Текст книги "О свойствах мира, чудесных и удивительных. Возрождение. Лилит"

Время безмерное– вечность является «тем», «где» и с «чем» функционирует Разум-Дух-Бог. Ресурс разумного духовного.

Итак, ресурс божественный: время (вечность). Ресурсом «время» обладает Разум-Дух-Бог в процессе функционирования. И следствием обладания ресурсом «время», «стала» «иметь возможность» «жизнь».

До того, как начал функционировать Разум-Дух-Бог, всё было, но не стало живым и ещё не стало времени для мира и всего. Разум-Дух-Бог «находился» в состоянии «безвременья», то есть, не обладал временем, не обладал ресурсом «время», а значит «не использовал» ресурс «время», но как только «стал» «обладать» «временем», то мгновенно «стало время для», так по – явилось время и появилось время для мира, для жизни мира.

Так появилось время в мире и для мира, так появилось время для всего, для жизни всего.

Так «впервые» появилось время. И мгновение началось.

Самое важное то, что Разум-Дух-Бог «стал» «использовать» ресурс «вечность» для «всего» в мире или для жизни мира. Так «всё» «стало» «жить», так стал жить мир. Так появилась жизнь.

Итак,

Самый «начальный», то есть, тот, который «дал» или положил начало жизни: духовный мир. В нём «оперирует» понятиями «время», разум– «я» – дух. Причина всего, что в дальнейшем «станет» «возможно».

Следствием функционирования духовного мира, является пространство как форма энергии. Представляет из себя излучающую возможность. В пространстве уже «стало» «возможным». Стало возможным само пространство и стало возможным в пространстве.

Реализацией «жизни» в плоскости земной «стала» «жизнь» и на Земле, как материализация взаимодействия разумного источника и элемента. Мир физических тел.

Человек воспринимает «всё» исходя из своей точки обзора, то есть, проживая на Земле, человек «смотрит» на мир и всё в мире с земной плоскости. Но дело в том, что земной мир исходящ из духовного и пространственного и для большинства «невидим», «неощущаем» и обзор исключительно «с точки зрения земного» не открывает истинной картины мира и не позволяет «видеть» в полной мере законы и устройство его.

Для того, чтобы «видеть» «больше», надо «стать» «выше», выше земного. И только с высоты открывается «обзор» «видимости».

В земной сфере реализуется духовное и пространственное в настолько тесной взаимосвязи, что порой человеку очень сложно «разграничить» их.

Для познания устройства мира и принципов функционирования его, нужно всё – таки понимать, как устроен и «работает» каждый «винт» в механизме или лучше сказать: каждый орган в организме под названием «мир», каковы его цели и задачи, особенности «работы».

Для этого в дальнейшем все понятия и термины станем рассматривать разграничено по мирам. Каждое понятие и термин соответствует своему миру: духовному, пространственному, земному или, правильнее сказать, что каждое понятие и термин имеет своё «выражение» в духовном, пространственном и земном.

«Было» – это стационарное состояние, «стать», как начало функционирующего состояния разума. Перейти от ресурсного «было» к активному «стало» «живое», к состоянию живого разума.

Свойство. Характеристика. Показатель. / Качество. Мера. Количество.

Духовный мир– безмерен и в этом суть его бесконечности. Он такой, что его не счесть. Он «какой», «такой» «насколько».

Безмерность духовного мира явилось в пространстве формой, причем формой энергии и реализовалась в земном мире множеством. Бесконечность символизирует безмерность духовного мира эквивалентна ей.

«То, что не счесть». Это не «настолько много», сколько «какой». То, что не счесть– понятие прямого смысла, нет в нем иносказания. «Какой» – действительно «не счесть», относится к свойству «качественность». Но качество «являет» в пространственном мире характеристику и количество земное.

«Какой», «такой» и «насколько» – пропорционально зависимы, но процесс проходит только в одном направлении, в прямом. Сначала качество, из него характеристика и количество изойдет. Пространство– это мера явления свойства, качества. Так в пространстве появляется понятие «мерность» и мерности пространства. Мера характеризует энергетическое явление качества. Насколько какой, такого настолько станет много. Насколько какой в духовном мире, такой в пространственном и «столько» в земном.

