Текст книги "Империя Русь"

В окно спальни пробрался холодный зимний рассвет. Корнелий проснулся, но вставать не спешил – на плече у него мирно посапывала его ненаглядная малышка, жена Машенька, королева Иерусалимская Мария. Вчера поздно вечером она прокралась из своего будуара к нему в спальню под чисто женским предлогом «мне там холодно» и устроила королю бессонную ночь. Корнелий, боясь пошевелиться, с любовью скосил глаза на жену и увидел, как ее веки предательски дрогнули. Ах так? Тогда получай, маленькая обманщица!

Успокоившись и отдышавшись, Корнелий нежно поцеловал жену и собрался было вставать, когда его остановил тихий шепот:

– А у нас будет сын…

От неожиданности король замер, потом повернулся к Марии и будничным тоном спросил:

– Точно сын? Откуда такая уверенность? – Но тут увидел наполняющиеся слезами глазки жены и спохватился: – Солнышко мое, ты не представляешь, как я рад! Извини, я просто неудачно пошутил.

Молодая королева тут же успокоилась, подставила губки и призналась:

– Мне волхв Велес сказал, а он знает все и обо всем!

– Ну, если Велес… – протянул король. – Тогда точно – сын!

Он встал, подошел к окну и вскинул руки навстречу солнцу. Потом обернулся к жене и спросил:

– Поваляешься еще или встаем? – Мария демонстративно натянула одеяло на голову. – Понятно, спи.

Выйдя из спальни в гардеробную комнату, Корнелий позвонил в колокольчик. Через мгновение в дверях показалась Светлена с кувшином теплой воды и тазом для умывания. Корнелий с тоской вспомнил свой киевский дворец, оснащенный водопроводом и канализацией. Но что поделаешь – здесь с водой проблемы!

Пока король приводил себя в порядок, Светлена перечисляла ему список дел на сегодняшний день. Покончив с туалетом, он молча кивнул Светлене в сторону спальни и, получив в ответ утвердительный кивок, стал одеваться.

В кабинете короля ждал завтрак на двоих и рыцарь Анри де Пуатье с ежедневным докладом. Сегодня доклад разведчика касался положения дел в Римской курии и Константинопольской патриархии в свете предполагаемых переговоров христианских и исламских иерархов.

– В Константинополе обстановка получше. Все-таки исламская угроза для греков более актуальна, и тамошние епископы и члены Синода готовы к встрече хоть завтра. В Риме же сложнее! Рим далеко, мусульмане в последнее время благодаря нашим усилиям агрессии не проявляют, вот кардиналы и успокоились. Они, видимо, считают, что так будет всегда! Наши люди, конечно, прилагают определенные усилия – и не безуспешно! – но, как всегда, находятся фанатики, которые и слышать не хотят о переговорах. Еще и папу накручивают! – горячился Анри.

Корнелий внимательно смотрел на своего доверенного советника. Он знал, что рыцарь Анри, как истинный тамплиер, был далек от религиозного фанатизма и относился к высшему христианскому духовенству с некоторой долей презрения. Поэтому вопрос напрашивался сам собой:

– Как можно изменить ситуацию в Риме? Подкуп или… Пойми, это очень и очень важно! От запланированных нами переговоров во многом зависят судьбы Европы и Передней Азии! Поэтому церемониться нам некогда! Так что решай вопрос по своей линии и готовь мой визит в Рим. Чувствую, без этого не обойдется.

