Текст книги "Великие империи мира"

Великие империи мира

Составители: Ю. А. Матюхина, Т. Б. Царева

Введение

Слово «империя» и его производные относительно часто возникают в лексиконе современного человека. Причем используется оно чаще в неодобрительном или скептическом контексте: «имперское сознание», «имперское мышление», «имперские амбиции»… Тем не менее едва ли мы, произнося подобные слова, отдаем себе отчет в том, что же это за феномен – империя – и какое значение ее появление имело для всей человеческой истории. Чтобы понять это, обратимся к истории различных государств и попробуем проследить этапы формирования империй и какое значение они имели для развития человечества.

Под империями в первую очередь понимаются самые мощные и крупные многонациональные государственные образования, объединенные под абсолютной властью монарха (императора) и просуществовавшие весьма длительное время. Империя как форма государственной организации общества включает в себя территории, зачастую неоднородные по своим экономическим и географическим условиям, этническому составу населения и культурным традициям.

По сути любая империя, объединявшая под своей властью различные народы, зачастую с разными уровнями экономического и культурного развития, не могла быть устойчивым образованием. Раздоры и междоусобные войны внутри империи всегда отличались тем большей интенсивностью, чем различнее были соприкасавшиеся друг с другим народы. И чем огромнее становилась империя, тем она оказывалась менее стабильной, тем быстрее зарождались силы, способствовавшие ее разрушению. И как только исчезала сила, объединявшая империю, распадалась и гибла она сама. Как учит исторический опыт, наиболее прочными государственными образованиями были те империи, правители которых умели уважать нравы, обычаи и законы входивших в нее народов, на деле предоставляя им право самим управлять собой и ограничивая роль государства взиманием налогов, торговыми сношениями и поддержанием мира. Как правило, после падения одной империи появлялась другая. История возникновения империй показывает, что импульс их зарождения исходит от одного народа, который ради собственных идеалов подчиняет своей власти другие народы, и уже не важно, имеется на то их согласие или нет. То есть наличие имперского духа и имперской идеи является одним из необходимых условий появления и существования империи. Например, Древний Рим породил идею универсальной империи как образец единства во имя общего блага, мира через цивилизацию. Принципы древнеримской империи можно выразить словами знаменитого римского поэта Вергилия:

 
«Римлянин! Ты научись народами править державно!
В этом искусство твое – налагать условия мира,
Милость покорным являть и смирять войною надменных».
 

С течением времени само понятие «империя» несколько видоизменилось. Империей стали называть «крупное государственное образование, объединяющее несколько стран и народов вокруг единого политического центра под эгидой универсальной идеи цивилизационного, религиозного, идеологического, иногда экономического характера». В истории человечества можно выделить следующие мощные империи Древнего мира – Египетскую, Ассирийскую, Персидскую, Римскую. Это были государства, которые находились «под абсолютной, часто теократической властью одного государя».

С открытием Христофором Колумбом Америки, а Васко да Гамой – морского пути из Европы в Индию начинается период колониальных империй Нового времени; к ним можно отнести Британскую, Испанскую, Португальскую, Голландскую и Французскую империи. Все они появились на свет в результате военной и экономической экспансии европейских государств в различные регионы планеты. Центром подобных империй были метрополии, а все управление осуществлялось строго централизованно. Наивысший пик этого процесса пришелся на XIX в., который нередко называют веком империализма.

Также исследователи этого феномена зачастую выделяют так называемые традиционные империи; к ним относят Российскую, Германскую, Австро-Венгерскую, Японскую и Османскую империи, представлявшие собой «многоуровневые государственные комплексы, скрепленные идеологическим центром, едиными вооруженными силами и экономическим пространством». В конце XX в. само понятие «империя» кардинально меняет свое значение. Благодаря глобализации политических процессов, в настоящее время под империей понимают великую державу и ее «сферу влияния – политическую, идеологическую, экономическую, военную и культурную».

Египетская империя

Пять с половиной тысяч лет тому назад на северо-востоке Африки, на берегах великого Нила возникло государство Египет, ставшее колыбелью одной из древнейших цивилизаций мира. Если страны Междуречья всегда были открыты для различных вторжений, то отделенный пустынями от неспокойного Востока Египет находился в сравнительной изоляции. С юга естественным защитным рубежом Египта были высокие горные хребты и скалистые пороги Нила, с севера страну защищали Средиземное море и болотистая долина дельты Нила, с запада и востока – раскаленные пески пустыни. По выражению древнегреческого историка Диодора Сицилийского, «Египет со всех сторон защищен природой». Именно эта обособленность давала стране некоторые преимущества. Египет менее стран Месопотамии подвергался разрушительным нашествиям. Едва появившись, египетское государство оказалось на удивление стабильным, консервативным и прочным на протяжении почти 3000 лет.

Последней великой эпохой в истории египетской цивилизации стал период Нового царства (1570–1075 гг. до н. э.) – когда государство стало настоящей империей благодаря умелому военному и гражданскому управлению великих фараонов. Эта эпоха подарила стране самых знаменитых правителей. И в то же время это был период непрерывных конфликтов с Ближним Востоком.

У истоков цивилизации

Вытянутая с юга на север долина Нила расположена в северо-восточной части Африки. Северные рубежи Египта тянулись по побережью Средиземного моря, на юге границей ему служили труднопроходимые нильские пороги, с востока к Нилу подступали безжизненные каменистые горные отроги Аравийского хребта, а на западе теснились песчаные уступы Ливийского плоскогорья. Египтяне называли свою страну Та-Кемет, что означало «черная земля», в противоположность «красной земле», т. е. пустыне. Слово «Египет», или, как говорили древние греки, «Айгюптос», – это искаженное название древней столицы страны Хет-ка-Птах, что означало «Крепость бога Птаха». Греческий же историк Геродот называл Египет «даром Нила». И это не случайно, поскольку именно полноводный Нил был основой хозяйства древних египтян. Нил берет свой начало далеко на юге в горах Восточной Африки и течет на север, впадая в Средиземное море. К северу от Мемфиса Нил разделяется на рукава: в наше время их два, а в древности их было семь. Долина Нила расширяется до 250 км. Эту часть Египта греки назвали Дельтой, так как она напоминала греческую букву дельта (Δ). Самым поразительным явлением в Древнем Египте были периодические разливы Нила. Раскаленный ветер пустыни высушивал землю до такой степени, что она представляла собой каменистую пустыню. Дожди почти не выпадали, и жизнь Египта полностью зависела от разливов Нила. Во время ежегодного разлива реки широкая полоса земли вдоль ее берегов оказывалась под водой. Иссушенная жарким солнцем земля пропитывалась влагой, а воды реки приносили речной ил, который делал почву плодородной.

Древние египтяне построили здесь древнейшую оросительную систему: возвели вдоль восточного берега большую продольную дамбу, защищавшую земли от большой воды во время половодья. В дамбе были проделаны протоки, позволявшие в необходимом количестве выпускать воду на поля. А для того чтобы вода быстро не уходила, не успев напитать и обогатить почву илом, были построены поперечные земляные валы. Постепенно отдельные ирригационные сооружения были объединены в единую систему и протянулись вдоль Нила на десятки километров. Вскоре вся страна была покрыта сетью продольных и поперечных насыпей, плотин и каналов. Долина Нила была разделена на небольшие орошаемые участки – бассейны. Эта мелиоративная система стала основой ирригационного хозяйства Египта. Позднее египтяне научились орошать и возвышенные участки земли, куда не доходили воды Нила. Для этого они использовали шадуф, напоминавший колодезного журавля, – с его помощью они могли поднимать воду туда, куда было необходимо. Египетская земля, обильно орошенная водой, обогащенная илом, давала под действием жаркого солнца необыкновенно большие урожаи. Нил изобиловал рыбой, в прибрежных зарослях гнездились птицы, а на границе с пустыней обитало множество разнообразных животных.

Нил, по верованиям египтян, являлся рубежом, отделявшим царство живых от царства мертвых. Египтяне относились к Нилу, как к живому существу, источнику жизни, который не имеет ни конца, ни начала. «Слава тебе, Нил! Слава тебе, явившемуся на землю, в мир, чтобы подарить жизнь Египту… Твои волны разливаются по садам, которые создало солнце, ты утоляешь все, что жаждет небесной влаги; когда ты спустишься на землю, бог ее подает зерно и закипают работы в мастерских. Ты – творец пшеницы и ячменя, тобою держатся храмы. Когда твои руки утомляются от труда или ты страждешь, все живое, боги и люди, гибнут, стада стонут, вся страна, все великие и малые мучаются. Когда же молитвы услышаны тобою и ты приходишь, земля начинает играть от радости, все смеется». (Гимн эпохи XII династии. Начало II тысячелетия до н. э.).