В духовном мире «всё» обладает качеством. В духовном мире спрашивают: «какой?». Это единственный вопрос, которым «живет» духовный мир: КАКОЙ? В духовном мире имеет значение только это. Больше ничего не имеет ни значения, нет меры, «не измеряется». «Измеряется» только «качественность» состояния «какой». Каким обладает свойством.

В какой мере проявляется свойство, характеризуется в пространстве.

Когда, Светильник возгорелся и воспылал, «все» «стало». С началом функционирования Разумного Источника появилась жизнь.

Жизнь начал Он и Он– причина возникновения жизни.

И то, что стало, стало «пространство» для жизни в процессе излучения Светильника. Так стало пространство. Так свет, что стал, обрёл пространство, то есть, форму для жизни.

Пространство само по себе представляет из себя форму, как результат «рождения» в творческом состоянии сотворения «всего».

И в пространстве «всё» начинает иметь форму. Первым стал свет. так свет стал «мерным» пространственными мерностями, то есть, иметь пространственное измерение, такой свет возможно уже измерить пространственными мерностями, а в пространстве Земли– земными измерениями.

Пространственный мир «стал» «иметь» «форму», «такое», мерное, в «такой мере проявлено свойство». И пространственный мир– мир пространства, формы, мир имеет пространственные характеристики, мерности.

Пространственный мир является следствием качественности духовного мира, явление энергии, обретшую форму. Пространство не что иное, как форма энергии.

Основная «мера» «измерения» – форма энергии.

Да, пространство– это форма, но в первую очередь, основная характеристика его: форма энергии.

Пространственный мир– следствие духовного мира и являет энергетическую характеристику качества духовного.

Пространственный мир– форма энергии.

Из света можно «получить» или использовать энергию в пространстве.

Обладание качеством являет форму энергии, причем энергии для жизни.

Так «обладание» «качеством» «стало» «иметь» «возможность»: энергию.

Энергия: это «мера» «света» пространства.

В земном мире «всё», что стало, обретает уже земные мерности. Основная земная мерность «количество».

На Земле всё выражено уже в количественных показателях. Так «появляется» «число». Число существует исключительно на Земле.

В Земном мире всё, и духовное, и пространственное, выражено в количестве.

Вопрос «сколько» – «критерий» измерения земного мира.

Сколько у тебя есть? – основной вопрос «измерения» на Земле.

Безмерное духовное реализуется в пространстве мерой возможности и далее реализуется в земном мире бесконечным множеством. Число «показывает» насколько реализовано свойство в мире физических тел и насколько проявлено качество в «числе».

В земном мире «всё» – исчисляется. Исчисляется исключительно в земном мире, в пространстве имеет значения «один» и жизнь реализуется через «один».

Духовное «Я» в пространстве «стало» «один», индивидуальное, «личное» и далее исчисляется в земном множественном количестве.

Критерий «оценивания» духовного качества: «каким свойством обладает». В духовном мире «всё» обладает свойством, качеством.

В какой мере обладает качеством: критерий «оценивания» пространственного мира. Так появилась «мерность» пространства. В пространстве «мерой мерят». Мерят энергию, объём, но «объём личности», энергетическую характеристику.

Какими свойствами обладает, такую имеет характеристику. «Иметь характеристику». В пространственном мире «всё» имеет характеристику, первично энергетическую (меру возможности), которая проявляется в пространственной форме. Мера энергетической возможности являет форму пространства или сияние светильника рождает яркость сияния источника.

Критерий оценивания земного мира, показатель, количество. Производят измерение. Количественный подсчет различных показателей. На Земле реализуется духовное через пространственное, поэтому «всё» можно так или иначе измерить и подсчитать количественно, включая качественное свойство и энергетическую характеристику, которые «приобретают» земные мерности в земном мире или можно ещё сказать, что приобретают «земные измерения» в мире физических тел. Число измеряется в значениях и в величинах.

Итак.

Духовное какое, такое в пространстве стало и настолько реализовалось в земном.

Духовное неразрывно одномоментно связано с пространственным: какое, такое стало.

Причем, «какое» – состояние настоящего времени, а «такое» – «стало» в пространстве. «Такое» – свершившееся становление духовного качества «какой», следствие, результат.

Любое «какое» сейчас, «такое» мгновенно стало в пространстве.

