Текст книги "Исторический журнал «History hobby». Выпуск 4"

4. Падение де Витта и его жуткая смерть

Так уж сложилось, что Нидерланды были лакомым куском для крупных держав того времени. Маленькие, но богатые Соединённые Провинции притягивали взгляды своих соседей, как свет лампы насекомых. Особенно во время Второй Англо-голландской войны, когда большая часть бюджета республики была направлена на морское противостояние с торговым конкурентом. Генеральные штаты с опаской осознавали, что пренебрегать своей сухопутной армией было бы неразумно, ведь на юге процветала Франция с королём Людовиком XIV, который не собирался останавливать свой экспансионизм.

Де Витту приходилось действовать в интересах Франции, чтобы защитить республику от притязаний Короля-Солнца Людовика XIV. У Людовика были амбициозные планы на Испанские Нидерланды (современная Бельгия и северная Франция), которые на тот момент входили в состав Испанской монархии. С одной стороны, это давало де Витту определённые преимущества, ведь эта территория служила буферной зоной между Голландией и Францией.

Но Людовик был настроен решительно и готов был «пожирать» Испанские Нидерланды, что ставило де Витта в сложное положение. Ухудшение отношений между Голландией и Францией стало неизбежным: в Соединённых провинциях начали печатать памфлеты, высмеивающие Людовика, и принимать французов, оказавшихся в немилости у Короля-Солнца.

Однако Ян де Витт проявил чудеса дипломатии, разоружив французского короля. В январе 1668 года был подписан тройственный союз между Англией, Швецией и Нидерландами, чтобы остановить экспансию Людовика XIV. Голландская буржуазия, к которой де Витт стремился угодить, решила объединиться со своим давним врагом – Испанской монархией, чтобы не иметь рядом такого могущественного соседа, как Франция.

Но хитрый де Витт играл на два фронта. Не желая окончательно разрывать отношения с Людовиком, он предложил испанскому королю Карлу II уступить несколько городов французам, что могло бы послужить жестом примирения. Но с одним условием: если Людовик XIV откажется и продолжит военные действия, страны тройственного союза будут готовы объявить войну Франции. Этот план был настоящим «тузом в рукаве», хотя, как показало время, идея оказалась не такой уж и удачной.

Де Витт пожелал, чтобы это условие оставалось в секрете, но, как выяснилось, Карл II рассказал Людовику XIV о планах своего де Витта. В ответ Людовик решил отомстить и подписал секретный сепаратный мир с Англией, чтобы совместно напасть на Соединённые Провинции. Вот так-то, Ян! Оказавшись в роли «шахматной фигуры», де Витт не заметил, как попал в ловушку.

На самом деле война между Францией и Нидерландами была неизбежна, и причины этой конфронтации уходили корнями в глубокие различия между католической монархией Франции и протестантской голландской республикой. Кроме того, личная мотивация Людовика XIV отомстить Соединённым Провинциям за прошлые поражения и за обидные памфлеты только добавляла масла в огонь.

Подготовка к войне со стороны Людовика и его министров была блестящей. Соединённые Провинции недооценили своего соперника и полностью проиграли на дипломатическом поприще. В 1670 году Франция заключает тайный союз с Англией, а в 1672 году и со Швецией. Были также заключены союзы с княжествами, граничащими с Голландией – Мюнстером и Кёльном. Если бы это был сериал, здесь бы поднялся вопрос: «Кто следующий?»

1572 год стал роковым не только для Нидерландов, но и для Яна де Витта. Голландцы прозвали этот год Rampjaar, что можно перевести как «Год бедствий». 22 марта Англия напала на голландский торговый караван, объявив войну Соединённым Провинциям. Несмотря на все усилия, голландцам удалось лишь сдержать натиск английского флота на море, тогда как на суше дела обстояли куда хуже. Французские войска за четыре дня захватили города Клевского герцогства, открыв путь к Соединённым Провинциям. Всего за несколько месяцев сдались множество богатых городов, и четыре из семи провинций оказались под оккупацией французов.

Власть Яна де Витта пошатнулась. Для защиты Голландии от наступающей французской армии были использованы оборонительные сооружения, окруженные затопленными участками. Но что-то пошло не так, и многочисленные польдеры оказались заполнены. «Затопить или не затопить?» – думал де Витт, но в итоге выбор оказался не в его пользу.

