Текст книги "Почему мы болеем? Виртуальные реальности болезней и зависимостей. Выход есть!"

Десять заповедей Божьих

1. Я есть Господь Бог твой; да не будут тебе боги иные, кроме Меня.

2. Не сотвори себе кумира, (идола) и всякого подобия, как на небе, так и на земле и в водах, и под землею; да не поклоняйся им.

3. Не вспоминай имя Господа твоего в суете.

4. Помни день субботний (воскресение): шесть дней работай и, делай в них все дела свои, в день же седьмой – субботу (воскресение) отдай Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и мать твою, да благополучие будет у тебя, и проживешь долго на земле.

6. Не убей.

7. Не прелюбодействуй (не изменяй мужу своему, или жене).

8. Не кради.

9. Не давай ложных свидетельств на друга твоего, на родных и близких твоих.

10. Не желай жены искреннего твоего, ни дома ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, что принадлежит ближнему (родному, близкому человеку) твоему.

Все вышеперечисленные заповеди мы найдем во всех 4-х основных религиях мира: христианстве, исламе, иудаизме и буддизме и это не случайно.

Таким образом: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоей и всем разумением (разумом) твоим. Это есть первая и самая важная заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя: «Любите друг друга, как я люблю вас», – говорил Иисус Христос в Нагорной проповеди. Очень важно в жизни человека, живущего на земле, никого не осуждать, обо всех думать хорошо, никого не изменять, «не удалять соринку из глаза ближнего своего, а бревна в своем глазу не видеть», а воспринимать человека таким, какой он есть. В себе же лучше искоренять те грехи, которые есть, т. е. постоянно работать над собой. Человек, осуждающий кого-либо, наносит вред сразу троим людям: себе самому, слушающему данное осуждение и тому, кого осуждает. Таким образом, сразу же у троих нарушается структура воды в организме и начинается процесс разрушения функций организма. Тот, кто осуждает, имеет дьявола на языке, слушающий приобретает его в ушах, а осуждаемый получает удар от дьявола на языке и от дьявола в ушах. Лучше в других замечать добродетели, лучшие их стороны, а в себе находить грехи, ошибки и, как мы уже говорили, с ними бороться и их искоренять. Бог никого не наказывает, никого не линчует, никого не бьет. Творец Небесный вселюбящий, всезнающий, всемудрый, всеобъемлющий. Он всех нас любит, потому что Бог есть Любовь. Наказываем мы себя сами, если не выполняем Его простых законов (заповедей), описанных выше и не живем по божьему плану. Осознание Истины, что Бог – Творец всего, в том числе и нас, и величия Бога, благоговения перед Творцом Небесным делает нас свободными от грехов, ошибок, проблем в жизни и болезней, тем самым улучшается качество нашей жизни и продлеваются годы жизни на земле в полном здравии и благополучии.

Курс лекций для слушателей семинаров врача психиатра-нарколога, психотерапевта, автора инновационных «Форсаж™» – технологий, К. М. Н. Яценко Ю. Т.

Лекция № 1. Виртуальная партитура жизни и её значение в формировании зависимости от алкоголя и психоактивных веществ

С традиционных позиций термин «алкоголизм» и «наркомания» объединяют все формы злоупотребления алкогольсодержащими напитками, и психоактивными веществами (ПАВ), оказывающими отрицательное влияние на здоровье человека, его поведение, профессионально-трудовые установки и взаимоотношения с окружающими. Синдром зависимости от алкоголя – алкоголизм, и синдром зависимости от ПАВ – хронические психические заболевания, определяющиеся непреодолимым патологическим влечением к алкоголю и психоактивным веществам (т. е. психической и физической зависимостью), повышением толерантности (устойчивости организма) к приему алкоголя и ПАВ, нарушением со стороны внутренних органов и систем организма человека, формированием синдрома отмены при прекращении употребления алкоголя и психоактивных веществ, а в далеко зашедших случаях – соматоневрологическими расстройствами (расстройствами в работе внутренних органов и нервной системы) и психической деградацией личности больных алкоголизмом и наркоманиями. Алкоголизм и наркомании всегда сопровождаются многообразными социальными последствиями, неблагоприятными как для самого больного, так и для общества. Среди проявлений синдрома зависимости от алкоголя и ПАВ ведущим является патологическое, зачастую непреодолимое, влечение к алкогольным напиткам, содержащим этиловый спирт и психоактивным веществам, что приводит вновь и вновь к рецидиву и прогрессированию алкоголизма и наркомании. По данным Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ), в настоящее время алкоголизм как причина смерти во всем мире занимает по частоте 3-е место, уступая только злокачественным образованиям и сердечно-сосудистым заболеваниям. Во всем мире продолжается тенденция к увеличению числа лиц, злоупотребляющих алкоголем и психоактивными веществами (ПАВ).

