Текст книги "Наказание падающих предметов. Философско-мифологическое поэтическое представление в четырёх частях"

– Однажды спросил Странник —

– Почему эти Люди вначале разучились распознавать Запахи Жизни – а затем и вовсе перестали чувствовать Вкус посланной Богом Трапезы – Ему ответили – Только потому – что они слишком надменно принюхивались к Поверженным и Обездоленным – и слишком презрительно отнеслись к Вкусу простой – неизысканной Пищи – за что и были наказаны полной Потерей всех Запахов и Вкусов на Земле – в Небе и на Воде –

– Однажды спросил Странник —

– Почему в Древности не только Звери – но и Люди уходили умирать в одиночку из Племени – из Стада – из Стаи – Ему ответили – Во-первых – чтобы не огорчать своим Исчезновением Живых – во-вторых – чтобы не быть съеденными ещё Живыми на Глазах Живых –

– Однажды спросил Странник —

– В чём Доказательство Неотвратимости Жизни – которую глупые Жрецы иногда называют случайной – Ему ответили – Если неизбежна Смерть – то неизбежна и сама Жизнь –

– Текст прерывается – далее сказано —

– Пусть Богатые живут как Богатые – Пусть Бедные живут как Бедные – Пусть Богатые не презирают – Пусть Бедные не завидуют – Пусть Бедные не просят – Пусть Богатые не дают – Пусть и Те и Эти живут в разных Измерениях и к тому же находятся в Границах недопустимых Пересечений – Ибо верно говорили Древние – Наступил бы великий Покой – если бы Нищета ничего не знала о Богатстве – а Богатство совсем ничего не знало о Нищете –

– Из Письма Белой Египтянки —

– Вот ты спрашиваешь – Как погибал Правитель – Отвечу – Никто не умирает молча – даже если он не произносит ни одного Звука – Монолог или – вернее – Диалог происходит совершенно беззвучно внутри угасающего Тела и ещё не до Конца сломленного Духа – Муки Правителя таковы – что вначале он говорит – Почему – затем – Почему я – и уже в Завершении всего – когда он весь превращается в собственный смертельный Недуг и уже не разделяет Ненависть (к нему) своего Убийцы со своей Ненавистью к самому себе – (вот тогда) он успевает сказать только одно Слово – но вслух – Благодарю –

– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Даже если вы совсем не виновны в своих Злоключениях – не ищите виновных среди Людей – не ищите виновных в Ангелах и в Демонах – от прямой Близости которых возник (родился) такой жестокий и противоречивый Мир – Но самое главное – не посчитайте виновной в своём Падении Вселенную в её Движении о самой себе – пусть она и виновата в этом –

– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Уже который Век властные Безумцы стремятся преодолеть последнее и единственное Равенство между Прославленными и Безупречными и всеми остальными – Поверженными и Обездоленными – Так – пусть и тщетно – Правители Мира пытаются истребить (уничтожить) предвечный Закон Вселенной о Недостижимости Бессмертия – и для тех – кто постоянно процветает – и для тех – кто совершенно обездолен – не понимая – что Бессмертие для одних неизбежно приведёт к Гибели всего Человечества –

– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Самая великая Несправедливость на Свете не в том – когда на Свалке Истории – подобно ненужному Мусору – погибают Поверженные и Обездоленные – Самая великая Несправедливость – это когда в своих золотых Дворцах вынуждены преждевременно умирать – (покидая) оставляя свои несметные Богатства Безупречные – Прославленные и всеми любимые Избранники Судьбы – Вывод – Подобную великую Несправедливость воистину следует назвать совершенно справедливой – И только потому – что в Мире тотального Неравенства осталось только одно Равенство – Равенство в Недостижимости Бессмертия и для тех – кто совершенно обездолен – и для тех – кто постоянно процветает –

– Текст прерывается – далее сказано —

– В Отличие от Востока и Запада Неразличённый Мир не обязан запоминать Мелочи проходящего Времени – И Многое – что почитают и помнят на Востоке – уже Немногие почитают и помнят на Западе – Точно так же и Восток неизбежно забывает Запад – Однако – и на Востоке и на Западе знают и помнят Всё – что знает и помнит Великий Мир – Но вот Вопрос – Кто назовёт Имя всего Мира – И почему ещё никем не названный Мир странным образом способен создавать Славу Востока и Запада – Вот и Ответ – Имя Мира – это безжалостный Садовник – срезающий бесполезные Цветы на Востоке и Западе отравленного Тщеславием Времени –

