Текст книги "Власть, проси мудрости у бога… Статьи и не придуманные истории 1917-2017"

III. «Инверсия» общественного сознания

«…слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.»

Лк.6:49

Любое промышленное предприятие снабжает свою сложную, может быть, высокотехнологичную продукцию, инструкцией для пользователя (покупателя): «Инструкцию по использованию промышленного изделия…».

Два тысячелетия назад Творец, Вседержитель тоже дал людям свою «Инструкцию по использованию…» – Святое Евангелие. В этой «Инструкции…» сказано все, чтобы человек, благополучно преодолев земной путь, обрел вечное блаженство в Мире Невидимом – Небесном Царстве.

В конце XIX-го и в начале XX века народ стал пренебрегать этой «Инструкцией…» и забывать многие ее положения. Немало нашлось людей, которым взбрело в голову, что они знают «устройство» человека лучше, чем Кто бы то ни было. Что из этого вышло – известно. «Практика – критерий истины…»

Зададимся вопросом: «Кто знает «устройство» человека лучше, чем его знает Творец?…»

Великий русский бас Федор Иванович Шаляпин в своих мемуарах вспоминает, как в начале XX века (1911 г.) в заключительной сцене оперы “Жизнь за царя” (в советское время “Иван Сусанин”) он – в соответствии со сценарием, а, может быть, и по велению сердца – встал на колени, обратившись лицом к императорской ложе с присутствующим там Государем. Тогдашние средства массовой информации, подняв против великого певца дикую травлю и обвинив его в “великодержавном шовинизме”, вынудили его оправдываться.

Оправдывался Шаляпин по принципу: дескать, меня неправильно поняли. Какая-то часть общества сочувствовала оперному артисту, но побеждала “во мнении” – другая его часть. Мы простим Федору Ивановичу этот проступок, поскольку сознание общества, служению которого он отдал всю свою жизнь, уже было искаженным и отравленным испарениями предреволюционной атмосферы.

В театре сидели, грубо говоря, пособники революции 1905 и 1917 года. Которые, впрочем, этого не сознавали; и для которых аксиома “Не убий” и “возлюби ближнего своего, как самого себя…”, уже приобретала расплывчатое содержание. Иначе как объяснить начавшийся в это время разгул террора против государственных служащих, губернаторов, полицейских, чиновников. Развязанный во второй половине XIX – начале XX века, этот террор подпитывался и возгревался моральным сочувствием террористам именно этой части общества – общества с искаженным сознанием. (Спустя одно-два десятилетия после февральской революции остатки-осколки этой части общества в эмиграции осознали свою деструктивную роль в жизни России; это осознание отражено в многочисленных мемуарах, воспоминаниях, рукописных документах).

Перенесемся в наше время!

Дружная компания преподавателей вуза отмечает юбилей одного из своих коллег. При скромном достатке вино рекой не льется, но на столе наличествует. И, вот очередной оратор чествует юбиляра: “Такой-то и такой-то (имярек), отдал всю свою жизнь (или часть своей жизни) воспитанию подрастающего поколения… передавая им свой большой опыт в части профессионального освоения предмета, коим является искусство судовождения и навигаторства…и т. д. Приятно отметить, что такой-то (имярек) – один из немногих среди нас православный верующий, отличается спокойным и уравновешенным характером и т. д….”.

Полтора – два столетия назад подобное застолье в России составляли люди единой, православной веры; и исключением мог явиться разве что какой-либо заезжий, например, с Запада, иноверец-«немец» или, как тогда их звали, басурман. И этого факта постарались бы не заметить из вежливости, чтобы не обидеть иностранца. Если спроецировать это преподавательское застолье нашего времени в прошлое, на полтора-два столетия назад, то нашим современникам пришлось бы сделать вывод, что за преподавательским столом собрались исключительно… «немцы» или басурманы!?

Какая-то часть читателей, прочитавших эти строки, скажет: “Ну, это брат, дудки!” Просто, мол, раньше народ был “дикий и необразованный”(?!). Или не скажет, но так подумает; и на этом успокоится… Но таким высказыванием искаженное сознание само же и поставило бы себя в положение басурмана(или “немца”).