Определение:

Польдеры – это земли, которые находятся ниже уровня моря и защищены от наводнений дамбами. Они используются для сельского хозяйства или строительства. Чтобы создать польдеры, люди отвоевали сушу у моря, осушив прибрежные участки.

Этот процесс называется осушением или мелиорацией. Польдеры помогают людям осваивать прибрежные территории, которые в противном случае оставались бы непригодными для жизни и хозяйственной деятельности. Однако поддержание польдеров в безопасном состоянии требует усилий и внимания, так как повышение уровня моря может привести к затоплению этих земель.

Затопление польдеров должно было защитить Нидерланды от наступления врага, но вместо этого затопило крестьянам их земли. Это стало причиной восстаний на селе, но польдеры наполнялись водой так медленно, что и в городах началась паника. Горожан грабили, у крестьян отбирали провиант, а Де Витт… Де Витт просто не хотел сдаваться, несмотря на давление. А Генеральные штаты? Они, видимо, решили, что мирные переговоры с Францией – куда лучше, чем плавающие дома.

21 июня 1672 года братья де Витт чуть не отправились в лучший мир. Ян де Витт возвращался домой ночью, его слуга нёс факел, чтобы хоть что-то было видно. На Гаагской площади их ожидала «тёплая встреча» – четверо молодых людей с мечами. Они погасили факел, оставив пенсионария в темноте и, возможно, впервые в жизни без ответа. Де Витт получил ножом в шею и тяжело ударился головой, но сумел выжить. Целых 40 дней ему пришлось провести в постели – не совсем то, что нужно активному политику.

Пока Ян восстанавливался, оранжисты воспользовались моментом. Вильгельм III Оранский, при поддержке испуганных федералистов, был провозглашён штатгальтером и главнокомандующим армией. Падение дома де Виттов началось с, казалось бы, невинного разговора. 7 июля цирюльник Виллем Тихелаар пришел к Корнелису де Витту обсудить… свадьбу. Казалось бы, обычная беседа – Вильгельм III собирался жениться на английской принцессе. Но спустя неделю этот самый цирюльник выдал сенсацию: он заявил, что Корнелис якобы нанял его, чтобы организовать покушение на принца за внушительные 30 000 гульденов. Абсурд? Возможно, но уже 24 июля Корнелиса де Витта арестовали, но он решил не сдаваться и выдвинул встречное обвинение против Тихелаара.

«Чёрный тюльпан» – исторический роман Александра Дюма (1850), посвященный драматическим событиям 1672 года, вошедшего в голландскую историю как «год бедствий».

Оба они запутались в своих показаниях, но судьи, побаиваясь народного гнева, решили «прижать» Корнелиса. Что они сделали? Конечно, прибегли к пыткам. Пытки продолжались три с половиной часа. Ему давили большие пальцы на ногах весом в 25 кг, перевязывали конечности, чтобы нарушить кровоток. Но даже после трёх с половиной часов пыток Корнелис отказался признавать вину. А вот Тихелаар тем временем уютно отдыхал без всяких «жёстких допросов».

1 августа 1672 года Ян де Витт встретился с Вильгельмом III и понял, что игра закончена. 4 августа он подал в отставку, лишился политической власти и остался гражданином без должности. Бежать за границу? Нет, не его стиль. Он остался в стране, несмотря на то, что над ним сгущались тучи.

Тем временем, разъярённая толпа следила за расследованием дела Корнелиса. 17 августа судьям пришлось поставить его у окна тюрьмы, чтобы убедить народ, что он всё ещё в заключении. 20 августа Корнелиса осудили, даже не сказав за что. Корнелису пожизненно запретили въезд в провинцию Голландия, ему пришлось оплатить все судебные издержки и он был снят со всех официальных должностей. Цирюльник был оправдан.

Ирония судьбы: дом Яна де Витта находился буквально в нескольких шагах от тюрьмы, где томился его брат. Когда к нему пришли с просьбой о встрече, казалось, будто его приглашают в логово львов. Но Ян, кажется, не осознавал, насколько близка была реальная угроза.

