Книга: Я исповедуюсь - Жауме Кабре

...вижу свое детство как длинный и тоскливый вечер воскресенья

Семья не обычная: папа хочет, чтобы сын знал много разных языков, а мама - чтобы играл на скрипке, а ребенок хочет, чтобы ему просто уделили внимание. Главный герой знакомится с Бернатом, который станет его другом на долгое время.

Не знаю, что хуже: мама, которая тебя не замечает, или мама, которая тебя обвиняет

Его отец содержит антикварный магазин и собирает антиквариат, одним из которых является скрипка Сториони и различные манускрипты. История каждой вещи нам предоставляется подробно (это и есть вставки прошлого)

- Это не делает меня счастливым. - Люди живут не для счастья

Написать эту историю Адриа решил в связи с болезнью, которую ему диагностировали, поэтому мы читаем не просто рассказ, а поток сознания человека и то, как он переходит от одного фрагмента к другому.

Много встречается размышлений о Боге, особенно это остро затрагивается в моментах войны.

...внушили хитрые священники, потому что сами не могут объяснить

Адриа Ардевол родился в нелюбящей друг друга семье, что само по себе печально, но вполне заурядно.

Незаурядны те, кто был в этой семье: отец - коллекционер, владелец редкостей  (в том числе и той самой скрипки), когда-то наивный влюбленный юноша, а ныне циничный, прагматичный и сухой человек.

Его жена (мать Адриа)  - целеустремленная, сильная, но несчастная в этой своей супружеской нелюбви и неспособная перенести внутреннюю любовь даже на единственного сына.

Сам Адриа - талантливый (близко  к гениальности) ребенок, легко изучающий один язык за одним, от латыни до русского, прекрасно играющий на срипке, воспитанный больше книгами и своей няней, чем родителями. Вечное их перетягивание сына каждый на свою сторону (отец к языкам. а мать к музыке) вырастило Адриа человеком познавшим мало кому доступные вершины философии, истории, познания, но так и не сумевшего познать себя. Этой попытке и посвящен его последний и самый важный труд жизни - его исповедь.

Адриа не герой. Даже для простого человека его метания, нерешительность, недосказанность, а иногда излишняя откровенность могут оттолкнуть. Он пытается поступать верно, но что такое "верно" может отличить не всегда и поэтому часто бездействует, не делает тот самый шаг (и в любви и в работе и в своих  многочисленных увлечениях), но на то и исповедь, чтоб быть честным.

По крайней мере со самим собой. По крайней мере  в конце жизни.

В книге очень много отсылок, сносок, ее необходимо (чего я увы, не делала) читать с карандашом и бумагой, чтобы записывать все связи между персонажами, историями и событиям. Автор использует интересный прием, который не всем заходит, но я была в восторге. Он сначала рассказывает о последствиях, а уже потом через казалось бы несвязанные события приводит к причинам. При этом растет такая запутанная, но логичная (для внимательного читателя) сеть связей между например кодом сейфа отца Адриа и номер заключенной в концлагере Аушвиц в годы Второй мировой.

В книге есть саспенс, интрига, распутывание всех ниточек может надолго затянуть вас в пучину романа, поэтому его так уместно брать на совместные чтения. Ваш товарищ точно заметит то, что упустите вы (и наоборот)

Еще один прием, о котором нельзя не предупредить, это перескакивание Кабре с первого лица на третье например в мыслях героев о самих себе, причем это происходит не от главы к главе, а часто даже в рамках одного абзаца или предложения. Чтобы провести параллели между прошлым и настоящим, он также смело  и неожиданно переключается между описаниями совершенно разных героев. Все это создает впечатление кино (я даже представляла в голове эти кадры) больше чем книги и точно придает особой динамики.

Считаю Кабре чертовым гением, несмотря на то, что некоторые линии (а персонажей здесь столько, что я уверена, что помню уже не всех) казались мне излишними и сильно утяжеляющими сюжет, но не признать владение автором темой и собственным уникальным языком и приемами - невозможно!

Книга не попадает в мои самые любимые, но попадает в раздел "я буду советовать всем хотя бы попробовать"

Прочитав пару отзывов я поняла, что должна испробовать эту книгу на себе, ведь просто куча рецензий, который подрывают доверие к этому роману. 

Произведение написано интересным образом, здесь переплетаются множество временных отрезков, которые связаны между собой каким-либо последующим событием. Поначалу было разграничение абзацем, позже переход во времени уже производил прямо в следующем предложении. Единственная сложность, даже неудобство-множество имен, но издание(или сам автор) позаботились об этом, выписав весь список действующих лиц, а их, между прочим, более 300. 

Как я уже говорила, книга написана интересным образом, но не менее и интересным языком. Здесь очень! Очень много цитат, а также много боли, покаяния, утрат. Читая этот роман, мне хотелось просто обнять главного героя, да и пару других персонажей. За 800 страниц так привыкаешь к ним, что совсем не хочется расставаться. 

Кстати, само произведение очень атмосферное, оно кишит музыкой, искусством и литературой, в романе насчитывается более 400 сносок. 

Еще забавный факт, герои в книге не верующие, но в произведении очень много сносок из библии. 

На самом деле, не передать словами, насколько я влюблена в слог автора, его персонажей, ведь они все живые, такие разные, у каждого свои проблемы и судьбы. Я просто советую всем прочитать это произведение. 

Слов о нем мало, нужно его чувствовать. 

Фоном к истории скрипки идет история жизни главного героя Адриа Ардевола - эрудита и полиглота, жизнь семьи которого также определила не в последнюю очередь бесценная скрипка. Адриа начинает свой рассказ с самого детства в послевоенной Барселоне, так мы узнаем о родителях мальчика, его занятиях музыкой (нет, на скрипке Сториони мальчику играть не разрешалось) и языками, о дружбе с Бернатом, мальчиком из той же школы, о любви к еврейке Саре. Из странного и необычного ребенка вырастает странный взрослый, полностью живущий в своем внутреннем мире, рискну даже предположить, что Адриа - аутист.

Роман непростой, читать сложно так как автор постоянно перескакивает, то в 16 век, то в годы Второй мировой, то снова в 1990-е - такой переход может произойти прямо посреди абзаца, но стоит только вникнуть, как уже невозможно оторваться от книги. Вот только что мы присутствуем при казне евреев фашистами и тут же, в этом же предложении переносимся во временя инквизиции. Буквально проникаешься идеей автора о том, что Зло вечно, какое бы имя оно ни носило. И нет никакой вечной борьбы Добра и Зла, иначе бы добро победило, и Зло навсегда исчезло. Вселенское Зло существует, а вселенского Добра (Бога) нет. Добро (и Бог) могут существовать только внутри нас, маленьких ничтожных людей. И нет, мы не можем противостоять Злу, для этого мы слишком убоги и ничтожны, но мы, каждый из нас, может хоть чуть-чуть уменьшить количество Зла в мире, не давая ему захватить мир полностью. На том и живем.

Если в двух словах говорить об этом романе, то это история жизни одного человека, который родился не в той семье, и история скрипки, без которой не было бы всего происходящего.

В романе очень необычная манера повествования, которая в начале даже отталкивает, автор очень резко и незаметно переходит от одной истории к другой, и порой ты не понимаешь о ком сейчас идет речь. Но постепенно ты втягиваешься и тебя это уже не вводит в ступор.

Да, читается книга не просто, потому что одних сносок с пояснениями в ней более 400 штук. Моментами ты вообще не понимаешь что происходит. Но дочитав и отложив книгу, ты понимаешь какая она все таки крутая.

Книга не отпустит меня еще очень долго... И мне хочется посоветовать ее всем и каждому.

"В каждом сердце есть больная рана. В каждом сердце не стихает плач. Вышел на арену ресторана, Наглухо обкуренный скрипач." Казан Казиев