Книга: Заххок - Владимир Медведев

Очень грустная и невероятно интересная история жизни обычных людей.

С героями этой истории сначала мы даже шли в ногу, первую четверть книги примерно. А потом, как по щелчку мой мозг перестал воспринимать информацию и вникать в жизнь героев. Я просто перелистывала страницы, пытаясь зацепиться хоть за что-то.. но глаз упорно замечал не то, что давало бы пищу для размышлений.

Страшно. Спорить не буду. И пусть эта книга - это мягкий художественный пересказ того,что происходило в 90-е в Таджикистане - от этого легче не становится. Развал СССР - власть захвачена людьми грубыми, жестокими и не очень далекими - бандиты во главе - гражданская война - попытки бегства от нового режима - невозможность что-либо изменить. Столкновение современных реалий с традиционным видением. "Уважение", от которого тошнит..потому что не понятно за что, не понятно к кому.. И над всем этим возвышается фигура Заххока - Зухуршо - а из плеч его растут змеи. И пусть совращенный Иблисом он падет ниц перед простым народом...и голову ему с плеч!

Возможно, книга просто слишком мужская. С середины уже точно ближе к боевику, а в конце открытый финал без понимания, а что же дальше...какова судьба героев? И даже пословицы/поговорки/легенды не спасли ситуацию для меня...в голове до сих пор вспоминается, как правильно с козой "играться", чтобы и ей и тебе приятно было.. Вообще, в который раз убеждаюсь, что там где стоит табу на сексуальные отношения - к хорошему это не приводит.

Не прочувствовала, не сжилась - было никак. Не чувствовала я накала в том, что читала...а хотелось. Для меня слишком плоско оказалось... Просто поймите - девица устроила самосожжение, а у меня ни один мускул во всем теле не дрогнул - настолько все равно было..

Спасибо автору за то что поднял эту тему из вороха подобных конфликтов, которые полыхали на руинах развалившегося союза. Не осознавала я ни масштабов, ни сути происходившего. И некоторое запоздавшее отрезвление помогло мне лучше понять происходящее в моей стране не в контексте геополитических интересов "большого брата", а в сущности гражданского конфликта, когда недавние соседи, не сомневаясь и не колеблясь, стреляют друг в друга.

Очень хорош в книге несомненный национальный колорит: описание кишлачного быта, института эшонов-суфиев, традиций, кастовых различий, семейной и общественной иерархии, а также обилие народного фольклора наполняет роман пейзажами и зарисовками горного Таджикистана. Чего стоит только сама легенда о Заххоке. Интересно также было наблюдение о восприятии таджиками родины: в ущелье родина - это кишлак, в районе - ущелье, в масштабах страны - район и тп.

Из непонравившегося - сам текст. Очень интересный ход - изложения событий с точки зрения разных участников - не реализован до конца. Форма, язык, которым они обращаются к читателю казался лишь слегка скорректированным. Похожий прием в недавно прочитанном "Облачном атласе" заставляет поверить, что ты читаешь мысли и записки действительно разных людей. В "Заххоке" меня не покидало ощущение руки автора.

И развязка, точнее ее отсутствие. Я люблю открытый конец, который заставляет задуматься. Здесь же, как в динамическом боевике, когда на самом интересном месте включается реклама, а после нее - только титры. Мне не хватило банальных точек в истории - выжила ли Зарина, как скоро убьют Даврона и тп. Единственная сюжетная линия, которая заслуживала открытого конца - Андрей, потому что перед ним действительно стоит выбор, причем выбор не между смертью быстрой и медленной, а объективный выбор жизненного пути. Ну и некоторые герои-рассказчики очевидно возникли в романе только для поддержания уже упомянутого национального колорита, да чтобы проиллюстрировать пословицу - "Пути господни неисповедимы".

Интересно 1. Построение сюжета через разнородных ненадежных рассказчиков 2. Обилие “народных” литературных элементов, вроде поговорок, загадок, сказок, стихов и т.д. создают атмосферу “народного эпоса”. Плохо: 1. Большинство персонажей, которым уделяется более менее серьезный объем текста, либо положительны, либо строго отрицательны. Нет полутонов, из-за чего возникает определенная неправдоподобность. С другой стороны такая черта тоже делает произведение похожим на “народный эпос”, где герои также либо исключительно добры, либо исключительно злы. 2. Многие персонажи, которым уделялось много внимания, не получили должного развития. Некоторые рассказчики никак не двигают сюжет. Можно было бы “докрутить” того же Олега-журналиста, или “шейха”, или Джоруба, дядю полукровок.