Полчаса спустя он решился отправиться в тюрьму, но выйти уже не смог. Перед зданием собралась огромная толпа жителей Гааги и окрестных деревень. Поначалу кавалерия охраняла тюрьму, но тут случилось странное: командиру было приказано уйти, якобы где-то крестьяне начали грабить. Ощущение было такое, что кто-то специально развязывал руки толпе. Масло в огонь подлил Тихелаар, который из окна громогласно заявил, что его освободили. Толпа сразу приняла это за доказательство того, что он был прав, а Корнелис действительно планировал покушение на принца. Разъярённый народ послушался призыва цирюльника – расправиться с братьями, ведь наказание Корнелису показалось им слишком мягким для «государственной измены».

К концу дня, когда уставшие от войны, пьяная и возбуждённая толпа ворвалась в тюрьму, судьба братьев де Витт была предрешена. Корнелиса убили на месте, забив прикладами мушкетов. Яну досталось не меньше – сначала удар пикой в лицо, затем выстрел в спину. И вот, два бездыханных тела лежали на мостовой, но жестокость на этом не закончилась.

Толпа словно сорвалась с цепи: тела братьев были обнажены, вспороты и кастрированы. Всё, что можно было отрезать – пальцы, уши, губы и языки – было аккуратно отрезано. Но настоящая дикость началась, когда люди, по свидетельствам очевидцев, начали поедать органы или продавать их прямо на месте. Тела же разрывали на куски, жарили на костре и скармливали собакам. В какой-то момент в тело Корнелиса даже запихнули мёртвую кошку – как символ крайнего презрения.

Но и это было не всё. Останки братьев подвесили вверх ногами на всеобщее обозрение, где они оставались висеть в течение нескольких лет, словно напоминание всем: в политике головорезы не щадят никого.

5. Заключение

Ян де Витт – имя, которое ассоциируется не только с расцветом Голландской республикой, но и с её трагическим падением. В его время Голландия была республикой, управляемой буржуазией, и де Витт стал воплощением этих идеалов. Его реформы укрепляли республику, его дипломатия защищала интересы страны, и всё это на фоне жестоких международных войн. Но как только ситуация начала выходить из-под контроля, популярность де Витта быстро рухнула.

Убийство Яна и его брата Корнелиса – не просто акт жестокости, а символ того, как легко власть может быть разрушена под давлением популизма и политической нестабильности. Общество в страхе и ярости не терпит ошибок, и даже самые влиятельные политики становятся уязвимыми перед лицом народного гнева.

Эта история напоминает нам, что даже самые мудрые и просвещённые лидеры могут быть сметены волной общественного недовольства. Роль Яна де Витта в развитии Голландской республики невозможно переоценить, но его гибель ознаменовала конец республиканской эпохи.

Мэнский Пенни: Викинги в Мэне или искусная подделка?

Монета, похожая на пенни штата Мэн

Бруклин, штат Мэн. Представьте себе, обычное утро 18 августа 1957 года. Солнечные лучи освещают археологический раскоп Годдарда в штате Мэн, а свежий ветер с Атлантики приносит морской аромат.

Местный житель и археолог-любитель Гай Меллгрен копается в земле, надеясь найти что-нибудь интересное. И вдруг – звяк! Он наткнулся на монету. Но не просто старую мелочь из кармана дедушки, а на древнюю скандинавскую монету!

Сначала все подумали: «Ну, нашли очередную древность. Скучно, неинтересно». Но после анализа выяснилось, что монета могла принадлежать норвежскому королю Олафу Кирре XI века. Вот это уже другой разговор! Такая находка мгновенно взволновала исследователей и любителей истории. Как монета викингов могла оказаться в Мэне?

Так началась история так называемого «мэнского пенни». Однако стоит отметить, что многие детали находки утрачены, поскольку документация раскопок была, мягко говоря, не идеальной. Монета, как и большинство из 30 000 других предметов, была передана в Музей штата Мэн в 1974 году. Среди находок также был каменный топор, который, по мнению экспертов, мог принадлежать культуре Дорсет.

Культура Дорсет – это археологическая культура арктического региона, существовавшая примерно с 500 года до н. э. до 1500 года н. э. Люди Дорсет, предшественники современных инуитов, удивительно умели адаптироваться к суровым условиям Арктики. Представьте себе: никаких теплых свитеров и горячего шоколада – только вы, мороз и ваша смекалка!

Наличие каменного топора этой культуры указывает на многоуровневую археологическую важность места: сочетание элементов культуры коренных американцев и возможного влияния викингов.