– Однажды спросил Странник —

– Что лучше – Живой Всадник на мёртвом Коне или мёртвый Всадник на Коне живом – Ему ответили – В Жизни Главное – это Достижение Цели – поэтому – сам знаешь – что лучше – Но в чём Смысл Цели – снова спросил Странник – Ему ответили – Цель в том – чтобы живым или мёртвым не упасть с Коня –

– Как одно Мгновение убивает всю Жизнь —

– Одно Мгновенье – как Итог –

– Жизнь сведена в одно Паденье –

– Одно Мгновение – и Бог –

– Надежду превратил в Смятенье –

– Одно Мгновение – и вот –

– Бесповоротны все Мгновенья –

– Которых Время унесёт –

– В тревожный Мир Долготерпенья –

– Одно Мгновение – и нет –

– В Судьбе ни Радости – ни Пения –

– Одно Мгновение – и Свет –

– Погас навек в Глазах Сомнения –

– Последний Поцелуй Вселенной —

– Жить бесконечно не дано –

– В Надежде на Земле мгновенной –

– Но ты увидишь всё равно –

– Как бьётся в чёрное Окно –

– Последний Поцелуй Вселенной –

– Открой Окно и торжествуй –

– Что эта Смерть тебе приснилась –

– Как твой последний Поцелуй –

– К тому – что в Жизни не свершилось –

– Настал Конец – был Путь не прост –

– Пусть озарит его немного –

– Как Свет давно сгоревших Звёзд —

– Последний Поцелуй от Бога –

– Небесный Хлеб —

– Хлеб – брошенный для Птиц – Небесный Хлеб –

– Так сказывал мне Старец синеглазый –

– А после он ослеп иль отравился Газом –

– Никто не знает – затерялся След –

– Никто не видел и никто не знает –

– Как он пропал во Времени ином –

– Но – говорят – что в Небесах летает –

– Хлеб – брошенный для Птиц тем Стариком –

– Однажды спросил Странник —

– Может ли Жадность быть Причиной Страха – Ему ответили – Может – ибо настоящий Торгаш – имеющий во Рту золотые Зубы – не раскроет Рта – даже если Грабители будут сдёргивать с его Пальцев золотые Кольца –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Чем отличается живая Память от Памяти мёртвой – Ему ответили – Живая Память воскрешает Мёртвых – мёртвая Память убивает Живых – Живая Память выстраивает Границы недопустимых Воспоминаний – Мёртвая Память разрушает эти Границы –

– Однажды спросил Странник —

– Почему несопоставимы Радость Живых и Торжество Мёртвых – Ему ответили – У Мёртвых больше Времени – поэтому у Мёртвых больше Великих – У Мёртвых больше Потомков – поэтому меньше Сомнений и Страха – У Мёртвых больше Свободы – потому что их просто нет в Пространстве нелепой Необходимости –

– Однажды спросил Странник —

– Почему Женщины во Дворце Правителя постоянно держат на Руках Кошек – а сам Правитель и его Охрана постоянно водят на Привязи прирученных Волков – Ему ответили – Порабощённые стремятся к Порабощённым – точно так же – как Хищники стремятся к Хищникам – Возможно поэтому Мужчины и Женщины – подобно Кошкам и Волкам – испытывают друг к другу глубинное Непонимание –

– Из Книги Наказания —

– Перед Отречением от Престола Правитель превратился в странное Здание – которое разрушает всё – даже то – что строит самого себя – словно Правитель был Составлен из таких Камней – из которых нельзя возвести Ограду для Защиты Последнего Царства – Такие Камни были пригодны только для того – чтобы падать на Головы случайных Прохожих – И первым Прохожим – на кого упал первый Камень – стал сам Правитель –

– Из Книги Наказания —

– Всякий Летописец победившего Народа – изучающий Жизнь великого Злодея побеждённого Народа – неизбежно проникается Духом этого предвечного Злодейства – точно так же – как Насильник бывает порабощён Красотой попранной им Женщины –

