Электронная библиотека » White Incubus » » онлайн чтение - страница 2

Текст книги "BDSM изнутри"


  • Текст добавлен: 21 октября 2023, 13:24


Автор книги: White Incubus


Жанр: Эротика и Секс, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Ванильный секс, жесткий и BDSM

С ванильным сексом все просто. Это прямая калька с английского языка, в котором было разделение на тематический секс и обычный. Обычный – это и есть ваниль. Почему-то у американцев аналогия секса была с мороженым, а мороженое без добавок – это ванильное мороженое. В общем, ванильный секс – это обычный скучный секс, примерно то, что в российском обществе принято называть сексом в миссионерской позиции.

Неоднократно всплывающий вопрос для обсуждения в тематической среде – это границы между ванильным сексом, жестким сексом и BDSM. Они, конечно, достаточно размытые, иначе бы не было предмета для обсуждения. Например, если муж разок ударил жену по ягодицам во время секса – это еще ваниль или уже BDSM? Или это жесткий секс? А если надел наручники? А если придушил? А если назвал шлюхой?

Пока самым адекватным решением кажется разделение этих подходов в порно (неожиданно, да?). Если секс обычный, без какого-либо насилия, то это ваниль (чтобы была совсем ваниль, он должен быть медленный, нежный и под музыку). Завязывать глаза можно, это еще будет ваниль.

Если же есть какие-то элементы насилия, но без специальных приспособлений, то это уже жесткий (rough) или грубый (brutal) секс. Он включает в себя удушения, плевки, пощечины, вербальные оскорбления и прочие другие милые вещи.

А BDSM отличается, во-первых, наличием девайсов (приспособления и инструменты, которыми порют, приковывают, связывают, бьют током и прочее), а во-вторых, необязательностью самого секса. То есть нижнюю могут час истязать, даже не пытаясь как-то сексуально ею воспользоваться.

Есть и другие, менее четкие идеи по поводу разделения этих понятий. В частности, BDSM подразумевает следование некоторым принципам (SSC и RACK), а жесткий секс – нет. Но при такой трактовке жесткий секс становится изнасилованием, что тоже не совсем верно.

В российской медиасреде жесткий секс и BDSM совсем недавно часто использовались как синонимы и встречались в текстах как равнозначные понятия. Но сейчас даже в популярных изданиях ситуация изменилась и подобные ошибки совершаются все реже.

Девиация

В среде тематиков модно и привычно называть друг друга и себя девиантами. Как и со многими специфическими терминами, часто получается, что человек, который его использует, на самом деле не знает его значения.

Термин «девиация» дословно означает отклонение. Но, в отличие от флуктуации, которая тоже означает отклонение, это отклонение не случайное, а устойчивое. Если приводить пример на стрелке компаса, то флуктуацией можно назвать секундное колебание стрелки (компас наклонили, кто-то прошел рядом с магнитом), а девиацией – когда на протяжении достаточно долгого времени стрелка показывает в сторону от севера (рядом залежи руды, мощный магнит или что-то еще).

Девиация как термин, хоть редко, но употребляется в разных науках и контекстах – магнитная/электромагнитная девиация, математическая. Этот термин используется, хоть и редко, в судоходстве, социологии и, конечно, в сексологии. Редко – потому что вместо него привычнее и понятнее использовать слово отклонение.

Девиация без прилагательного перед ней (она же социальная девиация) – это термин из социологии. Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение, лат. deviatio – отклонение) – это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Соответственно, девиант – это носитель такого поведения. Девиант не может, не умеет или не хочет решать свои проблемы социально приемлемым способом, поэтому общество его тем или иным образом отвергает.

Кто такие девианты? Бомжы, наркоманы, преступники-рецидивисты, алкоголики и прочие представители обочины общества. Часто говорят, что девиация может быть в положительную сторону, но для таких людей находят слова более позитивно окрашенные. Есть известные люди, которые явные девианты, но сумевшие свою неадаптированность преподнести удачным образом и поэтому социально успешные. Никто не решится их назвать девиантами. Девиация – это слово с устойчиво негативным оттенком.