В 1978 году эксперты из Великобритании установили, что монета была отчеканена между 1065 и 1080 годами. Это время совпадает с правлением Олафа Кирре, короля Норвегии, который укреплял связи со многими европейскими странами и способствовал развитию торговли. Именно в этот период шли активные контакты между скандинавами и другими регионами.

На монете было отверстие, что говорит о её использовании в качестве подвески – довольно характерная черта для артефактов того времени. Дальнейший анализ показал, что период, когда люди жили на территории Годдарда (около 1180—1235 годов), совпадает с обращением таких монет. Таким образом, существует вероятность, что монета была либо привезена скандинавами, проживающими в Гренландии, либо оказалась на территории Годдарда через торговые сети, которыми пользовались коренные жители. Эти торговые сети были сложными и охватывали значительные расстояния, связывая множество разных культур. Монета могла многократно переходить из рук в руки, участвуя в обменах между людьми, пока не оказалась на этом месте.

Интересно, что на раскопе не было найдено больше никаких других скандинавских артефактов, кроме этой монеты. Отсутствие иных материальных свидетельств указывает на то, что монета, скорее всего, оказалась здесь как торговый предмет, а не как свидетельство длительного пребывания скандинавов. Возможно, она была обменена на ценные товары и путешествовала из рук в руки, как своего рода древний аналог туристического сувенира – представьте себе, как кто-то говорит: «Эй, взгляни, что я получил у странных северных людей! Настоящая монета из далёкого севера!!».

Музей штата Мэн предполагает, что монета могла быть привезена с Ньюфаундленда, где находилось единственное известное поселение скандинавов в Северной Америке – Л'Анс-о-Медоуз. Л'Анс-о-Медоуз – это археологическое место на северной оконечности Ньюфаундленда, которое было основано скандинавами примерно в начале XI века. Это поселение стало первым доказательством присутствия европейцев в Северной Америке за 500 лет до путешествия Колумба. Эта версия кажется более вероятной, чем гипотеза о значительном скандинавском присутствии, ведь викинги были известны своими экспедициями, но не склонностью к оседлому образу жизни в лесах Северной Америки.

Однако не все учёные согласны с подлинностью этой находки. Известно, что подобные монеты можно было купить на открытом рынке в 1957 году, и кто-то, возможно, сам Меллгрен или другой любитель сенсаций, мог подбросить её на раскоп, чтобы создать сенсацию или просто развлечься. Может быть, Меллгрен решил добавить немного «исторической драмы» в свою жизнь? Это вызывает сомнения в подлинности находки и её значении как свидетельства скандинавского присутствия в Мэне.

Антрополог Эдмунд Сноу Карпентер охарактеризовал достоверность находки коротко: «Не доказано». В 2006 году Роберт Ходж из Американского нумизматического общества предположил, что монета, скорее всего, является подделкой – потому что почему бы не добавить ложку дёгтя в бочку археологического мёда? Однако в 2017 году норвежский нумизмат Свейн Гуллбек утверждал, что монета подлинная. Так что среди учёных нет единого мнения, и обсуждение этой находки продолжается, как на вечеринке, где никто не может решить, кто прав. Одно остаётся очевидным: эта древняя монета до сих пор вызывает интерес исследователей и сохраняет свою загадочность, что делает её историю ещё более увлекательной.

На крымских скалах: история Чуфут-Кале

1. Что такое Чуфут-Кале?

Чуфут-Кале – это средневековый город-крепость в Крыму, основанный в V – VI веках нашей эры как византийское укрепление. Это место так интересно туристам, потому как оно располагается в пещерах и окружено с трёх сторон скалистыми горами и крутыми обрывами.

Он пережил множество исторических событий, которые оставили свой след в архитектуре и культуре. В этой статье я расскажу об истории Чуфут-Кале, его архитектуре и достопримечательностях.

Чуфут-Кале – это средневековый город-крепость в Крыму, основанный в V – VI веках нашей эры, как византийское укрепление. Это место так интересно туристам, потому как оно располагается в пещерах, и окружено с трёх сторон скалистыми горами и крутыми обрывами.

