Текст книги "Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»"

Сатанк не помнил Черных Холмов, но знал, что родился возле них. Точная дата неизвестна и в разных источниках варьируется от 1800 до 1818 года. Семья его была богатой и принадлежала к элите племени, называемой «онгоп», что переводится «прекрасный, совершенный, лучший». Люди этой касты известны были как «ондейдо». Чтобы соответствовать рангу, они должны были хорошо выглядеть, обладать богатством, быть щедрыми, уметь преподнести себя. Но самое главное, ондейдо должны были проявить себя на тропе войны. Последнее качество перевешивало первые четыре и являлось основным отличием от следующей по рангу касты ондейгупа. Люди второй категории обладали теми же качествами, что и ондейдо, кроме воинских заслуг. Как бы ни был богат ондейгупа, никакое богатство не могло проложить ему путь на вершину аристократического сословия племени. Только проявив себя на войне, он мог подняться до ранга ондейдо. Отношение к третьей категории – «коон» (бедный, неимущий), хорошо иллюстрирует фраза, брошенная одним из кайовов: «Они тоже люди. Они всегда были здесь». Четвертую касту – «дапом» составляли никчемные, вороватые люди.

Сатанку повезло, он родился в семье ондейдо, но, по обычаю, от этого не стал таковым автоматически, а был всего лишь сыном ондейдо. Благодаря поддержке семьи он имел достаточно имущества, чтобы не быть коон или дапом, однако без воинских заслуг мог рассчитывать только на ранг ондейгупа. Ондейдо мог быть даже невоспитанным, как дапом, но если обладал значительными боевыми заслугами, на это не обращали внимания. Сатанку самостоятельно предстояло добиться признания на тропе войны, чтобы заслужить уважение. Путь этот был сложен и рискован. Кайовы говорили, что только 30 % сыновей ондейдо сами становились ондейдо, 40 % переходили в категорию ондейгупа, а остальные опускались до коон и дапом.

Сатанк много времени проводил в военных походах и не только прославился, а стал лучшим из лучших. Он достиг вершины воинской иерархии племени, войдя в общество Каитсенко (Настоящие Псы). Состояло оно из десяти самых опытных и храбрых бойцов, и Сатанк по праву занял место их лидера.

Быть Каитсенко означало постоянно подвергать себя смертельной опасности, всегда драться на самых горячих участках битвы. Их лидеру приходилось еще тяжелее. Он носил шлейф, который в бою пригвождал к земле церемониальной стрелой. Как бы ни разворачивались события, он не сходил с места и бился до конца. При отступлении воины могли освободить его, выдернув стрелу из земли, но если в панике забывали о нем, человек погибал.

Точно неизвестно, когда Сатанк стал лидером общества Настоящих Псов. К концу 1830-х гг. он уже был влиятельным человеком в племени. В 1845 г. его повстречал лейтенант Аберт и описал носимый им шлейф Каитсенко. Сделанный из оленьей кожи и выкрашенный в черный цвет, шлейф на верхнем конце имел прорезь для головы и руки, а нижний его конец волочился по земле. Судя по всему, Сатанк к тому времени уже несколько лет был лидером Настоящих Псов.

Северные равнины. Война с арикарами, 1823 г

Первые контакты белых людей с оседлыми арикарами были установлены в 1770 г. – французские торговцы обнаружили их селения на р. Миссури, ниже р. Шайен. Индейцы возделывали землю, выращивая маис, бобы, кабачки и тыквы, которые в периоды перемирий обменивали у кочевых племен на бизоньи шкуры, кожи и мясо, а все это, в свою очередь, меняли у торговцев на одежду, кухонную утварь, ружья и т. п. Некоторые исследователи упоминают редкое для тех мест умение арикаров плавить стекло, с последующим разливом его в формы для изготовления украшений.

Три эпидемии оспы, случившиеся до 1795 г., сократили численность племени с 32 деревень до двух, расположенных недалеко от деревень манданов и хидатсов. Ко времени экспедиции Льюиса и Кларка (1804 г.) племя жило в трех селениях между реками Гранд и Кэннонболл в Дакоте и насчитывало около 2600 чел., из которых более 600 были воинами.

