Книга: После дождика в четверг - Владимир Орлов

Это было интересно. Теплые, душевные и неспешные рассуждения на вечные темы. Приятный юмор. Красивый и поэтический слог автора. А еще музыка, много музыки - тут и звучание прекрасного альта и внутренняя музыка Данилова и тишизм Земского.

Данилов — демон на договоре, числящейся у Канцелярии от Того Света и сосланный на землю для выполнения демонической работы — вредительства людям. Но вот незадача — Данилов полукровка по рождению, плод любви земной женщины и демона — в душе больше человек, чем демон и вместо положенной ненависти к людям, испытывает симпатию.

«На самом деле Данилов был лицеистом способным и сразу же научился все знать, все чувствовать, все видеть в пространстве, и во времени, и в глубинах душ, все — и прошлое, и настоящее, и вечное, и вдоль и поперек, и все это — в единое мгновение! Но от этой возможности ему стало тоскливо, скучно и начались мигрени. Куда правильнее показалось Данилову возможностью этой не пользоваться, а открывать все заново и самому, как то делали люди. С любопытством, дотошностью и умением удивляться любой мелочи. Да и что за тоска была бы жить, зная все наперед.»

Здесь было много метаний и рассуждений главного героя о том, кто он, что ему делать и как жить, о том, кто такой человек и что представляет собой человечность. Вот, например, кто более человечен - Данилов, демон по рождению, или Земский, человек с замашками Нерона:

«Он ушел в тишину. В высшую тишину. А я страдал… Я знал, что рано или поздно он уйдет в тишину и я буду страдать… Я не останавливал его, я должен был испытать потрясения, чтобы написать лучшую свою вещь… Я написал ее… Памяти утихшего скрипача… Это сочинение еще потрясет людей...»

И вывод демонического суда в конце истории:

«Данилов погряз в людской трясине, поддался людским соблазнам и исхищрениям, пошел по легкому пути, он служит людям...»

Но кем бы не чувствовал себя Данилов — человеком или демоном — в первую очередь он музыкант. И музыкант очень одаренный. Музыки здесь много и она во всем.

Не только Данилов ищет ответы на извечные вопросы, но и прочих демонов они посещают:

«Я вынужден был изучить всю их цивилизацию, насквозь, понять ее, а у них ведь и философия есть, да объемистее и рискованнее земных, и привычки покрепче философий! Я путал их сновидения, но не с наскока и не подпуская соблазнов — они от них устали! Нет, я должен был как бы создать свежую философию, оснастив ее новейшими данными точных наук, чтобы глиры ей поверили. И этой философией пропитать их сны! Каково! Но ведь я и сам отравлялся знанием. Я от него уставал и мучился. От него, а не от бессонницы! А что дальше! Ведь этак такое узнаешь, что не только обессилеешь навсегда и обретешь равнодушие. Но и спросишь: а зачем? Зачем я путал волопасам сны? Зачем мы? Зачем я? Зачем мне бессмертие?»

И еще интересное рассуждение о последствиях катаклизмов в жизни людской цивилизации:

«Порой какой-нибудь цивилизации из-за нетерпения или еще по какой-нибудь причине устроишь встряску, что ужас, с потопами и извержениями, с моровыми поветриями, со взрывами губительных веществ, с кровью, с сожжением столиц, с ненавистью братьев друг к другу, о страданием мысли, но оставишь жизнь — и потом все, не сразу, постепенно, но обязательно расцветает мощно и пышно, как злак на перегное… Будто бы я дал толчок развитию, какое хотел замедлить… Так нужны ли эти встряски?»

Очень понравился юмор. Шутки на тему того, как люди представляют демонов. Интересная трактовка о появление древних рисунков инков . Хлопобуды — научно-инициативная группа хлопот о будущем — отдельная любовь. А еще высмеивание нашей русской безалаберности и любви к перекидыванию ответственности в сцене с проводами синего быка в столицу, когда провожатые (животноводы и агрономша) уехали, а бык остался, потому как спит и фиг его поднимешь.