Заканчивая с социологией, нужно сказать, что девиация – это то, что можно исправить. Если человека нельзя научить социально приемлемому поведению или он этому сильно сопротивляется, то его называют социопатом и работают с ним по-другому.

Ну и переходя к самому интересному. Садомазохизм относится к сексуальным, а не социальным девиациям. Но поскольку девиация как термин все-таки прочно уже занята социологией, то такие отклонения в сексологии называют парафилиями, а людей с такими отклонениями – парафилами.

Парафили́я (др.-греч. παρά – «за пределами», φιλία – «любовь»); синонимы сексуа́льная девиа́ция (от лат. dēviātiō – отклонение), гиперпа́тия (от др.-греч. ὑπέρ «над», «сверх» + πάθος «страсть»), парерозия, сексуальные парэстезия, перве́рсия (лат. perversiō; от perversus – «перевернутый», «извращенный»), разг. извраще́ние – все виды (атипичного) интенсивного и устойчивого сексуального интереса, за исключением сексуального интереса к генитальной стимуляции и подготовительным ласкам с фенотипически нормальным, согласным и половозрелым человеческим субъектом.

Переводя на разговорный – парафилией называют поведение, при котором человека возбуждает что-то другое, кроме другого нормального согласного на секс человека. Термин половозрелости не очень хочется трогать, потому что по определению она наступает у девочек с первыми месячными (у мальчиков не так все явно), то есть лет с 12, что значительно раньше принятого законом в России возраста согласия. И поскольку людей возбуждает много чего, кроме обнаженного тела, парафилий тоже великое множество:

– фетишизм;

– эксгибиционизм;

– педофилия;

– вуайеризм;

– некрофилия;

– зоофилия;

– садомазохизм (конечно же);

– многое другое, еще и в сочетании друг с другом.

А теперь два очень важных замечания. Первое: девиация – это поведение не только отклоняющееся, но ещё постоянное и интенсивное. Грубо говоря, если у вас есть ванильный партнер и нет проблем с обычным сексом, хотя периодически вам нравится кого-нибудь выпороть или сыграть в изнасилование, то вы не девиант. Девиантом вы себя можете назвать, например, тогда, когда у вас не встает член, пока вы партнершу не выпорете или не придушите. Или встает, но проще/интереснее/привлекательнее помастурбировать на интересный (с точки зрения девиации) порноролик, чем заняться обычным сексом.

А второе – если вы как девиант являетесь садомазохистом, то это вовсе не значит, что вы тематик. Это означает, что во время секса, чтобы вас от него заводило, кому-то в паре должны причиняться страдания, моральные или физические. А чтобы называть себя тематиком, нужно соблюдать принципы BDSM. А сейчас еще психиатры усугубили проблему, поскольку, чтобы вас посчитали истинным садистом (то есть парафилом), должно соблюдаться два условия:

– причиненная боль должна быть реальной;

– садист получает удовольствие от того, как страдает человек, который не соглашался на это добровольно.

Поскольку второе условие прямо противоречит принципу БДР, то все тематики автоматически не подпадают под критерий парафила. Здесь очень к месту будет цитата из книги «Я, ты и другие извращенцы»: «Большинство так называемых садистов в СМ-сообществе не такие уж на самом деле

садисты, ну а «мазохисты» не особенно глубоко погружаются в свою роль. Джон Мани, писавший о типичном любителе бондажа и дисциплины, где большое внимание уделяется безопасности обеих сторон, называл его «бархатным драконом»». Данное наблюдение можно отнести и к руТеме в полной мере.

Как бы то ни было, девиант – слово ничуть не гордое и ничего хорошего за собой не несет. Это человек менее свободный по сравнению со всеми остальными и, с точки зрения медицины, имеющий проблемы с головой. В случае с парафилиями он все-таки может быть социально адаптированным, но обязательно имеет сложности в своей жизни – если уж не общественной, то как минимум сексуальной.

Принципы BDSM

Главный принцип в BDSM – это БДР. Именно соблюдение этого принципа отличает обычных насильников от тематиков.