– Из Книги Наказания —

– Есть много общего между Поклонницами – бегущими за Колесницей поющего Правителя – и Собаками – бегущими за Колёсами его золотой Колесницы – В первом случае важно не Пение – важен сам Царь – во втором случае важна не Колесница – важен Звук от её золотых Колёс –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Какое время можно считать самым весёлым – Ему ответили – Это Время Охоты Всадников на Пеших – Время – подобное Времени Охоты Волков на Оленей – ибо в том и в другом Случае Результат Охоты определяется Превышением допустимой Скорости –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Почему мы любим Собак – но при этом испытываем Уважение к Волкам – Ему ответили – Собаки – наши Друзья – Волки – наши Враги – Укус Врага очевидно откровенен – Укус Друга откровенно коварен – К тому же – любя Собак – мы продолжаем уважать Волков ещё и потому – что Ненависть – приобретённое Достояние первых – а Злоба – прирождённое Свойство вторых –

– Из Книги Наказания —

– Входите в Храм и радуйтесь тому – Он дорог вам – вы дороги ему – Входите в Храм – оставив у Ворот – Предвечный Страх и Первозданный Гнёт – Входите в Храм – чтоб Разум не потух – Входите в Храм и исцеляйте Дух – Входите в Храм – но только для того – Чтоб с новым Светом выйти из него –

– Из Письма Белой Египтянки —

– Вот ты говоришь – В Мире – где Живые ещё не устали сравниваться с Мёртвыми – некогда изображёнными на стене Храма Падающих Предметов – есть Надежда на Построение Нового Храма с прежним Названием – А я думаю – Новый Храм следует назвать – Наказание падающих Предметов –

– Из Книги Наказания падающих Предметов —

– Право Сильных —

– Право Слабых –

– Право Славных и Бесславных –

– Право Грешных и Святых –

– Право Добрых – Право Злых –

– Право Лживых и Правдивых –

– Право Слов ненаходимых –

– Рассказать про те Права –

– Там – где мёртвая Трава –

– Навсегда закрыла тех –

– Кто поверил в Право Всех –

– Из Книги Наказания —

– И вот на Вопрос Правителя – В чём Причина твоих бесконечных Бедствий – Странник ответил – Никто не знает – как я ненавижу себя – Ненавижу – даже когда в Зеркале отражаюсь не я – а другой – более достойный – чем я – Образ – который непрерывно уничтожается в моём предвечном Сознании – но при этом уничтожает и меня самого – постоянно уводя за Границу недопустимых Воспоминаний –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Почему скрытая Ненависть Молодых к Старикам откровенно проявляется во Время мировых Войн – Ему ответили – Молодые освобождают от Стариков Пространство своей Независимости – а Старики пытаются освободиться от Молодых – как от Свидетелей своего Исчезновения – Однако и те и другие не понимают – что от тех и других давно стремится освободиться предсказуемая Бесконечность –

– Из Книги Наказания —

– Задумавший себя убить точно так же – как Замысливший убить другого – не расположен кричать об этом на каждом Углу человеческого Восприятия – Задуманное завершится и завершается в совершенном Одиночестве только потому – что ему уже некому рассказывать о своём Завершении на Границе недопустимых Воспоминаний –

– Из Книги Наказания падающих Предметов —

– На фруктовом – сладком Столе Правителя разрезана большая рыжая Пчела – Она рассечена – как Средина жаркого Лета – Обе её Половинки ползут в разные Концы Стола – Кажется – Пчеле хорошо – тепло и приятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Неуловимые Звуки – Знаки и Запахи так и останутся на Границе недопустимых Воспоминаний – где бы я ни был – на Юге – на Севере – на Востоке или Западе – всюду убегают от меня Знания Незнания – Текст прерывается – Цвет Границы недопустимых Воспоминаний красно-чёрно-золотой – Далее следуют Слова Правителя – Легко ли тех – кто нас любили – предать Забвению – Огню – После Копыт в Остатках Пыли – Я эту Память сохраню – Перед Судьбою повинуюсь – Но разве мог я знать тогда – Какую ветреную Юность – Растопчут жаркие Стада –