«Для предотвращения случающихся во время наводнения бед в Мемфисе учреждено царями наблюдение за Нилом; лица, которым это поручается, точно измеряют подъем воды в нем и отправляют в города сообщения, ясно излагая, на сколько локтей или пальцев поднялась река и когда начала спадать». (Диодор Сицилийский)

На восточной стороне Нила находились города и поселки, где жили люди, а на другой, в выжженной солнцем пустыне, располагался «город мертвых», здесь египтяне хоронили своих умерших. Из тростника, в изобилии растущего по берегам Нила, египтяне строили лодки и корабли, на которых перевозили по реке камень для строительства зданий, хлеб, скот, а также все необходимое. А из тонких полосок папируса, который также добывали на берегах реки, они склеивали длинные листы и получали прекрасный материал для письма.

Аравийский и Ливийский хребты были богаты строительными материалами: здесь находились залежи алебастра, розового гранита, базальта, диорита, песчаника и известняка. На прилегающих к Египту территориях имелись богатые месторождения металлов: на Синайском полуострове – медь, в Восточной пустыне и Нубии – золото, на берегу Красного моря – свинец и цинк. Кроме того, на юге Синайского полуострова обнаружили богатые залежи полудрагоценных камней.

Рождение империи

Древнее царство (XXVIII–XXIV вв. до н. э.)

Необходимость регулировать распределение воды Нила способствовала объединению египетских поселений сначала в небольшие области (номы), а затем и в единое государство. Первоначально были два государства: Верхний Египет, располагавшийся на юге в узкой долине Нила, и Нижний Египет, занимавший северную территорию и дельту Нила. Около 3000 г. до н. э. царь Верхнего Египта Менес (Мина или Нармер), завоевав Нижний Египет, объединил под своей властью всю страну. С этого времени фараоны (цари) носили титул «божественного владыки обеих земель», а символом их власти стала двойная бело-красная корона Египта. Столицей объединенного государства сделали город Мемфис. Немногочисленные памятники, рассказывающие нам об объединении Северного и Южного царств, свидетельствуют об ожесточенной и кровопролитной борьбе за это объединение.

Особенно известна и интересна так называемая «Табличка Нармера». На ее лицевой стороне помещено рельефное изображение царя Нармера в верхнеегипетской короне в виде бутылки. Одной рукой фараон схватил за волосы поверженного противника, а в другой держит булаву. Идеографическая надпись поясняет, что царь Нармер захватил 6000 человек в Нижнем Египте. На оборотной стороне таблички царь Нармер изображен уже с захваченной нижнеегипетской короной на голове: сопровождаемый «носителем сандалий», он шествует перед обезглавленными противниками. Вместе с ним изображены представители союзных городов и номов, несущие на шестах изображения чтимых в этих областях божеств. На расширенном конце булавы изображено празднество в честь победы. Цифры трофеев гласят, что фараон Нармер захватил 400 000 быков, 1 420 000 голов мелкого скота и 120 000 пленных. Как бы ни были преувеличены цифры трофеев, без сомнения, Нармер одержал крупную победу над противником. В истории Древнего Египта выделяют несколько периодов: Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства. Эпоха Древнего царства – время наибольшего могущества фараонов – всевластных и обожествленных правителей огромного, хотя политически еще не очень устойчивого государства. Они вели успешные войны с соседями, снаряжали торговые экспедиции. Фараон располагал ничем не ограниченной политической, экономической, а также верховной жреческой властью. Его почитали как земного бога, он был живым воплощением бога Гора, сына Ра. После смерти фараонов для них возводили грандиозные усыпальницы.

Маат – древнеегипетская богиня истины и порядка, жена бога мудрости Тота и дочь Ра. Изображалась она в виде женщины, сидящей на земле с прижатыми к телу коленями. Символ Маат – прикрепленное на голове страусовое перо, означающее легкость правды.

Объединение Египта в одно государство способствовало увеличению экономической мощи Древнего царства. Именно к этому периоду относится создание грандиозных царских гробниц – пирамид. Иногда Египет называют страной пирамид. До нашего времени их сохранилось более восьмидесяти. Самая древняя из них – 60-метровая ступенчатая пирамида фараона Джосера. Ее воздвиг гениальный ученый, врачеватель и архитектор, верховный сановник фараона жрец Имхотеп. Однако чудесами света считаются три самые большие пирамиды, часто их называют великими. Они были сооружены во времена четвертой династии для фараонов Хуфу (Хеопса), Хафра (Хефрена) и Менкаура (Микерина) на западном берегу Нила в Долине царей. Самая величественная из них – пирамида фараона Хеопса, ее высота достигает 146,6 м, в то время как пирамида Хефрена – 143 м, а пирамида Микерина – 66 м. Древнегреческий историк Геродот сообщает, что возведение пирамиды Хеопса продолжалось в течение тридцати лет, десять из которых прокладывали специальную дорогу для доставки каменных блоков. На стройке постоянно работали около 100 000 рабочих, которые менялись через каждые 3 месяца. Когда-то пирамиды были облицованы тщательно отшлифованными плитами известняка и сверкали под лучами солнца.

