Текст книги "Направляющая сила ума"

Вымогательство (системное)

Что в вымени тебе моем, или как вести себя с власть имущими?

Я предприниматель, и ежедневно и ежечасно сталкиваюсь с вымогателями всех мастей и рангов. О нет, это не бритые парни с битами (хотя и такое бывало), это монополисты или госслужащие. Люди, которых невозможно обойти и которые смотрят на тебя как на дойную корову.

Менты, таможня, ГАИ – жесткие варианты, всем знакомые; но есть и более «мягкие»: монополисты, без договора с которыми ты не можешь жить или вести бизнес. «А вы не забудете поздравить нас с профессиональным праздником?» «Вы должны внести предоплату, в 10 раз превышающую возможные убытки!» «Мы имеем право рассматривать документы 12 месяцев».

Постоянные предложения отстегнуть от огромных доходов (знаем-знаем, не прибедняйтесь…).

Каждый раз ярость разрывает на куски!

Есть ли приемы, позволяющие скомкать вымогательские сценарии?

Вымогательство монополистов «всех мастей и рангов», всеобъемлющая коррупция – вопрос системный, больной для всего нашего государства.

Образ жизни вкруговую: с меня дерут – и я деру, все друг дружку доят – и я дою. Бессмысленно и себе дороже каждый очередной раз разрываться на куски яростью, хотя более чем понимаю ваши эмоции, сам к ним склонен.

Рациональнее – хладнокровно рассмотреть систему вымогательства как наличную реальность. Спокойно понимать: это климат, это природа и ее фауна, это менталитет; универсальных «приемов» нет или только один: занимать должность, на которой не ты зависим, а зависимы от тебя.

Система работает по своим правилам, с минимальным пространством для исключений, и каждый раз, входя от системы в зависимость, ты автоматически подпадаешь под категорию «правило», вероятность стать исключением минимальна. Да, наверное, она все-таки есть, некая возможность попасть в «исключение», но это узкая щелочка, угольное ушко, через которое приходится протискиваться верблюду твоего интереса…

Сие вовсе не значит, что на встречу с Системным Вымогателем нужно идти, заранее сгорбившись, как овечка на заклание или как послушная корова, и с покорной дрожью подставляться под дойку.

Каждая конкретная ситуация может решаться конкретно; а это возможно только при холодной голове, при должной степени внутренней отстройки от происходящего. Только при таком настрое-отстрое в каждом отдельном случае вы будете видеть перед собой не просто очередного Непобедимого Системного Вымогателя, но живого человека с его психотипом и индивидуальными особенностями, – ставить будете не только обобщенный социальный диагноз «вымогательство» (правило), но и индивидуально-психологический, дающий уже некие шансы на исключение…

В «Азбуке здравомыслия», а ранее в «Искусстве быть другим» я дал несколько вариантов «сценария срыва сценария» в случаях агрессии в ситуациях уличного нападения или принуждения со стороны превосходящей силы. Вникнув в психологическую суть, в содержательное ядро этих сценариев, вы убедитесь, что они равно применимы, хотя и в иных оболочках, и в ситуациях «системных» наездов, включая и типичные случаи вымогательства, описанные вами.

Недавно мне рассказали историю, приключившуюся с одним нашим бизнесменом, отправившимся в Грецию на заработки. Перед отъездом он нанял учителя греческого языка для возможных переговоров. Парень был не шибко грамотный и не разобрался, что учитель учил его не современному греческому, а какой-то смеси древнегреческого с нижегородским.

И вот там, на месте, перевозя изрядную сумму денег и дорогой товар, он подвергся нападению местных бандитов. Те давай его грабить. А ему ничего не оставалось, как на языке, который успел выучить, обратиться к ним с увещевательной речью. И вдруг бедолага-бизнесмен увидел, как у грабителей полезли на лоб глаза. Потом они расхохотались, показали друг другу недвусмысленный, во всем мире одинаковый знак: покрутили пальцами у висков. Затем покровительственно похлопали горемыку по плечу и добродушно отпустили.

Парень не сразу врубился, что же, собственно, произошло. А произошло вот что: они приняли его за пациента, сбежавшего из психушки. Ибо заговорил он с ними на языке древней Одиссеи и Илиады, прочитав какие-то очень возвышенные строки. «Ныне, о воины, встретили вы собрата по тяжким доспехам. О мужи благородные, да отпустите вы своего сотоварища с миром, и да вернут вам боги благодеяния ваши сторицей», – что-то вроде этого.