Интересно затронута тема происхождения демонического мира - Большого Синего Быка держащего на своей спине Девять Слоев (просто ли так их девять?).

Очень порадовало описание Пятого Ученого Слоя с его лабораториями. Лаборатория Лихорадки, изучающей болезни и влияния на них суеверий. Оранжерея летающих тарелок, занимающаяся их выращиванием:

«Многие в Девяти Слоях к тарелкам относились критически, считали их баловством. Они и были баловством. Но отчего же и не побаловаться?»

«Эх, кабы натуральный навоз шел на подкормки, а не эти порошки!»

«Летали они красиво, таинственно и бесшумно, вызываю у людей противоречивые чувства.»

Академия домашнего хозяйства.

«Ложные рецепты отправлялись на Землю и с помощью известных усилий пристраивались потом в серьезные кулинарные книги, в энциклопедии домашних хозяек, на страницы журналов для домашнего чтения.»

Русалки и Научная группа проблем щекотания. Обсуждения нехватки мощностей на движение спиритических тарелок.

Не понравились мне только странные вклинивание автора в повествование. Когда он себя и свою семью пытался рисовать героями истории. Это реализовано было странно.

ПОСЛЕ ДОЖДИЧКА В ЧЕТВЕРГ

«Это было чувство таежной общности, чувство родства людей, оказавшихся вместе на отшибе от Большой земли, знающих друг другу истинную цену и довольных своим содружеством. Это было чувство общности патриотов нарождающегося на земле города, отцами которого были они, и никто более.»

Ранний роман автора, пропитанный советским духом, юношескими порывами и патриотизмом. Здесь совсем не та философия, что в «Альтисте Данилове», но такой приятный, размеренный и неспешный слог автора уже прослеживается.

Это роман о освоение Сибири. Самый пропащий человек здесь раскаивающаяся проститутка, а самая большая трагедия — гравий вместо бута в основание моста.

Вторая тема романа — переживания главной тройки героев — Терехова, Олега и Нади. История плохого парня и девочки-отличницы. Тут ничего оригинального - первая любовь и ошибки молодости - «он считал себя человеком уставшим и испорченным, и нечего было ему ломать жизнь чистой девчонке.» А потом: «- Ты все дурачишься… - Я человек серьезный. У меня трагедия… Ты выходишь замуж. А я тебя люблю.»

Непобедимый сверхчеловек Терехов.

«Вот Терехову все нипочем, ему бы только дни пошумнее, лезет напропалую, и сегодня, мокрый, усталый, грязный, он красив, да так, что хочешь не хочешь, а залюбуешься им. Может, он супермен-самоучка. А может он просто обыкновенный человек? Вот ведь какое дело.»

И в противовес Терехову - Олег, человек физически и духовно слабый, находящий удовольствие и удовлетворение в своих страданиях, пытающийся постоянно скидывать ответственность и оправдывать себя.

«И с тех пор Олег решил всегда отыскивать в своих поступках, в каждом своем дне на земле доминанту, вершину, и с ее колокольни смотреть на эти поступки. И вчера, во время сейбинской осады, главным было, теперь Олег понимал это ясно, не то, что он пропустил бревно, пролетевшее на Тумаркина, а его порыв, и то, что он все же встал вместе со всеми, и его готовность помочь ребятам, и даже стремление отдать Рудику Островскому сухой левый сапог.»

Еще тут о неоднозначности руководящего состава, в лице Будкова. - хорошего начальника, много сделавшего для улучшения жизни своих подчиненных, для ускорения темпов работы, которого все любят и уважают. Но оказывается, что Будков не брезгует взятками, подкупами, приписками и прочим. Он авантюрист, идущего на риски и умело манипулирующий людьми.

В целом, это светлая история о превратностях судьбы, о том, что чужая душа потемки, и что все проблемы обязательно разрешаться… после дождичка в четверг.

«- А мы тут работаем, мокнем, - тихо сказал Тумаркин, - а поезд на нашей станции будет останавливаться лишь на минуту… Сколько у нас всего тут было… и любви, и боли, и слякоти… А поезд остановится на минуту...»