Пачтува-чта, воин арикара. Худ. К. Бодмер

Изначально арикары были дружественно настроены по отношению к Соединенным Штатам, но вскоре, в результате интриг между торговыми компаниями, стали проявлять враждебность. Когда в 1805 г. во время поездки в Вашингтон умер их вождь, арикары решили, что американцы убили его. Трюдо сообщал, что арикары терпят торговцев только потому, что те снабжают их необходимыми товарами, в частности боеприпасами, а другой торговец считал, что вести с ними дела сложнее, чем с каким-либо другим племенем. По словам Эдвина Денига, в начале XIX в. мало кто из торговцев отваживался жить среди них, а те, кто пытался, погибали. Нападения и грабежи, совершаемые арикарами, происходили все чаще, пока в июне 1823 г. они не атаковали очень крупный отряд трапперов[4]4
  Трапперы (от англ. trap – капкан) – белые охотники первой половины XIX века, добывавшие пушнину с помощью капканов. Делились на свободных трапперов, которые охотились самостоятельно, и трапперов, нанятых на сезонную работу различными пушными компаниями. Основная часть их охотилась в районах, прилегающих к Скалистым горам, в результате чего они постоянно вступали в вооруженные конфликты с враждебными индейцами.


[Закрыть].

Черная Лиса, арикара. 1874 г.

В 1823 г. Уильям Эшли и Эндрю Генри организовали в Сент-Луисе «Меховую компанию Скалистых гор» и дали в местных газетах объявление о наборе «сотни предприимчивых молодых людей», готовых отправиться с ними к истокам р. Миссури добывать меха на неосвоенных землях Запада. В «Сотню Эшли», как назвали бригаду трапперов, вошли такие прославившиеся впоследствии первопроходцы, как Джедедия Смит, Томас Фицпатрик, Джим Бекуорт и братья Саблетт.

30 мая того же года суда «Йеллоустон-Пакет» и «Рокки-Маунтин», на которых перевозилась бригада, бросили якорь на р. Миссури в узком речном канале напротив двух деревень арикара. Эшли хотел выменять у индейцев лошадей, но время выбрал не самое подходящее – в недавней стычке со служащими «Миссурийской меховой компании» у Кедрового форта были убиты два воина арикара, и один из них, по слухам, приходился сыном вождю племени. Эшли встретился с вождями Серые Глаза и Маленький Солдат. Первый подарки принял, второй отказался, после чего вожди удалились в деревню обсудить просьбу белого коммерсанта на совете племени. Вечером Серые Глаза снова встретился с Эшли и обменял 19 лошадей и 200 бизоньих шкур на 25 мушкетов, порох, пули и другие товары. Оставив на берегу 40 человек охранять лошадей, Эшли вернулся на борт, полагая, что диалог с арикарами налажен. Однако он ошибался.

Раскуривание трубки мира с трапперами. Худ. Дж. Клаймер

Бригада пробыла около деревень арикаров еще два дня. Вожди Маленький Солдат и Медведь предупредили Эшли, что некоторые воины планируют напасть на трапперов, но, несмотря на угрозу, переводчики Эдвард Роуз и Аарон Стивенс отправились в нижнюю деревню, где им ранее обещали предоставить на ночь женщин. Пока два похотливых переводчика рисковали жизнью ради сомнительного удовольствия, три воина проникли на «Рокки-Маунтин» и попытались убить Эшли. Акция не удалась, нападавшим пришлось ретироваться. Вскоре прибежал Роуз, сообщив, что вместо приятного времяпрепровождения Стивенс лишился скальпа, а сам он едва унес ноги.

Медвежий Живот, арикара.