Да, русским еще с доломоносовских времен “немцы” доказывали, что по уровню развития они находятся на неандертальском уровне; но, вот незадача – историческая практика доказала обратное: несмотря на техническое превосходство Запада в некоторых областях, Россия тянет телегу человеческой цивилизации в гору; в противоположность цивилизаторам, с гиканьем толкающим ее вниз, с горы – последовательно затеявшим первую и вторую мировые войны, а сейчас пробавляющихся современными “локальными конфликтами” (борьба с террористами и за “демократию”), служащими возможным запалом третьей мировой. Берущих себе в союзники атеистически-языческий слой планетарного социума, а, то и просто – сатанистов. А, также берущих себе в помощники людей заблуждающихся, с искаженным сознанием.

Православный народ, понимает, что существует такое понятие – “апостасия” – (греческ.) процесс отступления человека или общества от Бога, забвения его заповедей. Причина этого в том, что человек не находит в себе сил бороться с «прелестями», мирскими страстями, овладевшими его душой, его сознанием; и прекращает эту борьбу. Нынешнему же, светскому человеку многие богословские термины малознакомы; к тому же это понятие – апостасия – многим покажется понятием “изнутри одной из конфессий”, а, следовательно понятным, в основном, только представителям “этой конфессии”. Для нас же Православие – Истина, а не конфессия. Поэтому для светского человека на первом этапе познания может быть более доступным понятие – “инверсия”.

Итак, понятие, вынесенное в заголовок – инверсия – означает “вывернутое наизнанку” или инвертированное сознание; т. е. сознание, обратное, с нашей точки зрения – объективному, адекватному сознанию, реально воспринимающему весь тварный Мiр и Мiр Невидимый! Это понятие обращает единицу в нуль, а нуль в единицу; белое – делает черным, а черное выдает за белое; ложь превращает в истину, а истину – в ложь!

Одновременно, оно же является действенной преградой к тому, чтобы сохранять способность человека воспринимать сигналы, посылаемые Создателем…

Маленький пример: мы уже более чем сто лет ошибочно считаем, что интеллигент обладает наилучшими человеческими качествами среди себе подобных в обществе; однако, само определение далеко не гарантирует этого и, скорее наоборот, интеллигенты как раз и теряют эти качества в процессе получения знаний – поскольку сами знания (например, по физике) нравственности не прибавляют.

Более того, всевозрастающая гордыня и комплекс мнимого превосходства над другими, из-за обладания этими знаниями, обычно ухудшает и нравственные и этические характеристики человека. Такая инверсия сознания «позволила» Чехову А.П. сказать: «Удивляюсь, как некоторые интеллигенты могут быть верующими?»

Еще раз повторим: по выражению святого праведного Иоанна Кронштадтского: «интеллигентство – особая форма забесовления». «Гордецу неприятно, когда от него требуют смирения пред другими; завистливому – когда требуют доброжелательства врагам; мстительному, когда требуют прощения и примирения; сребролюбцу, когда напоминают ему об уплате долгов; чревоугоднику – когда говорят ему о посте и о спасении души. Но они должны побеждать в себе свои чувства, свои страсти и с радостью делать то, что от них требуют или требует Евангелие: иначе, предаваясь нераскаянно, неисправимо страстям своим, они навеки погибнут».

Мировоззренческие трудности самосознания интеллигенции, часто непреодолимые, это – понять, что простой человек, в большинстве случаев, духовно чище, прозорливее и дальновиднее его самого!

«В сознании современного человека, как правило, разрушена или искажена подлинная иерархия ценностей.

Следствием этих подмен и искажений является расстройство общественной, церковной, государственной жизни» (игумен Борис (Долженко)).

«Правильная иерархия ценностей следующая (там же):

1. Бог, Православие, спасение.

2. Отечество и свой народ с его историей и национальной культурой.

3. Братья и сестры во Христе, семья, родственники, друзья.

4. Собственная жизнь, здоровье, учеба, работа, другие люди.

5. Необходимые вещи, деньги, жилище.

6. Вещи и деньги сверх необходимости, предметы роскоши.

Что же мы видим сейчас?

Всеми способами в сознании людей насаждается противоположная (инвертированное сознание) шкала ценностей: главное – деньги, власть, имущество, потом личность с ее правами, здоровье, удовольствия и т. д. Пирамида приоритетов ценностей переворачивается с ног на голову! Откуда же появятся государственные люди, которые не будут продавать за деньги интересы народа, войны, готовые отдать жизнь за Родину, монахи, отрекшиеся от мира для служения Богу, если в народном сознании утверждается система приоритетов с денежной купюрой наверху?!» (там же)

В инвертированном общественном сознании культивируется уже много десятилетий понятие “общечеловеческие ценности”, которое это сознание воспринимает, как путь всеобщего спасения человечества; в то время, как глашатаи, рекламирующие эти ценности, подспудно разрушают: институты семьи и брака, государство, атмосферу высокой нравственности. Многие проницательные люди поняли, что эти “общечеловеческие ценности” сеют хаос и анархию, атомизируют общественное сознание и ведут к гибели государства.