Каким свойством обладают, такие характеристики имеют и настолько реализуется в земном.

«Свойство» или качественность допространственно, не имеет единиц измерения, но возможно «измерить» его в пространстве через характеристику. Можно сказать, что свойство рождает характеристики или свойство «формирует» характеристики пространства. Свойства света «формируют» характеристики пространства. Свойства света формируют такое понятие, как «мерность» пространства. И характеристики пространства напрямую зависят от свойств света.

Свойством, качеством всегда обладают. Обладание– это состояние, свершающееся в духовном мире, причем всегда в настоящий момент.

Характеристику же всегда «имеют». Характеристика, исходящее из обладания свойством.

Свойство и характеристики количественно исчисляются в земном мире.

Итак: духовный мир и понятия духовного мира: обладание свойствами, и основное свойство– свойства источника. Мир пространственный имеет характеристику «энергия», мера возможности, форма. В земном мире происходит реализация взаимодействия источника, выраженная в форме энергии с физическим телом, элементом.

Таким образом, «все» взаимодействия сводятся к взаимодействию источника и элемента в пространстве (поле источника). Излучение источника– «средство» взаимодействия источника с элементом. То есть, Разум-Дух-Бог взаимодействует с элементом, веществом (Земля) посредством света в пространстве между источником и элементом. То есть, мир пространства– «пространство» взаимодействия Бога с обитателями Земли. И «средство» взаимодействия– свет. Поэтому любой «контакт» с Богом происходит в форме светового взаимодействия. Человек описывает Его как контакт «со светом», «я видел свет», «я контактировал со светом». Но при этом сам Источник не свет, но источник света и являет пространство света. Но как таковое «лицо» или «облик» Бога не свет, но увидеть Его через излучаемый им свет практически невозможно, так как свет этот «нематериальный» ещё и вокруг Него очень «много» света, причем настолько «такой», «такой» «настолько» яркий, что «весь свет мира». Человек на него смотрит всегда, везде и всюду, но не видит его, не воспринимает. Не забываем, что Разум-Дух-Бог– самый яркий светильник мира, всего мира и «мощность» его сияния– «всё» пространство. И куда бы не посмотрел человек, там «есть свет Его», потому что свет Его есть во всём и всюду. «Видеть» возможно только то, что «освещено светом Его».

Поэтому «контакт» с «Богом» возможен всегда, во всем и всюду. Так как Разум– Дух-Бог «находится» «везде» и «во всём» и «всюду». Не существует ничего для человека обозримого, где нет света Его. Абсолютно всё, на что или куда смотрит человек– там свет Его есть, потому что само пространство– свет Его. Не существует ничего, нигде, где бы не было света Его. Но не всегда человек возможен взаимодействовать с Ним.

Итак:

Духовный мир: источник

Пространственный мир: излучение источника, поле, сформированное источником света.

Земной мир: элемент.

Источник функционирует и взаимодействует с элементом в поле этого источника.

Источник– поле– элемент– первичные понятия на которых базируются «всё» в мире.

Источник взаимодействует с земным миром, который «был» и в результате взаимодействия с земным миром то, что «было», «стало». В частности, «пространство» и «стало пространство живым».

Форма Его сияния составила пространство. Так изродилось пространство. В мире пространства– его сияние стало обладать характеристиками формы или «зародилась» «мерность» пространства. Пространство – форма излучаемого мира. Форма мира – энергия сияния Его. Но Он не только пространство. Всё пространство в пространстве Его, да, и Он есмь в пространстве.

Но как источник света – Он не только освещённое пространство, но и источник.

В пространстве содержатся элементы и все элементы в пространстве будут элементами пространства, то есть, пространственными элементами. Все элементы мира имеют характеристики мира, того мира, чьи элементы рассматриваются. Элементы пространства обладают характеристиками пространства, имеют единицы измерения пространства.

Жизнь, что «посеял» Разум– Дух– Бог, Бог «посеял» с использованием планеты Земля, которую Он и благословил.

На Земле «всё» уже «получает» земную мерность– масса.

И жизнь «выражена» на Земле уже обладает массовой мерностью в пространстве, выражено в счёте.