– Из Книги Наказания —

– Милосердие (Помощь) одной богатой Части Народа – проявленное к другой Части Народа может быть вызвано не Любовью – а поздним Пробуждением Совести и недолгим Всплеском Вины за то предвечное Предательство – которая одна Часть Народа совершила по Отношению к другой Части Народа во Время Великой Катастрофы – Поэтому подобное Покаяние обречено на быстрое Исчезновение –

– Однажды спросил Странник —

– Разумно ли наказывать тупые Углы на Пути нашего стремительного Движения к Обрыву – Ему ответили – Если внезапно ударишься Ногой о тупой Угол – следует тут же в Ответ ударить раненой Ногой по тупой Морде этого Угла – И только для того – чтобы раненая Нога и тупой Угол надолго запомнили Место своей нелепой Встречи – Но главное – чтобы наконец наступило долгожданное Равенство между коварной Судьбой и невозможной Справедливостью –

– Из Письма Белой Египтянки —

– Недопустимо – чтобы Родители становились одним Целым со своими Детьми – Странно – когда Матери возвращают в своё Чрево родных Дочерей – а Отцы превращают собственных Сыновей в свои Тени – Не так ли настоящее Время – словно сойдя с Ума – безрассудно тянет за собой в Прошлое своё Будущее – трусливо убегая от своего возможного Продолжения за Ограду Памяти – нарушая этим Границы недопустимых Воспоминаний –

– Другая Красота —

– Что станет с тихими и громкими Горами –

– Что станет с белыми и чёрными Врагами –

– Исчезновенье Равенства всего –

– Что будет с Громкими – когда не будет Тихих –

– Что станет с Белыми без Чёрных – Пустота –

– Не так ли словно в первозданном Вихре –

– Рождается другая Красота –

– Остановись – не спрашивай – что будет –

– С Обрыва на Обрыв –

– В той Высоте – в той Красоте – где Люди –

– Вновь родились – Падение забыв –

– Из Книги Наказания —

– Не говори Жрецу – Ты тщеславен – Ибо его Тщеславие не в нём – а в Предсказаниях – которые он начертил на Стене Египетского Храма – И верно – Зачем Тщеславие тому – кто и без того предвечен в своём Откровении – Впрочем – что могут изменить Слова – если они были только вначале –

– Из Книги Наказания —

– Высшее Проявление Жизни – это Придание Бессмертию ещё Живых – но уже Мёртвых в Виде их Изображений на Холсте и в Камне – Высшее Проявление Смерти – это Оживление уже Мёртвых – но ещё Живых на постановочных Фотоснимках и в восковых Фигурах –

– Из Книги Наказания —

– Тщеславное стремление Толпы изобразиться в Истории Мира вызвано Желанием этой Толпы отстраниться от другой Толпы и одновременно отразиться в другой Толпе –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Разумен ли тот – кто всю Жизнь пробирался через дремучий Сад нелепого Преклонения перед чужими Деревьями и только в Конце Пути вырвался в чистое Поле свободного Безразличия и мудрого Отстранения – Ему ответили – Разумен – если к тому же он не станет засаживать Предвечное Пространство Бога Невозможного бессмысленными Растениями своего Тщеславия –

– Однажды спросил Правитель —

– Как узнать – почему так последовательно и неизбежно создавалась Тирания минувшего Времени – Почему так быстро и бесповоротно зарождалась в том или в другом Правителе чрезмерная Подозрительность и необузданная Жестокость – Ему ответили – Просто взгляни на Советников нынешнего Государя и вдруг поймёшь – Правитель Великого Египта – словно огромная Собака – сидит на золотой Цепи невидимого для него Порабощения – а наглые Оракулы-Собаководы натаскивают его на Уничтожение (своего) Народа – Воистину – у Времени нет Времени –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Почему многие независимые Правители отказываются от Свидания с Близкими перед неизбежным Завершением своего Несовершенства – Ему ответили – Они поступают так не потому – что слишком дорожат Покоем Близких – Они поступают так – думая только о своём Покое – Ибо – что бы там ни говорили египетские Жрецы о жертвенном Предназначении Правителя – прежде всего он думает о самом себе –