И, последний пример: национальные традиции – это якорь спасения, история нации, фундамент и залог выживания нации, что и показывает историческая практика; в то время, как космополитические ветра формируют неустойчивый тип психики наднационального человека, более склонный к международной коммерции и авантюризму, чем к национальным государствообразующим импульсам.

Кому приятно осознавать, что у него “инвертированное сознание”, или, что “они – заматерелые в своем заблуждении”?

Двадцатый век – век минувший, показал, что реки крови, пролитые населением Росиии в социальном хаосе и процессе построения “социалистического государства”, являются роковой платой именно за акты и действия людей – душ, “заматерелых в своем заблуждении”. Душ с инвертированным сознанием.

Кто же сыграл главную роль в этой инверсии сознания?

Душа наша – чувствительна, сентиментальна и всепрощающа! Лукавый это отлично знает и – вот они, агенты влияния – а именно: артисты, философы, писатели и художники внесли основной вклад в этот революционный переворот (инверсию) общественного сознания. Не все – но многие!

Нам трудно с этим согласиться, но если мы попытаемся в наших рассуждениях отделить духовное от душевного, то попытка эта может быть успешной. Человеку, греховному в этом мире, трудно “умереть для мира, чтобы возродиться для Бога!” (Конечно, “умереть для мира…” не означает – умереть физически). Кто помогает удерживать его в греховном состоянии: кумиры, произошедшие от скоморохов (люди искусства – искушающие); мудрецы – философы – смущавшие и совращающие умы с помощью своего большого (дутого) авторитета; писатели, уравнивающие и обезличивающие зло и добро; художники (худое дело), превращающие злонамеренные мифы в искусительную, художественную реальность.(К). Воробьевский).

Все они – персоналии, небезкорыстно разменявшие свой талант на шумную известность, деньги и славу; заложившие свои души в ломбарде лукавого; кто успел выкупить их до Срока?

Мало, но такие были, кто осознал со временем степень разрушительного воздействия на сознание общества своих творений и успел раскаяться в содеянном. И для нас очень важны и ценны даже и сейчас найденные свидетельства такого раскаяния…

Последние двадцать лет построения “капиталистического” государства, а на самом деле криминально – демократического, выросшего из “социалистической” колыбели, тоже доказали, что дорога к “правде жизни” так и не найдена.

Некоторые, правда, скажут: – “А как же Запад?

Такой высокий уровень жизни и такое благоденствие…?” Да, есть какое-то (не духовное) благоденствие… Но, почти абсолютно утеряно понятие о “смертной памяти” – большинство населения живет исключительно в пространстве этого прагматичного мiрa – подобно животным, душа которых не безсмертна. “Ужастики, триллеры” и пластмассовая эстетика кинематографа Запада показывает, какой заброшенной сиротой является душа западного человека; которую не спасают ни зрелищные шоу, ни престижные автомобили, ни элексиры безсмертия, ни даже и 3D – графика – очередной коммерческий отвлекающий трюк, проект бездушного бизнеса. На очереди спецпроект – эвтаназия! А, далее…? “Эвтаназия – без границ?”

В советское время многомиллионными тиражами печаталась литература “апробированных” на богоборческом поле – писателей. Сейчас тактика другая; еще более бурным морем, даже не морем – океаном, пустой и лживой литературы пытаются утопить или замаскировать “зерна истины”. Сколько стоят безплатные газеты? Громадные типографские мощности задействованы и на печатание безплатных газет. Темная сила понимает, что эти затраты окупятся многократно в пересчете на погубленные души; порукой тому поддержание общественного сознания в инвертированном состоянии; состоянии, повторим – “заматерелом в своем заблуждении”. За лоботомию, которую производит в сознании общества эта печатная продукция, платит само же общество.

Как это называется, если не – самоубийство?