Охранял покой фараонов почти целиком высеченный из скалы Большой сфинкс. «Отцом ужаса» называли его жители пустыни. У сфинкса – тело льва, а голова – человека, которая украшена традиционным головным убором, который назывался клафт – царский головной платок. На лбу сфинкса высечен урей – стилизованное изображение богини-кобры Уаджит, покровительницы Нижнего Египта, а под подбородком видна искусственная борода – это символы власти фараона. Лицо сфинкса было окрашено в красновато-коричневый цвет, а полосы платка были красными и синими. Считается, что это изображение фараона Хефрена в львином образе. Высота сфинкса – 19 м, а его длина – 57 м. Лицо сфинкса обращено на восток, туда, где рождается бог солнца. Рядом с пирамидами расположены гробницы, принадлежащие царским родственникам, знатным сановникам и крупным чиновникам. Казалось, никто не может оспорить могущества фараонов.

Цари Древнего Египта совершали большие военные походы. После удачного похода Снофру (фараона Древнего Египта в 2613–2589 гг. до н. э.) в Эфиопию были захвачены 8100 пленных и 200 000 голов скота. Фараон пятой династии Сахура (правил приблизительно в 2487–2475 гг. до н. э.) довольно успешно воевал с ливийцами и переднеазиатскими народами. При нем совершались большие морские экспедиции в далекую страну Пунт и к берегам Восточного Средиземноморья. Земля Пунт (в переводе с егип. – «Земля богов») была известна древним египтянам очень давно. Споры по поводу расположения этих земель продолжаются до нашего времени, так как египетские источники сообщают только о том, что Пунт находился на южном побережье Красного моря. Считается, что он мог находиться на территории современных Сомали или Эритреи и части суданского побережья, хотя существуют версии, что Пунт – это легендарные Офир и Савское царство, расположенные на территории Аравийского полуострова. Пунт был конечным пунктом назначения многочисленных египетских экспедиций, снаряжавшихся для доставки в Египет черного дерева, благовоний, в том числе ладана, черной краски для глаз, слоновой кости, ручных обезьян, золота, рабов и шкур экзотических животных, которые обменивались на товары, привозимые египтянами. Важнейшим товаром, доставлявшимся из Пунта, была мирра, необходимая для проведения религиозных церемоний.

Со временем власть фараонов начала слабеть, а разбогатевшие правители областей – номархи – постепенно набирали силу. Около 2250 г. до н. э. Египет распался на отдельные враждующие области – номы. Началось время смут и междоусобных войн. Некому было задумываться о строительстве новых дамб, а население страны все возрастало, и хлеба для бедноты уже не хватало. В конце концов из-за голода разразилось восстание. «Царь захвачен бедными людьми, – с ужасом повествует жрец Ипувер. – Детей знатных разбивают о стены… Мумии выкинуты из гробниц… Простолюдины стали владельцами драгоценностей… Каждый город говорит: «Да будем мы бить имущих среди нас…» Мор по всей стране. Кровь повсюду». Так завершилась эпоха Древнего царства: могучее государство фараонов погибло в огне восстаний, и страна распалась на отдельные княжества.

Среднее царство (2050–1700 гг. до н. э.)

Эпоха Среднего царства начинается с правления фараона Ментухотепа I (рис. 1), который вновь объединил Египет под своей единой властью. Более 300 лет длился этот период в истории Египта.

Рис. 1. Фараон Ментухотеп I

Это был период испытаний и в то же время – расцвета египетской цивилизации. Большое значение имело открытие в этом периоде бронзы – сплава меди с оловом. Бронза – более твердый металл, чем чистая медь. Орудия, изготовленные из нее, служили людям гораздо дольше, работать ими было удобнее таким образом, возрастала производительность труда. Оснащенное новым оружием египетское войско вело успешные войны с соседними ливийскими и переднеазиатскими племенами, а также покорило Северную Нубию. Росло могущество страны и фараонов. Были сооружены новые ирригационные системы и возведены новые храмы.

В эпоху Среднего царства возникло производство стекла. Мастерство египетских ткачей достигло высокого уровня совершенства: они научились окрашивать ткани растительными красителями и умели вырабатывать удивительно тонкую ткань – настолько тонкую, что даже сквозь пять слоев этой ткани можно было разглядеть тело человека.

