Книга: Река Богов - Йен Макдональд

Всё становится чрезмерным, а потом умирает

- но в этой книге ожидание того стоило, вскоре все развивается динамичнее и ярче, история становится целостнее и заманчивее. Книга изобилует темами, над которыми можно долго размышляешь в свободное от чтения время. Где-то появляется тема сингулярности, которая в аккурат вплелась в историю Йена. У Макдональдса ловкий подход, и он сплетает все ЭТО вместе с замечательным индийским колоритом. Написав это я понял, что совсем не был заинтересован чтением сего произведения: поражен всем этим, но тронут лишь некоторыми моментами. Только любопытство заставляло продолжать чтение. Вероятно, это тот случай, где книга просто попала не к своему читателю)

Произведение перегружено сюжетными линиями и действующими персонажами. Первые несколько глав (как и многие последующие) ты не понимаешь ровным счетом ничего. «-Что, кто, где и когда. - Вы пропустили «почему». - Боюсь, «почему» не знает никто». Сюжетные нарезки постоянно сменяют друг друга, и у тебя не выходит их связать. Вот парень из трущоб, который задолжал влиятельным людям большую сумму денег; вот Сыщик Кришны – охотник, на вышедших из-под контроля, сарисинов; вот комик, получивший долю в компании отца; вот ученая, которую отправили в космос для изучения астероида; вот ньют, который только приехал в город и пытается влиться в общество себе подобных; вот юная журналистка, получившая сенсационное интервью. И это далеко не все нити и герои книги. Как они связаны? И связаны ли они вообще?

Далеко не каждому читателю придется по вкусу такая структура произведения и такое обилие ВСЕГО (у книги, к тому же, немалый объем). Не каждый решится пробираться сквозь эти индийские джунгли.

К половине книги начинаешь потихоньку разбираться в происходящем. И сразу же возникает желание дочитать за один присест. И не только потому что хочешь докопаться до истины, как можно скорее. Боишься, что если сделаешь паузу, запутаешься снова в многочисленных ответвлениях, в нитях повествования, забудешь кто есть кто. А это вполне реально.

Индия. Удачно ли выбрана локация? Слишком непривычны названия местностей, имена, статусы. Трудно воспринимать их и ориентироваться в этом. Имена персонажей запоминаешь далеко не с первого раза. Особенно учитывая, что тот или иной герой появляется раз в пять глав. И после Транха, Нандхи, Вишрама, Викрама, Шахин Бадур Хана, Йогендры и многих других, ты очень рад европейским Лизе и Томасу.

Чтение данного произведения – не отдых. Удовольствия получаешь мало. Ты постоянно находишься в напряжении, пытаешься вникнуть в суть происходящего и не запутаться в сюжетах, персонажах. К тому же, не особо удачный Sci-Fi микс из виртуальных Богов индийской мифологии, боевых роботов, искусственного интеллекта, мистических астероидов, генномодифицированных людей грозит умственным несварением.

К великому счастью, автору удалось связать воедино всех персонажей и все сюжетные линии, ничего не растеряв и не упустив. Пазл собрался. Работа была проделана колоссальная, ничего не скажешь. Однако, можно было бы не мудрить и не запихивать в одно произведение всё и вся. Автор вплетает в книгу много интересных идей, из которых получились бы хорошие самостоятельные работы.

Достоинства книги: - хорошо проработанный мир; - непредсказуемые сюжетные ходы; - достойная концовка.

Минусы: - сюжетная перегруженность; - чрезмерное количество главных и второстепенных персонажей; - развернутые постельные сцены 18+ (можно было бы и не описывать подробности); - обилие индийских словечек, смысл которых не ясен (приходится отвлекаться и смотреть значение в глоссарии).

На мой взгляд Йен Макдональд перестарался. И пожадничал. Он явно не захотел откладывать еще одну идею до следующей книги и добавил очередной лишний компонент и в без того насыщенный коктейль. Как итог, «Река Богов» тяжело идет и сложно воспринимается. И есть большой соблазн бросить книгу. Результат прочтения – усталость. Читать данное произведение или нет – решать вам. Если вышеуказанные минусы вас не смущают, дерзайте.