Отметим еще один «тонкий момент»: цензоры Самодержавной России тщательно предупреждали появление печатной продукции, сеющей ложь и понижающей уровень нравственности и морали в обществе. Сейчас, во времена демократии тоже есть цензор – он тщательно следит за тем, чтобы в многомиллионных тиражах той же печатной продукции не звучали слова Божественной Истины. В микроскопически малых тиражах? Пожалуйста! Ведь у нас – демократия! Припомним: разгул СМИ с дикими по громкости призывами к «свободе слова» в конце XIX века, начале XX-го. После февраля 1917 года – тишина! Цензор «от Бога» ушел, пришел цензор от лукавого. Сейчас, с инвертированными понятиями, общество уже не замечает богоборческой цензуры.

Причины апостасии и эволюцию русского общества за все время существования Руси описал митрополит Иоанн (Снычев) в своем историософском труде “Русская симфония”. Сейчас этот труд мог бы рассматриваться, как один из редких источников вдумчивого, святоотеческого наставления для среднего и подрастающего поколения. И, особенно ярко он показывает, как, при каких обстоятельствах с ослаблением в обществе Веры и следования Божественным установлениям страна отходит от православных координат Истины и погружается в хаос социальной неопределенности и необузданного разгула сил зла.

Государственными архивами за время существования нашей страны в XX веке распоряжались очень и очень разные человеки, поставленные волею судьбы на самую вершину государственной власти.

Нравственные императивы, которыми руководствуются простые люди, не всегда соблюдались ими; в том числе и потому, что мировоззренческая система координат у большинства этих людей своей доминантой имела – власть! Известно, что в советское время для чтения были недоступны Священное Писание, творения Святых Отцов, историография Византийской Империи, Святой Руси. Хотя руководство страной и воздвигло железный занавес между СССР и Западом, чтобы население страны воспринимало казарменный социализм, как наилучший государственный строй и не замахивалось на смену режима – занавес же между населением и Творцом был воздвигнут намного более строгим. Евангелие считалось нелегальной литературой. Только с 1939 г. и до 1953 г. были допущены послабления для Церкви – требовалось испытанное духовное оружие, с помощью которого можно было бы победить нашествие германских орд.

Да, в Великой Отечественной Войне победил великий русский православный народ и его многонациональные помощники и союзники. Однако известно, что уже в 1947 году (через два года после войны) на стол руководителя страны И.Сталина легли документы с предложениями по усилению антирелигиозной пропаганды – “оголтелые партийные соратники вождя” в нетерпении “били копытами”, понимая, что время работает на Православие восстанавливались храмы, церкви, увеличивалось количество прихожан. До поры эти документы были положены под сукно и были вновь востребованы активистами партии с приходом к власти Н.С.Хрущева.

Известно, что Н.С. Хрущев “уничтожал архивы вагонами”, чтобы не оставить свидетельств своей причастности к неблаговидным деяниям. И, надо полагать, что богоборческая власть стремилась уничтожить и документы, прямо свидетельствующие о Русской Метафизике государственного управления. И нам это необходимо знать, чтобы понимать, как много фактов и свидетельств прямой взаимозависимости человеческих деяний и действий Высших Сил, зафиксированных в государственных документах, а затем, может быть, уничтоженных – было сокрыто от нас, и как это проявилось на состоянии сознания современного общества продолжающейся и углубляющейся и сейчас “инверсией” этого сознания.

В документальном цикле Б.Н. Ширяева “Неугасимая лампада” конвоир несколько раз стреляет в распятие Христа и восклицает: “…раз мне ничего за это нет, значит и Бога нет!” (Впоследствии этот человек приходит к Православию). Простенький и нелюбопытный ум часто не может осознать внутреннюю взаимозависимость действий человека и реакции Сил Невидимого Мира, сдвинутой во времени на кажущийся случайным, промежуток времени – иногда длиною в целую человеческую жизнь.

“Царство Небесное силою берется…” – т. е. “берется” всеми силами и способностями души человеческой. Бог – это Любовь! И, человек, ведомый Богом, ощущает эту любовь в гармонии, условно скажем, положительных импульсов Любви и Добра, и отрицательных, попускаемых Богом действий сил зла, необходимых для совершенствования духовных качеств человека!

Бесконечность Сущей Единицы – Отца и Сына и Святого Духа – помогает осознать необходимость жизненного бытия по Божьей Воле; бесконечно большое количество информации, которой обладает Отец Небесный о человеке – душе – позволяет помочь ему(человеку) в его жизни – бытии – принять то или иное единственно правильное решение из «многовариантного» числа действий этого человека.