БДР расшифровывается как «Безопасность, Добровольность, Разумность». Он означает, что практики, применяемые на сессии, должны быть, во-первых, безопасны для здоровья (даже если это порка до крови, проколы или порезы). Во-вторых, принцип добровольности подразумевает, что обе стороны согласны на эти практики. Опять же, даже вполне себе насильственные действия должны сначала быть согласованы с человеком, к которому это насилие применяется. И разумность – оба должны понимать, что делают, чтобы не выходить за границы и не натворить того, о чем потом пожалеют.

Данный принцип пришел, конечно, с Запада и в оригинале имел написание SSC (Safe, Sane & Consensual). Позже был введён другой принцип, который до сих пор распространён меньше, а в России почти никак – RACK (Risk-aware consensual kink), «согласованные нетрадиционные отношения с осознанным риском». Он подразумевает использование более опасных практик (включая, например, нанесения клейма), если оба об этом договорились.

Многие не очень понимают разницу между этими двумя принципами. Различие в том, что при использовании БДР ответственность лежит на Верхнем. В случае когда нижняя предложит какую-то рискованную технику, то Верхний, если не уверен в себе, должен ей отказать. Несмотря на то что инициатива исходит от нижней, отвечать за возможные сложности будет Верхний. В случае с RACK, если оба понимают возможные негативные последствия и готовы, несмотря на это, попробовать, то Верхний имеет право на эксперимент, который может закончиться неудачно.

Как пример. Нижняя хочет попробовать порезы ножом. Если стороны изначально договорились на принцип БДР, то Верхний, который ножом владеть не умеет, должен ей отказать. В пылу сессии нижние иногда бывают готовы пойти на то, от чего в обычном состоянии отказались бы, поэтому Верхний должен сохранять холодную голову и отвечать за обоих. А если договорились на принцип RACK, то тут нижняя берет на себя часть ответственности и решение, пробовать порезы или нет, принимается вдвоем. Вдвоем, а не нижним партнером. Потому что Верхний ни при каких обстоятельствах не может отдавать инициативу и ответственность нижнему партнеру. Подобные смены ролей, конечно, бывают в процессе сессий, особенно в случае с опытной нижней и неопытным Верхним, но чем-то хорошим это заканчивается редко. Если нижняя перехватывает инициативу и начинает указывать, как ее пороть или унижать, то Верхний превращается в то, что нижние унизительно называют «живой девайс». А Верхний, который потерял уважение нижней, Верхним в этой паре быть не может. Такая пара развалится очень быстро, либо (так тоже бывает) могут на постоянной основе поменяться ролями – и Верхний партнер станет нижним, а нижний – Верхним.

Надо также учесть, что есть Верхние, которые пользуются измененными состояниями сознания нижних во время сессии и таким образом дают им новый опыт, подталкивая или принуждая к практикам, к которым нижний партнер не был готов до сессии (или даже был против). Ведь нижний не обязательно потом пожалеет о содеянном, вполне может поблагодарить, ведь иначе он такой опыт не смог бы получить. С точки зрения соблюдения духа BDSM, такие действия неприемлемы. Но поскольку какой-то особой BDSM-полиции нет, наказания не следует и подобное случается вновь и вновь.

Стоп-слово

Стоп-слово – способ, придуманный для избавления от проблем чрезмерного насилия во время BDSM-сессии. Оно само по себе является частью принципа БДР и наравне с ним является основным отличием бытового насильника от тематика.

Но и с ним не так все просто.

Стоп-слово должно быть таким, которое не вылетит само собой, непроизвольно. Это не может слово «стоп», «хватит», «прекрати», «не надо», поскольку эти слова используются часто во время сессий и являются элементом игры. Не всегда и не со всеми, но часто. И отличить, где «хватит» – это как бы сопротивление, а где – отказ от игры, только по интонации сложно. Хотя есть люди, которые настолько знают партнера, что чувствуют эту разницу сразу, поэтому не заводят особое «стоп-слово».

