Текст книги "Черты вселенной в ее движении о самой себе"

сидит на Боевом Коне – Многие из его Жрецов способны воспитать свои Лица – Их Взоры станут подобны Взору Правителя – Но Тело – Но Стать – Но Умение останавливаться – переданы ему по Наследству от других Правителей – а тем – от Судьбы – и – значит – от Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – О Правителе говорили – Он настолько неудачлив – настолько одинок – что Бессмертия достоин не только он сам – но и все его Близкие -

– Текст прерывается – далее сказано – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – нет – Эти Слова на каменных Плитах вражеских Усыпальниц часто можно увидеть в Египте – Но даже в этих Надписях – полных Справедливой Ненависти – даже в их воинственном Начале – прочитывается Вечное Благородство и Достоинство Египта -

– Текст прерывается – далее сказано – Долго прозревал Правитель в Тоске по Бегству Звезд – и когда сообщили ему – Что Кочевники уже ограбили Египет – изнасиловали всех Женщин – унизили Жрецов и бегут обратно в Пустыню – Он очнулся и превратил Ворота Города и Ворота Храма в Смыкающиеся Мечи-

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель

– даже если стоит на Земле – то все равно словно

– Текст прерывается – далее сказано – Жители Египта слишком разочаровали нашего Правителя – и он выстроил слишком высокую Пирамиду – по внутренним Сторонам которой Жрецы начертили слишком справедливые Приговоры – слишком страшные Слова в Сторону слишком Преступных Жителей – Но сам Правитель склонился над Египетским Ковром – словно Плакальщик – и плетет Мертвые Узоры – где Золотом – где Серебром -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – Почему одна Мелодия похожа на другую Мелодию – Почему Одна Мысль похожа на другую Мысль – Почему Одна Пирамида похожа на другую Пирамиду – Почему – не стыдясь – Каждый подражает Каждому – а после все – совершенно не стыдясь – называют это Новым Откровением – Ему ответили – Ты слишком пристально смотришь на Жизнь – Правитель – Ты слишком внимательно рассматриваешь Действия Людей – а ведь это только Поступки – Посмотри на Людей отдельно от их Поступков и Мнимых Достижений – Посмотри на них так – словно с них снята Последняя Одежда – Посмотри на них обнаженных и беззащитных – И ты поймешь – Они не могут Большего – ибо изначально по-разному одинаковы -

зоблаченная Страна – ты смотришь в Зеркало Одна – Свет Золотой над Черной Бездной – На Грани Тьмы и Узнаванья – Я сплю не закрывая Глаз – Пронзи меня мое Признанье -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – В Телесной Тяжести Жар Небесный – Я Странник Истины Неизвестной – И что я значу – то знает Бог – я много жаждал и мало мог – исчерпан Воздух – разрушен Купол – по Сердцу ходят Живые Куклы – Надменный Всадник – теряя Власть – стремится в Будущем не пропасть – не знает Прошлое о Прощении – и Жизнь в беспомощном Освещении – И вечно тянется Хоровод – горячих Вод и холодных Вод-

– Текст прерывается – далее следуют Слова – Все тесней становится на Улицах Последнего Царства – Все опасней приближаются Люди Друг к Другу – Все тяжелей они смотрят в Чужие Глаза – Все трудней им сдерживать свою Ненависть и Презрение – чтобы не убить Ближнего – Так Теснота стремительно переходит в Безумный Страх -

– Текст прерывается – далее сказано – И вот Странник остановился – ибо в Мощном Тумане потухло Зренье – в Это Самое Время кто-то произнес – Движение – не Жажда жить – Мне Тесно в Поле Пустоты и Чувства – что Печалью Живы – не взять под Крылья Доброты – По праву Тишины Небесной – Ра-

– Текст прерывается – далее сказано – Договоренность – Обозначения Встреч во Времени – Звуки и Мысли – рассеянные в Воздухе – Неразличенная – невидимая Ткань всех Живых Связей на Свете – вот что Живет почти отдельно от Пространства Рождения и Завершения – и если сам Правитель приходит к Усыпальнице Отца и Матери – он знает – там – в Похоронной Камере – только Куклы в Оболочке Божественной красоты – ибо Тени Отца и Матери пришли вместе с Правителем почтить Свою Память -

– Текст прерывается – далее сказано – Ветер – Огонь – Вода – Вот Начало всякой Музыки – Мысли