Трапперы решили покинуть опасное место и отправиться в путь с первыми лучами солнца, но арикары не желали отпускать их без боя. 2 июня, на рассвете, находившаяся на берегу группа была неожиданно обстреляна индейцами из-за частокола нижней деревни. Огонь был столь плотным, что на берегу возникла паника, несколько трапперов и лошадей упали замертво. Эшли приказал направить «Рокки-Маунтин» к берегу и спасти оказавшихся в беде товарищей, однако перепуганная команда воспротивилась. Команда «Йеллоустон-Пакет» оказалась храбрее, но в спешке посадила судно на мель. Итогом схватки стали 12 убитых и 10 раненых трапперов, двое из которых позднее умерли. Эшли хотел продолжить путь к форту Генри, но с ним согласились всего 30 человек, остальные пригрозили покинуть коммерсанта. В итоге суда спустились на 75 миль по реке, где 7 июня основали базу на острове вблизи устья р. Шайен. Оттуда Эшли отправил в форт Аткинсон «Йеллоустон-Пакет» с 5 ранеными и 43 людьми, решившими, что с них достаточно «приключений».

Трапперы. Худ. А. Родригес

18 июня судно прибыло к форту Аткинсон и несостоявшиеся «предприимчивые молодые люди» информировали командира 6-го пехотного полка полковника Генри Ливенворта о случившемся. Посовещавшись с индейским агентом Бенджамином О’Фаллоном, полковник решил, что арикары должны понести наказание, и 22 июня из форта Аткинсон выступила целая флотилия – карательная экспедиция Ливенворта насчитывала 230 солдат и офицеров и имела на вооружении две шестифунтовые пушки. 27 июня к ней присоединились два судна «Миссурийской меховой компании», на борту которых находилось около 50 трапперов Джошуа Пилчера и имелась пятифунтовая пушка. Спустя три дня экспедиция пополнилась остатками бригады Эшли и приведенной к ней из форта Генри подмогой во главе с Эндрю Генри – около 80 человек. Кроме того, к солдатам и трапперам присоединилось около 750 воинов враждебных арикарам сиу.

Утром арикары неожиданно обстреляли находившихся на берегу трапперов. Худ. Дж. Клаймер

По прибытии к деревням арикаров Ливенворт провел серьезные приготовления к битве. Огромное количество хлопчатобумажной ткани было нарезано и заготовлено в качестве бинтов для возможных раненых, из чего сиу решили, что предстоит настоящая бойня. Это порадовало воинов, они любили хорошо подраться.

Девятого августа Ливенворт тщательно спланировал операцию, намереваясь напасть внезапно. Полковник попросил конных сиу держаться в стороне, отрезав арикарам пути к бегству, но разрозненные отряды воинов первыми атаковали ничего не подозревавших арикаров и загнали их под защиту деревенского частокола. Сиу убили 10–15 арикаров, а сами потеряли 2 убитыми. На этом боевые действия закончились.

Меткий стрелок. Худ. У. Ахрендт

На следующий день солдаты и трапперы атаковали обе деревни, но не смогли захватить их. Пушечным огнем было разрушено несколько домов в нижней деревне, убит вождь Серые Глаза. Арикары ранили нескольких нападавших, после чего атака неожиданно была отозвана. Индейцы хотели атаковать деревню самостоятельно, но Ливенворт остановил их, выслушав со стороны трапперов и офицеров несколько нелицеприятных выражений. В итоге сиу потеряли интерес к непонятной для них стратегии белого полководца и занялись сбором урожая с полей арикаров.

Вскоре вожди арикаров запросили мира, и Маленький Солдат пообещал Ливенворту более не препятствовать передвижениям белых людей по Миссури и принимать их в своих деревнях, как друзей. Полковник потребовал вернуть награбленное у Эшли имущество и лошадей. Во время переговоров вспыхнула ссора между переводчиком Пилчера и одним из арикаров, после чего вожди прервали обсуждение и поспешили вернуться в деревню. Под давлением офицеров и трапперов Ливенворт вынужден был согласиться возобновить атаку на следующий день, если арикары безропотно не примут все условия перемирия.

В ночь на 14 августа арикары всем племенем тайно бежали, проскользнув мимо выставленных врагами постов. Ливенворт не стал их преследовать. В одной из опустевших деревень солдаты обнаружили только старую женщину, мать убитого вождя Серые Глаза, да полсотни собак. На этом первая война правительства США с индейцами Равнин закончилась.

Длинный Нож, арикара. 1877 г.