Научные исследования за рубежом по проблеме алкоголизма и наркомании в целом в течение последних 10 лет осуществлялись по трем основным направлениям: профилактика, реабилитация и генетические исследования. Лидером в осуществлении этих исследований являются США. Как признал бывший президент США Клинтон, несмотря на огромные вложения, исчисляемые миллионами долларов, программа по этим направлениям научных исследований в течение 10 лет не была решена полностью. Несмотря на появление огромного количества фармацевтических препаратов, применяемых для лечения алкогольной зависимости и зависимости от ПАВ, количество лиц, злоупотребляющих алкогольными напитками и психоактивными веществами, растет во всем мире. Лечение синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) и психоактивных веществ за Рубежом осуществляется врачами общемедицинской сети. Период пребывания больных в стационаре не превышает 3–5 дней, где больные алкоголизмом и наркоманиями получают в основном дезинтоксикационное лечение по купированию последствий алкогольной и наркотической интоксикации, с последующим медикаментозным лечением, направленным на подавление влечения к алкоголю и психоактивным веществам, восстановление утраченных в процессе алкоголизации и наркотизации соматических и психических функций организма и в дальнейшем психотерапевтической работой в анонимных группах. Такой подход к лечению алкоголизма и наркомании обусловлен дороговизной лечения, оплачиваемого страховыми компаниями работодателей. К примеру, первичное лечение алкогольной зависимости и зависимости от ПАВ в США обходится страховым компаниям в десятки тысяч долларов, включая медикаментозное и психотерапевтическое лечение, которое проводится при первичном обращении больных алкоголизмом и наркоманиями в условиях закрытого типа лечебниц в течение не менее 21 дня. Последующие занятия в группах бесплатные и предполагают занятия на протяжении всей последующей жизни больных алкоголизмом и наркоманиями. Занятия проводятся добровольцами, которые прошли лечение по поводу алкоголизма и наркомании, имеют опыт трезвой жизни и с удовольствием делятся им с посещающими эти занятия выздоравливающими людьми.

ВОЗ подчеркивает, что алкоголизм и наркомании и обусловленные ими негативные социальные и медицинские последствия вызывают серьезную озабоченность мировой общественности и здравоохранения. В связи с ростом числа больных алкоголизмом и наркоманиями увеличивается и объем помощи, оказываемой им специалистами различного профиля: терапевтами, невропатологами, травматологами, фтизиатрами, сексопатологами и т. д. Однако алкоголизм и наркомания являются не только медицинской, но, прежде всего, социальной проблемой, формируются постепенно, вырастая из эпизодического употребления алкоголя и применения психоактивных веществ. Социальные последствия могут формироваться уже на ранних этапах, что связано прежде всего с психотропным действием алкоголя и ПАВ на головной мозг человека. Как при любом психическом заболевании, у больных алкоголизмом и наркоманиями страдает психоэмоциональная сфера, часто развиваются депрессивные состояния, лабильность (частая изменчивость настроения), эмоциональная неустойчивость (то смех, то слезы), плаксивость, раздражительность, расстройство сна, понижение половой функции, на фоне которых доминанта (преобладающая роль) непреодолимого патологического влечения к алкоголю и ПАВ приводит к рецидиву заболевания.

Период ремиссии или полного воздержания от алкоголя не есть полное излечение, лишь на первой стадии болезни возможно в какой-то степени контролировать потребление алкоголя, создавая себе иллюзию нормальной жизни. При второй, а особенно третьей, стадии болезни, о дозированном употреблении алкоголя практически не может быть и речи, хотя научные исследования продолжаются и в направлении отработки дозированного употребления алкоголя больными с синдромом зависимости от алкоголя (алкоголизмом) во второй стадии болезни. Первый же контакт с алкоголем даже после длительного воздержания от алкоголя, так называемого периода ремиссии, вновь включает механизм влечения к алкоголю, и болезнь продолжает развиваться. Самое сложное в лечении – справиться с тягой, т. е. влечением к алкоголю. Все научные разработки современной медицины и фармакотерапии, как в России, так и за Рубежом в течение многих лет были направлены на создание лекарственных препаратов, включая и БАД, снимающих или ослабляющих влечение к алкоголю.