– Изображения – Вначале были только Они – и в Завершении будут только Они – И лишь в очень кратком Промежутке Времени промелькнет то – что называется Разделенным Миром – то есть то – что было услышано Нами – увидено Нами – осмыслено нами и нелепо искажено Нами – после того – как взято у Ветра – Огня и Воды одними – а затем взято другими у Первых – а Третьими у Вторых – убитых – может быть это странное Желание воскресить Невозможное – ибо Самозванство подчас вызвано не Стремлением к Выгоде – а Желанием Справедливости – быть может в Сердце Самозванца вселяется Душа убитого Правителя – чтобы помочь ему свершить Невероятное – ибо здесь мы чувствуем Дыхание Бога Невозможного – и мы говорим себе – Может быть Самозванцы на самом Деле и есть те – За кого они себя выдают -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Когда мои Враги чувствуют Свою Ничтожность

– их Самозащита выражается в Образе Непонимания моих справедливых Указов – Впрочем – даже после Исчезновения моих Врагов – Непонимание моего Значения останется в Чувствах – Движениях и Размышлениях их Детей – Иногда Живые и Мертвые Враги то ли из Воды – то ли из Неба набросят на мой Сон мрачный Покров Ужаса – ибо даже Негодяи способны испытывать Восторг и изумляться своему Везению – И про это мне скажет Предсказатель – Если тебя хотят утопить даже в Сне – значит у тебя действительно есть своя Тайна – и она предназначена для Вечного Ожидания – на Пути к которому не бывает Опозданий – Впрочем – если обманутого сравнить с Водой – то верит только его Поверхность – а его Глубина уже давно распознала Ложь -

– Текст прерывается – далее сказано – Так ли порочны Самозванцы – когда изображают из себя зверски убитых Правителей – может быть их Самозванство один из Образов их Сострадания к Мучениям

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Никогда не говори – что при Штурме Дворца Фараона Толпа не распахнула Ворота – ибо даже если Ворота были открыты – Толпа их закрыла бы и распахнула вновь – Поэтому тот – кто посмотрит в Зеркало Мира – не увидит там своего Отражения

– ибо в этом Зеркале не может быть ничего – кроме того – что уже изображено раньше -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя перед всеми Усыпальницами Египта – Все они легли в Землю – чтобы потерять себя и стать чем– то совершенно большим – это и есть жестокая Правда – которая звучит с того Неразличенного Берега Отстранения – Это и есть Пронзительная Истина – которую не услышишь ни от одного из них – Это услышишь от всех соединенных в одном – но мы будем по-прежнему обращаться к одному Единственному через всех Соединенных -

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы приносим Жертву во Имя Следующих – Стена может быть разбита и на ней есть Завершенные Надписи – но есть и Обрывки Надписей – Текст прерывается

– далее следуют Слова Правителя – Умер мой Отец

– умер мой Брат – умру я сам во имя своего Сына – ибо Смерть – это Жертва во Имя следующей Жизни

– ведь мы освобождаем Пространство – прежде всего – для близких и только затем для дальних – Застывают Слезы – как Холодный Хрусталь -

– Текст прерывается – далее сказано – В Образах и Движениях Старцев – Жрецов – только они сами

– В Образах и Движениях Молодых Египтян – они сами и что-то неизмеримо большее – чем они сами

– В их Образах и Движениях глупая Самоуверенность и Божественный Ветер великих Надежд – они похожи на Египетских Лучников – насквозь пронизанных Целью – словно не они стреляют в Цель – а Цель стреляет в них издалека -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мы ничего не знаем о том – что происходит за глухими Стенами Самоубийства – Непонимание рождает Заблуждение – Заблуждение рождает неверное Представление – иногда говорят – этот Правитель добровольно покинул Мир – вернее сказать – Правитель убежал из Пустоты Предсказуемого Мира – возможно – Правитель исчерпал свое Воображение до Пустоты бесконечной Очевидности – возможно – вначале Разделенный Мир умер в Глазах Правителя – Умер – исчез во всех Измерениях Времени – Возможно – вначале Правитель бежал из Настоящего в Прошлое – но и там была ожидаемая Пустота – возможно – затем он бежал в Будущее – но и там была все та же Пустота – и тогда – возможно – кто-то сказал Правителю – А ты Правда думаешь – Что на Свете есть другие Места – и тогда Правитель раздвинул Мерцающие Занавески Пространства Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Время Первозданных Ящериц еще не прошло – Тупая Поступь Чудовищ – рожденных Вселенной – не прекратилась – Жуткие Первоисточники медленно перешли в Образы громадных Пирамид и нелепых по своим Объемам Египетских Храмов – ибо все Живое продолжает стремиться к мнимому Величию – Все Живое – словно наращивает Бесконечную Ткань на своем ничтожном Теле – Шкуры вымерших Монстров превратились в Камни – из которых возведены Дворцы Правителей и Жрецов – Это не День и не Ночь – Это наступило Настоящее Время – и нет Истинных Имен – есть Обозначения того – что неизбежно есть -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Тот – кто не достиг Власти – а живет с Чувством Вожделения к ней – тот несчастней последнего Слуги – Тот – кто влюблен в свой Голос – ничтожен – тот – кто влюбляется в голос другого – совершенно невидим – Я хочу ходить шатаясь от Ветра -