Единицей «измерения» жизни на Земле стала масса. Основная характеристика явленного, пространственного мира – излучение и далее выражен в земной сфере– в массе и любое земное тело, включая самое элементарное, имеет массу. В земном мире, здесь, уже проявляется и духовный и пространственный мир, качественные, энергетические и количественные характеристики одновременно.

В Земном мире– реализуется. Причем реализуется в счёте.

В духовном мире всё такое, что не счесть. В земном мире– «все» можно счесть, посчитать. В земном мире– всё считают.

Мерность земного мира выражается в возможностях счёта. «Всё» уже возможно так или иначе посчитать.

«Всё» обладает свойствами, имеет энергетическую характеристику пространства, а в земном– ещё и количество пространства, количество элементов, но «всё» состоит не только из того, что есть в пространстве или возможно измерить. «Всё в пространстве» возможно измерить только в пространстве, но есмь ещё «всё», что невозможно посчитать или измерить в пространстве.

Всё в земном, физическом мире имеет массу.

То есть земной мир является массовым и выражен через массу и все «явления» земного мира имеют массу и явления земного мира – это массовые явления.

Масса – являет «всё» в земном, в физическом мире обладает массой.

Масса – является выражением земной жизни мира. «Всё» в земном мире реализовано через массу.

Массу в земном мире имеет всё, включая элементарные частицы.

Масса– является мерой земного мира, мира физических тел, то есть «жизни» здесь. Земной мир имеет такую «меру» или измерение как «масса». Неявленный, духовный мир обладает иными свойствами, а свойством «масса» не обладает здесь и не имеет «меры» «пространства». Ключевое слово «здесь». Здесь, в земном мире не обладает массой, мерностью и соответственно численностью. Поэтому абсолютный свет, который потребляет Разум– Дух безмерен. Он действительно безмерен, для нас, здесь. Поэтому безмерен свет, излученный источником Разум– Дух-Богом.

Понятие «бесконечность» духовного мира, подразумевает бесконечность, не как превеликое множество, «что не счесть», любое множество при желании можно счесть, а понятие безмерного свойства или качественности, как основы его.

Но безмерное свойство духовное в земном, реализуется через бесконечное множество.

Духовный мир– мир, не обладающий мерными и массовыми свойствами, в пространстве и земном мире, его невозможно «измерить», «подсчитать», тем не менее, этот мир есть.

Духовный мир не обладает массой, духовный мир не обладает пространственными характеристиками, его невозможно взвесить, его невозможно «обхватить», его невозможно измерить, его невозможно посчитать. Но «станет» «возможно», когда он «перейдет» в другое состояние или произойдет «явление» духовного в пространство и в пространстве Земли, «станет» выражением земной жизни мира. «Всё» в земном мире выражено через массу в пространственной системе координат.

Безмассовые частицы, не имеющие пространственных характеристик, не имеющие массу, составляют абсолютный свет, ресурс.

Масса абсолютного света равна нулю. Соответственно и проявление абсолютного света в пространстве и в земном мире равно нулю. То есть этот свет не проявлен в мире здесь, то есть его невозможно «измерить», «взвесить», «ощутить», либо каким-нибудь образом обозначить, неиcчислим он. На этом базируется такое понятие как «безмерность». И всё, что Разум– Дух-Бог Бог, то безмерно и любовь Его тоже соответственно безмерна и мир Его безмерен. И Он и мир Его прежде всего безмерен.

Безмерное– ещё не имеет пространственной характеристики и количественного исчисления, но может «стать», то есть возможно, что «станет»» «иметь» пространственную характеристику, энергию и количественное множество или исчисление на Земле.

Свет, что первым стал, представляет из себя излучение, изначальное, пространство разумное, представляющую из себя определенную форму энергии. Это пространство есть и это пространство есть здесь. Это пространство «для жизни», в которой «есть» или содержится энергия для жизни. Войти в состояние потребления, использования в пространстве энергии для жизни.

Свет разумный, допространственный, который «не имеет» мерности и массы, «сформировал» такое «измерение», как «пространство». И свет пространства «стал», «стал иметь» пространственный характеристики. Свет разумный первичен, он «образует» «меру» пространства, а не пространство образует свет, измеряемый единицами пространства. И свет пространства «стал» «являть» энергию «для» жизни.

