Книга: Экземпляр - Юлия Купор

Каждый расскажет о себе. Как, пролетая по своей судьбе, затронул одного персонажа, другого. Все эти истории в конце сольются в одну, где одному скучающему господину хотелось хлеба и зрелищ в осеннем российском Воскресенске-33. В этом городе на самом деле нет светлого будущего. Только мрак и безысходность. И в этой истории каждый - сам себе и другим - Зло.

Мы часто ищем оправдание своим поступкам снаружи, а ведь нужно искать внутри. Посмотри в зеркало: ты видишь свет там, внутри?)

П.С. Так много рассыпанных по тексту ностальгических ниточек к песням, текстам, рекламе прошлых лет. Это вызывало улыбку, очень понравилось) но сама книга пробуждала в процессе чтения разные эмоции: интерес в первой трети, потом скуку и желание бросить, в конце - желание наконец узнать развязку. Ожидания все-таки не оправдались: не хватило объяснений всей этой чертовщины :(

В книге мы и знакомимся с историей одного из таких экземпляров- Кости. Ничем непримечательный Костя со скучной работой, с нелюбящей его женой, с родителями, предпочитающими, чтобы он звонил, а не заявлялся в гости, сталкивается с мэром и его свитой, и все в его жизни начинает меняться от плохого к худшему.

История эта рассказана залипательно и интересно, но как будто чего-то важного не хватает-так и хочется спросить "а сказать-то что хотели". Герои к концу истории никак не изменились, сюжетные линии завершены наспех, "мораль басни" не поймалась.

Слог авторки понравился.

Проданная душа – это всегда задел на нечто большее. Ну, если не делать из темы какое-нибудь шапито. И конечно же, у среднестатистического читателя должны возникнуть ассоциативные связи. Они возникнут. Юлия Купор не скрывает того, что она попыталась «пообщаться» с Булгаковым и «полемизировать» с ним (смело, да), поэтому атмосфера значительной части романа будет приближена к той «воландовщине», которую мы знаем. Тут будет и условный Воланд – теперь он мэр и облечен ещё и формальной властью, и его свита, и Мастер с Маргаритой – в этот раз эта парочка поменяется ролями. Поэтому и сравнение с «Мастером» и поиск параллелей – неизбежны. И надо быть очень решительным молодым автором, чтобы, осознавая подобное, попытаться играть не на своём поле, сделав реальность «не багом, а фичей». Получилось ли у Юлии или нет – тут каждый читатель решит для себя, и, думаю, зависеть это решение будет только от того, насколько сакральна для каждого конкретного человека фигура Булгакова. Лично для меня аллюзии стали дополненной реальностью, в высокие материи и историю цивилизации автор не лезла, в основном сосредоточившись на «святых 90-х», в контекст романа «воландовщина» была встроена ладно и была уместна, так что «общение» с Великим, как по мне, получилось норм, как норм получилась попытка сделать чужое поле своим. И уже на этом моменте я аплодирую: Fortis fortuna adiuvat, и не важно, задавалась ли Юлия Купор такой целью или нет, но теперь её фамилия будет в контексте реальности этой книги стоять рядом с Булгаковым. А это уже ого-го.

Впрочем, обращаясь к самОй истории есть и другое хорошее – уже не для автора, а для нас-читателей. Перенесенное действо из столицы в захолустный городишко, которого и на картах-то нет, и оформило иную реальность, и придало какое-то совершенно иное звучание теме – это было неизбежно, потому что и у Булгакова, и у Юлии, город – это отдельный самостоятельный персонаж, который становится, как в первом, так и во втором случае театральными подмостками. Буквально.

Чем хороша и чем сложна подобная проза – неизбежно каждый отдельный читатель вычитает что-то свое. Автор, конечно же набросит несколько идей, о которые можно будет опереться, но читатель всё равно осмыслит их по-своему. Поэтому для каждого по-своему будет осмыслена и театральность «Экземпляра», которой тут в достатке – она будет щедрыми брызгами расплескана по всему тексту. Тут будет Арлекино, который то ли человек, то ли городская легенда, и который тот ещё путешественник по мирам. Тут будет сгоревший в декабре 1881 года в Вене Рингтеатр – отдельная важная локация, многое объясняющая по ходу. «Вся жизнь – театр, а люди все – актеры», «Смейся паяц, над разбитой любовью» — это очень постановочное произведение, правда. Наверное, поэтому для меня оно стало не просто «книжкой, похожей на «Мастера и Маргариту», но внебрачным ребенком «Мастера» и Горина-Захаровского «Дома, который построил Свифт», с его атмосферой безумщины, через которую предлагается продраться, не для того, чтобы отделить вымысел от реальности (потому что мистический реализм этого не предполагает – там слишком связано одно с другим), но чтобы зафиксироваться на каком-то своём круге этого задорного адочка.

Адочек будет и будет задорным. Я очень не люблю современную российскую литературу за её желание «открыть нам глаза», «показать неприглядную реальность и хтонь». Потому что, как сказала сама Юлия Купор в интервью «Воскресенск 33 – это метафора России», а «сделка с дьяволом – единственный работающий социальный лифт в нашей стране». Это всё пахнет лично для меня низкосортной либеротой, которая очень любит грязь, «мрак, депрессию, безнадёгу», потому что за счет этого она и харчуется. А раз харчуется, значит её же и культивирует. Например, в своем творчестве. И если автор живет в такой вот России – ну, как говорится, так Юлии Купор и надо. Наверное, заслужила за что-то)))))

Но для контекста романа эта метафора годится – «чистилище от лукавого» не может быть похоже на райские кущи. И человек без души обречен прозябать в своём персональном зауральском «Воскресенске» - выпавшем из времени и застывшем в бесконечном октябре с его грязью и беспросветностью. И тут множество рецептов, как не оказаться в «Воскресенске»: оберегай свою бессмертную душу и наполняй мир светом. Сама Юлия Купор сказала, что хотела написать роман о Добре и Зле. У неё получилось, да. Тут есть Зло – демонстративное, явное, далеко ходить не надо, оно будет на любой вкус, размер и масштаб. С Добром как всегда сложнее. Не знаю, что сама Юлия видела под «Добром» в этом романе и что для неё есть добро. Но тут каждый определит для себя сам. Например, выбор, или забота, или классическое «Бог есть любовь». Крупицы Добра рассыпаны как зерна: они есть там и здесь, И одна из поставленных перед читателем задач – как у Лукьяненовского Максима, собирающего смыслы – найти эти зернышки в каждом. Например, в Косте, который как ключевая фигура будет «свой среди чужих, чужой среди своих». Он интересный, он сложный и, думаю, о нем будет о чем поговорить на каких-нибудь встречах книжного клуба.

Но помимо Кости, основной персонаж в этой истории – самый главный Экземпляр – это тот самый мальчик Бастиан, который читает всё это. Поэтому читателю предлагается найти Добро прежде всего внутри себя, принять свои решения и сделать свои выводы. И это хорошо.

Как хорошо многое-многое другое. Пространство «Экземпляра» - тот самый театр, на арене которого пляшем все мы, поэтому тут будут аллюзии и ссылки на то, что будет считывать (что сможет считать) наш внутренний культурный код. «Твин Пикс», например, или «Достучаться до небес», «Географ глобус пропил» или стишок Джозефа Ритсона про цветочки. И ещё Человек рассеянный и Джон Сноу, «Американский пирог» и Кастанеда, соционика и Шевчук…. Вот, правда, всем сестрам по серьгам – на любой вкус.

Для отдельных ценителей будет будто вынырнувший из мемуаров Давида Львовича Арманда и Натальи Михайловны Гершензон Всеволод «Блаватский – сотрудник колонии, неповторимый, единственный в своем роде человек».))) Мне понравилось. Густой, насыщенный текст, красивый язык и смыслы. Минус за «метафору России» и «социальный лифт» - всё же иногда (очень часто, на самом деле) литераторам лучше жевать, чем говорить. Текстов более, чем достаточно.

Но всё-таки это необычный город. Его нет ни на одной карте, здесь не работают привычные нам сервисы такси и доставки, и в городе происходит какая-то чертовщина. Жители Воскресенска-33 застряли во временной петле, а по улицам ходят мертвецы.

Главный герой Костя работал руководителем отдела стратегического развития на местном заводе. Всё в его жизни было хорошо, пока не сменился директор, провёл оптимизацию, и Костя оказался безработным. Единственное место, куда он смог устроиться, — это продавец в салон сотовой связи. И вот однажды в ТЦ «Бруклин» Костя встречает друга детства Женьку. Из изгоя он превратился в успешного бизнесмена в дорогом костюме и очках. Кстати, Женька стал тем самым новым директором завода, откуда уволили Костю. Как же получилось, что глупый и забитый Женька стал таким богатым человеком, у которого дома ходит красотка-сомелье, не менее обворожительная консультантша по литературе и не уступающая им по красоте домработница?! Всё просто — Женька давно уже мёртв.