В рапорте об «успехах» карательной экспедиции Ливенворт отметил, что было убито около 50 арикаров, тогда как Пилчер сообщил всего о 20 погибших краснокожих. Обе деревни были сожжены, а сиу уехали, украв напоследок у воинства Ливенворта и трапперов несколько лошадей и мулов.

Вождь арикара Сын Звезды

«Кровь наших сограждан благородно отмщена, – докладывал Ливенворт, – арикары покорены таким образом, каковой научит их и прочие индейские племена уважать американский род и характер». Однако на деле первая армейская экспедиция против индейцев Великих Равнин закончилась полным провалом и имела крайне негативные последствия для дальнейшей военной истории региона. Могучие сиу ничего не знали о правительственных инструкциях, субординации и приказах командования. Их военная система строилась совсем на других принципах, и потому они решили, что солдаты попросту струсили. Они увидели мощь армии США, возможности пушек, качество вооружения солдат и их количество, но они увидели также, что солдаты были трусами, не способными справиться со слабым врагом. Даже спустя три десятилетия старые сиу, завидев перевязочные материалы, смеялись и рассказывали о глупых солдатах, готовящихся к бою у деревни арикаров. Если бы в те дни арикары были разгромлены и перебиты, история индейских войн на Великих Равнинах, возможно, была бы менее кровопролитной, а краснокожие более сговорчивыми.

«Ку» на вражеском воине. Худ. Ф. Маккарти

В 1825 г. арикары подписали свой первый договор с США, по которому признали верховную власть правительства и согласились торговать только с американскими гражданами, чью жизнь и имущество обещали защищать, а все сложные ситуации регулировать с помощью официальных представителей Соединенных Штатов. Враждебность племени по отношению к белым людям стала не такой открытой, но продолжалась до эпидемии оспы 1837 года, когда численность арикаров значительно сократилась.

Лук в руках индейца был очень опасным оружием. Худ. У. Ахрендт

Вследствие нападения Ливенворта и отсутствия урожая в течение двух последующих лет арикары покинули Миссури и присоединились к скиди-пауни на р. Луп в штате Небраска, где провели три года. Враждебность арикаров к белым сделала их опасными и нежелательными соседями, в результате пауни попросили их вернуться на Миссури. Зимой 1832/33 г. арикары были в землях кроу, где на льду р. Йеллоустон отрядом их воинов были захвачены врасплох и убиты три траппера, среди которых был и прославленный Хью Гласс. Чуть позже на р. Паудер арикары попыталась украсть лошадей у трапперов Джонсона Гарднера, в результате чего три воина были захвачены в плен. У одного из них оказался нож Хью Гласса. Группа арикаров вступила с трапперами в переговоры об обмене пленников, но на требование Гарднера вернуть всех украденных лошадей индейцы ответили отказом. Пленники, поняв, какая незавидная участь их ожидает, попытались сбежать. Одному удалось скрыться, двоих других трапперы застрелили и скальпировали. В июне 1835 г. капитан Форд встретил арикаров в районе р. Платт и отметил, что они не имеют постоянной деревни и кочуют, живя в кожаных типи[5]5
  Типи – конусообразная палатка из кожи. В зависимости от племени в типи обычно проживало от 5 до 10 человек. В XIX в. численность общин и племен часто вычислялась по количеству палаток.


[Закрыть]. В 1836 г. они послали две делегации к манданам, сообщая, что хотят вернуться. Весной 1837 г. арикары появились у деревни манданов и были радушно приняты: основная часть племени поселилась у манданов, а около 20 семей обосновалось у хидатсов. В июле разразилась страшная эпидемия оспы: по сообщениям Шадоне, умерло 7/8 манданов и 1/2 арикаров.

Необходимость выживания племени при постоянных нападениях агрессивных сиу и шайенов вынудила арикаров объединиться с манданами и хидатсами и искать защиты у американского правительства. Прежние распри были забыты. В 1870-х гг. арикары служили в армии США разведчиками, охотниками и почтовыми курьерами. Особо отмечена их служба в исследовательской экспедиции подполковника Джорджа Кастера в Черные Холмы в 1874 г. и в военной экспедиции против сиу и шайенов в 1876 году.