Мы осветили основные подходы к лечению синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма) за рубежом. Хотелось бы более подробно остановиться на основных подходах к лечению алкоголизма в России.

Нам известно множество различных схем лечения алкоголизма в России, как в амбулаторных условиях, так и в стационаре, основанных на применении лекарственных препаратов, биологических добавок, разнообразных видов психотерапии, включая музыкотерапию и эмоционально-стрессовые технологии психотерапии, а так же условно-рефлекторной терапии и трудотерапии в развитой сети промышленных предприятий. Все схемы лечения включают в себя три основных этапа.

Первый этап включает в себя установление психотерапевтического контакта с пациентом, убеждение его в необходимости лечиться, устранение болезненных проявлений в организме, являющихся следствием злоупотребления алкоголем: нарушений сна, колебаний настроения и т. п., т. е. купирование (прерывание) абстинентных явлений или состояния похмелья. На данном этапе проводятся соответствующее обследование, консультации специалистов, анализы. Психотерапия на первом этапе имеет разъяснительный характер.

Второй этап включает в себя использование методов активной противоалкогольной терапии, во время которой вырабатывается отвращение к алкогольным напиткам. Все методы активной противоалкогольной терапии можно разделить на условно-рефлекторные, т. е. вырабатывающие отвращение к алкогольным напиткам, и сенсибилизирующие, т. е. создающие непереносимость алкоголя. На втором этапе активно используются все формы и методы медикаментозного и психотерапевтического воздействия («Эспераль», «Торпедо», гипноз, аутотренинг, нейролингвистическое программирование – НЛП, музыкотерапия, кодирование по Довженко и пр.).

Третий этап включает в себя различные реабилитационные мероприятия, систематическое поддерживающее медикаментозное лечение, психотерапию, применение различных биологических добавок, при необходимости активные методы лечения. Исходя из методических указаний о минимальных курсах лечения синдрома зависимости от алкоголя (алкоголизма), длительность 1-го этапа при стационарном лечении составляет 5-10 дней, при амбулаторном – 8-10 дней, 2-го этапа – при стационарном лечении около месяца, амбулаторном – 1–1,5 месяца, после чего начинается 3-й этап, который должен длиться практически всю жизнь. Разработаны также методы электропунктурного воздействия на область ушных раковин по Портнову А. А. для снятия болезненного влечения к алкоголю. Многими авторами (Коханов В. П. и др.) используются различные методы иглотерапии на разных этапах лечения алкоголизма.

Недостатком всех известных в мире методов лечения является:

1) обязательное применение медикаментозных средств на 1-м, 2-м или 3-м этапе лечения;

2) многократность повторения курсов лечения;

3) кратковременность эффекта лечения – следовательно, укорочение сроков ремиссии, т. е. периода полного воздержания от алкоголя;

4) снятие болезненного влечения к алкоголю лишь на период лечебного воздействия.

В ряде случаев имеются противопоказания к применению фармакологических препаратов, появление аллергических реакций на целый ряд медикаментов у больных с длительным периодом алкогольной зависимости.

Проблема алкоголизма, наркоманий и табакизма актуальна во всем мире, так же как и проблема других заболеваний человека, включая рак и СПИД, но только небольшая группа профессионалов знает, что это за болезни.

Люди, впервые сталкивающиеся с такими проблемами, порой бессильны перед этими заболеваниями. Научную литературу по вопросам развития болезней человека вряд ли кто читает, а средства массовой информации лишь пугают цифрами и процентами. В наших семинарах, методических рекомендациях для широкого круга людей, интересующихся проблемой жизни и развития болезней человека и его взаимоотношений с Богом, окружающей средой, мы попытались ответить на вопросы, что такое синдром зависимости от алкоголя (алкоголизм), зависимость от психоактивных веществ (ПАВ), от табака (злоупотребление курением) и других заболеваний человека, включая рак и СПИД. Мы попытались с позиции виртуалистики, теории психологических виртуальных реальностей, научного открытия в области теории человека, огромного клинического материала и новых инновационных технологий лечения болезней зависимости и других заболеваний человека – метода «Форсаж™», – осветить вопросы, как и почему развиваются болезни человека, как не заболеть различными заболеваниями и на что следует обратить внимание при появлении первых признаков болезни. Виртуалистика не наука, а подход, который может быть использован как в любой научной дисциплине, так и в жизни, потому что в ее основе лежит признание полионтологичности, т. е. множественности знаний, виртуальных реальностей, монтируемых самим человеком внутри своей психики. Мы научим вас, как самостоятельно в бытовых условиях определить электромагнитную, низкоэнергетическую загрязненность структур вашего организма виртуальными образованиями и как самостоятельно с Божьей помощью от них избавиться, не прибегая к услугам врачей и целителей, и излечиться от болезней. Мы расскажем вам, какие существуют методы оздоровления и лечения организма человека. Вы познакомитесь также с методом «Форсаж™»