Сначала Костя не может в это поверить, а потом лично знакомится с представителем ада на земле — мэром Робертом Векслером. Тут сложно удержаться, чтобы не вспомнить «Мастера и Маргариту». Векслер — это современный Воланд. Его свита не менее яркая и не менее экстравагантная, что и свита булгаковского дьявола. Только если Воланд действует в сталинской Москве, то Векслер выбрал для себя русскую хтонь.

И тут опять сложно удержать, чтобы не вспомнить российский сериал «Топи», в котором четверо молодых москвичей отправляются на Русский Север, чтобы найти место силы и своё истинное «я». А находят в итоге мрак, безнадёгу и чертовщину. По атмосфере книга сильно пересекается с сериалом. Чувство уныния, забытости, безвременья, безнадёжности пронизывают роман с первой до последней страницы. Но есть одно важное отличие. В сериале — страшно. В «Экземпляре» — смешно. Пожалуй, это первая книга, в которой герои и автор умудряются показать русскую хтонь с юмором. А ведь это очень типично для нашей страны. Как только мы погружаемся в какой-то бесконечный ад, то единственный способ выжить в нём — это придумывать мемы и коллективно над ними смеяться.

Этим Воскресенск-33 похож не только на среднестатистический российский город, но и на Россию в целом. Все мы живём в таком Воскресенске-33, где часто нет надежды и веры в светлое будущее, где люди продают душу дьяволу. И это ключевая мысль книги. Ведь именно люди творят зло, а не Векслер. И часто, чтобы обнаружить это зло, не нужно смотреть вокруг. Достаточно посмотреть в зеркало.

Чертовщинка в этом представителе магического реализма (как оказалось) началась где то к середине книги.

Тут и мёртвые, которые живые (момент когда ГГ со своим мертвым другом приехал на кладбище - и этот друг комментировал выбор цветов для своей могилы показался мне довольно интересным. И немного, наверное, сюрреалистичным) и глава администрации - и.о. (?) дьявола, которому продают души (семейный подряд какой то), и который сидит в глуши, потому что он там не скучает.

Иногда проносился дух Мастера и Маргариты, но не всегда и не сильно.

И что же это за город, которого не на картах, я так для себя и не поняла. Но со мной остался лёгкий дух безысходности, и застывшего в янтаре (точнее в октябре) времени.

Главный герой книги - Константин, который живёт в славном провинциальном городке Воскресенск-33. В какой-то момент руководство его завода, на котором он работает, приглашает боссов из Нерезиновой, и Костян попадает под сокращение. И вот он живёт и думает, что делать дальше, ведь у него дома его горячо любимая жена, которая плотно сидит на таблетках. В один из дней он встречает своего школьного друга Евгения, который весь такой успешный, хотя к успеху Женька явно не стремился в юности. Оказывается, что Женя мёртвый и с этого момента начинается веселуха. Все последующие события приводят нас к тому, что человек - существо слабое, и ради любви (вечной и искренней) он готов на всё, даже продать душу Дьяволу. И тот факт, что этот самый Дьявол обитает в Воскресенске-33 весьма удивителен, ведь делать в этом городе абсолютно нечего. Но наш герой был бы не нашим героем, не будь он любопытным, как та кошка, поэтому судьба Кости была предопределена. В книге безумное количество отсылок на культуру России, что мне очень понравилось. Бал-маскарад у Векслера - дань Булгакову и его "Мастеру и Маргарите". В каждой главе читалось что-то такое знакомое, родное, которое поймёт только наш русский человек. И, конечно же, описания небольшого города в Сибири меня, в который раз, сильно восхитили. Есть что-то такое притягательное в Воскресенске-33, которого нет ни на одной карте и откуда нельзя уехать. В городе всегда октябрь, в городе всегда пасмурно... Но не для всех, а только для свиты товарища Векслера. Те, кто продаёт свою душеньку навсегда оказываются в его осени.

Даже не знаю, как нормально описать жену Кости, но цензурных слов для нее я не нахожу. Я понимаю, что он за ней таскался как щенок, я понимаю, что она предупреждала о своей нелюбви к нему, но... Но, твою мать, Белогорская - редкостная дрянь. И дело даже не в её состоянии, она сама по себе дрянная женщина. Только получив ментальное здоровье, она сразу же вообразила, что ей нужна ментальная свобода от Кости. Он ради неё пошёл на такие муки, а она... *много мата* Последние главы я просто орала от её поведения, так как для меня такой человек становится как фашист.

Короче, книга очень поучительная. Несмотря на кажущуюся беспечность происходящего, в ней поднимаются вопросы о ценности человека как такового, жизни и смерти. И про искушение, да-да, именно про него. Признайтесь себе, вы бы продали какую-то незначительную часть себя, даже не материальную, ради чьего-то блага?..