– Однажды спросил Странник —

– Почему Большинство Смертных – видя Процветание Меньшинства таких же Смертных – не умирают от Ненависти – а продолжаю жить и дышать отравленным Воздухом совершенно разделённого Мира – Ему ответили – Богатство Банкира и Нищета Банкрота смертельно необходимы друг другу – как неизбежное Братство – Существование которого не имеет никакого Смысла без Сочетания нелепого Двуединства – ибо в странном Противоречии по-разному одинаковых Людей и кроется ещё никем не различённый Замысел преступного Равновесия – Впрочем – что могут изменить Слова – если они были только вначале –

– Текст прерывается – далее сказано —

– Вот ты говоришь – Не стой на чужом Берегу – А я думаю – Нет ни своих – ни чужих Берегов – Есть только противоположные Берега – Поэтому своим Берегом всегда будет тот – на котором стоишь – Чужим Берегом будет тот – который напротив –

– Надпись на Стене Египетского Храма —

– Архив Моря – затонувшие Корабли – Архив Огня – сгоревшее Время – Архив Неба – Бог Невозможного –

– Из Книги Наказания —

– Спасение нищего Телом – Свалка – Спасение нищего Духом – Дорога –

– Текст прерывается – далее сказано —

– Однажды спросил Странник – Что означают Слова – Правитель потерпел Поражение от Невероятного – которое возникло из Разрушения Предсказуемого – Ему ответили – Разрушая возможную Опасность – Правитель смотрел только вперёд – не видя того – как Обломки от разрушенной им Преграды возникли справа и слева – возле Колёс его золотой Колесницы – и постепенно превратились в Гибель самого Правителя –

– Однажды спросил Странник —

– Что может считаться более греховным – Слова – Действия или Мысли – Ему ответили – Грешные Слова могут быть исправлены достойными Поступками – Грешные Деяния могут быть прощены через Раскаянье о совершённом Преступлении – Греховные Мысли нельзя исправить ничем – ибо они находятся на такой Глубине скорбного Бесчувствия – куда не способен проникнуть Свет божественной Совести –

– Надпись на Стене Храма Наказания падающих Предметов —

– Смирись пред Волей Океана –

– Склонись пред Высотой Горы –

– Пойми – твой Разум деревянный –

– Подобен Древу без Коры –

– Очнись от Холода лесного –

– Проснись у Смерти на Руках –

– Признай – ты хуже Зверя злого –

– Ты ниже Птицы в Облаках –

– И вот – пересекая Финиш –

– Попав в Объятия Огня –

– В дорожной Пыли ты увидишь –

– Следы Троянского Коня –

– Пространство Мира в разных Временах —

– Пространство Мира в разных Временах –

– Для Белых – и для Красных – и для Чёрных –

– И Надписи на разных Именах –

– Начертаны на древних Письменах –

– Другими Племенами не прочтённых –

– Нет общего Названия Земли –

– По-разному зовутся Океаны –

– По-разному в них тонут Корабли –

– По-разному Убийц хоронят Страны –

– По-разному спасают и казнят –

– По-разному выстраивают Зданья –

– Пространство Мира – Разделённый Сад –

– Во Времени – в Движении – в Сознанье –

Часть II. Следы троянского коня

Книга в книге 2022 г.

Единокровная вина

Вступление к книге «Следы троянского коня»