Так называемые, распределенные технические электронные системы(например, антенные или компьютерно – сетевые), которые реализуются на практике инженерами или моделируются в виртуальном пространстве, позволяют хоть немного преодолеть слабость нашего ума и с большим пониманием отнестись к понятию безконечности Сущего. Который здесь…среди нас и, одновременно там “…на небесех”.

Но, конечно же, не логика, а только Вера, Надежда и Любовь, пронесенные по жизни и соединяющие нас с Творцом, позволят обрести эту необходимую гармонию, духовный опыт в своем жизнеустроении и преодолеть искажения и “инверсию” сознания и души.

IV. Почему «зависла» Россия?
(размышления перед выборами 2012 г.)

«На всякого мудреца довольно простоты».

Русская народная поговорка

Как-то так получилось, что во время оно (конец XIX, начало XX вв.) все население России разделилось на простаков и мудрецов. И народная мудрость (вообще-то, чуждая мудрецам), реализованная, в том числе и в пословицах и поговорках, этот факт без внимания не оставила. Поговорку “На всякого мудреца довольно простоты!” никто не отменял. Она остается в силе. Но, об этом – ниже.

Мудрецы вышли из простаков и перестали быть ими, т. е. простаками. Они получили образование – не всегда качественное – и начали учить людей жить! Сначала – из благих намерений обустроить справедливое человеческое общежитие. А, далее – в силу одолевшей их гордыни мнимого превосходства над простаками и неизлечимого простыми средствами самомнения. (Грех осуждения других не позволит нам называть конкретные имена, но анатомия явления представляется достаточно поучительной).

Загруженность этим занятием (учить людей жить) оторвала их от жизни так же, как преподавателя вуза, бывшего когда-то неплохим инженером, она оторвала от повседневной инженерной практики на родном заводе. Мудрецы совсем отошли от природы, практического житейского и духовного опыта.

Сухая логика, не подкрепленная живыми соками повседневной жизни, лишенная способностей интуитивного восприятия фактов и примечательных событий, вытолкнула их на обочину разума – почти-что в кювет! Мудрецы разбрелись по разные стороны главной магистрали человеческой истории и перестали понимать друг друга.

Но, уразумев, что их сообществу угрожает кризис всеобщего непонимания, они смогли придти к соглашению о том, что надо бы сконцентрироваться вокруг какого-либо ограниченного числа авторитетов – самых что ни на есть – мудрецов.

Может быть, даже и импортных, например, немецких. А то, не было бы хуже! Им – хуже! И вот возникла – философия! Сначала внедрение нового предмета маскировалось благозвучным наименованием религиозно-философские кружки.

Затем предмет стали называть просто – философия. В середине XX века известный писатель сказал (может быть, кого-то повторил), что если философия служит богословию – она служанка богословия, если нет – содержанка неизвестно кого! В основе этого высказывания горький опыт человечества и личный опыт писателя.

Те, кто обращается со Словом с величайшей осмотрительностью, имеют благую цель – предостеречь, подсказать, научить… У мудрецов таких забот нет. Ничтоже сумняшеся, каждый раз или каждый очередной раз проталкивают они идею создания нового мироустройства. Не более, но и не менее! “Печать на них лежит каинова, печать змеиная” – объясняют простаки друг другу вывихи мудрецов. И, как всегда, снова за свои повседневные дела принимаются…

Простец, задумываясь о том, “как грамотно разложены по жизни грабли” (© КП, август, 2011 г.), начинает верить в Высшие Силы и следовать советам этих Сил – как не наступить на эти грабли – т. е. старается жить по Божьей Воле!

Ярким примером такого простака являлся Александр Васильевич Суворов. Перед сражением кричал войску: – “Начало премудрости есть страх Господень!”. После сражения (73 победы и ни одного поражения) говорил: – “Победа наша – с помощью Божьей!” Все трофеи отдавал войску. Сам ничего не брал! Вот и вся философия, кроме, разумеется, профессиональных публикаций о тактике и стратегии.

С мудрецами дело обстоит сложнее. Не зря ведь они грамоте учились! Знают римское право, языки, чуть-чуть информатику. Вот с высшей математикой – не в ладах. Знают астрономию, астрологию, немножко археологию. Знают, что Понтий Пилат не печатал своего профиля на монетах с 33 года новой эры. Должность наместника римского императора исполнял, а профиля – не печатал! Почему не печатал – мудрецы не знают!

Простец может табуретку сделать, весной морковку и редиску посадить.