Вот таким примерно образом проходили 90-ые годы в Таджикистане, что сильно отличается от событий, имевших место в Казахстане. И в школе, и в университете история среднеазиатских стран изучалась весьма скудно, и в основном только там, где она совпадала. Так вышло, что мы ничего не знаем о наших ближайших соседях. Но многие вещи при этом отчётливо узнаваемы. Аргументы вроде «нехорошо это, дочка, традиции соблюдать надо», «невежливо как, стыдно перед людями будет, скажут, детей своих не воспитал как следует» постоянно возвращали меня к собственным корням. Иногда от количества «уважаемых людей» на страницу начинало подташнивать, ведь нередко за «уважением» таких персонажей скрывается скудоумие и лицемерие. Местные герои не так уж просты, в их словах часто двойной, а то и тройной смысл. Даже самый простецкий деревенский увалень имеет двойное дно, и не один персонаж этой книги поплатится за то, что так неосмотрительно недооценил какого-нибудь пацана.

Как уже было сказано, в книге несколько рассказчиков, рецензенты разделились во мнениях, кто из них хорош, кто не очень. Я, пожалуй, присоединюсь к поклонникам Карима Тыквы. Он мне интересен, его линия - законченная и интересная.

Эшон Ваххоб - персонаж неприятный, но в нем протекает интересная внутренняя борьба. Он был успешным ученым, без пяти минут доктором философии в столице, но семья призвала его в кишлак исполнять мистический семейный долг. Он стал «уважаемым» человеком, но это не та слава, к которой он стремился. От этого ему очень больно. Он крайне некрасиво отзывается о людях, идущих к нему с подношениями, зовет их пренебрежительно чернью, но внутри самым ничтожным он считает себя. Он требует почести, он презирает эти почести и знает, что недостоин их. В каком-то смысле он хуже всех остальных вместе взятых. Его линия мне показалась оборванной.

Даврон - симпатичный солдафон (немного поехавший), по сути хороший человек, с которым произошло много плохого. Он ищет смысл, какое-то объяснение несправедливости жизни, как будто если он его найдет, то сможет ею управлять. А пока он думает, что управляет жизнью, в который раз уже ломает все вокруг себя.

И мне понравилось, как все эти герои взаимодействуют. Как семейная драма становится исторической, как потом она перетекает в мужской боевичок с урками и вспышками справа, и как автор мастерски выдерживает баланс между этими жанрами. Книга долго разгоняется, чтобы со второй половины стать восхитительно-захватывающей, и даже я, поклонница вдумчивой серьёзной литературы, застыла с открытым ртом, ожидая, кто же в этой гонке доберется первым. Местные байки, легенды, шуточки ниже пояса и прочий народный фольклор как нельзя кстати разбавляют повествование, не только создавая на страницах книги жизнь, но и напоминая, какой необычный (добрый и в то же время опасный) народ эти таджики.

Конечно, Медведев наступил мне на больное место. С недавних пор меня сильно мучает состояние современной литературы в Казахстане. Мне кажется, что у нас в Казахстане очень много важных неосмысленных и непроговоренных вещей в политике, в культуре и в социальной жизни. Прошло уже 30 лет после распада империи, но я так и не сформировала обо всем мнения, которое бы меня удовлетворяло полностью, делало бы сложное понятным. Я давно уже живу где угодно, кроме Казахстана, но он по-прежнему мой дом, который я не могу отпустить. И в нем очень сильно не хватает своего Медведева, своего Пелевина, своего Джонатана Коу и многих других.

Финал закрытый, да не совсем. Я думаю, что

Даврон победил дракона и сам стал драконом. Он будет выращивать новый сорт, править жесткой рукой. Не станет творить бесчинств, но его суд - правосудие мясорубки. Он, скорее всего, останется несчастлив.

Андрей проваландается в Талхаке пару месяцев, но не выдержит лица Зарины и взгляда матери. Он вернётся к Даврону и будет его преданным офицером. Жесткая рука поможет ему относительно безопасно перерасти взбалмошность.

Вера останется в Талхаке. С Бахшандой они будут заклятыми подругами на краю дружбы и ненависти. Возможно, она выйдет замуж за Джоруба, у которого все будет хорошо, насколько все вообще может быть хорошо в такое время в таком месте.

Зарина выздоровеет, но былой веселости у нее поубавится. Она станет молчаливой и серьёзной. Выйдет замуж за Даврона. Она его не любит, но думаю, он сумеет ее убедить. Будет следить за тем, чтобы он не слетел с катушек. Их брак будет средней степени несчастливости.

Эшон Ваххоб после неудачной попытки стать боссом будет дальше депрессировать, но в итоге примирится с собой и обретет, наконец, истинную мудрость и магию (когда подучится фокусам).

П.С. слушала в озвучке Багдасарова, он очень хорош, правда, иногда как заорет мне в ухо, я аж вздрагиваю.