– новым запатентованным эффективным методом лечения не только алкоголизма, но и других заболеваний, основанном на патенте РФ и открытии в области теории человека. Метод «Форсаж™», о котором мы будем с вами говорить, включает в себя не только снятие зависимости от болезни, но и позволяет максимально, насколько позволяют адаптационные возможности человека, восстанавливать разрушенный болезнями организм. Вы получите информацию о том, как сохранить свое здоровье и работоспособность на долгие годы. Мы научим вас, как помочь, прежде всего, самому себе, а затем и своим близким. Мы считаем, что человек сам несет ответственность за свою жизнь, здоровье и благополучие и может в первую очередь максимально помочь себе сам, а не ждать бесплатной или платной быстрой и скорой помощи от государства, врачей и целителей, к которым он обращается.

Все изложенное нами не является сухим перечислением научных фактов, а иллюстрируется нами также на примерах из жизни пациентов, прошедших начало, развитие болезни и излечение от нее. Надеемся, что наш опыт в изложении популярным языком научного материала будет интересен, как страдающим различными заболеваниями, так и впервые соприкоснувшимся с этими проблемами, а также родственникам и близким как больных алкоголизмом, так и другими заболеваниями.

Безусловно, в процессе чтения вы что-то поймете сразу, что-то останется как бы за кадром, что-то западет в вашу душу. Лишь поменяв парадигму своего мышления, вы будете по-новому смотреть на свою жизнь, развитие и течение заболеваний человека. Мы с вами живем уже в постиндустриальном обществе, которое предоставляет человеку огромные возможности для развития творческой личности и осознания ею (личностью) значимости жизни индивидуума и его здоровья для сохранения как «организма» человечества, так и его процветания и сохранения цивилизации на земле. Как пишет в своей книге кандидат психологических наук философ и психолог Буров В. А. «ФОРМУЛА СЧАСТЬЯ, или постнеоклассическая педагогика постиндустриального общества» (2003 г.), разница между индустриальным и постиндустриальным обществом огромна. Мы не будем подробно останавливаться на этом, но отметим важные, с нашей точки зрения, отличия. В индустриальном обществе мало кого интересовала конкретная творческая личность человека, образование высшее или среднее специальное получали один раз и на всю жизнь, согласно требованиям времени и среды обитания. По своей сути человека готовили в качестве профессионального винтика для индустриальной технологической машины государства и общества. На этом было построено все, включая детство, отрочество и юность, потому что все эти периоды, включая и обучение, были предназначены только как подготовка к профессиональному труду в будущем. Зрелый возраст человека был единственно ценным и продуктивным для общества периодом жизни человека, т. к. предназначался для активного участия в общественном производстве. Старость воспринималась как доживание использованных человеческих ресурсов с мнимым почетом и уважением в виде наград и званий, таких как: «Ветеран труда», «Почетный железнодорожник», «Заслуженный деятель культуры», «Заслуженный врач СССР», «Почетный донор» т. п. Поскольку образование давалось один раз и на всю жизнь, то просто не имело смысла получать второе или третье высшее или дополнительное среднее специальное образование. Государством монтировалась виртуальная реальность будущей жизни человека согласно требованиям индустриального общества, начиная с самого детства. Такая модель существующего индустриального общества использовала до конца интенсивно и максимально доступный ей человеческий ресурс, не позволяя добраться до уникальных способностей индивидуального человека и дать им развиться в полной, отпущенной природой мере. Существующая модель также не позволяла создать из человека творца своей жизни и судьбы, не давала развиться его духовному потенциалу, самоактуализироваться его индивидуальности, разлучив его с церковью, поломав религиозные традиции и традиции его рода, потому что при существующей модели общества не было необходимости это все сохранять. Духовный рост и индивидуальность не только не поощрялись индустриальным обществом, но и осуждались и отторгались им. Человек должен был быть, как все, в той социальной среде, куда его по воле общества, а не его собственной судьбы, бросала сама жизнь, т. е. он должен был подчиняться навязанным индустриальным обществом правилам игры. Безусловно, самоактуализироваться в этот период развития индустриального общества могли лишь единицы, да и то на них смотрели как на изгоев общества (диссиденты, авангардные художники, выдающиеся поэты, ученые и врачи).