Именно в данный период в Египте появилась письменность – это было пиктографическое, или рисуночное, письмо. Первоначально древние египтяне просто рисовали то, что хотели сказать, и каждый рисунок обозначал целое слово. Позднее многие рисунки стали использоваться также как слоги и буквы. Такой способ письма называется иероглифическим. Со временем рисунки все более упрощались и становились схематичными. Часто писцам приходилось быстро записывать необходимый текст, поэтому очертания рисунков стали округляться, превращаясь в волнистые линии, крючки и другие причудливые знаки, – так появилась скоропись. С помощью иероглифов египтяне записывали свои первые научные тексты, поучения, повести и сказки. Постепенно в Египте стали развиваться различные науки. Сложные расчеты, связанные со строительством, измерением площади полей и прокладкой каналов, подсчет запасов продовольствия привели к возникновению в Древнем Египте арифметики и геометрии. Наблюдения же земледельцев за движением Солнца, Луны и различных планет положили начало счету времени, а также астрономии. Сохранились папирусы, в которых даются описания болезней, рецепты рекомендуемых лекарств; а египетские врачи уже в те времена проводили довольно сложные хирургические операции.

В царствование фараона Аменемхета III (правил приблизительно в 1853–1806 гг. до н. э.) (рис. 2) Египетское государство процветало.

Рис. 2. Фараон Аменемхет III

По его указу выкопали канал от реки Нил к Фаюмскому озеру и осушили близлежащие болота. Благодаря этому стали доступны огромные пространства плодородной земли. Он также приказал возвести в честь себя в центре Фаюмского оазиса пирамиду и величественный заупокойный храм площадью 72 000 м² с бесчисленными залами и переходами и с перекрытиями из колоссальных плит, украшенный многочисленными скульптурами и рельефами. Восхищенные древние греки назвали это сооружение Лабиринтом. К этому храму когда-то вела аллея сфинксов. Потрясенный масштабами этого сооружения, древнегреческий географ Страбон так описывает его: «Тут же есть здание Лабиринта, похожее на пирамиду, и находящаяся подле него гробница царя, соорудившего Лабиринт. Подле правого входа в канал, именно на расстоянии тридцати или сорока стадий вверх, находится площадь, имеющая форму стола: на ней помещаются деревья и большой дворец, состоящий из такого количества царских помещений, сколько прежде было округов. Именно столько там зал, окруженных колоннами и соединяющихся одна с другой. Все они размещены в один ряд у одной стены, перед которой все дворцовые залы идут как одна длинная стена, а ведущие в залы пути идут с противоположной стороны. У входов в залы находятся в большом числе длинные крытые ходы, соединяющиеся между собою извилистыми путями, так что ни вход в какую бы то ни было залу, ни выход из нее невозможен для постороннего человека без проводника».

До нашего времени дошли сотни тысяч иероглифических текстов, но долгое время ученые не могли прочитать записи на языке, на котором уже не говорит ни один человек. И лишь в начале XIX в. французскому ученому Жану Франсуа Шампольону, изучившему десятки древних и новых языков, удалось расшифровать египетские иероглифы.

Около 1700 г. до н. э. в Египет с востока вторглись азиатские кочевые племена – гиксосы. «И вот, не знаю почему, бог был к нам неблагосклонен, – писал жрец Манефон. – Неожиданно из восточных краев люди неизвестного племени предприняли дерзкий поход на страну и легко, без боя, взяли ее штурмом. И, победив ее правителей, они безжалостно сожгли города и разрушили до основания храмы богов, а с населением обращались самым враждебным образом, одних убивая, у других – уводя в рабство детей и жен… А все их племена назывались гиксос, т. е. „цари-пастухи”».

Гиксосы захватили всю дельту Нила и почти весь Нижний Египет. Под властью фараона остался лишь Верхний Египет. Более 100 лет находился Египет под властью гиксосов, что наложило неизгладимый отпечаток как на социально-экономическую жизнь империи, так и на сознание египтян. Но были и положительные моменты: благодаря гиксосам египтяне познакомились с лошадьми, они также переняли оружие противника и научились пользоваться боевыми колесницами, которые впоследствии сделали армию фараонов сильнейшей. Именно с этого времени на египетских настенных росписях и рельефах можно увидеть изображения колесниц. После 1560 г. до н. э. захватчики были изгнаны из Египта фараоном Яхмосом I, который вновь объединил под своей властью всю страну. Столицей Египта стали Фивы. Египет вступил в следующую эпоху – Новое царство.