Мудрец выше этого – в легион производительных сил общества (плотники, сапожники, строители, инженеры, земледельцы, бухгалтеры, математики) он не входит. Он просто входит в соообщество мудрецов.

Для простеца основной вопрос философии – “Как жить?”, чтобы жить по Божьей Воле!

Для мудреца – это вопрос – “Что делать?” Этот вопрос позволяет из (ассортимента) многомятежного человеческого хотения выбрать очередную “социальную модель” и снова замутить общество.

Простак читает сказки и делает сказку – былью.

Мудрец читает философические измышления свои и своих коллег по цеху и превращает быль в фантастику и небыль.

Все гениальные художники были простецами и рисовали свои шедевры безо всякой философии. Но, как только кто-то из них превращался в мудреца и им овладевал вирус мудрствования, ничего, кроме черных квадратов у него не получалось.

Земледелец не будет сажать мандариновую рощу в Подмосковье – зоне рискованного земледелия, овеваемую арктическими ветрами. Математик никогда не применит конформное отображение к отображению физиономии человека – он знает, что это “не полезно”.

Мудрец применит свою логику везде, где она вербальна, квазивербальна или псевдовербальна. Он будет прессовать логикой или псевдологикой простецов, если есть дефиниции, категории, степени, понятия – хотя бы и подмененные. Весь хлам инвертированного и конформно-отображенного сознания будет пущен в ход. В результате получится – утопия!

Если утопию примерить к человечеству и применить ее на практике – усилиями сообщества мудрецов и некоторой части простаков – прольются реки крови, будут рушиться империи и государства, для человечества на горизонте замаячат грозные контуры Апокалипсиса!

Что и случилось! И почти весь XX век тому свидетель!

А, что же случилось? Простаки объясняют так: – “Конь о четырех ногах, и тот спотыкается!” Великое государство споткнулось в феврале 1917 года. Мудрецы свергли царя и взяли власть в свои руки. Однако, властвовать, это не горшки обжигать и не перья ломать. Мор, голод и войны стали одолевать страну. А, тут еще немцы-иноземцы в поход на Русь собрались. Однако, собравшись с силами, простаки и немцев одолели и страну заново отстроили.

Но, скоро простаки снова почувствовали, кто в доме хозяин. Кто? Мудрецы, конечно! Страна “зависла”, как мощный суперкомпьютер – энергию жрет, а пользы – никакой! У народа вместо глаз – рубли серебряные или доллары бумажные. А, настроения – жить – никакого! И снова живут простаки надеждой – авось новый руководитель из Савла превратится в Павла, как это было в 1941–1945 гг., когда простаки победили врага внешнего; и снова страна победит супостата, на этот раз – внутреннего.

“Надежды юношей питают, отраду старцам подают…”

А, поскольку мудрецы уже и миром правят; уже и философию всякую забросили, увлеклись финансовыми пирамидами – замаячила перед человечеством тьма египетская…

Появись нуклеарное оружие в Европе на десяток лет раньше, возможно и не было бы начала XXI века. Но и без нуклеарного оружия уже много десятилетий длится шок общества, вызванный экспериментами мудрецов, увеличивается энтропия социума, атомизация общественного сознания.

Заболев в середине XIX столетия “Письмами к сыну” лорда Честерфилда; насладившись его переложениями в бестселлеры мистера Карнеги; и заключив эту антологию современной теорией удачливого банковского менеджмента, мудрецы, сгруппировавшись в бизнес-сообщество и трижды наплевав на римское право, беззастенчиво грабят простецов, как бы по простоте душевной…

Толстым слоем финансово-озабоченной биомассы, заседая в офисах, администрациях, фондах, общественных и необщественных организациях, банках, жонглируя и спекулируя акциями и ипотеками, пережигая бензин в автомобильных пробках мегаполисов, мудрецы тормознули духовно-цивилизационную миссию Российской империи так, как этого никогда не было в предыдущие века и годы!

Вы скажете: – “Англичанка нагадила…!”

Да, помнится, еще М.И.Кутузов как-то, в сердцах, пожелал этому проклятому острову скрыться в морской пучине…(см. “История дипломатии”, т. I, ОГИЗ, Москва, 1941 г.). Уж очень Михаил Илларионович осерчал, но наверное было за что…! Но…!

Но, правда жизни – за простаками! Они являются государствообразующими простаками! Мудрецы – самоубийцы по природе; и вопрос даже и их физического выживания лежит на простаках, поскольку: – “Возлюби врага своего… ибо не ведают, что творят…!”

Так заповедано!