Текст книги "Будапешт и пригороды. Путеводитель"

В северном конце бульвара расположен бастион Анжу, в котором до 1830 г. размещались казармы. Сегодня помещения бастиона занимает Музей военной истории (Hadtörténeti Múzeum) (9), обладающий богатой коллекцией оружия. Перед музеем, на площади Капистрана (Kapisztrán tér), стоит памятник воинствующему монаху Капистрану (Capistranus, 1386-1456), который призывал к борьбе против турок.

Невозможно не заметить высокую башню позднеготической церкви Марии Магдалины (Magdolna-templom) (10). Эта церковь сильно пострадала дважды: в ходе боев за Буду в 1686 году и в 1944-45 гг., во время Второй мировой войны.

На площади Венских ворот (Bécsi kapu tér) (11) сохранились последние городские ворота Буды, известные еще как Венские ворота. Когда-то они были вторыми по величине среди всех городских ворот. В 1936 г. они были возведены заново в стиле классицизма по случаю 250-летия изгнания османов. Памятная доска воздает должное солдатам многих национальностей, внесшим свой вклад в победу над Турцией.

Дома по улице Михая Танчича (Táncsics Mihály utca; бывшая улица Молодежи), проходящей паралелльно старой крепостной стене, выполнены в стилях барокко и классицизма и кое-где стоят на средневековых фундаментах. В доме № 7, построенном в 1750-1769 гг., сегодня находится Музей истории музыки (Zenetörténeti Múzeum) (12)с обширным собранием музыкальных инструментов. В этом доме Бела Барток (1881-1945), композитор и пианист-виртуоз, создал многие свои произведения.

Впечатляющие фасады домов по *улице Фортуны (Fortuna utca; бывшая улица Французов) исполнены преимущественно в стиле барокко. Собрание Венгерского музея гостиничного дела и торговли (Magyar Kereskedelmi és Vendéglátóipari Múzeum) (13) в доме № 4 дает возможность вновь окунуться в атмосферу периода Австро-Венгерской монархии конца XIX в. Ее воссоздают элегантные витрины, пестрящие рекламные плакаты и гармоничные интерьеры старинных гостиниц и ресторанов.

Улицу Фортуны с северной стороны замыкает здание Венгерского Государственного архива.

У памятника Папе Иннокентию XI улицы Михая Танчича и Фортуны переходят в площадь Андраша Хеша (Hess András tér) (14). Площадь получила свое название по имени первого книгопечатника Венгрии. Папа Иннокентий, причисленный в 1956 г. к лику святых, поддержал Священный Союз, войско которого в 1686 г. после 75-дневной осады положило конец турецкому владычеству.

В широком конце площади (дом № 3) взгляд непременно задержится на оригинально выполненной вывеске-указателе начала XIX в. Здание, носившее имя «У красного ежа» (Vörös sün-ház), до 1785 года являлось единственной гостиницей во всем Крепостном квартале.

Особенно много споров вызывает монументальное здание отеля «Хилтон» (Hotel Hilton) (15), построенное в 1970-е годы. Для одних его появление стало настоящей катастрофой, другие рассматривают это здание как удачный пример гармоничного соседства старого и нового. Фасад в стиле позднего барокко, средневековая крытая галерея бывшего доминиканского монастыря и фонтан эпохи Возрождения – все это объединилось в суперсовременный ансамбль. Сюда же удалось включить и башню средневековой церкви Св. Николая с тремя романскими окнами и рельефом, на котором изображен восседающий на троне король Матьяш (Матвей Корвин) с двумя ангелами, держащими корону над его головой.

Долгой и непростой была история замечательной церкви Богородицы, или Коронационной церкви, более известной под названием **церковь Матьяша (Mátyás templom) (16). Изначально это была приходская церковь немецкого населения города. Первый раз она упоминается в летописях в 1247 г. как безымянная крепостная церковь. Во имя Вознесения Богородицы ее нарекли уже позднее. В 1255 г. она претерпела первую перестройку, однако свои современные формы приобрела лишь в XV-XVI вв. Турки переделали ее в свою главную мечеть: статуи и алтари удалили, а стены побелили изнутри.

Церковь Матьяша.

После изгнания османов иезуиты вернули зданию его первоначальное назначение и пышно украсили его в стиле барокко. В 1723 г. храм сильно пострадал от пожара. В 1867 г. здесь короновались император Франц-Иосиф I и его супруга Элизабет (Сиси). По этому торжественному поводу Ференц Лист сочинил свою известную Венгерскую коронационную мессу.

Свой современный вид церковь обрела в 1873-1896 гг. Чтобы вернуть церкви готический облик, архитектор Фридьеш Шулек удалил элементы барокко.

Очень интересно выглядит церковь снаружи. Высота башни Матьяша составляет 80 м. В нижней трети она имеет квадратную форму, далее переходит в восьмигранную. Стоит обратить внимание на два портала. На тимпане (внутреннем поле фронтона) над главным порталом западного фасада изображена Мадонна с Иисусом между двумя ангелами (XIX в.).

С точки зрения истории искусства, более интересен *портал Марии с южной стороны церкви, построенный в XIV в. Здесь доминируют темы смерти и вознесения Марии.

Приглушенный свет падает сквозь большое стеклянное окно. Он подчеркивает красоту потолка и колонн, расписанных геометрическими фигурами и стилизованным растительным орнаментом. Внутреннее убранство насыщено не только религиозными мотивами – черная Мадонна на позднеготическом алтаре в капелле Лоретта, неороманская купель и неоготический главный алтарь, – но и изображениями сцен из венгерской истории.

Фрески Кароя Лотца в боковом хоре капеллы Ладислава (Ласло) отображают события из жизни короля Ладислава Святого. События жизни Эммериха (Имре), рано умершего сына короля Стефана I, были отображены венгерским живописцем Зичи на неоготическом складном алтаре капеллы Имре.

В капелле Св. Троицы в северном боковом нефе покоятся саркофаги короля Белы III (1172-1196 гг.) и его супруги Анны де Шатильон.

В музее церковной истории, расположенном в здании церкви Матьяша, выставлена церковная утварь, старинные облачения для богослужений, копии королевской короны и атрибутов власти (оригиналы их хранятся в здании Парламента).

Перед церковью Матьяша на площади Св. Троицы (Szentháromság tér) стоят экипажи с извозчиками, предлагающими совершить обзорную поездку по Крепостному кварталу.

Конная статуя полководца Андраша Хадика, стоящая на перекрестке улиц Сентхаромшаг и Ури.

Колонна Святой Троицы (17), расположенная перед западным порталом церкви Матьяша, была воздвигнута благодарными горожанами после окончания эпидемии чумы 1709-1710 гг. Неподалеку, на Szentháromság utca 7, известная с 1827 года кондитерская Ruszwurm приглашает отведать разные сласти. Здесь царит атмосфера эпохи бидермайер.

Ностальгическая атмосфера кондитерской Русвурм (Ruszwurm).

**Рыбацкий бастион

"Рыбацкий бастион (Halász bastya) (18)напоминает укрепления средневекового города. Он раскинулся со своими многочисленными башенками к востоку от церкви Матьяша. На самом деле это роскошное сооружение гораздо моложе, и в нем явно узнается почерк архитектора Ф. Шулека, который возвел его в 1901-1903 гг. в неороманском стиле. Новая постройка получила название от старой системы бастионов рыбацкого городка, в котором когда-то находился и рыбный рынок. Летом здесь выступают уличные музыканты, зачастую в одеждах эпохи барокко.

С террасы открывается сказочный *вид на противоположный берег, где расположены великолепные здания Парламента. С самой высокой башни видна живописная панорама Будайских холмов.

С южной стороны бастиона находится конная статуя короля Стефана I, созданная Апайошем Штроблем. На четырех белых мраморных рельефах цоколя отражены события из жизни основателя государства и первого венгерского короля.

Рыбацкий бастион.

От церкви Матьяша широкая улица Тарнок (Tárnok utca, улица Казначеев) ведет на юг к Крепости-дворцу. За ее красивыми барочными и классическими фасадами сегодня скрываются кафе, пункты обмена валюты и магазины, продающие все, что только может заинтересовать туристов.

В XVIII в. в доме № 18 когда-то находилась аптека «У золотого орла» (Arany Sas-patika). Сегодня здесь расположен маленький, но очень познавательный Музей аптечного дела (Arany Sas Раtikamúzeum) (19), в котором представлены сосуды, шкафчики и инструментарий для работы провизоров времен Ренессанса и барокко. На отреставрированном готическом фасаде дома № 14 можно увидеть роспись в типичном для средневековья стиле.

Облик улицы Ури (Úri utca, улица Господ), проходящей параллельно улице Тарнок, определяют готические, барочные и классические архитектурные формы. От дома № 9 начинается ход в Будайские пещеры (Budavári Labirintus) (20). Кажущаяся бесконечной путаница подземных ходов, длиной примерно 24 км, в период осады города советскими войсками служила бомбоубежищем солдатам вермахта. Расположенный на улице Ури Кабинет восковых фигур наглядно рассказывает о важнейших вехах венгерской истории.

БУДА

ГОРА ГЕЛЛЕРТ

От задуманной когда-то системы «усмирения бунтующей Венгрии» осталась единственная крепость, которую Габсбургам удалось достроить, – Цитадель на *горе Геллерт (Gellért hegy) (21). Это были годы подавления освободительной борьбы (1848-49 гг.) и начала тиранического правления императора Франца-Иосифа I. Смертные приговоры, отчуждение собственности и аресты стали обычным явлением. Крепость должна была наводить страх: в ней были казематы, рвы, подъемные мосты, бастионы и 60 пушек, направленные в сторону Буды и Пешта. Но позднее служба гарнизонных солдат в основном свелась к тому, чтобы салютовать пушками по случаю дня рождения Его Величества и поднимать сигнальный флаг при приближении кораблей. Все это сооружение обошлось в 200 000 гульденов, которые явно были потрачены впустую.

Лучшее, что может предложить Цитадель сегодня, – фантастический *вид на Дунай. Отсюда видно течение реки от острова Маргит до острова Чепель и пять из восьми дунайских мостов, которые относят к числу самых прекрасных мостов Европы.

Памятник Свободе (22)в виде ангела Свободы, украшенного пальмовыми ветвями, был сооружен в 1947 году в память об освобождении Венгрии Советской армией. В 1990-м, в духе прокатившихся «бархатных революций» и волны антисоветских настроений, умы будапештцев занимала бурная дискуссия: оставить или снести памятник? В итоге светлое в памяти возобладало и скульптуру оставили на месте, хотя другие памятники социалистической эпохи были перенесены в парк Скульптур.

Вид с горы Геллерт на Крепость и на Буду.

В честь св. Геллерта, чье имя дало название горе, в 1904 г. был воздвигнут памятник св. Геллерту (23)– монаху-итальянцу, впоследствии епископу, который распространял в Венгрии христианство. В 1046 г. разгневанная толпа заколотила его в бочку и сбросила с этой горы вниз.

КУПАЛЬНИ И ВОДОЛЕЧЕБНИЦЫ

Традиции будапештских купален уходят корнями в далекое прошлое. Время их расцвета приходится на период римского владычества (I-IV вв.), когда была построена военная баня в Обуде. Этот опыт обогатили турки, соорудив в 1541-1686 гг. комфортабельные бани-хамамы (hamams), перекрытые куполами. Первые водолечебницы приняли своих пациентов в конце XVII в., а в 1934 г. Будапешт официально получает статус города-курорта.

Вода в бесчисленные водолечебницы и плавательные бассейны поступает из термальных источников, ежедневно дающих свыше 70 млн литров воды. Из-под земли целебная вода выходит с температурой от 24 до 78°С. Она помогает в лечении (или по крайней мере смягчении симптомов) заболеваний опорно-двигательной системы, женских болезней, нарушений кровообращения, и вдобавок просто снимает усталость.

С юго-восточной стороны горы Св. Геллерта, на пр. Келенхедь (Kelenhegy út), расположена водолечебница «Геллерт» (Gellért fürdõ) (24), одна из самых красивых купален в Европе. Курзал, существовавший здесь уже в XIII в., турки превратили в великолепную баню. После завоевания Венгрии эту купальню по достоинству оценили Габсбурги.

В 1911-1918 гг. было построено новое роскошное здание, выдержанное в стиле модерн (сецессион). Авторы проекта – архитекторы Артур Себестьен, Изидор Штарк и Армии Хегедюш – брали за образец римские термы с их последовательностью из холодных, теплых и горячих бассейнов. В 1983 г. здание было расширено.

Сегодня при водолечебнице имеется большой стильный отель. Мировую известность купальня приобрела благодаря бассейнам с водой из термального и минерального источников, а также парным, искусно отделанным мозаикой и синим кафелем с орнаментом в турецком стиле. К крытым бассейнам и массажным помещениям примыкает открытый бассейн с искусственными волнами, который на средиземноморский манер окружен белеными стенами.

Особенно приятно отдохнуть здесь в так называемые *купальные вечера, по пятницам и субботам в июле и августе, когда в бассейне с минеральной водой играет классическая музыка (20-24 ч).

Плавание в купальне «Геллерт», прекрасном образце стиля модерн, – это не только физическое, но и эстетическое наслаждение.

Термальная водолечебница «Геллерт» искусно отделана изразцами и мозаикой.

**Купальня «Рудаш» (Rudas fürdo) (25)– один из самых известных плавательных и лечебных бассейнов венгерской столицы с богатыми традициями купания. Авторство ее приписывают турецкому архитектору Синану. Ее центральная часть, шедевр османской архитектуры, сохранилась в почти неизменном виде еще с 1566 г. Посреди зала находится восьмиугольный бассейн, окруженный галереей с прилегающими ванными комнатами. Естественный свет падает через маленькие отверстия в куполе, опирающемся на восемь колонн. Здесь постоянно стоит шум из-за тысячекратно повторяющегося эха голосов купальщиков. Кроме посещения парилки, обязательно зайдите в зал с питьевыми целебными источниками Hungária и Juventus. Горячую купальню со слаборадиоактивной водой, при турках носившую название «Баня с зелеными колоннами», по давней традиции посещают исключительно мужчины. Женщинам доступны только примыкающие к ней плавательные бассейны. В выходные дни несколько часов предоставлено для семейного купания.

Восьмиугольная купальня *Рудаш» – шедевр османской архитектуры 1566 г.

*ВОДНЫЙ ГОРОД

Береговую полосу между мостом Маргит и Цепным мостом, проходящую прямо под Крепостным кварталом, именуют *Водным городом (Víziváros). Это одна из старейших частей Будапешта. Уже в XI в. короли взимали с прибывающих сюда судов «якорную подать», а с XIV в. Буда получила штапельное право (право обустройства коммерческих складов – прим. ред.). Благодаря этим сборам повышался уровень благосостояния Венгрии. Король Сигизмунд (1387-1437 гг.) даже повелел запирать Дунай цепью для того, чтобы корабли нельзя было угнать (и чтобы никто не мог пройти мимо, не заплатив этот своеобразный дорожный налог – прим. ред.).

Главная улица Водного города – оживленная улица Фе (Fõ utca) – уже 2000 лет назад была частью важной римской военной дороги.

Музей истории медицины Земмельвейса (Semmelweis Orvöstorténeti MÚzeum) (26)посвящен памяти известного будапештского врача и акушера Игнаца Земмельвейса (1818-1865). В 1847 г. он определил первопричину «родильной горячки» – телесный контакт с инфицированными перевязочными материалами и инструментами – и стал выступать за дезинфекцию рук в растворе хлора перед обследованием роженицы.

Музей создан в доме, в котором родился доктор. Экспозиция содержит инструменты и графические иллюстрации, которые помогают составить представление об истории медицины недалекого прошлого. Наиболее интересные экспонаты здесь – восковая модель тела женщины, созданная во Флоренции в XVIII в. и показывающая расположение внутренних органов, а также интерьер аптеки Св. Духа XIX века.

План города.

На правом берегу Дуная лежит площадь Баттянь (Batthyány tér) (27), бурлящий центр Водного города. Вокруг этой площади есть множество интересных зданий. Но наиболее примечательна из них церковь Св. Анны (Szent Anna-templom), построенная в 1741-1761 гг. Здание отреставрировано; сегодня это – одна из красивейших церквей города в стиле барокко. Ее изящный фасад с двумя башнями невольно приковывает взгляд. Над главным порталом храма располагаются герб города Буда и символическое изображение Троицы.

Великолепный главный алтарь, скорее всего, выполнен Карло Бебо. В овальной внутренней части алтаря изображена сама св. Анна с дочерью в Иерусалимском храме. Боковые алтари украшены скульптурами Антона Эберхарда и картинами венского художника Франца Вагеншена.

В бывшем доме священника сегодня расположилось кафе «Ангелика» (д. № 7) – излюбленное место встречи людей самого разного возраста. Отсюда открывается прелестный *вид на Дунай и на здание Парламента.

Дом Хикиша (№ 3), построенный в 1790 году, представляет собой характерный образец венгерского «плетеного» стиля позднего рококо. В соседнем доме (№ 4) с его роскошными фасадами, также в стиле рококо, ранее располагалась гостиница для знатных особ «У белого креста», в которой ночевали и Казанова, и император Франц-Иосиф I.

В северной части площади стоит памятник Ференцу Кельчеи (1790-1838), автору стихов венгерского национального гимна.

Изящные башни церкви Св. Анны.

*Купальня «Кирай» (Király fiirdõ) (28) – одно из самых красивых зданий времен турецкого владычества, когда традиция омовений переживала свой расцвет. Здания купален в Буде были построены главным образом в XVI в., при Арслан-паше и Соколлу-Мустафа-паше. После реставрации они вновь открыты для посетителей. Самая старая часть комплекса – купольный зал с восьмиугольным бассейном (1570 г.). Вода в него поступает по водопроводу из купальни «Лукач».

Пристройки в стилях барокко и классицизма были сделаны после изгнания османов. Свое имя здание получило в конце XVIII в. от фамилии владельцев – Кирай (венг. «король»).

Крыша купальни «Кирай» – ни с чем не сравнимый турецкий стиль.

Гробница Гюль-Бабы (Gül Baba türbéje) (29) относится к немногим исламским постройкам, сохранившимся в Будапеште после вторичной христианизации. Гюль-Баба – мусульманский дервиш, скончавшийся в Буде в 1541 году. Восьмигранное купольное сооружение с красивым садом у подножья холма Роз (Rózsadomb) сегодня представляет собой маленький музей, посвященный памяти этого дервиша.

Купальня «Лукач» (Lukács fürdõ) (30) также возникла во времена господства турок. В 1699 г. она стала жертвой пожара и была воссоздана только в 1894-м. До завершения строительства купальни «Сечени», купальня «Лукач» оставалась важнейшей водолечебницей города, облегчавшей ревматизм, болезни позвоночника, дыхательных путей, а также помогавшей людям с хроническими заболеваниями желудка. Помимо термального бассейна и парной, там был открыт питьевой источник, вода которого, судя по благодарственным табличкам, помогла очень многим.

С северной стороны к купальне «Лукач» прилегает роскошная *Императорская купальня (Császár fürdõ) (31), бывшая в XVII-XVIII вв. главной купальней Буды. Оба недавно отреставрированных комплекса соединены друг с другом двором Хильда, в котором летом проводятся концерты. В Средние века за купальней проходила северная граница города. Теплые источники и массажные залы роскошной королевской купальни – излюбленное место времяпровождения художников и писателей.

*ОБУДА

Именно предместье *Обуда (Старая Печь) было зачатком венгерской столицы. Первые свидетельства присутствия здесь человека относятся к доисторическому периоду. Уже в I в. н. э. на ее территории появилось крупное римское поселение Аквинкум. В период Великого переселения народов здесь, как полагают, находилась временная резиденция Аттилы.

Расцвет Обуды приходится на время правления династии Арпадов (IX-XII вв.). Упадок города начался с 1526 г. (после Мохачской битвы), когда наступил период турецкого господства. С тех пор Обуда всегда оставалась в тени укрепившейся за это время Буды.

Римский амфитеатр (Római Amfiteátrum) (32) – интереснейший атрибут античного военного поселения. Его длина составляет 130, а ширина – 107 м. На его трибунах могли разместиться свыше 15 000 зрителей. Как явствует из надписей, он был построен во времена Римской империи, во II веке.