Следы троянского коня

– От Ахиллеса к Одиссею –

– Среди кровавого Огня –

– Ведут к ночному Новоселью –

– Затем к Насилью и Веселью –

– Следы Троянского Коня –

– Легенда древняя открылась –

– Как Древо Смерти без Коры –

– Замена Мужества на Хитрость –

– Воспета в Мире с той Поры –

– Давно пропали Камни Трои –

– Но до сих Пор кругом видны –

– Среди Предательства и Крови –

– Коня Троянского Следы –

Туман в зимнем дворце

– Туман был густ – упруг и мягок –

– И не было ему Конца –

– Туман вливался белым Ядом –

– В Подвалы Зимнего Дворца –

– Туман врывался – как Преступник –

– В Пределы царского Дворца –

– В семнадцатом Году Простудой –

– Болела ржавая Вода –

– Туман – Дурман – Обман – Свобода –

– Был до Конца не различён –

– Как Яд в Воде Водопровода –

– Предвечен и неразличён –

Вода в холодном водопроводе Зимнего дворца

Больна ангиной 1917 года

– Кто долго жил – тот долго ждал Конца –

– Больна Вода – темна в Водопроводе –

– Болезни множа в преданном Народе –

– Из Водостоков Зимнего Дворца –

– Больна вода семнадцатого Года –

– Больна – как Память русского Народа –

– Больна Вода и болен сам Народ –

– Который ржавую Отраву пьёт –

– С тех Дней – когда вдруг умерла Свобода –

– С тех самых Дней уже который Год –

– Не завершается Переворот –

– И ядовитая Вода течёт –

– По Трубам царского Водопровода –

Воскресенье в доме Ипатьева

– Во Имя Чести – Доблести и Славы –

– И в Память тех – кто зверски был убит –

– Кровавый След Ипатьевской Расправы –

– К Знамёнам Белой Гвардии прибит –

– Там – где Семья стояла под Прицелом –

– Явилась вдруг предвечная Заря –

– Как Ангелы – четыре Офицера –

– Из Пола вырубали Кровь Царя –

– Как Воскресение после Расстрела –

– Как Приговор для будущих Времён –

– Останки окровавленного Древа –

– Прибиты были к Памяти Знамён –

Раскаянье ангела возмездия

– Виновен я – и повторяю снова –

– В свой первый Час и свой последний Час –

– Что на Краю Безумия земного –

– Я Жизнь Царя от Гибели не спас –

– Велик мой Грех – что не свершив Спасенья –

– Не защитив Святых от чёрных Сил –

– Я опоздал на Праздник Воскресенья –

– И смог казнить не всех – кто их убил –

Обратный путь

– В обратный Путь Жизнь собралась не зря –

– И позвала с собою Ночью грозной –

– В обратный Путь убитого Царя –

– В обратный Путь Дорогой венценосной –

– В обратный Путь – в то Царское Село –

– Раздвинув Стены дьявольского Круга –

– В обратный Путь – где дышится легко –

– В обратный Путь из Екатеринбурга –

– Обратно в Александровский Дворец –

– Семь Душ летят – сойдя в Ночи с Распятья –

– Отец и Мать – их Дети наконец –

– Покинули Урочище Трёх Братьев –

– В обратный Путь сквозь Ненависть и Кровь –

– В обратный Путь сквозь Смуту и Презренье –

– В обратный Путь – храня свою Любовь –

– В обратный Путь – даруя всем Прозренье –

– В обратный Путь – чтоб Время повернуть –

– В обратный Путь – чтобы спасти Россию –

– В обратный Путь – чтобы обратный Путь –

– Вернул Земле потерянную Силу –

– В обратный Путь – чтоб Гибель сокруша –

– Сказать затем у Божьего Предела –

– Вот – что смогла бессмертная Душа –

– Вот – что смогло истерзанное Тело –

Следы троянского коня

Книга в книге

Следы троянского коня или Возвращение в даль

– Давно пропали Камни Трои –

– В Лучах вселенского Огня –

– Но пропадут в Огне не скоро –

– Следы Троянского Коня –

– Так Отголоски Битвы давней –

– Зовут нас в Прошлое – но жаль –

– Что Время на Коне и в Камне –

– Не может возвратиться в Даль –

Зеркало с глазами зла (из Нострадамуса)