Я не хочу твердо стоять на тупых Ногах – подобно высокомерному Глупцу – Я верю – что Мысль – лишь окончательное Выражение Цвета – Мысль – одновременное Начало и Завершение всех Стремлений на Пути к своему Исчезновению -

свои Клятвы и быстро изменяют свои Убеждения – как и многие другие – Я презираю их за то – что когда все другие страдают за все это – они неизменно выскальзывают из Пространства Наказания – Я презираю их за то – что они не позволяют никому назвать свои настоящие Имена -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Есть Странники – которые ничего плохого нам не желают – но созданы словно нарочно для того – чтобы нас погубить – Поэтому нам помогают Проблески из Области Невозможного – Мы словно получаем Пропуск в Заоблачный Ряд – в Свободное Перемещение во Времени – ибо есть в Прошлом несколько великих Образов и Пространств – которые нас всегда ждут и любят – так же как и мы ждем и любим их – Иногда мы встречаемся с ними в своих Снах – Иногда они встречаются с нами в своих Сновидениях – Иногда наши и их Сны одинаковы и одновременны – Иногда в Сне промелькнет Мгновение – а мы знаем – что это происходит Бесконечно – Иногда Люди – явленные в Снах – с одной Стороны Известны – а с другой – Неизвестны – ибо их Образы видны в пол-Оборота – но мы знаем – что мы и они Люди одной Крови – ибо произрастаем из одного Времени – находясь совершенно в разных Временах – ибо мы так же как они всегда пытаемся вырваться из Предсказуемой Бесконечности -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я презираю их не за то – что они совершают Преступления – предают своих Друзей – нарушают

– Текст прерывается – далее сказано – Со Временем угасаем не только мы – угасает и весь Разделенный Мир – Не только наши личные Откровения со Временем теряют всякий Смысл – но и Открытия наших Правителей и Жрецов со Временем обретают смехотворные Очертания – Великое неизбежно превращается в Ничтожное – Любые Восхождения только доказывают свое Происхождение из Пропасти – что касается простых Людей – то они – словно Дети – у которых внезапно отобрали Мечту – Игрушку – а их Руки еще долго держат в прозрачном Воздухе откровенную Пустоту – Поэтому нам не следует худшему и лучшему придавать Значение Неизбежного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Настоящее Отстранение не только Отстранение от себе подобных – Истинное Наслаждение в Отстранении от Цветов – Зверей и Птиц – Впрочем – если весь Мир – это очевидное Отсутствие Тайны – то Вода – это лишь текучее Отсутствие Тайны – а Ветер сам по себе – это лишь невидимое Отсутствие Тайны – Впрочем – чтобы понять не только Изображение Неба – но и само Небо – надо уметь видеть совершенно неизвестные – невозможные Краски -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я – словно как тот Несчастный Странник – Прижался всем телом к Выступу отвесной Скалы – и подо мной шумит – словно Река – Смерть – умноженная на Воображение – Я замер – Страх сковал мое Движение – мне не подняться Вверх – не опуститься Вниз – Я не могу переместиться ни Вправо – ни Влево – Я стал Частью Ужаса – из которого рождаются беззащитные Камни – ибо вся моя Жизнь превратилась в Смерть – умноженную на Воображение – Но вот я открываю Глаза и вижу Бога Невозможного – В отличие от других – он не удаляется – а приближается к Месту возможного Падения – Он не поднимается по Воздуху – а вырастает до Размеров огромной Скалы – он становится вровень со мной – прижатым к отвесной Скале – и Демон Страха Высоты обретает Почву под Ногами – Еще Мгновение