Северные равнины. Черноногие: необъявленная война, 1806–1870 гг

В первой половине XIX в. американские трапперы и мехоторговцы нередко подвергались нападениям со стороны индейцев. Однако трапперы оказались настолько серьезными противниками, что вступить с ними в открытую войну отважились лишь черноногие. Спустя более полувека, в 1905 г., Уильям Гамилтон писал: «Если у кого-то из читателей есть сомнения по поводу боевых качеств траппера, пусть он отправится сегодня к краснокожим любого племени и спросит, что они об этом думают. Им неизменно будут отвечать, что сражаться с трапперами стоило много крови». Черноногие оставались самыми страшными и непримиримыми врагами американцев до середины 1840-х гг. Александр Генри писал об этом племени в 1810 г.: «Они самые независимые и счастливые люди из всех племен, живущих к востоку от Скалистых гор. Их восхищают война, женщины и бизоны, и всего этого у них предостаточно».

Народ, известный под общим названием «черноногие», представлял собой конфедерацию трех родственных алгонкиноязычных племен и был одним из самых агрессивных и могучих на всем североамериканском континенте. Конфедерация состояла из сиксиков – собственно черноногих, кайнов (широко известных как блады, от английского слова blood – кровь) и пикуни (также известных как пиеганы). Обычно все три племени конфедерации обозначались белыми современниками единым термином черноногие, тогда как сами они называли себя «Сатойитапикс» или «Саоки-тапи-кси» – «Люди прерий», а иногда «Нитситапикс» – «Настоящие люди». Все три племени были тесно связаны друг с другом, но каждое являлось независимой самостоятельной единицей, имевшей собственный совет и вождей.

Черноногие начала 1840-х гг. в изображении Карла Бодмера

Черноногие воевали со всеми окружающими племенами, и мир между ними и каким-либо другим племенем, кроме сарси и гровантров (до 1861 г.), был скорее исключением, чем правилом. С канадскими торговцами у черноногих изначально сложились хорошие, мирные отношения. В 1754 г. их посетил торговец компании Гудзонова залива Энтони Хендэй, но прямая торговля началась лишь в 1780-х гг., когда компания Гудзонова залива построила торговый пост Бакингем-Хауз на р. Саскачеван (первый торговый пост поблизости от земель черноногих) и они получили доступ к огнестрельному оружию. В 1784 г. на их землях появились первые независимые мехоторговцы из Северо-Западной компании, а в 1799 г. эта же компания основала в Альберте торговый пост Рокки-Маунтин-Хауз, и у черноногих стало достаточно ружей, чтобы побеждать врагов. В результате они выдавили с Равнин в Скалистые горы шошонов, плоскоголовых и кутеней, которые, не имея ружей, не могли противостоять им. Но приблизительно к 1810 г. плоскоголовые, кутеней и неперсе начали получать ружья и стали объединяться для походов на Равнины, чтобы поохотиться на бизонов. Черноногие встречали их огромными отрядами, результатом чего были яростные бои.

Воин черноногих

Взаимоотношения черноногих с канадскими торговцами были полной противоположностью их отношений с американцами. Несмотря на то что официальной войны между США и черноногими никогда не было, в XIX в. от рук воинов конфедерации погибло не меньше граждан страны, чем в большинстве других войн с равнинными индейцами.

Воин черноногих перед своим типи

Открытая вражда началась со стычки с членами экспедиции Льюиса и Кларка, во время которой погиб воин пиеганов. 26 июля 1806 г. недалеко от места слияния рек Ту-Медисин и Баджер-Крик капитан Меривезер Льюис с тремя своими людьми наткнулся на группу индейцев, раза в два превосходившую их по численности. Краснокожие заявили, что они гровантры, хотя на самом деле были пиеганами. Они всячески выказывали миролюбие, выкурили Трубку Мира, выслушали речь Льюиса, через толмача пояснившего, что он хочет установить с ними торговые отношения, и даже согласились заключить с его помощью мир с соседними племенами, но в действительности их интересовали только имевшиеся у бледнолицых ружья и лошади. Нападать они не рискнули, понимая, что четверо белых смогут дать им достойный отпор, а потому решили дождаться удобного момента.