– Таинственная Пустота –

– Жила-была в Тени Куста –

– Но обросла вдруг Смертью –

– Как Волк холодной Шерстью –

– Мир долго поклонялся Чуду –

– Вдруг догадался – что вполне –

– Уменье быть везде и всюду –

– Дано бессмысленной Волне –

– Так среди Истины и Слухов –

– То вниз – то вверх – то вверх – то вниз –

– Предвестники убитых Звуков –

– В соседнем Храме собрались –

– Так Волны Воздуха листая –

– Забыв про Всё – забыв про Всех –

– Как Музыка летала Стая –

– То вверх – то вниз – то снова вверх –

– Вот так – на Глубине зловещей –

– Неразличённая Вода –

– Вдруг превращала Память в Вечность –

– Преодолев Пространство Сна –

– Вот так – по Воле милосердной –

– Земную пощадив Вину –

– Смерть отправлялась в Путь последний –

– На Казнь – на Праздник – на Войну –

– Вот так – чтоб в Буре успокоясь –

– Смывая Кровь Водой с Весла –

– Услышал Мир предвечный Голос –

– Пред Зеркалом с Глазами Зла –

– Однажды спросил Странник —

– Почему так часто спутываются Канаты на папирусных Лодках и Кораблях Правителя – Ему ответили – Это даже не Ветер заставляет перепутываться корабельные Снасти – это толстые Верёвки делают сами – словно ожившие Змеи – Вернее сказать – они скручиваются по собственной Воле – понимая свою змеиную Сущность –

– Надпись на Стене Храма Наказания —

– И вот когда спросил Царь – В чём Истина – Ему ответили – Истина ни в Радости – ни в Печали – Истина между ними – Точно так же лучшие Тексты на Стене Великого Храма – в равной Степени – отдалены от чрезмерных Крайностей несовершенного Мира – Ибо в них нет ни Радости – ни Печали – В них нет тех предвечных Заблуждений – которые постоянно и упорно сталкивают Землю с Орбиты и без того неустойчивого Равновесия –

– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Не только на Войне – но и после нее – любые Звуки – Передвижения – Противостояния и Столкновения между Войсками Противников приобретают Оттенки откровенной Смерти – Эти Звуки – словно Осколки разбитой военной Вазы – сначала разлетаются в вечно звучащую Память – а затем неизбежно превращаются в новую Войну –

– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– На Свете не было – нет и не должно быть совершенно правдивых Сочинителей – И только потому – что если абсолютно честно изображать звериную Сущность человеческого Мира – трудно не оказаться на противоположном Берегу уже откровенной Античеловечности – Не потому ли подобных Пророков не хотят слушать ни Люди-Волки – которые пожирают Овец – ни Люди-Овцы – которые позволяют себя съедать –

– Надпись на Стене Храма падающих Предметов —

– Некоторым Народам свойственно быстро есть – быстро думать – быстро принимать те или другие Решения – Нет Сомнения – они достигают большего Процветания – чем другие Народы – которые слишком долго жуют Пищу – медленно размышляют и предельно взвешены в своих Поступках – Однако – именно они и создают (в основном) все человеческие Ценности – которые – как Правило – достаются тем – кто жадно жрёт – быстро думает и способен мгновенно действовать в любое Время Дня и Ночи –

– Из Книги Наказания —

– Согласно древнему Поверью – Болезни и даже Смерть Отцов и Матерей являются непременным Условием для Процветания их Детей – Похоже ли это на экстатическое Состояние Дервишей – избивающих самих себя остро заточенными железными Цепями – Возможно – или напротив – Самоотречение Дервишей похоже на эту – ещё не различённую никем – беспредельную родительскую Жертвенность – И верно – если следовать предвечному Закону Смены Поколений – то старые Деревья без Болезней и Умирания были бы не способны обеспечить Благополучие молодым Растениям (Побегам) на жёсткой Поверхности Земли –

– Из Письма Белой Египтянки —

– Согласно древнему Поверью – Женщины живут дольше Мужчин только потому – что не так часто срезают Волосы и стригут Ногти – То есть намного осторожней – чем Мужчины – прерывают естественный Ход Событий – дарованный человеческому Предназначению – Что касается чистого женского Лица и не менее прекрасного женского Тела – то Провидение уже давно избавило их притягательную Поверхность от слишком звериного волосяного Покрова –

– Однажды спросил Странник —

– Почему изначально неразрывен порочный Круг Лицемерия и Неравенства – Ему ответили – Так устроен Мир – что в Момент Написания своего Трактата о Несправедливости и Неравенстве – Обличитель Богатства – Цинизма и Тщеславия уже знает – что в Случае Успеха его Откровений он станет и богатым и циничным – оставаясь при этом по-прежнему тщеславным –