– и Бог Невозможного заполняет собой весь Мир – Пространство Ужаса – поглощено -

– Текст прерывается – далее сказано – Падение с большой Высоты – это Смерть – умноженная на Воображение – Правителя всегда возмущало тупое Безразличие Странников – проходящих по Граням слишком высоких Пирамид – Правитель не мог понять – почему они беззаботно смеются на такой опасной Высоте – когда им следует молиться Богу Равновесия – чтобы не скатиться Вниз – Правитель полагает – что эти Люди лишены Божественного Воображения -

– Текст прерывается – далее сказано – Сначала был Цвет и Воздух – Все Живое было приподнято над Землей – затем пропал Цвет – и все живое опустилось на Землю Навсегда – Наступила Засуха свободного Духа – тошно – скучно жить Правителю в Предсказуемой Бесконечности – нечем дышать в слишком тоскливом Замедлении Времени – Это Наказание или Откровение – которое сошло на Глаза Правителя – и в чем Свобода Зрения – видеть все как есть навечно упавшим на Землю – или видеть все как было когда-то ярким – пролетающим между Незавершенным Рождением и Неразличенным Завершением -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Как мы могли привыкнуть к тому – что мы отражаемся во Множестве Образов и Голосов – Впрочем – эти Надписи никто из Людей не поймет

– и не потому – что они так хороши или верны – а потому – что они таковы и произрастают из Пространства Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Воистину Смерть умножается на Воображение – когда я думаю – какую отравленную Кровь несут в себе Последние Жители Разделенного Мира – ибо предшествовали им многие Поколения Убийц – Насильников – Предателей – Стражников

– Предсказателей и Палачей – Поэтому нельзя не сказать – Все худшее – что произрастало на Свете за Время Света – собирается в Последних – Последние – вот кого сильнее всех пожирают изнутри бесконечные Змеи вечных Недугов – Последние – вот Правопреемники всего Зла – которые совершили Первые и последующие за Первыми – Вот почему Последние ядовитей Первых – Вторых – Третьих – ибо отравлены ими всеми сразу и навсегда

– Последние – вот неизбежная Горечь на Губах обманутого Бога – ступило Тоскливое Замедление Времени – и вот среди такой Пустыни возник Знак из Невозможного – появился Храм – которого уже давно не должно быть – и выросли Надписи на Стенах Храма – которые уже давно никто не мог начертить – и прозвучали Слова этих Надписей – сказанные тем – кто уже давно не должен ничего говорить – Прощай – но никто не думает – что расстается с кем-то навсегда – когда говорит – Прощай – ибо Знание того – что кто-то исчезнет совсем – это прежде всего мучительное Признание того – что он исчезает сам -

– Текст прерывается – далее сказано – Я никогда не ел Божественной Плоти Океана – Я никогда не пробовал Вкуса Китового Мяса – Я никогда не пожирал Бога Невозможного – Я никогда не произносил Названия Неразличенной Воды – Я никогда не нарушал Равновесия – ибо я знал – Завершение может произойти без видимых Чудес – Просто однажды кто-то слишком Большой нарушит Равновесие

– и Зародыши Песка чуть больше проникнут в Воздух и в Воду – А Зародыши Любви чуть меньше Замерцают в Человеческой Крови – и наступит Засуха свободного Духа -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда – не найдя в пустыне Колодца – он стал пить Слезы своего Отчаяния – повторяя про себя одно и то же – Я как тот Правитель всю Жизнь строил Папирусную Лодку посреди Пустыни – но спустить ее на Воду уже не могу – ибо нет Сил – но главное – нет Различенной Воды – Затем он повернулся Лицом к Неразличенной Воде и стал смотреть Спиною – Его Взор восхищал совершенной Незаметностью – Его узкая Спина звенела – словно Струна какой-то древней Песни – Звучание которой почти растворилось в Тоскливом Замедлении Времени – Трудно не признать – Есть в Людях Вина Непонимания Болезни – давно пролетевших Событий -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На Закате последнего Царства был Ветер сам по себе – и была Засуха Свободного Духа – Свободный Дух и без того не был Ветром самим по себе

– а теперь и вовсе пропал – словно растворился в полуживом – в полумертвом Саду Запустения – на-