Ночью Льюиса разбудил громкий вопль – толмач, осыпая бранью одного из пиеганов, пытался вырвать из его рук свое оружие, а двое других белокожих гнались за индейцем, умыкнувшим еще одно ружье. Они быстро настигли воришку и всадили ему нож в сердце. Тем временем остальные пиеганы попытались увести лошадей экспедиции. Льюис выстрелил, ранив воина в живот, после чего индейцы ускакали прочь, оставив тело зарезанного товарища. Понимая, что воины могут вернуться с подкреплением, Льюис и его люди быстро собрались и поспешили к месту, где их ждали остальные члены экспедиции. На следующий день они встретились в устье р. Мариас, пересели на каноэ и, оставив на берегу лошадей, уплыли из недружелюбных мест.

Индеец из племени черноногих с саблей

Небольшая стычка стала предвестником жестокой войны между черноногими и американцами, продолжавшейся следующую четверть века. Бенджамин Бонневиль, знавший черноногих не один год, писал: «Эти дикари – наиболее опасные бандиты в горах и беспощадные враги трапперов. Они измаильтяне[6]6
  Измаильтяне – библейское наименование кочевников. Согласно библейской легенде, кочевники-арабы произошли от Измаила, сына Агари, наложницы патриарха Авраама. Поэтому их называли «агаряне» или «измаильтяне». Затем эти имена стали нарицательными для всех кочевников-язычников в целом.


[Закрыть] высшего разряда, всегда с оружием в руках и готовые к действию». По словам Вислиценуса: «Черноногие – ужас трапперов и путешественников… Они считают себя властителями мироздания и ведут войну со всеми, кто не подчиняется им. Из-за их смелости и безрассудства их боятся все».

Встреча экспедиции Льюиса и Кларка с индейцами. Худ. Ч. Рассел

Появившиеся вслед за Льюисом и Кларком американские торговцы и трапперы действовали иначе, чем канадцы. Если канадцы уважали суверенитет черноногих, построив на границе их земель торговые посты, куда индейцы приносили шкуры и меха для обмена на европейские товары и огнестрельное оружие, то американцы сразу начали вторгаться в охотничьи угодья племени, самостоятельно добывая меха. Стычки с воинами племени, защищавшими свою территорию, стали повседневной реальностью американских охотников.

Х вост Ласки, пиеган

Кроме того, враждебные черноногим племена Скалистых гор поддерживали с американскими трапперами и торговцами дружеские отношения и те часто сражались на их стороне, что еще больше разжигало взаимную ненависть. В одной из таких битв между черноногими, числом в 1500 воинов, и плоскоголовыми и кроу, общим числом около 800 бойцов, поучаствовал Джон Колтер, знаменитый охотник и проводник экспедиции Льюиса и Кларка. Сперва черноногие столкнулись с 500 плоскоголовыми и набросились на них с величайшей яростью, затем на шум и звуки стрельбы подоспели находившиеся неподалеку кроу и присоединились к храбро отбивавшимся от наседавших врагов плоскоголовым. Черноногих было так много, что, казалось, резня неминуема, но отчаянная храбрость спасла их противников от полного разгрома. Черноногие в итоге были отбиты, но отошли, сохраняя такой совершенный порядок рядов, что едва ли можно было говорить об их поражении. С обеих сторон полегло много воинов, и спустя два года поле битвы все еще было усеяно останками погибших. Из-за индейского обычая оставлять тела погибших на поле боя, места крупных сражений превращались в братские могилы на открытом воздухе. Джеймс Томас, побывавший на месте двумя годами позднее (в 1810 г.), был поражен увиденным: «Черепа и кости валялись повсюду в огромном количестве».