– Из Книги Наказания –

– Не могут Поверженные любить Безупречных – ибо Первым приходится прозябать – а Вторым – процветать под одним и тем же единокровным Солнцем – Однако – для самого Солнца нет ни Процветающих – ни Прозябающих – Есть только жёсткая Поверхность Земли – которая в своём одиноком Вращении поразному согревается Божественными Лучами Амона-Ра – И только поэтому вся Земля – как и все её Люди – одновременно и поверженна и безупречна –

– Однажды спросил Странник —

– Почему неопознанные Звуки – идущие через каменную Стену Плача – раздражают возмущённое Воображение – Но стоит только распахнуть Ворота неизвестного Пространства – всё становится на свои Места – Ему ответили – Неразличённость События разрушает Представление о Действительности – Очевидность предсказуемой Банальности успокаивает Слух и развлекает свободное Зрение –

– Из Книги Наказания —

– Плавание поющих Рыб в Водоёме человеческого Тщеславия устроено так – что великий Хор всегда перепоёт даже великую Акулу оперного Пения – И только потому – что всем остальным Рыбам всеобщего театрального Торжества и Восторга трудно внезапно разбиться (утонуть) в прозрачном Пруду собственного Порабощения – Ибо в Начале музыкального Плавания Хор воспитывает в себе медленное Величие – а затем достигает несомненного Преимущества над Голосом Певца-Солиста –

– Время – это предвечная Невидимка —

– У Времени нет Времени – У Времени нет Тела – нет Души – Но у Времени есть Одежда Времени – По Сути Время – предвечная Невидимка – Сущность которой постоянно переодевается на Маскараде Истории –

– Из Книги Наказания —

– Однажды спросил Странник – Что произойдёт – если проклятый Богом Народ внезапно зайдёт в Богом проклятую Страну – Ему ответили – Сначала проклятый Народ станет повелевать проклятой Страной – затем снова победит (проклятое) Пространство –

– Из Послесловия к Книге – Наказание падающих Предметов —

– Двадцать Лет назад я открыл Окно и прыгнул с Высоты двадцатого Этажа – Как ни странно – если кто-нибудь посмотрит в это Окно сегодня – то с Удивлением увидит меня всё ещё летящим вниз – Вот так лечу и лечу до сих Пор – не достигая Земли – и никак не могу разбиться – Ибо Дураку помогает выживать не Глупость – которую он произнёс – а Радость – которую он испытывает – произнося эту Глупость –

– Однажды спросил Странник —

– Кто первый достигнет Цели – Живой Всадник на мёртвом Коне или мёртвый Всадник на Коне живом – Ему ответили – Первым достигнет Цели тот – кто первым не упадёт с Коня – И не важно – будет живым или мёртвым – на мёртвом или живом Коне –

– Надпись на Стене Храма Наказания падающих Предметов —

– Задача всякого (царского) Лекаря – постоянно запугивать Дух Правителя и одновременно лечить его (запуганное) Тело – Запугивать – чтобы лечить – лечить – чтобы получать Золото –

– Из Письма Белой Египтянки —

– Что Кочевник – забрасывающий Полонянку на Спину своего Коня – что Волк – закидывающий убитую Овцу на свою серую Спину – что замерзающий Охотник – закрывающий себя тяжёлой медвежьей Шкурой в холодную Ночь – всё это Особенности одного и того же неизбежного Предназначения – которое перемещается внутри Кочевника – Волка и Охотника – одновременно оставаясь на одном и том же Месте – в Начале и в Завершении своего единокровного Времени –

– Однажды спросил Странник —

– В чём Ужас неизбежного Движения Мира по Пути к его логическому Завершению – Ему ответили – Было смешно – когда Люди управляли Марионетками – Было страшно – когда Марионетки управляли Людьми – И Всё завершилось – когда Марионетки стали управлять сами собой (Марионетками) –

– Однажды спросил Странник —

– Кто стоит у чёрных Ворот белого Города и почему не входит в Город – Ему ответили – Это Угнетённое Тщеславие безнадёжно разделённого Сада (Мира) – Оно не белое – не чёрное – Оно чёрнобелое – Оно не в Городе – не в Пустыне – Оно между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения – Оно словно навечно остановилось между Входом и Выходом то ли из чёрных Ворот в белый Город – то ли из белого Города в чёрные Ворота – но уже с обратной Стороны –