Книга: Рено, или Проклятие - Жюльетта Бенцони

Дальше...

Рено на самом деле не похож на Тибо, - он более вспыльчивый, более ироничный, более склонный к жизненным наслаждениям, хотя такой же молодой, горячий и идеальный рыцарь, как и его дед. Вот только тамплиером юноша стать не пожелал, зато от всей души захотел попасть в Святую Землю, в которой родился, и найти Истинный Крест, закопанный когда-то Тибо. В итоге ему это удалось, но и сначала пришлось пройти немало испытаний. Ну, во-первых, его чуть не казнили за якобы совершенное им убийство родителей, - но это было нам известно еще из первой книги, а во второй автор раскрыла все последствия этого дела, которые сначала привели Рено к тамплиерам и Адаму Пелликорну, старому боевому товарищу Тибо, затем на службу к сеньору де Куси, а потом и к королевскому двору Людовика IX, в будущем Святого. Там при дворе Рено со всем пылом юности и влюбился в королеву Маргариту, тем более, что она очень походила на портрет Изабеллы Иерусалимской, который достался ему от деда. Заодно, правда, очарованный королем, юноша хотел поступить к нему на службу, но не вышло, - пришлось сначала посидеть в Шатле и перенести пытки, затем послужить у своего родственника Куртене, императора Константинополя, вместе с ним помочь бежать папе Иннокентию, и только потом попасть на вожделенную службу к королю, получить рыцарское звание и отправиться в Крестовый Поход на Святую Землю. На самом деле, сюжетно интересно простроенный роман, возможно, даже лучше, чем первый, удачней по фабуле, хотя первый был намного экзотичней и сказочней, что ли. Здесь много времени уделяется описанию военного похода Людовика, который не назовешь удачным, надо сказать, хотя ореол святости, окружающей этого короля, был заслужен среди всего прочего, именно там, одиозной личности его будущего летописца Жуанвиля, противоречиям короля и Ордена, а в особенности битве при Эль-Мансуре, героической гибели Робера Артуа, брата короля и ситуации с Дамьеттой. Людовик выписан неоднозначно, - с одной стороны, он действительно благороден, набожен и почти окружен сияющим нимбом будущей святости, с другой стороны, иногда все это оборачивается совсем не в лучшую сторону. Например, его абсолютное нежелание договариваться с кем-либо из мусульман, как ему предлагали гораздо более опытные в делах этой земли тамплиеры, привели к нескольким очень печальным поражениям, святость сделала его не очень хорошим мужем для своей собственной жены, да и мать свою он слушается, пожалуй, слишком сильно. Так что я даже не уверена, симпатизирует ли ему автор, - хотя патриотично и в духе рыцарских романов выписывает его как действительно святого. Есть несколько очень удачных женских образов в романе, - и это, надо сказать, не Маргарита, прекрасная королева, образец идеальной любви Рено, которому, впрочем, в отличие от Тибо не посчастливилось даже и на одну ночь, их любовь осталась исключительно платонической. Впрочем, Тибо всю свою жизнь сохранял телесную верность своей Даме, нарушив ее лишь под действиям наркотика в "раю" Старца Горцы. Рено не так чист, и душой и телом, - у него хватало любовных приключений. Но возвращаясь к дамам, стоит отметить для начала, к примеру. Бланку Кастильскую, мать короля, впечатляющую, суровую и властную женщину, отравившую жизнь Маргарите, но оказавшуюся очень сильным правителем, затем даму Герсанду, целительницу королевы, мудрую и сильную женщину, потом ослепительную красавицу и соблазнительницу Флору Д'Эркри, которая когда-то помогла юному Рено в тюрьме, на краткий миг стала его любовницей, хотя всю свою любовь и страсть отдала его первому патрону Раулю де Куси, став из-за страсти убийцей его жены и ребенка. Образ Флоры неоднозначен, - с одной стороны, это почти дьяволица, а с другой - она умна и способна на благородные поступки. Жаль, что ее постигла такая участь. Ну и, конечно же, крестница королевы, сначала юная девочка-дурнушка, затем девушка с веснушками и львиной гривой рыжих волос, насмешница Санси де Синь, ставшая в итоге женой Рено. Очень привлекательный образ. Эх, жаль, не ценит Рено своего счастья, но, может, теперь, женившись, и оценит. Истинный Крест Рено, все-таки, нашел. Но тут же и потерял, ибо, чтобы получить его, рыцарь-тамплиер похитил Санси и, угрожая ее жизни, заставил Рено раскопать Крест, чтобы уничтожить его. Этот Ронеслен де Фос - как и его сестра Эльвира, некрасивая, но чарующая певица при дворе Маргариты, - личность тоже по-своему трагическая. Уничтожить реликвию он хотел, чтобы отомстить королю за сожжение катаров Монсегюра, ведь в том пламени погибла юная Эсклармонда, которую храмовник любил. Да, да, та самая Эсклармонда. Крест он уничтожил, но в том огне с ним сгорел другой тамплиер, который из огня и выдал проклятие, которое ждет в будущем весь Орден Храма, когда король, никогда не смыкающий глаз, уничтожит его, всех вместе, праведных и неправедных. Ну что ж, миссию свою Рено выполнил, хотя и не довел до конца, что, впрочем, избавило его от решения, кому вручать реликвию, королю или Папе, ведь обоим была дана клятва. Правда, в плен их все равно Ронеслен мусульманам сдал. Санси это довело до гарема, а также до надругательства над нею местным маликом, оказавшимся сводным братом Рено, а Рено нашел этого самого брата, узнал о трагической судьбе матери от своей старой кормилицы и был отпущен восвояси. Впрочем, ему и Санси напоследок привезли, - правда, не малик, но его гораздо более благоразумный эмир. Король-то, правда, святой или нет, а от ревности не избавлен, и снова, после подстроенной сестрой Ронселена ловушке, оказался в тюрьме, после того, как, спасая королеву от пожара, был застукан с нею королем при щекотливых обстоятельствах, и его бы точно казнили, не будь Санси, которая согласилась стать его женой и изобразить, что это ее, а не ее крестную мать Рено так любит. А вот Ронеселен сбежал... На самом деле я симпатизирую Ордену Тампля и всегда симпатизировала, поэтому мне не совсем нравится та роль, которую ему отводит в своем цикле автор, хотя надо отметить, что при этом некоторые из выписанных ею тамплиеров отличаются истинным благородством и храбростью. Но весь Орден, пожалуй, рисуется больше в черных красках, что вполне, кстати, адекватно должно быть восприятию людей того времени с их непоколебимой верой в правление сюзерена и истинную веру, но лично мне не совсем симпатично. Политика тамплиеров, их дипломатия и храбрость на поле боя, известны и по сей день. Впрочем, храбрости и мужества их автор и не отрицает, а то, что их политика союзничества с восточными владыками устами королей и крестоносцев она порицает, тоже можно объяснить историческими фактами, - они ведь действительно ее порицали, не понимая, что на самом деле это было стратегически верным решением, к которому, к сожалению, недостаточно прислушивались. А вот что всегда радует меня у Бенцони, так это мелкие детали и второстепенные персонажи, которые в целом и рисуют картину этого необычного мира, - королевская семья на Кипре, прибытие измученной императрицы Марии, жены Бодуэна де Куртене, рыцарь, оставшийся в Палестине и женившийся там на местной крестьянке, мальчик-раб греческого происхождения Василий и старый слуга барона де Куси, а потом и Рено, Жиль де Пернон, история знаменитых архитекторов, которые показывали Рено строительство капеллы во дворце и недавно, только 6 лет назад возведенный Собор Парижской Богоматери.