Крепость Чуфут-Кале, расположенная на окраине Бахчисарая в Крыму, прошла через руки различных владельцев на протяжении своей долгой истории. В период процветания генуэзской Кафы крепость принадлежала итальянскому торговому городу Генуя. В XIV веке Чуфут-Кале становится важнейшей крепостью Крымского улуса, а затем и Крымского ханства, так как он располагался в нескольких километрах от столицы. После упадка Крымского ханства в городе начали проживать караимы – тюркоязычная группа иудеев со сложной комплексными традициями и верованиями. А в 1783 году Чуфут-Кале попал под власть Российской Империи.

Вид на караимские храмы

Таким образом, город-крепость Чуфут-Кале была под властью различных народов и государств на протяжении всей своей истории, отражая сложные политические и культурные процессы, происходившие в Крыму.

Он пережил множество исторических событий, которые оставили свой след в архитектуре и культуре. В этой статье я расскажу об истории Чуфут-Кале, его архитектуре и достопримечательностях.

2. История Чуфут-Кале

На сегодняшний день историки не единодушны во мнениях относительно появления крепости. Считается, что город был основан в середине VI века нашей эры. Она закладывалась по инициативе византийской администрации Крыма и должна была принадлежать союзникам империи – гото-аланам.

План крепости

На территории, где располагался Чуфут-Кале, в основном жили аланы – могущественное ираноязычное племя, которое проникло на территорию Крыма во II веке. Поселившись здесь, аланы приняли христианство. Их и без того неспокойная жизнь была омрачена вторжением полчищ германоязычного племени готов. Однако только после длительных и кровавых войн готам удалось покорить племя аланов.

Сегодня у археологов и историков есть версия, что византийские инженеры строили крепость в два этапа (530/550 – 560/580 гг.) для защиты стратегически важных подходов к Херсонесу. Но никаких прямых упоминаний в письменных источниках не осталось.

Французский миссионер и монах-францисканец Гильом де Рубрук по поручению короля Людовика IX совершил путешествие к монголам и записал об этом в своей книге «Путешествие в восточные страны». Де Рубрук впервые упомянул о городе под названием Кырк-Ер, что переводится с тюркского как «сорок замков». Название Кырк-Ер употребляется по отношению к Чуфут-Кале вплоть до XVII века.

Раньше это было жилым зданием

Известно, что в 1299 монгольский эмир Ногай разграбил весь северный Крым, включая Чуфут-Кале. Захватив город, татары расквартировали в нём свой гарнизон. На рубеже XIV – XV веков татары разрешили поселиться в крепости караимам. Здесь они создали свой торгово-ремесленный квартал и построили вторую оборонительную стену города.

В условиях постоянных междуусобиц в Золотой Орде появилась тенденция к сепаратизму Крыма в силу его географического положения, развитых торговых и экономических отношений с Византией, Генуей и Западной Европой. И в 1441 году Хаджи I Герай основывается независимое Крымское ханство, а Чуфут-Кале становится его первой столицей. Хаджи Герай осознавал преимущество этой крепости и превратил старую часть города в собственную укреплённую резиденцию. Кырк-Ор стал настолько богатым городом, что крымские татары прозвали его Гевхер-Кермен (что переводится как «крепость драгоценностей»), из-за того, что Хаджи Герай украсил стены крепости драгоценными камнями.

После падения Константинополя в 1453 году многие евреи-караимы, которые представляли из себя торговцев и ремесленников, решили мигрировать в Крым. Причина была простая – они хорошо знали греческий язык и им была знакома византийская культура. Многие из них поселились в Чуфут-Кале.

Время шло, и когда Золотая Орда окончательно ослабла, а Крымское ханство окрепло, значение Кырк-Ора как крепости снизилось. Поэтому при правлении Менгли I Герая был основан новый город Бахчисарай и столицу перенесли туда. В Кырк-Ора остались жить только караимы и крымчаки – тюркоязычная еврейская группа, исповедующая традиционный талмудизм. Именно поэтому спустя несколько веков «Кырк-Ора» поменяет своё название на «Чуфут-Кале», что будет значить «крепость евреев». Остались они там жить вынужденно, из-за антиеврейских ограничений на пребывание в других городах Крымского ханства.

После присоединения Крымского ханства к Российской империи в 1783 году обитателям крепости было разрешено проживать в любой точке Крыма. Караимы и крымчаки начали переселяться в другие крымские поселения, где у них были диаспоры. И к концу XIX Чуфут-Кале полностью опустел, и жизнь там замерла до второй середины XX века, когда в город начали проводить туристические экскурсии.