Энергия– «единица» измерения» ресурсной возможности для осуществления процесса жизнь. То есть ресурсная возможность (то, что возможно» «потреблять») для того, чтобы совершить «переход» из одного состояния в другое, то есть совершить изменение состояния, пространственное изменение формы, движение. Энергия содержится в пространстве. Причем «везде» и «всюду», где есть свет. А свет Его есть везде и всюду.

Ценность энергии– в излучательной возможности. И возможность излучения– основная возможность её. Мера энергетического пространства, где «стал» «есть» свет.

Он даровал свет свой, разумный свет, для осуществления процесса «жизнь». Свет Его– единственное условие при котором «стала» «возможной» жизнь. Свет Его– «ресурс» для осуществления процесса жизнь.

Свет безмассовый становится «различим» в пространстве, когда «формируется» в пространство энергии, то есть «свершился» процесс «про – явления» пространственных характеристик и становится «видим» в земном мире только тогда, когда обретает массу. И свет безмассовый всегда стремится «родится» в пространстве и обрести массу здесь, то есть «излучиться через элемент».

Свет всегда стремится обрести, пока не будет поглощен тем, кто возможен излучить его здесь, то есть реализовать в земном мире. И изродится тогда этот же свет из массовой единицы, но уже перерожденный, «переоформленный», но он уже будет обладать в пространстве пространственными характеристиками, а в мире физических тел количественными показателями. То есть станет «различим какими-нибудь способами», возможность различить его или измерить связано с техническими возможностями человеческой цивилизации на момент попытки «измерения», их я здесь рассматривать не буду, но весь свет, излученный массивными единицами, станет уже «видимым» в мире физических тел.

До того, как свет не про – явится мерой энергии в пространстве, это свет неразличим. До того, как свет не излучится через элемент, этот свет невидим.

Различим и видим, свет в земном станет только тогда, когда обретёт «форму» и далее «мать», то есть, излучится через элемент.

Основная «задача» духовного мира: стать творцом. И «всё» стремится в нём– стать творцом.

Основная задача пространственного мира: стать отцом. Развеять, раздать энергию для жизни, сформировать пространство.

Основная задача земного мира: стать матерью, материализовать. Матерь– главная функция на Земле. Земля– Матерь всего, что на Земле. И основная функция здесь: материализация. То есть, всё здесь должно быть «материализовано». Но в первую очередь, духовное, а это– «идеи».

Земля «завершает» цикл. Земное нужно, как окончательная реализация «идеи». Просто идея как «есть» – это только «начало» и её «недостаточно» для реализации полного цикла жизни здесь.

Гений– талант– мастер.

Гений– это состояние. Относится к состоянию «могущества» разумного духовного в сознании человека.

Талант– явление состояния «гений» в пространство. Мера возможности состояния гений». Через талант являют «гениальность разума».

Мастер– земная реализация или материализация состояния гениальности через талант.

Какой гений, такой талант, настолько мастер.

Эти три понятия являются одним, но выраженным в разных сферах, мирах. Талант и мастер всегда гений, и талант и мастер являются следствием состояния сознания «гений».

Мастер очень ценная/важная/ нужная реализация, материализация земная. Человек, проживает в земном мире и осуществляет «жизнь» на планете. И от того, насколько эффективно, плодотворно он осуществляет жизнь, зависит от того, насколько он «мастер».

Мастер своего дела– особенная гордость.

Мастер «завершает» полноту цикла или «обеспечивает» «цельность» состояния гений– талант– мастер, точнее сказать, «раскрывает» всю полноту удивительного состояния «гений» на планете Земля.

Мастера– «работяги» на Земле. Работяги, которые настолько могущественны, настолько талантливые, настолько сильны. Мастера– это те, которые «смогли» «стать достаточными» для реализации. Мастера– это те, которым «хватило» «сил» для реализации, настолько сильны мастера.

Мастер не может быть не гений, мастер настолько гений, что ему «стало достаточно» для материализации на Земле. Вот настолько они гении, максимально гении, максимально талантливые.

Самые великие «волшебники», на Земле– это мастера. Они: мастера материализации, прежде всего.

Мастера – «строят» «жизнь» на планете. И исключительно благодаря мастерам, всё происходит «здесь».

Мастера– это маги Земли.