– Текст прерывается – далее сказано – Драконы – которых так часто изображают Восточные Демоны – всего лишь Отражения грозовых Облаков и Туч – Поэтому Очертания Неразличенных Чудовищ явно Неземного Происхождения – Именно там – в Пространстве Многослойного Неба – произрастает Свобода Зрения – лишенная всякого Страха перед своим Исчезновением -

– Текст прерывается – далее сказано – Египетский Воин – который потерял в Бою Руку – еще долго чувствует ее Окончание – Разрушенный – Разделенный Египетский Город еще долго чувствует Очертания своих Улиц в Движениях и Образах бессчетных Поколений Египетских Кошек -

– Текст прерывается – далее сказано – Последние Улицы Белого Города перед Пустыней и Морем были выстроены – словно для того – чтобы показать их Неизвестному – Невозможному – Неразличенному Божеству – которое иногда принимало Образ Ветра самого по себе – Последние Улицы – словно закрывали Город от Моря и Пустыни своим совершенным Завершением -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда пришли Неразличенные Строители Пустоты и стали жить в Одиночестве – как вдвоем – а другие Невидимые Лучники поднялись на Крепостные Стены и выпустили Стрелы в Неизвестность – словно в Сторону своих Врагов – а на самом Деле – в самих себя – ибо в Соединении Невозможного и возникает Тайна -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда возник Свет – но не Свет одного для одного – Но не Свет всех для всех – а Свет сам по себе – как Ветер сам по себе – как Название Воды само по себе – Ни одной Различенной Освещенной Мысли – ни одной Различенной Части – воистину Свободный Свет – Свет без Тени произнесенной Независимости -

– Текст прерывается – После долгого Пути в Пустыне спросил Правитель – Будут ли надо мной издеваться на Родине так же – как надо мной издевались на Чужбине – ему ответили – Кто знает – где Родина – где Чужбина – Может быть там – где Ночь

– может быть там – где День – может быть там – где Рассвет – может быть там – где Закат – может быть там – где рожден – может быть там – где умрешь – Просто Мир всегда открывает Ворота Миру – просто Вера всегда открывает Ворота Вере – просто Обман всегда открывает Ворота Обману – и тогда Надежда входит в Надежду – и тогда Ложь входит в Ложь – и тогда Радость входит в Радость – и тогда Тоска входит в Тоску – и тогда сказал Правитель – Болезнь всегда открывает Ворота Болезни – Больной Народ всегда призывает больного Правителя – Болезнь возвращается в Болезнь – Яд всегда вливается в Яд – Вокруг Разрушенные Образы – которых ошибочно называют Людьми – нет Границ – нет Ворот – нет каменных Стен – и до сих пор еще никто из нас не смог произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Ничтожное воображение требует ничтожных Чудес – Мы уже немного отличаемся от Зверей и Птиц – ибо способны вырваться за Границы однообразных Мыслей и Движений – Разрешение очевидных и ожидаемых Знаков и Звуков происходит только для того – чтобы слишком мужественные и слишком женственные Жители Египта наконец превратились в совершенных – подлинных Людей -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Иногда сам Воздух просит – чтобы его заполнили Звуками – ибо он задыхается без Смысла – и тогда мои Слуги говорят моим Врагам – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – нет -

но нелепая Действительность – Впрочем – Правителя давно интересует не Название Камня – а его Цвет и его Прочность – так же его интересует не Название Воды – а ее Цвет и ее Чистота -

– Текст прерывается – далее сказано – Демоны Разрушения непреклонно шли Вперед – почти не касаясь Друг Друга – оставляя между собой Пространство – необходимое для грядущих Войн – Пространство – в котором никогда не бывает тесно Достоинству – Честолюбию и Вражде – и вот Живые стреляют в Живых – затем раненные стреляют в раненых – и – наконец – Мертвые стреляют в мертвых – и это уже длится бесконечно -

– Текст прерывается – далее сказано – Глуп Правитель – когда он глотает гнилую Воду из больного Носа

– чтобы после выплюнуть эту Нелепость изо Рта – так и мы – его Слуги – постоянно совершаем Глупости – глотаем собственные Ошибки – чтобы потом выплевывать их из своей воспаленной Памяти -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель словно покинул Пространство Освещения – он выбрался за Границу Света – очерченную Представлениями Правителя и всех остальных о Красоте Божественных Цветов и их Оттенков – он словно развеял слабую Оболочку Веры и Красоты – и сквозь разноцветный Туман Воображения проступила совершен-