Припоминается ли мой вариант уличного сценария «сумасшедший»? А что, если экспериментально опробовать что-то подобное и в условиях современного системного вымогательства? Обратиться, например, к чиновнику, внимательно глядя в глаза и широко улыбаясь, со следующими словами:

– Дойная корова к свиданию готова! Что в вымени тебе моем? О чем мы песенку споем? Соизвольте намекнуть – сколько бабок отстегнуть?

Наряду с этим – и даже одновременно, в одном флаконе! – можно ненавязчиво ввести в подтекст или же выставить прямиком и другой вариант, блефовый – «за мной сила», в смысле большая волосатая лапа. Непринужденная наглость легкая победительная усмешка, наводящая реплика…

Все это требует полного, самозабвенного вживания в роль, а для этого нужны многовариантные репетиции, предварительный тренинг.

Общее же условие успеха, как я сказал уже, – внутренняя отстройка: пренебрежение к успеху, оставление результата.

Пробуйте! – может быть, найдете какие-то свои ударные варианты.

Мне лично, как психиатру, представляется, что вариант «сумасшедший» – самый надежный…

См. Агрессия, Армия, Ложь, Насмешки, Преступность, Школа

Ты можешь и не заметить, что у тебя все идет хорошо, но налоговая служба напомнит.

Пьер Данино

Гиперактивность

Что скрывается за диагнозом «гиперактивность»?

Гиперактивность – насколько серьезен такой диагноз? Что за ним скрывается?

На мой взгляд, это один из примеров псевдодиагноза – пустого обзывания непонимаемого явления вместо распознавания его природы, механизмов и причинно-следственных связей.

Гипер – значит повышенный, активность – понятно. Количественная оценка, не более.

Дети, которые ведут себя более активно, более подвижны, чем другие; дети шустрые, непоседливые, непослушные, любопытные, шаловливые, озорные – этим вот самым диагнозом, этой приставкой ГИПЕР сваливаются в одну кучу с детьми неуправляемо-аутичными, хаотичными, агрессивными…

И все только потому, что взрослым неудобно, когда ребенок очень подвижен, активен, энергичен и не очень послушен. Взрослым удобны дети пассивные и легко подчиняемые. Взрослые не понимают, почему природа ребенка не желает подчиняться их нормам, ориентированным на сидячесть и моторную ограниченность. Не понимают и не желают понять, что активность нормального ребенка и должна быть повышенной, что это основное условие его здоровья и полноценного развития.

Да, подвижный энергичный ребенок может, если его предоставить самому себе, разнести целый дом, сделать это в одну минуту. Но почему же это надо считать болезнью, причем тут диагноз?.. Зачем глушить психику и эндокринную систему риталином, как это в массовом порядке, увы, делается на Западе и как пытаются кое-где делать у нас?

Бывают дети больные, активность которых беспорядочна и не сулит преимуществ для развития. В таких случаях гиперактивность есть просто составная часть общей симптоматики состояния ребенка, его болезни, которую нужно распознавать и лечить – лечить ребенка с его болезнью, а не гиперактивность саму по себе.

Но таких детей среди тех, кому ставится пресловутый диагноз, лишь меньшинство. По моим наблюдениям, не более одной четверти – одной пятой. Остальные относятся к категории неудобно-здоровых.

Я тоже был гиперактивным ребенком, за что и был исключен в свое время из пионеров, имел двойки и тройки по поведению, был на грани исключения из школы… Я и сейчас гиперактивный, и слава Богу!

См. Аутизм, Воспитание, Ложь, Саморегуляция, Школа

Гомосексуализм

Можно ли вылечить гомосексуализм?

Мне 14 лет. Думаю, что я гомосексуалист. Можно ли это исправить и лечится ли это?

Ясно определившийся гомосексуализм, как правило, изменить нельзя. Это такая же данность человека, как право– или леворукость. И слово «лечится» здесь просто не применимо, потому что гомосексуализм – не болезнь, а тип сексуальной ориентации, ее еще называют «нестандартной».

Но тебе еще только 14 лет. В этом возрасте сексуальная ориентация редко проявляется с полной определенностью. У подростков довольно часто эта ориентация остается еще неопределенной, невыявленной, двойственной – и то, и се. А определяется попозже, годам к 17–18 или даже иногда еще позже. Я учился в мужской школе, без девочек, и хорошо помню, как с началом полового созревания у всех у нас, мальчишек, появился наряду с интересом к девчонкам, которые были где-то далеко, сексуальный интерес и друг к другу. Некие игры такого содержания, иногда и взаимный онанизм, чего греха таить. Все это постепенно, что называется, рассосалось. У большинства, как и обычно, выявилась стандартная сексуальная ориентация, и лишь у немногих точно в том проценте, как это бывает и везде, выявился гомосексуализм.