Стоп-слово – это как стоп-кран, сорвал – и все, поезд остановился и дальше не идет. Или идет, но после перерыва. Если дергать его все время, то где-то по пути появляется желание прекратить сессию, потому что партнер не очень адекватный, а с неадекватными темачить очень опасно. С другой же стороны, если придумать сильно далекое от темы слово типа «ежик» или «пароход», то в ответственный момент это слово запросто может вылететь из головы, а изо рта будут вылетать только слова «прекрати» и «хватит», а насчет догадок по интонации писано чуть выше. Это приводит к нехорошим конфликтам, потому что виноват будет в любом случае Верхний, даже если формально его вины нет.

Но это еще не самая большая сложность, поскольку она решена давно придуманными стоп-словами «желтый» (когда еще терпимо, но уже без всякого удовольствия) и «красный» (остановись прямо сейчас). Казалось бы, все ок, но тут выходит на сцену неожиданность, которую новички вряд ли смогут предугадать.

Для некоторых нижних (на самом деле для многих, особенно опытных) сказать стоп-слово – это как будто проиграть. И говорят они его не тогда, когда нужно говорить, а когда палку уже не просто перегнули, а сломали в нескольких местах. До этого доходит редко, конечно, потому что люфт между этими двумя точками очень заметен, но граница пересекается, и впечатление от сессии сильно портится. Сложно понять эту гордость от того, что человек терпит лишнюю боль, но не признается в этом. Где-то это гордость, что смогла (смог) выдержать. А кем-то из нижних используется потом в нечестных играх для того, чтобы выставить Верхнего виноватым (что не заметил) и сманипулировать им.

Поэтому, как ни странно, стоп-слово чаще можно услышать от новичков, чем от опытных нижних. Это важный момент, которым нельзя пренебрегать.

Этикет

Еще одна очень сложная тема в BDSM – это этикет. Можно при желании найти в интернете кодекс рабыни и правила поведения для Верхних, но в интернете много чего можно найти. Как вам такие отрывки из кодекса рабыни:

7. Воля Господина для меня Высший Закон, превыше родителей и друзей, любви и ненависти, Родины и свободы, правды и чести, святыни и самой жизни.

8. Мой Господин может подарить меня на время любому другому человеку, и я буду служить временному Господину так же, как постоянному.

9. Господин не несет за меня никакой ответственности и не должен никак заботиться обо мне.

Неудивительно, что читая подобные правила и считая, что их кто-то соблюдает, обычные люди считают тематиков извращенцами.

Все эти этикетные правила и кодексы имеют две природы. Одни из них – переводные материалы, которые использовались в западных BDSM-клубах. И писались под конкретную группу людей со своими особенностями. Иногда образуются небольшие закрытые сообщества Верхних и нижних, для которых необходимо писать подобные правила, чтобы отсеивать лишних. Сейчас аналоги таких правил есть почти во всех тематических форумах и чатах, чтобы регламентировать общение. Другое дело, что правила в разных сообществах разные и перенимать их бездумно просто опасно.

Вторые – это плод эротических фантазий новичков в Теме. Новенькие часто сразу заметны тем, что из них бьет неуемная энергия, как физическая, так и творческая. Раз-другой проведя или побывав на сессии, у новичка складывается впечатление, что теперь он все понял и может объяснить другим, как надо. А люди очень разные, в Теме вообще все особенные, и каждый знает, как надо. Если вспомнить старую шутку, что все считают себя специалистами в выпивке, сексе и воспитании детей, то и в Теме все считают, что знают лучше других, как оно на самом деле. Это в итоге привело к такому термину, как УКСТ.

УКСТ расшифровывается как «У Каждого Своя Тема» и подразумевает, что заморочки, правила и домыслы одного тематика никоим образом не обязывают других их разделять. Используется обычно в двух случаях. Первый – если вы в споре с другим тематиком не пришли к общему мнению по какому-то вопросу, то УКСТ от оппонента означает, что с вами не хотят спорить. Если же УКСТ было на какое-то ваше утверждение, с которым никто даже не спорит, то это вежливая замена фразы «вы занимаетесь какой-то ерундой (в том числе опасной ерундой), интерес к которой я не понимаю и не разделяю».

Возвращаясь к этикету, нужно сказать, что каких-то очень определенных и принятых всеми правил поведения или даже общения нет.