– Текст прерывается – далее сказано – Народ Египта – как Дерево – только стоит на одном месте и никуда не движется ни Душой – ни Телом – ибо постоянно ждет Чуда – Народ Египта – словно нерешительная Женщина – произрастает в Пространстве Предчувствия – не смея сдвинуться ни вправо

– ни влево – и только Правитель – как Ветер сам по себе – проносится мимо Деревьев – Женщин и всего Египетского Народа -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перед Вратами Вечного – перед Границей Невозможного – стоит ли пытаться открыть Дверь в Пространство Неразличенной Тайны – стоит ли заглядывать в Зеркало Разделенного Мира – которое давно не отражает ничего – кроме того – что уже изображено раньше – Никто не увидит себя таким – какой он есть – и каждый увидит себя в нелепом Представлении Прошлого -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель помогает Нищим – то это он делает не из Жалости к Людям – которые пусть и бедны – но это не определяет их иных Качеств – Правитель помогает Нищим – потому что не может перенести Искажения Первозданного Света – который должен равно освещать по-разному одинаковых Египтян – Правитель – в первую Очередь – сострадает не голодному Младенцу – прежде всего – он сострадает нарушенному Равновесию -

Ложь – все сказали – Это Правда – Наступило Время – Когда Слепые читают Глухим – а Глухие пересказывают Слепым – но Истина все равно растет вверх – ибо сначала Возрастание Очертаний Совершенства идет из Глубины самого Объема – затем со Стороны только личного Взора Истины на свое Предначертание – Истина – словно Небо и Океан никогда не обернется нам Вслед – и мы никогда не увидим Бога Невозможного – ибо мы видим лишь то – что не слишком совершенно – мы очень далеко отошли от Первоисточника – мы очень быстро выросли из Первозданной Одежды – и верно сказано – Взрослые всегда становятся несчастными – и – напротив – Счастливые никогда не становятся Взрослыми -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто ничего не нашел в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – раздвигает мерцающие Занавески Пространства Невозможного – ибо есть такие Сближения – которые произрастают словно в Стороне от очевидных – предсказуемых – ожидаемых Сближений – в Доме Правителя есть близкие – и есть самые близкие и все это не всегда выстроено по Степени Кровного Родства – скорее – это происходит в Пространстве Неразличенной Тайны -

– Текст прерывается – далее сказано – Наступило Время – и каждый стал понимать Правду по Множеству – и когда Множество признало очевидную

– Текст прерывается – далее сказано – В Поисках Независимости Правитель перебрался в прошлое Время – и там – к Удивлению Правителя – Цвет Воздуха и Вкус Воздуха были совершенно иными – чем в Настоящем Времени – и тогда он сказал – Воображение прекрасно только тем – что у него нет Времени – Предчувствие истинней Действительности -

– Текст прерывается – далее сказано – Птица – словно Неразличенная Тайна – медленно поднималась в Небо – Птица поднималась в Небо так медленно – словно она была не Птица – а Человек – который не умеет летать – и у которого никогда не было Крыльев – Птица медленно поднималась в Небо – словно она была вечный Страх Правителя перед одиноким Танцем Белой Египтянки – Птица медленно поднималась в Небо – словно она не умела танцевать в Воздухе – Птица поднималась в Небо – ибо ей был нестерпим Танец Белой Египтянки – которая танцевала на Земле – словно в Небе – и вступала в Прямую Близость со всем Неделимым Миром – Птица медленно поднималась в Небо – словно молилась в своем Разделенном Полете – о Единстве со своей Неразличенной Любовью – в то Время как Белая Египтянка была поглощена Множеством Соблазнов и Тайн в своем одиноком Танце -

_ Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все на Свете по-разному одинаково и одновременно – Поэтому Эхо придумано не Богами – Эхо сотворено ничтожными Голосами – ибо замечено в Эхе Желание быть услышанным на Небесах – Но на Свете нет Неба – есть Ветер сам по себе – Поэтому когда говоришь о Небе – говоришь о Неразличенном Ветре – поэтому Вода в Синем – прозрачном Море – не Отражение Неба – скорей – это его Телесное Воплощение – Вода – не Отражение – не Созерцание – скорей – это Прямая Близость с Неизвестностью -