Воины в походе

В 1809 г. Колтер едва не стал очередной жертвой черноногих. Вместе с Джоном Поттсом он был захвачен врасплох огромным отрядом воинов. Поттс оказал сопротивление, убив одного из нападавших, после чего индейцы прикончили его. Колтер счел за лучшее сдаться. Индейцы изрубили труп Поттса на куски, бросая внутренности погибшего в лицо пленнику. Разъяренные родственники убитого в схватке краснокожего пытались прикончить Колтера топорами, но их остановили. Вожди быстро провели совет и приказали Колтеру раздеться догола и бежать прочь. Когда он удалился на некоторое расстояние, позади раздался военный клич, и, обернувшись, бедолага увидел, как большая группа молодых воинов с копьями в руках бросилась вслед за ним. Подгоняемый страхом и надеждой на спасение, Колтер побежал быстрее. Через пару миль его ноги ослабели, он стал задыхаться, а перед глазами встала кровавая пелена. Один из преследователей вырвался вперед и начал быстро нагонять беглеца. Понимая, что скрыться не удастся, Колтер остановился и закричал, умоляя о пощаде, но воин не обратил на его мольбы ни малейшего внимания. Он сбросил на бегу одеяло, перехватил копье двумя руками и атаковал беззащитного бледнолицего. Индеец бил сверху. Колтер успел уклониться, вцепился в копье и, вложив в движение остатки сил, дернул врага на себя. Краснокожий растянулся на земле, а древко копья переломилось так, что железный наконечник остался в руках беглеца. Не теряя времени, Колтер вонзил наконечник в голову поверженного врага, схватил брошенное воином одеяло и бросился бежать с новыми силами. Позади раздался вой разъяренных индейцев – по словам Колтера, они визжали, словно легион демонов. Вскоре Колтеру удалось добраться до реки, находившейся в 5 милях от места старта. Он продрался через заросли и кинулся в воду, где заметил бобровую плотину. Поднырнув под нее, беглец всплыл на поверхность, скрытый от преследователей крышей бобрового домика. Там он просидел до ночи, дрожа от страха и слушая шум рыщущих в округе врагов. Лишь когда индейцы ушли, Колтер выбрался из укрытия и двинулся в путь. Его единственной одеждой было одеяло, а оружием – наконечник копья. Он шел днем и ночью, сбивая в кровь босые ноги, питаясь кореньями и замерзая по ночам в изодранном одеяле. Ему приходилось быть крайне осторожным, избегая встреч с дикими животными и враждебными индейцами. Когда он добрался до ближайшего форта белых людей – грязный, худой, заросший и израненный, его узнали лишь после того, как он назвал свое имя. Форт находился в 300 милях от места, где его захватили черноногие! Несомненно, эта охота на пленника, устроенная краснокожими, была не единственным случаем в истории Дикого Запада, но мало кому удавалось избежать гибели, подобно Колтеру.

Лагерь черноногих

Вождь черноногих. Худ. К. Бодмер

Зимой 1810/11 г. кайны и гровантры, посетившие торговый пост Рокки-Маунтин-Хауз на р. Саскачеван, открыто рассказали Александру Генри о нападениях на американцев, совершенных ими в предшествующие месяцы. Свидетельством их слов была богатая добыча, которую они привезли с собой: бобровые шкурки, капканы, одежда и даже банкноты. У другой группы гровантров Генри выменял за табак и нож большого черного пса, захваченного ими вместе с другой добычей у свободных трапперов.