Так что не спеши определяться. Если окажется, что ты гомосексуалист, это не трагедия, а просто данность судьбы, которую нужно суметь принять. Это особый мир, мир «сексуальных левшей», довольно большой человеческий мир. Он сосуществует с миром «правшей», и так было всегда, значит, можно предполагать, это зачем-то нужно.

См. Воспитание, Цензура

Счастье не слушает ни мольбы, ни приказа. Лишь знание послушно и дарит счастье.

Гиппократ

Горе

Как пережить смерть собаки?

Мой вопрос таков: как пережить смерть собаки? Многие говорят, что это только собака, но для меня мой пес был самым верным и преданным другом, и одновременно «шерстяным» ребенком. Страшно пусто в душе. Думаю, этот вопрос волнует многих, кто потерял четвероногого друга.

Да, я знал и знаю многих, кто смерть любимой собаки воспринял как горе, вполне сравнимое по масштабу с горем смерти любимого человека. И это естественно. Душевная связь и с любимым животным столь же глубока. Более того, эта связь бывает особо сильной и чистой именно потому, что это существо другого вида, и отношения с ним не засорены обычными человеческими суетами. Не только смерть собаки может повергнуть в горе, но и смерть любимой кошки, попугайчика, даже черепахи или хомячка (особенно у ребенка).

Мне самому смерть домашних любимцев приходилось переживать не единожды – когда вследствие естественного окончания их жизни, когда в результате несчастных случаев… И хотя я человек, казалось бы, достаточно опытный в пережитии несчастий, каждый раз это заново так же тяжко, как вам сейчас… Слов утешения тут не нужно, все их итак знают. И заранее всем известно, что домашние наши питомцы в большинстве своем по естественным срокам их жизни предназначены лишь для временного сопровождения наших… Их жизни короче, зато интенсивнее, и каждое мгновение более насыщено благодатью, чем наше.

Рецептов, универсальных, на все случаи, как пережить горе, нет и не может быть. Любое горе в свои сроки проходит этапы развития и обратного развития – развертывания и свертывания. Глубокий анализ последовательных фаз переживания горя дал наш отечественный психолог Федор Василюк («Психология переживания», «Переживание горя», «Переживание и молитва» и другие работы). У него же можно найти много ценных советов о том, как пройти через горе наименее травматично, без утраты смысла жизни и с обретением новых смыслов.

По множеству наблюдений: острота горя начинает – только начинает, да и то не всегда! – утихать приблизительно через год. Это и есть обычный срок траура по умершим у большинства народов.

Насчет животных не знаю, но думаю, что сроки заживания эмоциональных ран, чем бы они ни были причинены, во всех случаях примерно одни и те же.

Мое вам пожелание сводится лишь к одному: жить дальше и наполнять свою жизнь. Наполнять душу. Эта пустота, о которой вы говорите, какое-то время естественна, можно сказать, нормальна, и она заполнится новой жизнью, новыми радостями, как затягивается и заполняется новыми тканями свежая болящая рана. Это нужно просто знать – знать, что все образуется…

Я бы только пожелал вам не слишком спешить с обретением нового любимца. Знаю немало случаев, когда люди, потерявшие любимую собаку, торопились завести нового щенка, чтобы способом, казавшимся им самым естественным, возместить потерю. Но из такого торопливого замещения, как правило, ничего хорошего не выходит.

Либо оказывается, что новоприбывшего трудно полюбить так, как потерянного. Либо сам этот новоприбывший по-чему-то оказывается в чем-то дефективным или несчастным, невезучим. Тут можно даже рискнуть объяснить дело мистически: душа прежнего любимца еще не хочет уходить из дома, не хочет впускать нового жильца, ревнует…

Но это, конечно, всего лишь домыслы.

Лучше потерпеть – выждать, пока горе потери как-то просветлеет: признаком этого станет преобладание хороших, благодарных воспоминаний о потерянном существе над болью потери. И уж тогда с легким сердцем заводить нового любимца.

И еще общее пожелание…

Нужно заранее, профилактически каждому из нас изучать тему потерь, тему непоправимого, тему смерти и горя – психологию переживания этих сторон жизни – все то, что бывает при этом, все разнообразные случаи и типажи… Изучать с открытым забралом, а не уходить, пряча голову в песок, с тем, чтобы это потом обрушивалось на нас как цунами на стоящих спиной к морю.

