Электронная библиотека » Юлия Альт » » онлайн чтение - страница 2

Текст книги "Любовь к мудрости"


  • Текст добавлен: 17 мая 2023, 19:18


Автор книги: Юлия Альт


Жанр: Философия, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

Шрифт:
- 100% +

О ПОЗНАНИИ МИРА

Учение о познании разрабатывалось ещё древними философами – Гераклитом, Платоном, Аристотелем. Теория познания занимается проблемами изучения видов, форм познания, проблемой истины, отношениями между субъектом (тем, кто познаёт) и объектом (фрагментом действительности, на который направлено внимание субъекта). Философы пытаются определить границы познания, то есть понять, что из окружающей действительности можно познать достоверно. Этот раздел философии называют гносеологией, что означает «учение о знании».


Познаваем ли мир? Ответы на этот вопрос делят философские течения на два направления: гностицизм и агностицизм. Гностицизм утверждает, что мир познаваем, исчерпывающе и безусловно. В современности это философское направление часто называется гносеологическим оптимизмом. Агностицизм же является философским учением о непознаваемости мира и именуется также гносеологическим пессимизмом. Философы-агностики склонны к мнению, что мир познаваем лишь в ограниченных пределах. Ведь возможности познания ограничены возможностью человеческого сознания и его восприятия. Мир совсем не является таким, каким видится и воспринимается ограниченным сознанием человека. Позиция агностицизма хорошо прослеживается в философии И. Канта. Кант считал, что человек познаёт только явления, а «вещи в себе» непознаваемы. Например, человек воспринимает листья на дереве в зелёном цвете как явление, так как листья отражают лучи той длины, которые кажутся нам зелёными при воздействии на глаза человека.


В гносеологии выделяют две формы познания: чувственное и рациональное. Чувственное функционирует с помощью органов чувств. Ощущения возникают при воздействии на органы чувств. Например, мы видим оранжевый апельсин, его круглую форму и ощущаем его вкус. Совокупность ощущений создают восприятие предмета. А образы, возникающие при воспоминаниях об апельсине, формируют наше представление о нём даже в то время, когда он не воздействует на органы чувств.


Более сложную задачу выполняет уже рациональное познание – понятия, суждения и умозаключения. Понятия отражают общие свойства предмета; суждение что-то утверждает или отрицает (например, «Апельсин – вкусный фрукт»), а в умозаключениях используется логика, связывая два или более суждений в одно. Так, в нашем примере суждение об апельсине можно дополнить суждением «Сок выжат из апельсина» и сделать умозаключение «Апельсиновый сок вкусный». Заметим, что умозаключения не зависят от чувственного опыта, они обобщают имеющуюся ранее информацию, расширяя границы знаний.


И тут очевидно, что именно логическое мышление должно применяться в познании мира. Невозможно познать истину только опытным путём. Ведь мы имеем ограниченное сознание. Нельзя познать мир путём исследований. Если бы это было возможно, то мир был бы уже давно изучен, и учёные не натыкались бы на очередные загадки и необъяснимые вещи, например, в той же квантовой физике.

О РОЛИ ФИЛОСОФИИ

Критическая функция философии – подвержение сомнениям существующего знания о мире. Критика является двигателем, разрушением устоявшихся догм, стимулом к развитию и поиску новых истин. Можно подвергнуть сомнению всё привычное представление о мире. Например, все науки, в своих попытках исследовать мир, всего лишь строятся на предположении о том, что нас окружает некий «объективный» мир, который они тщетно пытаются полностью изучить. Если убрать идею об объективности мира и исходить из того, что всё наблюдаемое и познаваемое наблюдается и познаётся лишь с позиции конкретного сознания, которое является субъектом познания и осознаёт происходящее вокруг, то разрушится вообще всё прежнее представление о действительности. При этом все окружающие люди, события и явления будут выглядеть в ином свете и восприниматься совершенно иначе. Мир откроется во всей своей многогранности и многомерности. Сотрутся привычные границы истории, географии и физики. Многие виды деятельности окажутся иллюзорными и совершенно бессмысленными.


Разрушение прежних восприятий мира неизбежно ведёт к переоценке жизненных ценностей: идеологических, нравственных, социальных. В этом заключается аксиологическая роль философии (в переводе с греческого axios – ценный). Ведь все наблюдаемые вещи или явления оцениваются с позиции этих ценностей. Аксиология является тем фильтром, который пропускает всё нужное, полезное, и отбрасывает отжившее и бесполезное.


Философия, безусловно, содействует росту научных знаний и создаёт предпосылки к новым научным открытиям. В основе всех известных открытий Эйнштейна, Ньютона, Менделеева, Вернадского и других учёных лежали их философские познания. Философия выходит за пределы конкретной дисциплины, даёт целостное представление о ситуации и решаемой задаче. А на основании имеющихся философских знаний о мире прогнозируются и тенденции развития общества, человека и всех его познавательных процессов.


Как меняется сознание людей? Смена массового сознания хорошо прослеживается в наиболее яркие, переломные моменты – например, при кризисе капитализма в начале прошлого века или в эпоху девяностых. Или взять, например, достижения научно-технического прогресса. Не так давно люди даже не имели понятия о том, что такое интернет или мобильная связь и, наверное, покрутили бы пальцем у виска, услышав, что подобное возможно. А сегодня мы злимся, что связь неустойчивая, не представляя себе и дня без смартфона. Сознание довольно быстро меняется. Меняются нормы морали и поведения в обществе. Те вещи, что казались раньше естественными, сегодня кажутся полной дикостью, а кажущееся нереальным ранее становится вполне обычным. Философские идеи, воздействуя на человека, способны на полную перестройку ценностей, на изменение целого общества, на новое массовое сознание и жизненные приоритеты. Формируя мировоззрение, философия предопределяет поведение людей и все принимаемые ими решения, как бытовые, семейные, так и социально-политические.


Расширение сознания – отличная помощь в адаптации, в саморазвитии, в обретении смысла жизни. Здесь вспоминается позиция Платона, что философия это не только мудрость, но и правильный образ жизни, доброта. Так может, откроем глаза и вместе уйдём в прекрасную реальность?


Философия – это наука о вечном, самая главная из наук. В обыденной суете фокус нашего внимания направлен лишь на конкретную деятельность. Философия совершенно меняет масштаб восприятия, расширяя границы сознания, открывая новые горизонты и направляя наши устремления по нужному пути. Все мы идём к различным целям, потому что все мы разные. Но главное для каждого из нас – это развитие. Более широкий взгляд на мир открывает и новые возможности. Оставаясь на рельсах привычного мышления, невозможно постичь то, что находится за их пределами. Вот такая она, любовь к мудрости…


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации