Текст книги "Мир в 2050 году. Коллапс и возрождение"

Пик «цикла Бонда» поздней античности: гибель цивилизации

Полторы тысячи лет событий Бонда в Европе привели к гибели античной цивилизации, сокращению численности населения мира на порядок и к 300-м «темным годам», которые иногда были темными в прямом смысле – тогда, когда солнечный свет едва пробивался сквозь пелену вулканического пепла. Сейчас нас ждет примерно такое же время и такие же события, осложненные наложением нескольких циклов. Чтобы понять будущее человечества, обратимся к его прошлому…

Примерно с середины III века н. э. (в Азии – раньше, в Европе – позже) климат резко изменился. Началось очередное катастрофическое событие по «шкале Бонда», где изменения климата подчиняются 1500‑летнему циклу. Хотя причины изменения климата были одни и те же – изменения в положении Земли относительно Солнца – в каждой географической точке это проявлялось по‑разному.

В истории этот период получил название Позднеантичного Малого ледникового периода, или Климатического пессимума раннего Средневековья. Он отразился на всем земном шаре. Его полное окончание относят к VII веку н. э., когда средние температуры воздуха вернулись к современным значениям. Результатом его явилось падение развитой цивилизации на всех просторах Евразии, сокращение численности населения от Китая до Европы (в Европе население упало с 39 до 10 млн, в Китае уменьшилось в 5 раз), произошел резкий культурный и антропологический разрыв с предшествующей цивилизацией. Фактически прежнее население цивилизованных стран вымерло или было истреблено, а его место заняли чуждые прежней культуре народы. Примерно такую же картину мы наблюдаем и сейчас, при очередной смене «циклов Бонда».

Изменение климата характеризовалось следующими, отмеченными в летописях, событиями: сильные ливни, непогода, наводнения, массовый голод, неурожаи, поздние заморозки. Вместе с товарами из Африки в Европе появились новые заболевания – в частности, оспа и корь, позже – проказа. Климат стал более влажным, а зимы более суровыми. К тому же произошла аномалия – похолодание 536 года, когда температура летом колебалась в пределах от 1 до 2 градусов по Цельсию, а Солнце, по выражению хрониста Прокопия Кесарийского, «светило как Луна», сквозь дымку, державшуюся 1,5 года. Гибли посевы, постоянный мрак окутал всю планету.

Столь сильное похолодание было вызвано извержением вулканов в тропиках (Кракатау, Илопанго, Рабаул), а также в Исландии. Извержения, землетрясения, цунами, выпадения вулканического пепла продолжались до 547 года. Это событие погрузило все северное полушарие во мрак на десятилетия, нанесло цивилизации ужасный урон, от которого она смогла оправиться только к 640‑м годам. Произошла очередная так называемая вулканическая зима, которых было достаточно много в истории человечества.

Вместе с вулканами пришла и неизвестная ранее болезнь – Юстинианова чума, первая зарегистрированная пандемия, охватившая Европу, Африку и половину Азии, продолжавшаяся не менее 500 лет и вызвавшая гибель 25 млн человек в Европе и не менее 66 млн в Азии. Для человечества численностью в 300 млн это была глобальная катастрофа, ведь в итоге умер каждый третий. Распространению чумы способствовали стихийные бедствия, превращающие в климатических беженцев целые народы со своим домашним скотом, а также блохами, зараженными чумой. Похолодание же, что сезонное, что глобальное, заставляет мелких носителей блох, например, крыс и мышей, держаться ближе к человеческим жилищам…

Тогда же начался новый цикл переселения – в бегство от холода ринулись народы, ранее успешно сопротивлявшиеся климатическим переменам. Вот некоторые примеры. Миграция баваров из Богемии на территорию Реции; начало масштабного переселения англосаксов в Британию; вторжение славян (антов) в Иллирию. Славяне дошли до побережья Балтийского и Северного морей, попали в Северную Италию, в предгорья Альп, верховья Рейна и низовья Дуная, река Эльба стала славянской почти на всем ее течении; тем временем гибли лесные археологические культуры Восточной Европы, такие, как мощинская; началось нашествие аваров на Европу; эфталиты разрушили процветающие государства Индии… В Америке начался упадок Теотиуакана и голод, возникший вследствие засухи.

Исторические последствия климатического пессимума раннего Средневековья трудно переоценить, он навсегда поменял места проживания десятков народов, стал причиной множества конфликтов и привел к падению западной части Римской империи – все вместе в исторической науке это принято называть Великим переселением народов. Волн Великого переселения было несколько, потому что воздействие изменения климата было неравномерно по всей планете, где‑то замедляясь влиянием гор или океана, а где‑то ускоряясь из‑за особенностей пустынной местности. Начало этого процесса находится в степях внутренней Монголии и Забайкалья, откуда кочевые племена сюнну начали свой поход за лучшей жизнью.

Корень событий, потрясших все пространство Евразии от Испании до Китая, лежал в природных циклах, которые определяли развитие кочевых цивилизаций, перемещающихся по простору от Средней Азии до Монголии.

Жизнь кочевых народов была зависима от прихотей природы гораздо сильнее, чем у оседлых цивилизаций. В то время как земледелец имеет запасы, способные помочь ему пережить неурожайный год, у кочевника только одно средство спасения: бегство в более благоприятное место. Пример возвышения и падения государства воинственных конников, приводящих в ужас своих оседлых соседей, самым прямым образом коррелируется с климатическими колебаниями.

Кочевники проживали на границе двух физико-географических зон – гумидной, располагавшейся к северу от бескрайних степей, для которой был характерен влажный климат, и аридной, которая примыкала к степи с юга и обладала сухим климатом с высокой температурой воздуха. Планетарные изменения климата неизбежно влияли на изменение природного облика этих зон, самым прямым образом отражающегося на жизни племен, их населявших. При смещении физико-географической зональности к северу происходило опустынивание степей, делающее скотоводство и земледелие на этих территориях невозможным, а обратное смещение зональности превращало степи в обильные пастбищные угодия, зато на север степей наступали леса, превращая лесостепную зону в таежный край.

Расцвет кочевых империй в IV–II веках до н. э. был вызван так называемым увлажнением степей – процессом, во время которого аридная территория Средней Азии превратилась в плодороднейший регион благодаря увеличению уровня влажности. В жизни кочевых племен, населявших данную территорию, на несколько веков вперед наступило «золотое время». Ранее пустынные земли превратились в пастбища для скота, а на окраинах степей племена Средней Азии начали создавать оседлые поселения. В Европе этот период начался примерно тогда, когда в Азии завершился – в 250 году до н. э., и получил название Римского Климатического оптимума.

Процесс увлажнения происходит по законам гетерохронности периодов повышенного увлажнения зон: в случае увлажнения аридной зоны усыхает зона гумидная, а при увлажнении зоны полярной идет одновременное усыхание гумидной и аридной зон, но возникает активное увлажнение зоны субтропической. На примере событий, протекавших в державах кочевников IV–II веков, можно увидеть увлажнение аридной зоны.

«Во II веке до н. э. хунну заводят в Джунгарии земледелие. В это же время китайские военные реляции о численности отбитого у хунну скота говорят об огромных стадах, которые хунну пасли в пределах Монгольского Алтая, а усуни – в Семиречье. При неудачных набегах на хунну, когда те успевали отойти, добыча исчислялась тысячами голов скота, а при удачных – сотнями тысяч. И это в местности, представляющей сейчас пустыню! Цифрам следует верить, так как полководцы сдавали добычу чиновникам по счету и могли утаить часть добычи, но не завысить ее количество. Богатым скотоводческим государством, способным выставить до 200 тысяч всадников, было царство Кангюй, простиравшееся от Тарбагатая до среднего течения Сырдарьи. Иссык-Куль в наши дни не сообщается с теряющейся в песках рекой Чу, но на картах того времени Чу показана вытекающей из Иссык-Куля и впадающей в широкое озеро. Все это говорит о повышенной увлажненности и относительно густой населенности этих районов в то время», – так Лев Николаевич Гумилев описывает в своей работе состояние хозяйства кочевников Средней Азии.

Формируется Держава хунну, которая распростерлась от Манчжурии на западе до Гималаев на востоке. Их набеги в III веке до н. э. заставили китайцев начать постройку сети оборонительных сооружений, в наше время известных как Великая Китайская стена.

Хунну завоевали абсолютное господство в степи. В 170‑х годах до н. э. они завоевали Восточный Туркестан и подчинили племена усуев. Между 174 и 165 годами до н. э. хунну победили юэчжей, их вождю Кидолу они отрубили голову и сделали из нее чашу. Юэчжи вынуждены были бежать на запад к границам Греко-Бактрийского царства на реку Сырдарья.

Однако уже к началу I века были зафиксированы аномально холодные зимы и засухи, подобных которым не видели уже множество лет. Значительно уменьшились пастбищные земли, заведенное хунну земледелие погибло, а вместе с этим погибла и Хуннская держава. В 71 году Китай в союзе с племенами усуней нанес сокрушительное поражение хунну, захватив 40 тысяч пленных и до 700 тысяч голов скота. В 93 году коалиция Китая и кочевых племен сяньби, динлинов и чешисцев разбили хунну в битве при Их-Баяне, а в 155 году сяньбийский вождь Тяньшихуай разгромил хунну, что привело к расколу хуннского этноса на четыре ветви, из которых одна слилась с победоносными сяньбийцами, другая мигрировала в Китай, третья осталась в горных лесах и ущельях Тарбагатая и бассейна Черного Иртыша, четвертая с боями отступила на запад и к 158 году достигла Волги и Нижнего Дона. Поход четвертой ветви дал старт Великому переселению народов и привел потомков хунну в Италию, где они захватили Медиоланум, бывший тогда столицей Западной Римской империи. Таким образом проявился процесс усыхания аридной зоны, достигший своей кульминации в III веке н. э.

Вынуждены были ютиться около горных склонов и непересыхающих озер и победители хунну – сяньбийцы. Они расселились по южной окраине Гоби, вплоть до восточного Тянь-Шаня. Прежние методы ведения хозяйства вследствие усыхания климата стали невозможны. Усуни частью подчинились Китаю, частью ушли в горный ТяньШань, сменившие их потомки хунну – юебань – заселили склоны Тарбагатая. Кангуй, еще некогда славящийся огромным поголовьем скота, раздробился на несколько малых племен, а в III веке окончательно подчинился другим кочевым народам.

Поскольку не удается обнаружить внешних причин такого синхронного кризиса народов Средней Азии, можно сделать вывод, что главную роль в этом сыграло изменение климата. Все эти события показывают на конкретных примерах, к каким последствиям привело крушение натурального хозяйства кочевников.

Кроме историографических источников усыхание климата находит и другие подтверждения. Так, исследователь Л. С. Берг, отмечая, что озеро Балхаш, находящееся на юговостоке нынешнего Казахстана, обладает слишком малым уровнем солености по сравнению с другими бессточными среднеазиатскими озерами, предположил, что «Балхаш некогда высыхал, а в дальнейшем опять наполнился водой. С тех пор он еще не успел осолониться». Высыхание большей части Балхаша датируется III веком н. э., так как карта эпохи Троецарствия (220–280 годы) показывает на месте Балхаша небольшое озеро, по контурам соответствующее наиболее глубокому месту Балхаша в наше время. Обмелел в это же время и Иссык-Куль, а Аральское море, по словам Аммиана Марцеллина, превратилось в «болото Оксийское», такое название наглядно дает понять, насколько процесс усыхания поменял ландшафт Средней Азии.

Однако одновременно с этим происходило увлажнение гумидной зоны. На северных территориях появились пригодные для сельского хозяйства земли. Уже с середины IV века на север переселились племена теле, нашли себе место для жизни жужани, немного позже туда же отступили ашина, и им всем там нашлось место. Шла борьба за власть, а не за землю, из чего можно сделать вывод, что характер борьбы, определившийся к концу V века, указывает на рост населения, хозяйства, богатств.

Процесс переселения кочевых племен стал возможен лишь когда появились свободные пастбища. В противном случае аборигены оказали бы пришельцам такое сопротивление, которое не могло быть не замечено в Китае. Из этого следует, что переселенцы заняли пустующие земли, учитывая способ хозяйствования кочевников, для которого характерно полное использование земли, это может означать только то, что вследствие увлажнения появились новые луга. Так в Великой степи завершилась первая стадия климатического кризиса.

В начале I века до н. э. Китай представлял собой один из центров мировой культуры, он уже обладал тысячелетней традицией государственного управления, развитой системой бюрократии и налоговых сборов. Ремесленники обуздали природные богатства недр, изделия из бронзы, выполненные мастерами из Китая, не имели себе равных во всем мире. Китайские металлурги работали с серебром, золотом, свинцом и даже обучились обращению с железом. Также ремесленники смогли получить алюминий, до создания которого европейцы дошли только к XVIII веку. Гончары достигли успехов в работе с фарфором, а ткачи создавали шелковые ткани высочайшего качества.

Новшества не обходили стороной и сельское хозяйство. Китай издревле жил благодаря водам двух великих рек – Янцзы и Хуанхэ, но эти реки славились своим буйным нравом, для них характерны были частые разливы и смена русел (Хуанхэ в древности меняла русло шесть раз, за что получила название «блуждающая река» и «река тысячи бедствий»). Чтобы побороть стихию и получить возможность безопасно возделывать земли, были построены сети ирригационных каналов, которые значительно увеличили посевные площади и обезопасили урожай от внезапных разливов. Совершенствовались орудия труда, что значительно увеличило производительность сельского хозяйства. В городах амбары были полны зерном, крестьяне отдавали государству пятую часть урожая, и этого хватало на содержание огромного войска и многочисленного чиновничества.

Расцвет ремесел позволил китайским товарам стать желанными по всему миру. К середине 1 тысячелетия до н. э. начал складываться Великий шелковый путь, по которому в Европу потекли чудесные фарфоровые и ювелирные изделия, шелковые ткани, чай и рис. А в Китай потоком полились золото, пряности, благовония и драгоценные камни. Торговля приносила баснословные прибыли, в это время в Китае родилась поговорка: «Для того, кто хочет стать богатым: земледелие хуже ремесла, ремесло хуже торговли». Крестьяне массово перепрофилировались в торговцев и ремесленников.

В быт китайцев плотно вошли импортные товары, в связи с этим резко возросла потребность в создании товаров на продажу. Появилось множество новых шелкоделен и ремесленных мастерских, развивалась металлургия.

Спрос на китайские товары был так велик, что стала ощущаться нехватка рабочих рук. В ответ на спрос с запада в Китай потянулись караваны невольников. Повсеместно вырастали рынки, торгующие рабами. Рабы заменили китайцев в шахтах, они выращивали тутовые деревья и следили за лаковыми.

Невольников использовали также и в качестве слуг в домах знатных людей. Тысячами рабов владели крупные чиновники и торговцы, при дворе императора десятки тысяч рабов обслуживали господ чиновников, имея мелкие обязанности.

В результате в китайском обществе произошел переход, значительно увеличивший число людей, не производящих пищу. Торговцы, чиновники, рабы и надсмотрщики потребляли еду, которую производила значительно уменьшившаяся крестьянская масса. Государственная власть начала уделять гораздо меньше внимания сельскому хозяйству, что неудивительно: структура китайской экономики сильно изменилась, торговля стала приносить гораздо больше денег.

Самым плачевным образом сказались реформы Шан Яна, который в середине IV века до н. э. разрешил свободную продажу земли. Поначалу они дали плоды, но к I веку н. э. привели к настоящей катастрофе. Китайский историограф Бань Гу так описывает сложившуюся ситуацию: «Поля богатых протянулись вдоль и поперек, а у бедных не стало места, где воткнуть шило. Кроме того, у них [богатых] выгоды от рек и озер, богатство от гор и лесов, как может бедный люд не страдать? Военные и трудовые повинности в 30 раз больше, чем в древности, земельный и подушный налоги, сборы за соль и железо в 20 раз больше, чем в древности, некоторые обрабатывают поля крупных землевладельцев за половину урожая. Поэтому бедный народ постоянно одевается в шкуры животных, ест пищу собак и свиней». Стали катастрофически сокращаться посевные площади, вместо риса богатые землевладельцы стали выращивать тутовые и лаковые сады.

Стала разрушаться система ирригационных каналов, как из‑за увеличения частоты стихийных бедствий, так и потому, что государство перестало выделять средства на поддержание ее в рабочем состоянии. Вместе с этим наступили неурожайные годы, хлеба стало не хватать, а прокормить многомиллионный Китай одной торговлей было невозможно.

Когда же стало не хватать денег в казне, привыкшая к роскоши китайская знать ответила на снижение доходов, поступавших с крестьян, введением новых налогов. «Наложили оброк на продажу вина, взяли в казну продажу соли и железа, отлили серебряную монету, ввели в употребление кожаные кредитные билеты; даже наложили пошлину на телеги, водоходные суда и весь домашний скот. Силы народа истощились, и государственные доходы оскудели. К сему присоединились неурожайные годы, и повсюду возникли разбои; дороги сделались непроходимыми…» – так первый русский китаевед Н. Я. Бичурин описывает сложившуюся в Китае обстановку. Вместе с этим налогом обложили детей сначала с семилетнего, а потом и с трехлетнего возраста.

Налоговый гнет заставил бедных крестьян становиться либо купцами, либо ремесленниками. Скупая освободившиеся поля, крупные землевладельцы посылали на обработку посевов рабов. Производительность труда невольников была крайне низка.

Китайская экономика и общество медленно разлагались. В начале I века по стране прокатились восстания невольников на рудниках. Китай балансировал на грани бездны, любая трагическая случайность могла обрушить государство, и случайность не замедлила появиться.

В I году н. э. скончался император Ай-ди, после него на престол взошел малолетний Пин-ди, регентом при котором стала его бабка, великая вдовствующая императрица Ван. Реальная же власть перешла к фавориту императрицы – Ван Ману. Позже он заявил, что прежняя династия потеряла Небесный мандат 文命 (данный небесами императорам, правящим справедливо), и официально стал императором, но в глазах многих он так и остался узурпатором, не имеющим прав на престол.

Ван Ман был сторонником конфуцианства и считал, что династия Хань потакала сильным и обижала слабых, что люди наживались за счет других. Он решил прекратить это посредством проведения реформ.

Была возвращена древняя система «колодезных полей», по которой ни одна семья не могла владеть участком, который превышал 2 га. Всем безземельным были выданы участки. Покупка земли и рабов запрещалась. Запрещалась также и негосударственная чеканка монеты, до этого довольно распространенная. Семьи, много лет кормившиеся с этого, вынуждены были либо нарушать закон, за что подвергались суровой каре, либо нищенствовать, поскольку не знали других профессий.

Изменениям подверглись и правила ведения площадной торговли. Был установлен контроль за ценами, цель которого – предотвращение накопления богатства в одних руках, за счет этого предполагалось увеличить доходы государства. Вместе с этим ввели регулирование ссудных процентов, были национализированы золотые прииски.

Реформы дали свои плоды, доходы в казну резко возросли.

За неисполнение законов вводились крайне жестокие меры, огромное количество человек было осуждено за продажу полей, рабов и выплавку монеты. Катастрофическим образом реформы повлияли на торговлю: многие купцы остались без занятий, продовольствие и товары пропали с рынков. Но самое сильное сопротивление нововведения получили от аристократии. Они саботировали передачу земли безземельным крестьянам и всячески противостояли императорской власти. В 12 году Ван Ман отменил указ о передаче земли, была разрешена частная продажа ее и рабов. Но это не примирило императора с аристократией, уже в 17 году был введен закон, облагающий частных рабов большим налогом, начались новые волнения.

Неудачи ожидали Ван Мана и во внешней политике. До этого у Китая сохранялись доброжелательные отношения с державой хунну, но новый император решил сделать из доброго соседа верного вассала. Когда от вассальной присяги отказался вождь хунну, Ван Ман силой произвел в вожди одного из хуннских князей. На это хунну ответили войной. Торговля по Великому шелковому пути, на которой много лет держалась экономика Китая, была остановлена.

Ко всем бедствиям добавились и природные катастрофы, вызванные начавшимся пиком «цикла Бонда»: за 10 лет Хуанхэ три раза разлилась, уничтожив посевы, унеся с собой тысячи жизней и обрекая на голодную смерть десятки тысяч людей. Наступил трехлетний голод. Такого в Китае не помнили многие столетия.

Голод, война и буйство стихии погрузили множество людей в нищету, это вызвало восстания. Ван Ман поначалу не обращал внимания на повстанцев, отправляя свои армии на борьбу с хуннской угрозой. Когда восстание уже не получалось игнорировать, на подавление были отправлены армии, вскоре разбитые.

Кроме простого народа восстание подняла и старая аристократия во главе с царевичем Лю Сю. Совместным ударом народ и знать захватили столицу и казнили узурпатора. Но вскоре и между ними разразилась борьба, победителем из которой вышел Лю Сю.

Для Китая начало I века выдалось катастрофическим, люди голодали, хозяйство пришло в упадок, множество территорий было разрушено войной, хунну захватили северные области и разоряли китайские земли постоянными набегами. Вместе с этим по стране прокатилось нашествие саранчи и засухи, погубившее урожай.

В этих условиях новый император должен был как‑то восстанавливать страну. Но первым, что восстановил Лю Сю, стала династия Хань. Но на этом он не остановился, были проведены реформы, во многом схожие с теми, что пытался провести Ван Ман. Он раздал конфискованную у аристократов землю беднякам, освободил частных рабов и снизил налоги.

Такой же острой оставалась угроза хунну, они сумели завоевать для своего ставленника значительную область на севере Китая, полностью подчинили пограничные земли; были возвращены все земли, которые когда‑то принадлежали хунну, разрушительным набегам подвергались даже внутренние области Китая. Хунну одержали грандиозную победу, Китай не мог противостоять воинам степей, но могла природа.

В начале I века области, на которых проживали хунну, поразила засуха, прибавившиеся к ней нашествие саранчи и эпидемия, со скоростью лесного пожара охватившая голодающие племена, она унесла больше людей, чем 20 лет войны.

Из-за природных бедствий голову вновь подняла партия сторонников мира, хунну была выгодна торговля с Китаем, они получали необходимые ремесленные и сельскохозяйственные товары, которые кочевое хозяйство не способно произвести.

В 48 году восемь южных родов хунну перешли под китайское подданство и начали защищать границу от своих сородичей. Раскол привел к тому, что от державы хунну один за одним начали откалываться подчиненные племена. Восстали племена уханей и сянби, до этого активно участвовавшие в походах на Китай. В 71 году вся армия хунну погибла при отступлении после успешного набега на кочевья усуней, кони не могли добраться до травы из‑за наледи, неподкованные копыта лошадей ломались о ледяной наст. А летом того же года хунну поразил голод, причиной которого стал падеж скота от мороза, невозможность засеять поля и собрать урожай.

Хотя угроза кочевников не была полностью снята, на долгие десятилетия они отвлеклись на междоусобные войны. К 215 году южные хунну окончательно потеряли независимость.

Китайская держава выстояла в первом веке, успешно проведя реформы и защитившись от кочевников, в этих условиях еще удивительнее, что через сотню лет в Китае наступила эпоха Троецарствия, единое государство раскололось на три части, ослабленный междоусобными войнами Китай не смог помешать кочевникам захватить север страны и создать там собственные государства.

Рассмотрим причины «китайского кризиса III века», известный в историографии под названием Троецарствия, который подобно такому же кризису в Римской империи надолго погрузил государство в смуту и поставил его на грань разрушения.

В на рубеже II и III веков Китай потряс политический кризис. В начале II века поменялся состав правительства, ученые-конфуцианцы, до этого руководящие страной, были верны в первую очередь государству, а не правителю, они нередко противились решениям императоров, следуя конфуцианским нормам. Замена нашлась в среде евнухов, они неукоснительно исполняли любую волю деспота, при этом брали огромные взятки. В основном евнухи не были этническими китайцами, ими становились юноши, взятые в плен в войнах или присланные в дар из соседних вассальных государств.

Главные посты в государственном аппарате занимали высокообразованные чиновники, зачисленные на императорскую службу после прохождения многоуровневых экзаменов. Чиновники гордились своим знанием работ классиков конфуцианства и верностью конфуцианской идеологии. Существует много примеров, когда в результате расхождения своей точки зрения с императорской они предпочитали быть сурово наказанными, но не поступаться принципами.

Против евнухов в 184 году восстало крестьянство, измученное их поборами. Вдохновителями восстания стали ученые даосы, последователи учения Лао-цзы, также подвергнутые гонениям со стороны евнухов. Лидер восстания Чжан Цзяо объявил себя «Желтым небом», «небом справедливости» в противовес «Синему небу» насилия. Сторонники даосизма создали свое теократическое государство на территории северной Сычуани. Но восстание не поддержала армия. Регулярные части с легкостью громили необученные крестьянские отряды, к 205 году восстание «желтых повязок» было окончательно потоплено в крови.

В 189 году умер император Китая, оставив после себя двух малолетних сыновей, армия поддержала одного наследника, а евнухи другого, в результате этого евнухи заманили и убили лидера военных полководца Хэ Цзиня, после чего военные вырезали всех канцеляристов-евнухов и установили свой режим.

Правление военных оказалось еще более разнузданным, в своих бесчинствах они превзошли евнухов. Против правления военных восстало земское ополчение, руководимое крупными землевладельцами и провинциальной знатью. Ополчению удалось победить армию в 196 году.

Верховная власть исчезла, вместо нее возникло множество мелких государств аристократов, руководивших в провинциях. Каждый мелкий царек пытался укрупнить свои территории, воюя с соседями. Этот процесс закончился к 210 году, когда образовалось три крупных царства, объединивших все китайские земли. Каждое из царств имело особую структуру. На северо-востоке возникло царство, руководимое аристократом Цао Цао, он благоволил талантливым людям, которые могли быстро сделать карьеру и разбогатеть. Цао Цао правил от имени последнего императора династии Хань, но уже к 220 году его сын сам узурпировал власть и нарек свою династию Цао-Вэй.

На юго-востоке появилось царство У, в котором господствовало конфуцианское учение, опираясь на выгодное географическое положение у великой реки Янцзы, его лидер, полководец Сунь Цюань, боролся за верховную власть над всем Китаем.

В Сычуани осели лидеры разгромленного восстания «желтых повязок»; опираясь на кондотьерский отряд, они создали даосское государство, но не сумели получить поддержку от некитайского населения области и были захвачены войсками царства Цао-Вэй в 264 году. Изначально царство Цао-Вэй выражало интересы землевладельческой знати и военных, но в ходе борьбы за власть армия снова победила чиновников, в 265 году полководец Сыма Янь сверг императора и создал новую династию Цзинь, которая завершила покорение Китая в 280 году.

В результате века непрекращающихся битв за власть Китай превратился в пепелище, население уменьшилось в 3 раза. Ослабленный Китай не смог противостоять переселению кочевников, бежавших от засухи их пастбищ. Вначале кочевники, оседавшие на границе Китая, хотели мира, к китайцам приходили измученные люди, просившие возможности поселиться на берегах рек, чтобы кормить скот. Но вельможи и помещики хватали их и продавали в рабство в далекий Шаньдун.

Всю эпоху Троецарствия хунну себя не проявляли, их поведение трудно было отличить от поведения китайцев, некоторые из хунну участвовали в восстании «желтых повязок», позже они поддержали войско Цао Цао лошадьми, чтобы избежать уничтожения. У хунну было достаточно своих проблем, чтобы участвовать в китайских междоусобицах. Но пик осушения степей, начавшийся в III веке, заставил хунну сдвигаться на юг, следуя за своей природной зоной.

В Китае в это время было также неспокойно: едва успев объединиться, государство вновь разметало гражданской войной. На этот раз ее вели наследники престола – Сыма Ин и Сыма Юй. Потеряв поддержку чиновников из‑за строгости и высокомерия, Сыма Ин решил опереться на хунну. Он послал хуннского царевича Лю Юаня в родные степи, чтобы тот собрал там войско.

Лю Юань, являясь законным правителем всех хунну, имел огромную поддержку, большинство хунну ненавидели китайцев и мечтали о собственном правителе. Лю Юань стал союзником Сыма Ина, но боролся за независимость своего народа и возврат ему былого могущества.

Пока Лю Юань собирал войска, Сыма Ина захватили в плен, и Лю Юань в 309 году объявил себя императором Китая. В 311 году он захватил столицу империи Лаоян, где хунну выместили всю свою ненависть к китайцам, устроив резню. Хунну продвигались на юг до самой реки Янцзы, на рубежах которой китайцы смогли организовать оборону.

Развитие событий было трагическим, весь северный Китай пал под властью кочевников, многие китайцы бежали на юг, а на месте Северного Китая появилось новое государство – Северная Хань, которое вскоре тоже распалось на два государства.