Изучать – чтобы помогать. И себе, и другим. Ведь это действительность, такая же реальная, как наша каждодневная суета, как сердцебиение и дыхание, как биржевые новости, как рождение новых существ. Смерть – неотъемлемая часть нашей жизни, и чем лучше мы будем знать все с нею связанное, тем если не легче будем ее переживать, то по крайней мере, достойнее, выше, светлее.

Какие доктора, кроме времени, лечат горе?

Подруга потеряла мужа и уже более года не может прийти в себя. Ее вопрос: «Какие доктора, кроме Времени, лечат от горя?»

Еще и еще раз: горе не лечится. Горе – не болезнь.

Травма – да, но не та, которую, подобно вывиху, можно вправить, или подобно перелому, загипсовать, или вставить костный имплантант.

Рана – да, но не та, которую можно залить йодом, забинтовать или зашить.

Горе не лечат. Это неадекватный термин. С горем учатся жить. С болью потери можно научиться сосуществовать, научиться постепенно умерять эту боль или ждать, пока она мало-помалу утихнет сама. Рано или поздно она утихает, сворачивается, прячется вовнутрь, в глубину души… Но если это горе настоящее и душа настоящая – никогда не проходит, не исчезает из глубины.

Горе – высоковероятная составная часть нормальной душевной жизни. Не может быть полной жизни без тяжких потерь.

Пушкин на смертном одре сказал Натали: «Носи по мне траур два года, потом выходи замуж за хорошего человека». Натали вышла замуж за генерала Ланского через семь лет.

Год – сомнительный срок для освобождения от настоящего горя. За такое время может слегка поутихнуть душевная боль, но некоторые только едва успевают прочувствовать значимость потери, ее масштаб, глубину утраты…

Испытаннейшие болеутоляющие, помимо Времени – пост, работа, молитва. Общение, но для кого как. Музыка и любое искусство – тоже для кого как… Пирода, уединение, экстремальные рисковые занятия… Боль физическая (часто снимает душевную, но не всегда) – каждому свое.

Главное – не застывать в болевом ступоре, в столбняке – по прошествии болевого шока начинать посильно двигаться, действовать, жить по возможности активно. Очень хорошее, проверенное средство – внутренне отстранившись от себя, вникать в жизни других, помогать им в горестях и заботах, даже если они кажутся мелкими и недостойными.

Многим стихийно помогает заполнение душевного пространства новыми симпатиями, а также и антипатиями, не говоря уже о новых любовях, которые могут иметь и «диагональный» характер. Можно полюбить не своего, а чьего-то ребенка, покровительствовать ему, полюбить какого-то человека безо всякого желания как-то ему понравиться, полюбить животное, да хоть бездомную собаку приютить. Полюбить цветок…

Разумеется, все это не предписуемо, по «надо» не происходит. Но можно просто позволить себе это, открыться этому, не мешать душе, которая часто бывает мудрее сознания.

Хорошее чтение тоже очень желательно, хотя многим в горе трудно читать, трудно вообще что-либо воспринимать. Ну хоть по чуть-чуть…

А лучшее, на мой взгляд, средство достойно и полновластно ПЕРЕжить горе («пере» я выделяю большими буквами, чтобы показать, что человеческая душа сильнее любого горя) – углубленное размышление, осмысление потери. У Виктора Франкла – великого психотерапевта – в работах «Человек в поисках смысла», «Доктор и душа», «Воля

к смыслу» прекрасно описано, как это может происходить – осмысление.

«Человеческое существование не может быть лишено смысла до самого последнего вздоха…» – писал Франкл.

Добавлю: и после последнего вздоха жизнь человека продолжает наполняться смыслом – в памяти и жизни людей, продолжающих жизнь.

См. Вины (чувство), Депрессия, Доверие (телефон), Разлука, Счастье, Чувства

Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца.

Достоевский Ф. М.

Страдание может стать путем к великой любви и к великому милосердию.

Мать Тереза

Депрессия

Каковы признаки депрессии? Когда обращаться за помощью?

Скажите, пожалуйста, по каким признакам можно сделать вывод, что у человека депрессия? В какой момент надо бежать к врачу, пить лекарства и т. д.?

Сначала поведаю, как я определяю депрессию сам для себя.

Вот как: депрессия – это когда легче вручную выгрузить вагон кирпича, чем поднять телефонную трубку.