Мир будущего далеко не райское место: общество накануне гражданской войны, острая нехватка воды, вследствие чего общество еще и просто накануне войны за ресурсы, классовая пропасть просто огромна и, во всю эту и без того напряженную обстановку, вмешиваются роботы. И только озвученными темами история не ограничивается: появились люди третьего пола, по орбите Земли летает странный метеорит, ученые открыли формулу вселенной и создали параллельный виртуальный мир. И даже этими темами все не ограничивается - перед нами просто огромное скопление героев, и если главным из них уделено по целой главе в каждой части, то второстепенные мелькают со скоростью 20 человек в секунду. И все бы ничего, если бы Макдональд не бросал основную ветвь и не начинал практически про каждого вновь появившегося персонажа рассказывать истории из прошлого, сообщать нам его мысли и то, как он вообще здесь оказался. При этом через пару абзацев мы этого персонажа бросим, чтобы никогда к нему не вернуться. Ненадолго вспомним что у нас там за основная история, чтобы тут же подхватить кого-то нового. И сквозь все это пробираться очень тяжело.

Я люблю истории, когда несколько параллельных историй про совершенно разных людей схлопываются в одной точке пространства и времени. Люблю истории, в которых какие-то тайные секреты и секретный тайны лежат в основе всего происходящего, и пусть с самого начала тебе не очень понятно что все это значит, но результат стоит того чтобы со всем этим разбираться. Люблю истории, про богатый полный мир, с кучей разных деталей. Но почему-то у Макдональда, при наличии всех этих компонент, что-то не сложилось. Я все-таки грешу на обилие имен, каких-то очень странных подробностей и просто желанием впихнуть в мир будущего все что только можно. Читать все это можно, местами это интересно и занятно, но не увлекает совершенно.

Во-первых, так интересней, появляется элемент состязания. На Западе из-за неких особенностей издательского дела тиражами особо не померишься, зато количеством и размером статуэток легко. Во-вторых, награды могут подтолкнуть продажи какой-нибудь книги, проигнорированной читающей публикой, но обласканной критиками. В-третьих, это отличная цель для молодых авторов, еще не успевших стать алчными толстыми дядьками. В-четвертых, этих наград столько, что хватит на всех более менее хороших авторов.

В действительности, все, что написано выше, это синонимы банального «писькомерства», которое является самым популярным занятием человечества. И скорей всего это также сподвигло бравого ирландского писателя с шотландской фамилией Йена Макдональда на создание своего романа «Река Богов». Роман оказался с претензиями на оригинальность и получил номинации на все престижные фантастические награды и даже выиграл Британскую премию научной фантастики (правда стоит отметить, что в 2005 все приличные награды забрала себе Сюзанна Кларк, и в Великобритании, видимо, посчитали, что с женщины хватит наград и одарили Макдональда своей местной премией). По правде сказать, давать награду за такое невыразительное произведение преступление.

Немного об сарисинах «Река Богов» с самого начала хочет удивить читателя своим антуражем. В 2047 году в Индию пришел киберпанк, который далеко не кибер и уж совсем не панк, но об этом позже. Грубо говоря, наступило будущее со всеми прелестями в виде навороченных коммуникаторов, которые выдают визуальную информацию прямо на сетчатку глаза, искусственного интеллекта (по местному сарисинов) и ОЧБР.

Как ни странно, главная проблема наших потомков окажутся не ОЧБР (это такие двуногие боевые роботы), а сарисины, так как сарисин выше 2 уровня мыслит почти как человек, а сарисин 3 уровня превосходит человека в миллионы раз. Бравые американцы быстренько сваяли Акт Гамильтона, документ, запрещающий создавать во всех цивилизованных странах сарисинов выше второго уровня. Но молодым государствам, возникшим после распада Индии, особенно Бхарату, где и происходит большая часть событий романа, на Акт Гамильтона с высокой колокольни.

