутреннее кольцо – это третье измерение, мир человека, и, соответственно, оно заполняется тремя цветами: красным, синим и желтым. Пространство между внутренним кольцом (третьим измерением) и квадратом является изображением четвертого измерения. Оно заполняется одним цветом: салатовым. (Цвета можно выбирать по своему усмотрению.) Пространство внутри квадрата означает Мир Живого Света, Шамбалу, или Дейваши. Как вы уже знаете, вход туда осуществляется через четверо ворот, которые изображаются в квадрате в виде ворот. Мир пятого измерения – это Мир Человека Живого Света, полностью заменившего негативные коды на коды Живого Света.

Главным в мандале является изображение пятого измерения. Здесь нужно нарисовать свою мечту, изобразить в рисунке танец, радость, полет, движение энергий Живого Света. Для этого следует пробудить в себе творческую искру, фантазию, вдохновение. Мужчины должны нарисовать себя (бога) – слева, а свою богиню справа.

Женщины, наоборот, изображают себя, богиню, справа, а слева – своего мужчину, бога. Во время прорисовки Шамбалы обнаруживаются многие глубоко скрытые негативные коды. Например, женщинам зачастую необходимо величайшее усилие, чтобы нарисовать себя танцующей богиней. Некоторым из них вообще бывает сложно нарисовать себя, и в этом случае они прибегают к хитрости – вырезают из журналов фотографию красивой женщины и приклеивают, но так делать нельзя, ибо все нужно нарисовать самому. Пусть танцующая богиня будет перерисована откуда-то, но это должен быть ваш рисунок, сотворенный вашей рукой.

Следующий этап проявления негативных кодов (блоков) возникает, когда женщина все-таки рисует себя танцующей богиней, а вот с мужчиной у нее возникают проблемы. Его рисовать не хочется, она его не видит рядом с собой. Все это придется осознавать, находить причину и прорабатывать, то есть делать практики для замены этих негативных кодов.

Интересно то, что в третьем и четвертом измерении мы имеем тот пол, в котором родились, а в высших измерениях боги могут менять пол по своему желанию. В Индии распространена шутка, будто Вишну и Шива, то есть два мужчины, родили сына. Как это получилось? Просто, Вишну превратился в красавицу и пришел к Шиве, а тот влюбился в нее, и у них родился сын.

Но и мы тоже имеем это свойство, хоть и не можем менять свой пол. В каждом мужчине-боге живет женщина-богиня, которую и нужно нарисовать рядом с собой. Так же и в женщине живет мужчина-бог.

Рисование личной мандалы не столь примитивно, как кажется. Это не просто рисование, это изображение измерений, миров, уровней сознания, процессов взаимодействия энергий. Многих творящих свою мандалу эгрегор останавливает тем, что, дескать, это все глупость и детство: ну, подумаешь, нарисуешь ты картинку, что с того? На самом деле это искушение (атака) эгрегора, поскольку рисование личной мандалы Великого Перехода – процесс мистический, вы рисуете мандалу, а с вами происходит трансформация: обнаруживаются блоки, сопротивление, раздражение, что демонстрирует ваши негативные коды, которые следует осознавать и прорабатывать. Возникает масса препятствий: нет времени, нет бумаги, нет красок, нет вдохновения, нет желания, не получается рисунок и т. д. и т. п. В любом случае необходимо осознавать каждое препятствие на пути сотворения мандалы Великого Перехода и прорабатывать его.

Из ворот Шамбалы чертятся стрелки, которые проходят через четвертое измерение и упираются четырьмя точками во внутреннее кольцо (третье измерение). Это демонстрирует, что Живой Свет из Шамбалы проникает только в четвертое измерение и только в нем можно почувствовать эту энергию. И в Шамбалу можно войти только из четвертого измерения.

В центре квадрата (Мира Живого Света) изображен черный кружок, в котором нарисован священный знак «Ом». Таким образом выражена Великая Пустота, являющаяся потенциальной энергией или источником творения. Весь мир сотворен из Великой Пустоты. Легче всего представить себе Великую Пустоту таким образом: в любом доме имеется розетка с электрическим током. Электрическая энергия существует, но при этом никак не проявлена, никаким образом не присутствует в нашей жизни. Это и есть Великая Пустота. Когда мы воткнем в розетку шнур от холодильника, пылесоса, электронагревателя или какого-либо другого электроприбора – тогда ток, этот символ Великой Пустоты, становится проявленным. Из Великой Пустоты образовалась Вселенная.

Черный кружок в центре мандалы – это символ Великой Пустоты, а на бытовом уровне это розетка: что включил, то и получил.

Именно из этой Великой Пустоты боги пятого измерения, Учителя Живого Света, творят все. Кроме того, это не просто кружок Великой Пустоты, это стержень, на котором «висит» Вселенная. Если посмотреть на мандалу сбоку, то мы увидим, что ее плоскость в центре нанизана на стержень Великой Пустоты. По этому стержню происходит перемещение во времени. То есть в пятом измерении, в Шамбале, в мире Живого Света можно перемещаться по желанию и в прошлое и в будущее. Учителя Живого Света в пятом измерении живут в состоянии безвременья – там времени нет, то есть прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, «здесь и сейчас». И время появляется по желанию Учителей Живого Света. Каждый человек, возможно, не раз переживал состояние, когда переносился в Шамбалу, в Мир Живого Света. Это состояние великого вдохновения, небесной радости, экстаза – вы можете вспомнить это. В эти мгновения время исчезало, его будто не было, существовало лишь тотальное всепроникающее единство и блаженство. Это и есть состояние безвременья.

Стержень Великой Пустоты (на которую нанизан наш мир, и мандала это демонстрирует) в действительности – лингам Шивы. В Индии к Шивалингаму особое поклонение и почитание. Что такое лингам Шивы? Это фаллос Шивы. Священные лингамы Шивы являются символами Творения. В Индии считается, что человек, видевший лингам Шивы, непременно получит освобождение. Выглядит лингам в храмах как овальный камень – именно так древние изобразили то, что никогда не может быть ни описано, ни изображено. Еще лингам называют Парашивой, то есть изначальным Шивой, тем, что было до него, до Шивы. А до Шивы была Великая Пустота.

Одна из легенд гласит, что однажды Вишну с Брахмой поспорили о том, кто из них могущественнее. Чтобы разрешить их спор и открыть истину, явился Шива в виде огромного огненного столба без начала, без середины и без конца. Брахма сказал Вишну: «Ты иди вверх, а я пойду вниз, чтобы найти его конец». Тысячу лет один летел вверх, а другой вниз, но ни один из них так и не долетел до конца огненного столба. Когда они вернулись обратно, Шива поведал им правду о том, что это был его лингам. С тех пор лингаму поклоняются во всех трех мирах.