Также, как когда– то Разум-Дух-Бог стал Творцом мира и произошло рождение пространства для жизни, где Он– Отец всего сущего.

И Матерью стала Земля всему живущему на Земле.

На Земле происходит материализация процессов духовных и пространственных, то есть, по сути, воплощение. И матерью стремится стать здесь всё. То есть, реализоваться как родитель, «дать» плоть, материю, элемент.

Земля– место для материализации всего и для воплощения.

Есмь. Есть. Здесь.

«Я– есмь» – характеризует состояние «Я» в состоянии функционирования. Как только Разум– Дух– Бог «начал» «функционировать», то процесс свершится состоянием «Я– есмь». «Я– есмь» – характеризует свершившийся творческий акт. Любое начинание ведёт к входу в состояние «Я– есмь». «Я– есмь» – светильник включился.

Как только светильник включился, происходит процесс излучения света или «рождения пространства». Освещённое светом источника явилось пространство. Пространство стало -для-. Такое состояние называется «Я– есть».

«Я– есть» – следствие процесса «Я– есмь», исходит из него. «Есть» – всегда становится «для». Есть всегда подразумевает под собой «для». Всё, что есть– «для». Всё, что для– есть.

Когда «есмь» всегда становится «есть», то всегда становится «для».

Как только свершилось «Я– есмь», так сразу «стало» и сразу стало «есть» и сразу «стало есть для».

Без «Я– есмь» – нет «есть», без «Я– есмь» – нет принадлежности.

«Я– есмь» – становление, «Я– есть» – «явление» возможности «Я– есмь».

«Я– есть» – мера качественности «Я– есмь».

Процесс «Я– есмь» свершает Разум– Дух-, ещё можно сказать, что процесс свершается в «духовной сфере».

Духовная сфера– это то, что свершает «Я», как Разум, как Дух. Всё, что происходит с разумом и духом– свершается.

Какой «Я– есмь» – такой «Я– есть».

Качественность духа определяет просторность (пространственность) душевного состояния.

Я– Разум– Дух– Бог – есмь и сразу жизнь есть. «Есмь» Разума– Духа является в мире в форме «жизнь». Могущество Разума– Духа на Земле реализуется в «множестве» форм жизни.

То, что «есмь» становится «есть» и в земном мире реализуется в «здесь»

«Здесь» – земная реализация «есмь» и «есть».

То, что здесь – то значит было есмь и стало есть.

Всё, что есть– всегда «для». То есть только то, что «Я» возможен потребить– использовать, только то станет есть.

Другого в «здесь» не станет. Невозможно стать «есть» при невозможности потребить– использовать то, что есть.

«Даётся» или становится возможным только то, что возможно использовать.

Если у человека чего-то нет, сигнализирует о невозможности потребления– использования этого.

Бог– есмь и, как следствие, есть– и этого достаточно. Достаточно того, что Он – есмь. Бог не преследует иных целей. Просто Он – есмь. И создание– рождение мира – естественный результат того, что «Он – Есмь» и, как только, Он стал есмь, сотворился свет и родился мир и пока Он – есмь, мир– есть.

Бог– есмь и есть здесь.

Бог один, реальность одна и закон один, по которому всё происходит. Сотворение и Рождение. И человек, по подобию Его, всегда стремится сотворить– рождать, стать «Я – есмь». Это единственная миссия, цель и задача, закон по которому всё развивается и происходит. И пока «Я – есмь», «Я» будет сотворить и станет рождать. В «Я – Есмь» – существует и живёт мир. Это и есть цель– цель: сотворить и рождать живое. И всё стремится к ней. Цель существования мира в самом существовании и жизни его.

Миссия, цель и задача одна: включить светильник.

Всё, что началось, развернётся плодами. Он есть Всё и Всё есть плоды Его и все плоды Его есть здесь.

Абсолютный ресурс.

Безмассовый свет стремится обрести массу и поглощается в земном мире единицей, имеющей массу, коих, как и положено в земном мире, количественное множество, элементом, и далее свет излучается уже этим элементом и свет, излученный элементом будет «из» элемента и «для» элемента. Всё, что излучилось– «из», отношение влияния. От отношения обладания переход в отношение влияния. Излучение «из» всегда будет «для». И всегда всё, что «из» – «для».