Отсюда должно было быть легко догадаться, что все проблемы романа будут строиться вокруг сарисинов высшего уровня и главных героев, коих тут несколько. Но автор так затормозил основную сюжетную линию, что умудрился растянуть роман на добрых 600 страниц и основная суть романа убегает от читателя в последнюю четверть произведения. События предпочитают отсиживаться за тоннами не нужного текста и изредка постреливают в читателя намеками на развязку основной сюжетной линии.

Сюжет добивают и безличные герои, и пару абсолютно ненужных побочных сюжетных линий и непроизносимые индийские имена и места. Вообще индийский антураж самая большая ошибка Макдональда. В принципе, можно поменять все индийские названия на европейские, и в книге абсолютно ничего не изменится. Надо бы дать Макдональду в дублинском пабе попробовать ирландское пиво, сваренное в Индии, чтобы он понял, что сотворил со своим романом.

Когда первый раз берешь в руки «Реку Богов», то представляешь индийских богов в стиле киберпанк, а на деле только их имена богов да несколько явлений из индийской мифологии послужили лишь названиями для сарисинов. И все. Финал так вообще похож на один сплошной голливудский штамп.

Немного о брёвнах Герои «Реки Богов» просто тихий ужас. Как можно было создать настолько безличных уродцев для якобы киберпанковского произведения?

В герои творения Макдональда записались два американских ученых Томас Лалл и Лиза Ландау, которые являются создателями теории киберземли (речь идёт о эволюции искусственного интеллекта), индийский киберполицейский Господин Нандха (именуемый в романе пафосным Сыщиком Кришны), жена Нандхи Парвати с абсолютно не нужной сюжетной линией, призванной, видимо, показать социальный конфликт между двумя слоями населения, который актуален в Индии всех времен, секретарь премьер-министра Бхарата мусульманин Шахин Бадур Хан, призванный показать напряжение между мусульманами и индуистами царящее в Индии, Шив, некий криминальный элемент, который сюжету, в общем-то, и не нужен, ньют (новый пол, придуманный Макдональдом, являющейся, по сути, бесполым созданием, созданным хирургическим путем с использованием кучи всяких киберштучек и способный программировать свои эмоции) Тал, который выступает сексуальным меньшинством, ибо так нынче модно, индийский комик Вишрам Рэй, который унаследовал часть империи отца и зачем-то решил стать очередным бестолковым героем Макдональда и какая-то шведская журналистка арабского происхождения, которая тоже нужна лишь для создания пары событий немного объясняющих основные события романа.

Весь этот безликий сброд дружно пытается изобразить из себя личностей. На самом же деле у автора получилось создать скорей биографию нескольких выдуманных людей, при чем, биографию интересную. Макдональд часто пускается в рассказы о прошлом своих героев, тем самым удлиняя и без того не маленькое произведение. Но романы пишут не для того чтобы рассказывать биографии несуществующих людей, тем более в таком жанре как киберпанк, в котором харизма главного героя (которого в романе и то нет) должна чуть ли не зашкаливать.

Немного о киберпанке В большую лужу Макдональд сел и с попыткой скрестить киберпанк с индийской культурой. Сильно помешало упитанному ирландскому писателю количество главных персонажей романа. Здесь нет ни одного харизматичного героя, зато есть Томас Лалл, который считает, что история о попытке человека и компьютера понять друг друга достаточно оригинальна.

О мрачном мире с некой долей нуара, понятное дело, не может быть и речи. В некоторых частях были потуги автора создать жестокий мир будущего, но получилось скорей более реальное представление о человеческих нравах будущего, что в отдельных случаях даже хорошо, но в данном произведении это просто портит и без того довольно бездушно созданную атмосферу.

Также бросается в глаза не умение автора подать читателю интригу. Макдональд так увлекся своими теориями о кибер-жизни, что позабыл развлечь читателя, хоть неожиданными сюжетными поворотами. Единственным, чем смог автор оживить сюжет, это окончанием главы на самом интересном месте.

Немного об Индии Мир у Макдональда получился донельзя реалистичным, в такое будущее поверить проще простого. Но каждый второй западный литературный журнал нарекает «Реку Богов» киберпанком. Если здесь и есть киберпанк, то только в своем нонконформистком проявлении. Нет атмосферы угнетенности и отчаяния, есть атмосфера современной Индии. Да тут кругом всякие электронные приборы, но это не делает киберпанк киберпанком.

Можно, конечно, говорить что это новый взгляд на киберпанк, но больно он слабый. Слишком сильно Макдональд ушел в сторону реальности. Индия у него развалилась на государства различного размера, что ввиду многонацианольного населения страны вполне возможно. Коммуникатор стал для человека самым ценным, легкодоступным и многофункциональным прибором. Технологию создания ньютов тоже можно себе представить. Странно только что в дела индийские вмешивается только США, хотя Россия с Китаем и ближе и их присутствие в этом регионе было бы логичнее. В общем, в целом Макдональд логически правильно построил будущее, тем более что оно не такое и далекое. Это и сыграло с автором злую шутку.

Макдональд не смог удивить читателя. Есть удачные находки вроде ньютов, но для произведения такого масштаба этого мало. Автор глаголит истину, но не ту. Нам не нужно реальное будущее, нам нужны наши реальные проблемы в будущем, это и есть киберпанк.

Итог Макдональд попытался создать что-то новое и оригинальное. Но подошел к этому без души, лишь с холодным расчетом. В «Реке Богов» бездушные персонажи решают ненужные проблемы на фоне европейской Индии. Здесь есть река, но боги её покинули.

У романа несколько сюжетных линий. В каждую вовлечено много разнообразных по национальностям, вероисповеданию и положению в обществе героев. С каждым из них происходит своя цепочка событий, по ниточке тянущая героя к общему грандиозному финалу. Многим, думаю, такая структура знакома. Однако задачи читателя не заканчивается на сцеплении всех линий, на следовании за героями и попытках предугадать события.

Боги Индии вездесущи и имеют множество воплощений. Они элементы самих себя и единое целое, они сплетают образы романа в полотно задолго до финала. Уткнувшись носом в сюжетные линии, и двигаясь по ним в лабиринте событий, внимательнее поглядывайте по сторонам. Подложка книги - увлекательная игра в прятки с сакральными символами, в которой легко не заметить лес за деревьями. Но увиденный лес может оказаться вовсе не лесом, а лишь аспектом чего-то большего.

Помимо сказанного, хотелось бы отметить, что книга в общем-то непростая для чтения по стилю написания и обилию незнакомых, сложнопроизносимых слов, о значении которых приходится справляться в приложенном глоссарии. Ищущих типичное пестрое и пряное зрительно-обонятельное изображение Индии я тоже вынуждена предупредить, здесь этого не так много, акценты расставлены иначе, образ региона складывается из элементов его духовной культуры.

Глаза, мечущийся по городам, деревушкам и станциям Матто-Гроссо, способен не обратить внимания на слово БРАЗИЛИЯ, растянутое на всей карте тусклыми серыми буквами размером с ее большой палец. И эти большие буквы теряются среди мелких, но компактных названий.

«Река Богов» полностью оправдывает свое название. Даже более. Куда там реке, это целый океан. Много событий. Много героев. До середины произведения, я не успевала отслеживать их встречи-пересечения относительно пространства и времени. Но где-то после половины привыкаешь к стилю, и такие скачки воспринимаются естественно. Повествование перетекает как река из одного героя в другого, даже если они не связаны, а всего лишь мимолетно встретились взглядом на улице. А река течет дальше.

Но, не смотря на всю сложность, все запутанность романа, финал списывает все! Акт творения и результат в одном эпизоде. Плюс обратная стрела времени. О, это просто шикарно и чертовски элегантно. Глубоко субъективное мнение, но все же. Но у меня нет уверенности, что вот эта монолитность стоила пусть и замечательного, но только финала.