Развитие в 20-м веке информационных технологий индустриального общества открыло возможности для развития творческой, созидательной, индивидуальной личности уже в постиндустриальном обществе 21-го века, в котором мы с вами живем. Образование из плана только профессиональной подготовки постепенно стало переходить в план удовлетворения потребностей в обучении конкретного индивидуального человека. Сейчас нас не удивляет сам факт продолжительного по времени периода обучения человека со сменой институтов, факультетов и получения сразу нескольких специальностей и специализаций в той или иной области. Даже сам факт пребывания вас на этом семинаре уже говорит об этом. Постепенно в общественном сознании стало формироваться представление о необходимости самооценки каждого человека и каждого возраста для создания собственной виртуальной вселенной своего бытия, для реализации творческого потенциала, заложенного в каждого конкретного человека Богом, матушкой-природой с самого рождения, как мы уже говорили об этом выше. В сфере сознания людей быстро происходила не знающая границ перестройка мышления. Молодежь и подрастающее поколение быстро воспользовались этим, но, не имея духовного опыта, передающегося из поколения в поколение, многие из них сорвались и потеряли себя, попав в сети виртуальной реальности алкоголизма и наркомании, различных сект, шарлатанов, мнимых оздоровительных методик, различных партий и группировок. Зрелое и старшее поколение в основной своей массе оказалось не готово к перестройке общества, а самое главное, к перестройке своего сознания и мышления. В одночасье рухнула пусть нищая, не свободная, но узаконенная государством жизнь, где человек был хоть и винтик, но нужный в данный момент обществу. Разрушилось не только такое огромное тоталитарное государство, как СССР, разрушалось на глазах общество, разрушались семьи, а самое главное – разрушалась как бы «стабильная» жизнь каждого конкретного человека, не готового к раскрытию своей индивидуальности, не имеющего духовного опыта и потерявшего свои традиции и корни. Человек, попросту говоря «сломался», упал на самое дно, пополнив не только ряды безработных, но и лиц без определенного места жительства. Сегодня никого уже не удивляет сам факт присутствия в нашей жизни бомжей, проституток, наркоманов и других асоциальных лиц. Вы, наверное, не раз видели читающих пьяных бомжей и не задавали себе вопрос о том, что, по всей вероятности, это одни из тех профессиональных «винтиков» СССР, которые не сумели найти свое место в новом постиндустриальном обществе и построившие виртуальную реальность той жизни, в которой они по своей собственной воле и оказались.

Постиндустриальное общество ставит перед нами самую главную задачу – раскрытие индивидуальных способностей и резервов каждого конкретного человека, сотворенного Богом по своему образу и подобию. Но как раскрыть свою индивидуальность, свои способности и творческий потенциал – человек не знает, потому что этими знаниями обладают в основном посвященные в тайны мироздания люди. Отсюда и огромное количество различных сект, оздоровительных систем и методик, направлений йоги и псевдорелигиозных течений и пр., заманивающих человека и гарантирующих якобы быстрое раскрытие его индивидуальности, способностей, физических и психических резервов, творческого потенциала за короткий срок в зависимости от кошелька и оплаты их услуг. Так ли это? Кто же, в конце концов, творец своего счастья, здоровья и судьбы, учитель-гуру или сам человек, живущий под водительством Божьим? Виртуальные миры монтируются внутри нашей психики. Мы материализуем их в окружающем нас мире. Какими будут созданные нами виртуальные миры, зависит только от нашей связи с Небесным Творцом, от нас с вами, наших семей, в которых прошли самые счастливые или не счастливые, но ответственные периоды нашей с вами жизни. Знания, полученные нами в процессе обучения, дают нам благодатную почву для их реализации в жизнь для выполнения основной программы реализации нашей собственной жизни на земле, которая дана нам Богом бесплатно по рождению. Самая главная задача любого человека, как индивидуума прожить свою жизнь не только в гармонии с самим собой, но, прежде всего, с окружающим его миром, с Небесным Творцом в душе, потому что это обеспечивает здоровье всего организма человечества в целом и способствует гармонизации всего сообщества людей планеты – Земля.