Из более-менее похожего на этикет есть только пара правил. Во-первых, при разговоре с Верхним (даже не своим) обращаться на «вы», а к нижним – как удобнее, на «вы» или на «ты». Это почти всегда действует в узких сообществах, где нет случайных людей и Верхние – только настоящие Верхние, а не тот, кто хочет, чтобы его таким считали. Если такой уверенности нет, то часто действуют обычные правила общения – со всеми на «вы», пока не договорились об обратном.

Второе правило – не флиртовать (а иногда и даже просто не общаться) с хозными нижними. Хозная (ый) – термин, означающий, что у данной нижней (нижнего) уже есть Верхний, то есть она входит в устоявшуюся пару и замену не ищет. Если же Верхнего нет, то нижняя нехозная. Аналогичных терминов для Верхних, показывающих у них наличие или отсутствие нижних, нет. В лучшем случае Верхний может использовать фразы «в поиске» или «не в поиске».

Хозная нижняя должна в первых же фразах сообщить о наличии Верхнего, после чего другой Верхний должен откланяться и уйти или как минимум прекратить разговоры, касающиеся Темы. То есть возможно общение как обычных людей, но не как двух тематиков.

Это хорошее, испытанное временем правило, но с приходом множества разных людей в Тему оно выполняется все меньше и все реже. Новые голодные неопытные Верхние считают вполне нормальным пытаться соблазнить чужих нижних, а те не всегда соблюдают верность, особенно если к Верхнему накопились замечания.

Описание руТемы

Наблюдение за Темой в России в течение нескольких лет дало следующую информацию.

Больше 90 процентов участников тематических групп и чатов не являются активными Тематиками, а часто люди вообще без тематического опыта. Позиционирование их (Верхний или нижний) смысла не имеет, поскольку к опыту они не готовы и особо его не ищут. Это часто касается и администраторов групп, которые обладают очень малым опытом либо никаким. Приводит это к тому, что содержимое большинства групп – это тематические эро– и порнокартинки, а также тексты сомнительного содержания или перепечатки старых.

Большинство активно себя проявляющих хозных нижних девушек – это сомнительной красоты дамы в возрасте 30+ (и 30+++), чья хозность почти всегда под большим вопросом, хотя о ней они часто и громко говорят. Характер у многих из этих особ истеричный и злобный, какой бывает от нехватки секса и Голода. Более того, были неоднократные подтвержденные случаи, когда подобные нижние лгали о наличии Верхнего. Есть также много и хороших адекватных нижних, но они обычно молчат, поэтому их почти не видно.

Красивые нижние девушки очень часто нехозные. Основная причина, по их мнению, – в низком качестве большинства Верхних. Учитывая, какое количество сообщений они получают от разных неадекватов, позиционирующих себя как Садистов, а тем более Доминантов, с этим спорить сложно. Ситуация с Верхними во многом аналогична описанной выше ситуации с активными хозными девушками – это тоже в большинстве своем неликвид брачного рынка. Выбор вроде и большой, но выбирать не из кого.

И в общем взаимоуважение Верхних под большим вопросом. Большинство Садистов, Топов и Доминантов других Верхних в массе своей не уважает и не всегда считает нужным это скрывать. Соответственно, подобное отношение транслируется своим нижним, а они его передают в своем общении в группах и в чатах.

Женщины-Верхние очень часто ведут себя так, что если бы они были мужчинами-Верхними, то очень быстро получили бы клеймо Аспадина и всеобщий позор. Отсутствие всякого уважения к своим нижним, уверенность в собственном превосходстве и почти всегда запрос платы за сессию – обычная картина. Другое дело, что очень частый запрос от мужчин-нижних – это чмор (именно это слово), то есть крайняя степень унижений, которая среди девушек-нижних почти не востребована.

Неопытные тематики обоих полов и любых позиционирований часто путают жесткий секс и BDSM. А поскольку общепризнанной чёткой границы нет, это добавляет как сложностей в общении, так и случайных людей, считающих себя тематиками.

Еще одна проблема в том, что до сих пор в Теме нет явно выраженных ни локальных (в России уж точно нет), ни мировых лидеров, чье мнение бы принималось безоговорочно, поэтому в теоретическом плане почти во всем царит хаос и УКСТ.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации