Текст книги "Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954"

7. Против собственности

Есть люди, живущие за свой счёт, и есть люди, живущие за чужой счёт. Большинство людей делают и то, и другое. Лишь тот, кто познаёт сам себя, кто знает, для чего он живёт – не изживает что-то, а приживает – – в великий запас человеческого общества. Но познавать самого себя означает: быть жёстким, прямым, естественным и человечным. И непреклонным. Нужно постоянно подсчитывать накопленное. Бедный постоянно познаёт сам себя. Беднейший, у кого больше нет ничего, неимущий познаёт сам себя. Он познаёт себя как почву, на которой хорошо живут другие. Он, несомненно, счастлив. Он рад и сам простить, и от других отделаться, и выручку подсчитать. Тот, кто не владеет ничем, кто лишён всякого чувства, кто не ведает ничего и имеет так мало, что у него нет даже работы, кто всегда потеет, кто в качестве культурной почвы настолько заторможен – что даже не продвигается вперёд – – в человеческой жизни (по-человечески говоря), кто вообще ни во что не верит, такой человек, хотя человек сам по себе уже есть нечто – – такого человека все и взыскуют. Все. Все. Вот взять социализм. Это платёжное средство тех, кто что-то знает. А есть демократия, это монета тех, кто что-то имеет. Откуда люди что-то знают, откуда люди что-то имеют, все люди, которые пробиваются к кассе?

И кого, к тому же, можно заставить иметь с этими людьми что-то общее?

ЧТО

же свершилось такого великого?

Ну, свергли немножко императоров и королей,

т. е. они сами ушли.

Что же свершилось такого великого?

Ну, поставили офицеров на довольствие рядового состава

и поручили им ведение дел.

Что же свершилось такого великого?

Ну, отказались кое в чём повиноваться

и немного постреляли взамен

победного вступления на Унтер-ден-Линден.

Но теперь-то начнёт совершаться Великое:

ставят под ружьё людей умственного труда.

Они получат красные пастушеские посохи[5]5
  Атрибут духовного пастыря: епископа, Папы (примеч. перев.).


[Закрыть] и детские игрушечные сабли.

<Ноябрь 1918>

8. Общество Свободная Земля

Штеглиц, Циммерманштрассе, 34.

Основатель нашего общества в субботу, 16.11.18, отправил министру культов Пруссии следующую телеграмму:

«Министру культов Х о ф ф м а н у, Берлин. Я прошу защиты свободы слова, если завтра в кафедральном соборе я выступлю с обращением к собравшимся. Баадер». – Это обращение, первая часть которого затем была произнесена в кафедральном соборе, имело следующий текст:

«Я прошу внимания на несколько мгновений! – Когда тайный консисторский советник З е е б е р г, нынешний ректор Берлинского университета, в марте прошлого года в Брюсселе делал доклад:

“Что для нас есть Иисус Христос?”,

я его спросил, знает ли он, что бы ответил на этот вопрос упомянутый человек. Он не знал, и тогда я сказал:

упомянутый человек ответил бы: “Иисус Христос для нас тьфу!”

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . .

И так же вы, мои друзья, ответили бы на него, если бы вас между делом, в повседневности спросили. Как минимум, вы дали бы этот же ответ вашими действиями, которые были бы совсем другими, если бы для вас слова Спасителя, которые вы читаете в ваших Библиях, были бы не “тьфу”. Но поскольку эти слова не только вам, но и всему так называемому христианскому миру “тьфу”, потому и наступила эта чудовищная война, которая на вашей совести, мои друзья, на вашей и ваших вождей, духовенства.

Говоря по-человечески. Ибо если говорить по-божески, эта война, конечно же, связана с тем, что больше, чем ваша вина. Смотря по-божески, эта война представляет собой межевой камень на земле, такой тяжести, что ни один человек, здесь или там и когда бы то ни было, не сможет пройти мимо него без внимания. Но на этом камне стоит надпись, на всех четырёх сторонах: “Здесь погибло прежнее человечество, жившее на земле, и взошло новое, дом которого – небо, с тех пор, как стоит мир. Вечно!” Начался новый акт божественной комедии, и его девиз гласит:

“Люди з н а ю т, что они в Раю”.

Но я желаю, чтобы на небе всё выглядело прилично, и рекомендую вам молиться в небе одной молитвой, которая

включает в себя все остальные:

Велика твоя жизнь, о вечность!

И мы молим тебя во всех твоих созданиях!

Когда они с тобой одно!

В вечности. Аминь!

Об этом давайте продолжим разговор с вами позже».

9

Он начал новый акт

божественной комедии, и его

девиз гласит: «Люди знают,

что они в Раю».

Восемь всемирных законов

_________________

МАСТЕРА ЙОХАННЕСА БААДЕРА О ПОРЯДКЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА НЕБЕ

НАРЯДУ С ОБЪЯСНЕНИЕМ ОНЫХ

Снабжённые несколькими словами о его жизни,

собранные и изданные в Сатурнах в

Мюльхайме на Дунае

в год MCMXIX от Р. Х.

Он начал новый акт божественной

комедии, и его девиз гласит:

«Люди знают, что они в Раю».

Люди – ангелы и живут на небесах.

Сами они и тела, которые их окружают, есть космические скопления самой высокой степени.

Их химические и физические изменения суть волшебные процессы, более таинственные и значительные, чем любая гибель мира или любое сотворение мира в области так называемых звёзд.

Всякое умственное и душевное проявление или восприятие – более чудесное дело, чем самые недостоверные случаи, которые описывают сказки «Тысячи и одной ночи».

Образ действий людей и всех окружающих их тел происходит на потеху райского времяпрепровождения как игра высшего рода, которая настолько по-разному воспринимается и проживается, когда единицы сознания стоят перед её событием.

Единица сознания – не только человек, но и все степени образа мира, из которых он состоит, и посреди них он живёт, будучи ангелом.

Смерть – это сказка для детей, а вера в Бога была правилом игры для человеческого сознания в те времена, когда не знали, что Земля есть кусок неба, как и всё остальное.

Мировое сознание не нуждается в Боге.

10. Разоблачение

Я долго размышлял о месте психиатра в кровавой серьёзности событий, и сегодня я предаю результат этого размышления самой широкой огласке. Во всех сказках мира присутствует знаменитый заколдованный замок, у входа в который стоят мохнатые великаны с увесистыми дубинами наизготовку, чтобы убить всякого пришельца; или львы с грозной пастью и когтистыми лапами, готовые наброситься на всякого, кто явится сюда, и растерзать. Или драконы с огнедышащими ноздрями и прочими прелестными защитными мерами. Против драконов, великанов и львов в сказках рекомендуется лишь одно средство: абсолютное пренебрежение. Ибо тогда они якобы отпадают в иллюзорность своего значения и разоблачают себя в качестве тех, кто они есть: фантомы для трусливых и негодных. Ибо лишь тот является подходящим завоевателем замка, кто их не боится и не обращает на них внимания. Кто принимает их всерьёз и связывается с ними, тот неотвратимо будет ими сожран. Это психиатры.

Хадо

11

Д А Д А – это центр мира, всякому врагу он ставит шах. Владеющий Д А Д А имеет всё.

К Л У Б Д А Д А в скором времени откроет в Берлине свой дом, в котором все люди, которым не по нутру торжественность, обретут себе прибежище как люди нелживые. При доме будет работать дадаистский театр, кабаре, будут залы для танцев, туалетные комнаты со всем необходимым для того, чтобы освежиться; галерея ДАДА, издательство, книжная лавка и центр реальной мировой политики, которая может быть правдивой, только если она дадаистская. Ибо то, что сейчас творится на земле, есть лишь ПСЕВДОДАДАИЗМ.

ХАУСМАН БААДЕР

<Берлин, 27 января 1919>

12

И дух Господа говорил:

HABEANT SIBI CORPORES IN AETERNA. . SAARBRÜCKEN

М-р Баадер стоял перед дверями вестибюля. 17-ю дверями. Он открывает. В первых сидят на детском стульчике большие ножницы и режут своими сверкающими лезвиями буквы …К…А. rrrrrr… «L» dans le sang de la terre tombant au combat d.a.d.a. Ayant les oefs Monsieur Mosse paraît dans sa maison[6]6
  В переводе с франц. звучит так: «…К…А. рррррр… “Л” в земной крови, павшая в бою д.а.д.а. Имеющий яйца Мсье Мосс появляется в своём доме» (перевод С. Михайленко).


[Закрыть], нашпигованные ударами снежков между ног свободы на Иерусалемерштрассе. Остальные 16 дверей закрыты.

Parrrr – donnnnng. Moi, je suis le ṕresident de la nouveaúte de la ́republique intermondaine parlant toutes les langues en les poignant dans la parole universelle d.a.d.a. Et moi je suis le ṕresident des peńsees surtou`t ́géneraliterellement en orbis terrestris, je dis a` mes conf́reres et consoeures allemands et allemandes: LASCIATE OGNI SPERANZA![7]7
  «Изззз – виннннните. Я – президент новой интер-светской республики, говорящей на всех языках, горестно указующий на универсальную речь д.а.д.а. И я – президент преимущественно в-целом-дословных мыслей земного мира, я говорю всем моим немецким собратьям и со-сёстрам: ОСТАВЬТЕ ВСЯКУЮ НАДЕЖДУ!» (перевод с франц. и лат. С. Михайленко).


[Закрыть]

Вы – индейцы континента и будете истреблены, как ваши OLD SHATTERHANDS, OLD FIREHANDS, WINNETOUS и WILSONS[8]8
  Упоминаются персонажи вестернов немецкого писателя Карла Мая (примеч. перев.).


[Закрыть]. . . . . HABEANT SIBI CORPORA IN AETERNA. . .

СААРБРЮККЕН.

ПРЕЗИДЕНТ БААДЕР

29.1.19

13. Дадаисты против Веймара

В четверг, 6 февраля 1919, вечером в 7¹/₂ часов в К а й з е р – з а л е отеля Р е й н г о л ь д (Беллервьюштрассе)

ОБЕРдАДА

будет провозглашён

Президентом Земного Шара

после обвинительной речи:

«В этом году нам придётся, возможно, ещё несколько раз выбирать, прчзодента[9]9
  Здесь сознательно коверкаются буквы (примеч. перев.).


[Закрыть], V икс-дом. И поэтому мы больше не хотим довольствоваться только инстинктом,

механической целеустремлённостью бессознательно-пророческих масс, нам нужен гений, которого мы в каком-то из слоёв нашего народа наконец-то всё-таки тем не менее должны выявить; если мы не совсем уж

пропащая раса!»

(Б<ерлинер> Ц<айтунг> от 27.I.19)

К этому поиску явятся все умственные и духовные труженики, народные уполномоченные, граждане и товарищи обоего пола (солдаты без знаков различия), для коих важно благо человечества. Мы взорвём В е й м а р, он взлетит у нас на воздух. Берлин – вот место… да… да! Пощады не будет никому и ничему. Да будет явление народу!

Дадаистский центральный совет мировой революции.

БааДер, Хаусман, Тристан Тцара, Георг Гросс, Марсель Янко, Ханс Арп, Рихард Хюльзенбек, Франц Юнг, Ойген Эрнст, А.Р. МейЕР

14. Редакционные заметки

I. Битва берлинских дадаистов против Веймара, 6 февраля 1919 (Рейнгольд).

Полная победа. Оперативная сводка на 7.30 вечера:

Дадаисты штурмуют Рейнгольд. Бельвьюштрассе закрыта для движения. Генеральный директор Лонерт стоит в стальной каске перед сокровищем Фафница[10]10
  В легенде о Нибелунгах сокровища охранял дракон Фафнир (примеч. перев.).


[Закрыть]. Нихелунги[11]11
  От лат. nihil (примеч. перев.).


[Закрыть] сидят за пулемётами под винными бокалами и картами меню. Кафе Josty, Шультхайс, Паласт-отель находятся в руках дадаистов. За Дом художника и зал Хоралион пока идут бои. Здания ворот слева от Лейпцигер-платц скрестили рельсы, и дудит <так!>.

Потсдамский вокзал, Зихен и Тельшов требуют прекращения враждебности. Представители индустрии моды, обосновавшиеся в Кайзер-зале, капитулируют. В Веймаре появляется сообщение о гонке: «Спартак на два корпуса отстал от дада – тотализатор: 7: 10. Место 13.8.13/71».

Президент Баадер

Согласно выпуску Оперативной сводки на 8 часов 3 минуты вечера Президент снова спустился по Кайзер-лестнице и обратился к ожидающим внизу: «Провозглашение состоялось! Идите со мной, и мы приступим ко второй части программы».

Направились в пивную на Линкштрассе; команда заняла места, и затем вверх взлетали мина за миной. В пол-одиннадцатого вечера с Веймаром было покончено.

II. Дадаистский путч в отеле Рейнгольд.

Как теперь выяснилось, берлинский дадаистский путч против Веймара был заговором, подготовленным заранее. Как известно, Дойче Тагесцайтунг от 19 сентября 1918 сообщала о приёме господина Шайдемана в Клуб дада. Это сообщение тогда осталось без должного внимания. Теперь сказываются последствия этого публичного пренебрежения. Вместе со всем Веймаром в воздух взлетел и премьер-министр Шайдеман. Мы с жадным нетерпением ждём, что будет делать Клуб дада, которому теперь обязано правительство. Не имей мы самых убедительных уверений оттуда, нам пришлось бы дрожать от страха за участь, которая достанется теперь совершенно осиротевшей на земном шаре Германии.

Погребение пострадавшего 6 февраля от несчастного случая в Веймаре Национального собрания состоится на кладбище дада с большой пышностью.

Колокола и пушки будут провожать их в последний путь, и новорождённый Президент земного шара произнесёт над их могилой своё «ave anima candida». Место и дата похорон будут объявлены в своё время.

SL Тристан Тцара, Марсель Янко, Ханс Арп

Баадер

15. Воззвание к деве Марии о защите Германии Предстоящее возвышение непорочного зачатия до государственной религии

Умерший Обердада вследствие своих отношений с Девой Марией получил в обладание некий секретный меморандум, который правительство Эберта-Шайдемана направляло Папе и в котором предлагается переход всей Социал-демократической партии Германии в католицизм, если Папа вытащит для Германии больше, чем президент Соединённых Штатов Америки. Папа передал меморандум куда следует. Как он это устроил, его тайна, ведь местонахождение Девы Марии неизвестно. Как бы то ни было, это ходатайство попало в руки Обердада, который, как известно, сын Девы Марии, и она просила его проинструктировать её по этому делу. Как мы слышим, без возведения непорочного зачатия в ранг государственной религии никакое облегчение не может быть предоставлено.

Прусский министр культов, господин Конрад Хениш, провёл экспертизу, которая исследует непорочное зачатие с социал-демократической точки зрения, особенно принимая во внимание отделение Рейнской области, и пришёл к заключению, что непорочное зачатие представляет собой, собственно, основополагающую догму социал-демократии, отчего Национальному собранию незамедлительно направлено предложение относительно этого. Дева Мария пообещала вместо всё ещё незаменимого Папы присутствовать на заседании вместе с Обердада. Министр Германских вооружённых сил Носке предоставит почётный караул, а дадаисты сыграют на духовых инструментах хорал «Нерушимая крепость наш Бог».

Эберт произнесёт нидерландскую благодарственную молитву, затем руководство возьмёт на себя Обердада. (Он хотел, чтобы правда победила. И вот, лишь только началось, как битва уж выиграна. И т. д. Победа будет за Дада). Все церковные колокола будут в честь Обердада звонить дада-минор. Непорочное зачатие будет кинематографически ставиться во всех государственных театрах, и Германия снова будет маршировать во главе самого переднего члена и даже производить непорочное зачатие мира.

Дада

16. Игра да да

На частоте 6,510 последнее известие игры дада. «Не мировая революция, а лишь господь Бог может нас спасти», – говорит Германия после Новых Берлинцев от 6.6.01. Но поскольку господь Бог есть лишь дадаистская фикция, которая не может обмануть никого, кто наблюдает это подгоняемое под любой вкус непостижимое мифическое существо и практически изучает его со всех сторон, то предпочитаешь держаться лучше за создателя дада, чем за эту фикцию. Ибо да да есть создатель всех вещей, и Бога, и мировой революции, и всемирного суда – всё в одном, одновременно. Это не фикция, это людям постижимо. И игра, которая совершается на небесах меж звёзд, есть игра да да, и все живые и мёртвые существа суть её игроки.

дада

17. Venit creator spiritus ….. dada

«В этом справочнике обердадаизма, из которого я сейчас зачитываю вслух, написаны вещи, которые сметают с лица Земли не только Эберта и Шайдемана, но даже и Клемансо, и Пуанкаре, и последователей славного Ллойд Джорджа. Но мне приходится отказывать себе в том, чтобы приподнять с ваших ушей покров Саиса, ибо вы знаете от Шиллера, что вас тогда ожидает[12]12
  Имеется в виду аллегорическая баллада Ф. Шиллера «Покровенная статуя в Саисе» (1795). Согласно мифологии, в древнем египетском городе Саисе в храме Изиды (Неит) стояла под покровом статуя богини. Считалось, что ни один смертный не поднял этот покров (примеч. перев.).


[Закрыть]».

– (Речь от 24 мая 1 года) – Продолжение: Немецкое общество 1914 изъявило готовность пригласить господ народных представителей, которые 7 мая в Версале разыграли комедию вручения договора о мире, в Берлин, в цирк Буша – посредством космотелеграфа. Там международный Обердада даст им представление, какого на Земле не видали со времён Иерусалима и Голгофы. И молния раскроет глаза дураков и прочистит им грязные уши, и они заметят, что трубы дада и впрямь являются трубами всемирного суда. Истинного Всемирного суда, а не арлекинады Версаля.

Баадер

18
ВКЛАДЫВАЙТЕ ВАШИ ДЕНЬГИ В ДАДА!

д а д а есть единственная сберегательная касса, которая выплачивает проценты в вечности. У китайца есть его д а о, а у индуса его б р а м а. д а д а больше, чем дао и брама. д а д а удваивает ваши доходы. д а д а есть тайная спекуляция и защищает от обесценивания денег и от недоедания. д а д а есть военный заём вечной жизни. д а д а есть утешение в смерти. Каждый гражданин должен указать в своём завещании д а д а. В чём я должен разоблачить д а д а? д а д а действует в маленьких мозгах и в больших мозгах обезьян точно так же, как в задницах государственных мужей. Кто вкладывает свои деньги в сберегательную кассу д а д а, может не бояться конфискаций, ибо кто тронет д а д а, тот т а б у – д а д а.

Каждая купюра в сто марок умножается по закону клеточного деления 1327-кратно в минуту. д а д а – единственное спасение от рабства Антанты. Всякий чек сберкассы д а д а действителен по всему миру. Если вы умерли, д а д а ваше единственное пропитание; ещё в древнем Египте кормили тогдашних мёртвых пищей-д а д а.

Гаутама думал попасть в Нирвану, а когда умер, то очутился не в Нирване, а в д а д а. д а д а носился над водами ещё до того, как господь Бог сотворил мир, и когда Он сказал: да будет свет! – то стал не свет, а д а д а. И когда наступили сумерки богов, единственным, что выжило, был д а д а. Вкладывайте ваши деньги в д а д а. д а д а не подчиняется суверенитету Межсоюзнической экономической комиссии. Даже ДОЙЧЕ ТАГЕСЦАЙТУНГ живёт и умирает с д а д а. Если вы хотите следовать нашему призыву, отправляйтесь ночью между 11 и 12 часами в Аллею Победы, на место между Й о а х и – м о м Ленивым и О т т о Неразумным, и спросите полицейского, где тут тайный вклад д а д а. Потом возьмите стомарковую купюру, налепите её на золотую букву Г в слове Г и н – д е н б у р г и трижды крикните – первый раз piano, второй раз forte и третий раз fortissimo: д а д а. Затем кайзер (который живёт не в Амеронгене, как утверждают из тактических соображений, а между ступнями Гинденбурга) с громким д а д а, д а д а, д а д а поднимется через тайный ход из люка и выдаст вам нашу квитанцию. Следите за тем, чтобы после «W.II» стояло не “I.R.”[13]13
  «Император и король» (примеч. перев.).


[Закрыть], а «д а д а». “I.R.” сберкасса к оплате не принимает. Кроме того, вы можете внести ваш вклад на д а д а при каждой депозитной кассе ДОЙЧЕ БАНКИ, ДРЕЗДЕНСКОЙ БАНКИ, ДАРМШТАДСКОЙ БАНКИ и ДИСКОНТНОГО ОБЩЕСТВА. Эти четыре банки называются «Д» или д а д а-банками, и китайский император, и японский император, и новый император России Колчак имеют свой д а д а-двор, обсиживающий банки (раньше их называли «золотосрущими», теперь их называют «д а д а», на левой угловой башне собора Нотр-Дам сидит один такой). Все вклады собираются и через Версаль переправляются в Ватикан, где святой д а д а их благословляет и засовывает в лоно святой м а м а. Да, да, д а д а преумножает всё сточленно и тысячечленно. Дао и брама суть д а д а. Д а д а создаёт детей и внуков. Д а д а плодовит и размножит вас. Только д а д а есть избавитель от нужды и уныния. Вкладывайте ваши деньги в д а д а!

ЦЕНТРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ДАДАИЗМА (Настольная книга дадаизма)

Мы намереваемся издать «Настольную книгу дадаизма» и для этого подыскиваем достойного дадаистского издателя.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ДАДАИЗМА

19. Присоединяйтесь к дада

До сих пор дада противилось приёму членов, однако, следуя потребе времени из суеты большого города, мы уже больше не можем увиливать от огромной серьёзности положения, которое породило наше движение, и поневоле перед нами выросла мысль дать колеблющимся утешение, а беспомощным опору в лоне дадаистского общества. Несколько недель назад из Берлинер Тагеблатт узнали, что просвещённые умы заграницы со светлыми головами внутри страны предали публичности намерение положить начало зарождению Союза примирения наций на основе интеллектуальной активности. Это предприятие не может быть нами одобрено. Ибо к чему это приводит в самом лучшем случае активной действительности, как мы можем безупречно доказать на всех исторических примерах? – Дадаистский дух начинается иначе. Мы изгоняем единичное посредством тихой формы неназойливой рекламы, которая из уст в уста и от тела к телу электромагнетически вращает людей вокруг полюса социальной ротации и таким образом предоставляет им случай сбалансировать противодействия, которые превращают жизнь в геенну огненную, то есть естественное выдвигает на передний план, а далёкое отключает совершенно автоматически путём перспективы анатомических соотношений. Поэтому мы решили над эзотерическим

Клубом дада учредить экзотерический дадаистский клуб с общественными взаимосвязями, который будет собираться дважды в месяц в непринуждённой форме, дабы придать дадаистской структуре имперской столицы более витальную консистенцию. Этот экзотерический клуб принимает в свои объятия членов из всех слоёв общества; любой взрослый человек старше 16 лет может принять участие в его внутренних мероприятиях. Для этих целей он должен получить членский билет, который можно будет купить в любой книжной лавке или письменно заказать в Центральном офисе дадаизма, Шарлоттенбург, Кантштрассе, 118, там же можно осведомиться обо всех льготах, связанных с получением членского билета, каковыми являются: скидка в 10, 20 и 50 % на все дадаистские публикации; скидка в 10, 20 и 50 % на все непубличные клубные мероприятия. Доступ в клубные помещения; льготные цены на услуги Дада-графологического института, Медицинского отделения дада, Института сыска дада, отдела рекламы, Центрального пункта приватного мужского и женского социального обеспечения, Дада-школы обновления психотерапевтических жизненных отношений между родителями и детьми, супругами и теми, кто ими был или собирается стать. – Невозможно перечислить все преимущества, которые влечёт за собой получение членского билета. Не упустите возможность воспользоваться этими преимуществами и безотлагательно вступайте в дада. Каждый должен решить сам, какую скидку он хочет получить: десяти-, двадцати– или пятидесятипроцентную. Мы предоставляем членские билеты за 10, 20 и 50 марок, эти билеты действительны в течение года, начиная с 1 января года Б дадаистского летоисчисления, которое начинается через четыре недели. Жёлтый цвет – для билета за 10 марок, красный – для билета за 20 марок и зелёный – для билета за 50 марок. Билет считается действительным, только если на нём есть личная подпись одного из шести пра-дада (Баадер, Гросс, Хаусман, Хартфилд, Хюльзенбек,

Меринг). В почётные дада можно быть принятым только за 100 марок ежегодного взноса – минимум. Однако нет никаких других ограничений для вступления в

Клуб дада