Таким образом происходит взаимодействие источника и элемента. Так свет «из» элемента – «рождает» жизнь «для» элемента, вещества. Так стало пространство для элементов и жизнь и для элемента и вещества.

Абсолютный свет представляет из себя время безмерное, вечность.

Возникновение жизни – это переход безмерного времени в мерное пространство. Жизнь, по сути, это проявление времени в системе координат.

Время безмерное– вечность, это ресурс мира, то, что «возможно» «станет» формой энергии для жизни: мерным временем, лета, и реализуется как календарное время на Земле.

Вечность– лета– календарь. «Производит» или «переводит» вечность в лета основной источник мира, Разум-Дух-Бог, это Его функционирование, результат Его «жизни».

Он «ответственен» или, правильно произнесем, «управляет» временем и как следствие в Его возможностях влиять на него.

Светильник мира светит, являя в пространство время. Так стало время «есть» «для» пространства.

Свершение Разума, поглощение вечного времени в точке «Я» -Дух. И стало время в пространстве. Время мерное. И стало время для пространства. И воплотилось в жизни здесь.

Разум-Дух-Бог функционирует и пока он функционирует, время есть для и время есть здесь. И время есть для жизни всего.

И пока Разум-Дух-Бог «живой», происходит «жизнь» «всего», разумная жизнь.

Ресурс, было. Время. В этой сфере происходит включение светильника. Духовная сфера. Взаимоотношения на духовном уровне. Потребляется время. На всё нужно время. Как только использовалось время, сразу появилось пространство.

Пространство, явь– активное, стало, пространство.

И далее

Источник излучающий взаимодействует с элементом. Земная сфера.

Основной ресурс всего: «время». Время потребляется на «всё». В пространстве, время уже обретает «меру»: пространственную мерность. Но сам ресурс не обладает мерностью, то есть безмерный. Вечность.

В духовном мире, в «до-яви» «работает» Разум– Дух и «осуществляет жизнь» духовном мире. Все «изменения», взаимодействия, который осуществляются Разум– Дух, осуществляются в до-явном, духовном мире и реализуются в пространстве и на Земле.

Человек уже то, что «произведено» Разум-Дух-Богом, то есть излучено– рождено им в пространство, переизлучает далее через себя, а значит и для себя.

Человек «поглощает» время мерное, лета, «использует» время «для» себя в календарном эквиваленте на Земле.

Человек не «может» «взять» вечность для потребления, использования, это «вне зоны ответственности» человека. Но может использовать время, которое «есть» и «есть здесь», то время, какое– такое и сколько «дал» Разум-Дух-Бог.

То есть качественно, мерно и исчислимо времени «даёт» Разум-Дух-Бог человеку.

Можно, конечно, назвать это «судьба», в какой– то мере, это действительно так. Но

По воле, можно «изменить» состояние разумного духовного и использовать ещё время. Сложность в том, что «возможен» ли человек использовать ещё время или нет. Без возможности человеком использования времени, невозможно «взять времени ещё». А когда человек возможен использовать время, то время ему «даётся», причём столько, сколько человек возможен использовать его.

Человек не само пространство, но есть в пространстве и на Земле, поэтому использовать он может только то, что уже «есть» в пространстве, соответственно использовать человек может только то время, которое «провел» в пространство Разум-Дух-Бог.

Разум-Дух-Бог «оперирует» понятием «вечность» и являет в пространство лета. А далее из того, что «даровал» Разум-Дух-Бог можно использовать, активировать для себя, то есть через себя.

То есть, рождённое можно использовать для осуществления процесса жизнь. То есть поглотить, чтобы далее излучить и далее поглотить, чтобы излучить и так множественное количество раз. В этом заключается «теория» «череды» «перерождений» или множественность «перевоплощений» на Земле.

Изначальная точка «Разум». Это источник. Он «рождает» пространство и от того, что Он «стал» «есть»: материализуется жизнь на Земле.

И далее всё рождается и перерождается в пространстве и бесконечное множество раз в материи.

Первый результат рождения: свет.

Свет первый стал в пространстве формой энергии для жизни.

Свет является формой энергии и стал иметь в пространстве пространственные характеристики. Свет в пространстве имеет пространственные характеристики.