Медаль Мира, которая вручалась индейцам Льюисом и Кларком

Медаль Мира. Обратная сторона

Трапперы. Худ. Ф. Маккарти

Беспощадная война между черноногими (и их союзниками гровантрами) и американскими трапперами и мехоторговцами полыхала с 1806 по 1831 г., множество столкновений, произошедших в этот период, стоили жизни сотням бойцам с обеих сторон. Дважды – в 1811 и 1823 гг., индейцам удавалось полностью освобождать от трапперов территорию современного штата Монтана, оставляя горы трупов белых людей. Торговля мехами приносила дельцам огромную прибыль, и в 1821 г. американская Миссурийская пушная компания отправила на земли черноногих партию трапперов, которые добывали меха самостоятельно. Год еще не закончился, а пиеганы, разъяренные тем, что трапперы опустошали их охотничьи угодья, уже перебили большую часть из них. Такая же участь постигала и все последующие группы белых охотников, осмелившихся проникать на территорию, контролируемую конфедерацией черноногих. Так, 4 мая 1823 г. у устья р. Смит индейцы атаковали 11 трапперов из бригады Эндрю Генри, убив четверых. Оставшиеся в живых закопали принадлежавшие компании капканы и поспешно бежали к находившемуся в 450 милях от них форту Генри. Количество оставленных ими капканов – 202 штуки на 11 человек – прекрасно показывает, какой урон наносили трапперы живности в охотничьих угодьях черноногих. Например, бригада работавших на Миссурийскую пушную компанию Майкла Иммела и Роберта Джонса за период с осени 1822 г. по весну 1823 г. добыла на землях племени около 2500 бобровых шкурок. На обратном пути, 31 мая, трапперы угодили в засаду, устроенную воинами кайна. Иммел, Джонс и еще 5 трапперов были убиты, 4 ранены. Бежавшим трапперам пришлось бросить имущество (капканы, лагерные принадлежности, лошадей и добытые меха) общей суммой на полтора десятка долларов – огромные деньги по тем временам.

Воины высматривают врагов

Только в 1831 г. представителю Американской пушной компании Джеймсу Киппу удалось заключить мир с воинственными черноногими. Он предложил не посылать на их земли трапперов, а построить для индейцев торговый пост, где бы он покупал у них меха. Черноногие согласились, и на р. Миссури был построен пост Форт-Пиеган (позднее переименован в форт Маккензи). Это был странный мир. Черноногих было много, они добывали несметное количество мехов. Черноногие приходили в отстроенный для них Американской пушной компанией форт, меняли меха на товары и оружие, но встретив белого охотника в лесах, убивали его, сдирали скальп, а потом праздновали победу в своих лагерях. Их женщины несли скальп, привязанный к длинному шесту, отзвуки барабанного боя далеко разносились по округе.

Вождь черноногих по имени Горный Вождь. Худ. З. Лянг

Прибыль оказалась огромной, но когда торговый сезон закончился, кайны сожгли пост. Отношения с американцами продолжали оставаться напряженными, а любые попытки добывать меха и охотиться на территории черноногих жестоко пресекались.

Горный Вождь, вождь черноногих

Ближайшие союзники черноногих, гровантры, не менее часто нападали на американцев, сражались вместе с ними в кровопролитных схватках с охотниками и мехоторговцами. Большинство белых людей не различало гровантров и черноногих, многие считали их одним племенем. В 1818 г. гровантры оставили Северные равнины и ушли на юг к арапахо, где находились до 1832 г., после чего вернулись в окрестности р. Милк. Их ожидал холодный прием. 17 июля 1832 г. гровантры, только прибывшие с Южных равнин, наткнулись на большую группу трапперов, возвращавшихся с рандеву – ежегодной торговой встречи трапперов и торговцев. Вождь гровантров выехал навстречу с трубкой мира в руках, показывая, что племя хочет заключить мир, но был предательски убит. Завязался яростный бой. Трапперы послали гонца на рандеву, откуда вскоре прибыло подкрепление. В результате гровантрам пришлось защищаться от нескольких сотен американских трапперов и воинов плоскоголовых и неперсе. Индейцы, обремененные женщинами и детьми, заняли оборону и до ночи с луками и стрелами в руках отбивали атаки вооруженных ружьями противников, а с наступлением темноты ускользнули. Сколько погибло гровантров, неизвестно, но было обнаружено более десятка тел, которых индейцы не смогли увезти. Лужи крови свидетельствовали о том, что потери краснокожих значительны. Со стороны нападавших погибло пятеро трапперов, один полукровка и семь неперсе. Приблизительно столько же было ранено. Это сражение получило название «Битва у Пьер-Холл» и стало крупнейшим в истории гровантров поражением в столкновениях с белыми людьми.

Многие трапперы и торговцы брали индейских жен. Худ. М. Грелье

Ненависть к трапперам была столь велика, что в 1834 г. вождь черноногих сказал индейскому агенту Санфорду: «Если вы пришлете на наши земли торговцев, мы будем защищать их и помогать им. Но для трапперов здесь места не будет никогда».