– Текст прерывается – далее сказано – Его спросили – Ты Правитель – он ответил – Я только Боль – ибо Боль не бывает не Сегодня – не Завтра – она всегда и во всем – Боль изначальна в Разделенном Мире – Но я никогда не возвращался бы из Красной Пустыни – если бы вовремя получил Последний Поцелуй Вселенной -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель охотился за Черными Мухами – словно за Черными Мыслями – и ловил их в Разноцветные Сачки – затем он чертил Тексты на Папирусе так – словно они выходили из Глубины его Боли – из самых дальних Недр Пространства Невозможного – словно это был Крик замурованной Улитки -

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы по-разному одинаковы и одновременны в своем Передвижении по Поверхности Земли – Воды и Воздуха

– и только в Неразличенных Снах освещаются в нас Черты Вселенной в Движении о самой себе – только в этих Снах мы видим себя в истинном Движении о самих себе – Только в Неразличенных Снах мы сами по себе – как Ветер сам по себе – вне Зависимости от Ветра –

– Текст прерывается – далее сказано – Совмещение Силы и Божественности в Прямой Близости – вот что отличает Правителя от Хищника – Правитель видел – Черта Грабителей объявлять Бегством из Рабства – Бегство от тех – у кого они украли Свободу – со Временем Правда об этом стала столь невидима – словно Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя

– Текст прерывается – далее сказано – Они – это основной Египет– Они – это Неразличенное в своих отдельных Чертах Множество – которое существует

– словно только для Увеселения немногих – тех – которые выстроили мнимые Черты своих ничтожных Образов – Легко немногим наблюдать за Множеством с Высоты своих Лошадей – весело им смотреть на тех – кто толкает Друг Друга Локтями и Ногами – чтобы захватить более удобное Пространство – Множество задыхается – ибо общее Дыхание в Тесной Толпе принесло им Вечные Болезни – Многие хотят выбраться из грязного Месива – но берег соскальзывает везде – Берег соскальзывает из под Ног и самого Правителя – ибо он одинок в своей Борьбе с Предсказуемой Бесконечностью – Слева от него бесправные Овцы – Справа от него наглые Погонщики на своих неизменных Лошадях – Не я придумал Стадо

– не я придумал Погонщиков – говорит Правитель – ибо и те и другие одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – ибо и те и другие одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Стоит ли входить в храм – где Жрецы сами назвали себя и сами определили Степень Достоинства того или другого из них – ибо каждый – кто войдет в этот Храм – все равно ничего не узнает о себе – ибо что увидишь в Зеркале – в котором не отражается ничего – кроме изображенного в Прошлом – Поэтому – если Правитель поверит Жрецам – то всего лишь присоединится к чужому Учению – Поэтому – если Правитель возненавидит Жрецов – то будет отвергнут и казнен – ибо трудно найти Справедливость в Разделенном Мире – где все сами определяют себя – а затем поручают Друг Другу назвать себя так – как они этого хотят – Все это похоже на Бесконечное – Предсказуемое Поднимание и Опускание бесчисленных Флагов – на которых начертаны Имена тех – кто совершенно не Вечен -

– Текст прерывается – далее сказано – Правда отражена только в Плоском Зеркале из Серебряного Стекла – Свободное Зрение всегда Обман – ибо воздушный Объем и природный Запах всегда лгут – соблазняют – влекут к несуществующему – но желанному Совершенству – как сказано в той почти Неразличенной Сказке – И снова Мир таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона -

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком далеко протянулось Пространство между Прошлым и Будущим – но не всегда в этом Пространстве можно встретить Настоящее – Есть Дети – но нет Детства – Есть Юноши – но нет Юности – Есть Мужчины – но нет Зрелости – Есть Старики – но нет Старости – есть Человек – и он волен быть кем угодно в отпущенном ему Промежутке Времени – То Стариком – То Ребенком – То Юношей – То Мужчиной – Есть Человек – Нет Прошлого – нет Будущего – Есть Настоящее – и только в Настоящем равно удаляясь и равно возвращаясь движется Маятник одновременного – но Разделенного Времени -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Разобщенность моих Врагов – Миф – Взаимосвязь между ними – освещенная невыносимым для меня Временем – несомненна– Согласованность их в общей Вражде ко мне – верна – точна – неизбежна – и если я побеждаю Мужчину – то это Соперник моей Власти – и если я отстраняю Женщину – то она Соперница моей Независимости -