Шутки в сторону: депрессия – состояние многоликое, переменчивое, коварное. Иногда факт в буквальном смысле на лицо, все сразу ясно видно. А иногда депрессия может быть глубоко скрытой, замаскированной, иметь даже внешний вид повышенного настроения («улыбающиеся депрессии», «хохочущие депрессии»), и только опытный специалист, столь же продвинутый в области практической психологии, сколь и в психиатрии, может такую депрессию углядеть, услышать, учуять… Специально ориентированные тестовые системы тоже оказываются небесполезными – по крайней мере, как наводчики, могущие дать сигнал для целенаправленного углубления диагностического исследования.

Вы, если я правильно понял, спрашиваете более о самодиагностике, нежели о диагностике. Сразу скажу: дело ненадежное и рискованное в обе стороны.

С равной вероятностью можно и точно чувствовать и осознавать, что находишься в депрессии или вот именно сейчас начинаешь в нее входить, – и совершенно этого не замечать, не понимать и с убежденностью отрицать, будучи уже в глубоко продвинутом состоянии клинического масштаба…

Сложность тут еще в том, что «депрессия», термин сперва строго специальный, стала расхожим, запыленным бытовым словечком, которое каждый применяет к себе и другим произвольно.

Одному стоит слегка захандрить – все, депресняк у меня, вперед к доктору за таблетками или в магазин за пивом или за чем покрепче – испытанный способ побыстрей довести бытовую хандру до настоящей депрессии. А другой будет сидеть в депрессивном ступоре или сводить счеты с жизнью, но никакой депрессии в себе не признает. Одного в кабинет не затащишь, другого не оттащишь…

Что же рискованней: доводить малую хандру до большой депрессии с помощью врачебной гипердиагностики и антидепрессивной химии, раскачивающей эмоциональный маятник, – или терпеть тоску, падение тонуса, работоспособности, аппетита к жизни и самооценки, видеть небо с овчинку, лелеять мыслишки о перемещении в мир иной – терпеть все это и пытаться самостоятельно выкарабкаться с неизвестными шансами?..

По моему опыту: риск в обе стороны практически одинаков. И следовательно, выбор того или другого – вопрос характера, вопрос жизненной установки, вопрос доверия: специалистам или себе.

Критичным у клиницистов считается момент, когда у пациента появляются суицидальные мысли.

В момент этот депрессивного пациента следует безоговорочно госпитализировать, либо лечить антидепрессантами дома под наблюдениями и ответственностью родных. Говорят также о суицидальных тенденциях – это когда жизнь уже совсем не мила, обрыв ее еще не обдумывается, но подспудно и уже слегка ощутимо зреет… И это тоже – критическое состояние, требующее неотложной помощи. Лучше было бы – это всякий врач, да и просто разумный человек скажет – до такого не доводить, а начать помогать раньше, и если нужно, то и таблетками – правильно назначенными в правильных дозах, с разумной продолжительностью лечения.

Хорошо, если в доступности специалист (предпочтительнее с медицинским образованием), которому вы можете довериться без риска насильственной пациентизации – так я именую навешивание диагнозов и внушение болезней, которых нет, или внушение гипертрофированного представления о болезни, которая есть, и страха перед ней вместо уверенности в победе.

Если Настоящий Доктор найдется, тогда, разумеется, стоит к нему обратиться и с мелкой хандрой, кажущейся со страху крупной – он быстро разберется, что у вас есть и чего нет; и если вы здоровы, но у вас просто кризисная полоса, успокоит и подбодрит; в крайнем случае назначит что-нибудь легонькое для просветленья души, вроде зверобойного чая и энергетического массажа.

Если же, как чаще всего бывает, специалист, к которому вы идете, для вас – кот в мешке, то… То тогда пожелайте мне или какому-нибудь другому доброхоту как можно быстрей написать вот такую книженцию: Диагностика Диагностов…

См. Горе, Доверие (телефон), Психиатрия, Разлука, Счастье, Чувства, Я (отношение к себе)

 
сначала слушай Себя
не спеши к Другому
Собою побудь и послушай Голос
он может невнятным быть
оглушительным
злобным
тревожным
чужим или приятельским, ласково-льстивым
пустым соблазняющим
или совсем не быть
подожди, это еще не Ты
слушай Себя и попробуй поверить
что тишина
это не пустота
не убегай от Себя сегодня …а эти толпы несметные
и несусветный рев
этот многих народов шум…
это тоже Ты
это твой океан
которого Ты волна
но сегодня иное нужно Тебе
суть безмолвия пусть заполнит Тебя
пусть продлится Тобой
Тишина
 

Никто не страдает только от внешних причин.

Сенека

Душевно здоровый человек умеет и осмеливается страдать.

Мартти Палохеймо