* * *

Его святейшество, глава Святой Римской католической церкви Папа Иннокентий ІІІ терзался сомнениями. Визит короля и епископа иерусалимских, неожиданная смерть четырех кардиналов, заподозренных в заговоре, и непрекращающееся давление большинства кардиналов заставляли его нервничать. Но решение все-таки нужно было принять…

Пентера входила в устье Тибра. Впереди шла лодчонка лоцмана, провожающая громоздкий морской корабль мимо мелей и островков. Рим встречал посольство из Иерусалима утренней прохладой начала весны. На пирсе у Ватиканского моста их приветствовал папский нунций и кареты с гербом папы римского. Король Корнелий І Сармат, епископ Иерусалимский Евфимий, рыцарь Анри де Пуатье и волхв Велес в качестве секретаря короля сошли по сходням на берег. Следом из трюма выгружались две децимии гвардейцев личной охраны короля во главе с воеводой Воиславом и сундуки с подарками для папы и кардиналов Конгрегации.

Дворец Святого Петра поразил гостей своей роскошью и утонченным вкусом его создателей. Но зал для приемов отличался скромностью. Войдя со света, иерусалимцы даже не сразу разглядели в глубине зала огромное кресло-трон, а на нем тщедушную фигуру понтифика. Гости приблизились к трону, епископ Евфимий пал на колени и поцеловал красную туфлю папы, остальные ограничились глубоким поклоном. После обоюдных приветствий Корнелий выступил вперед и протянул папе письмо. Понтифик тут же передал письмо кардиналу-секретарю и, пообещав дать ответ в ближайшее время, попрощался. Корнелий, честно говоря, был возмущен. Анри и Велес разделяли его раздражение, только епископ пребывал в полнейшем восторге. Но делать нечего, пришлось возвращаться в гостиницу и, переодевшись, отправляться гулять по Вечному городу. Рим, к сожалению, не Багдад, и им настоятельно рекомендовали не выходить без охраны. Перейдя по Ватиканскому мосту на правый берег Тибра, епископ с волхвом в сопровождении охраны отправились осматривать многочисленные римские храмы и капеллы, а Корнелий с тамплиером и Воиславом – сохранившиеся античные достопримечательности. Они прошли мимо церкви Святого Августина и направились прямиком к древнему Пантеону. Перед ними открылся вид на два легендарных римских холма – Квиринал и Капитолий. Оттуда мимо церкви Святого Теодора к разрушенному временем, но все еще грандиозному Колизею. Пока друзья осматривали величественные руины, начало смеркаться. Нужно было возвращаться. Назад шли молча, подавленные величием цивилизации предков и осознанием скудости нынешней. Не доходя до Венецианского дворца, Анри откланялся и двинулся на встречу со своими агентами. Русичи все так же молча вернулись в гостиницу.

Чтобы как-то скоротать время, Корнелий решил посетить знаменитую Ватиканскую библиотеку. Разрешение было получено на удивление быстро, и вот он уже в прохладном огромном помещении читального зала. Обилие книг, манускриптов, свитков впечатляло! Недолго думая, Корнелий отправился к полкам, где располагались памятники этрусской литературы. Эти шкафы стояли в дальнем конце зала и, грубо говоря, припадали пылью – этрусский язык так и не был расшифрован. Молчаливый монах-смотритель, не поднимая глаз из-под надвинутого на лицо клобука, указал на нужные полки и, поклонившись, удалился. Странная внутренняя дрожь охватила Корнелия. Он, как зачарованный, протянул руку и взял наугад первый попавшийся свиток. Аккуратно развернул, всмотрелся в надписи знакомым «латинским» алфавитом и… обомлел! Он понимал написанное! Лихорадочно вынимая один свиток за другим, Корнелий прислушивался к своим ощущениям. Он уже понял, что желание прийти сюда не было случайным, и ждал, что еще подскажет ему интуиция. Наконец он отобрал с десяток свитков и углубился в их изучение. Пробегая глазами свиток за свитком, Корнелий делал пометки в своем блокноте. Время текло незаметно. Несколько раз он краем глаза замечал смотрителя, приносившего новые свечи и тут же молча отходившего. Остановился Корнелий, только когда закончил изучать последний манускрипт. Он встал, с трудом размял затекшие члены и, взяв блокнот, подошел к окну. За окном была глубокая ночь. Но спать абсолютно не хотелось. Наоборот, он ощущал странную легкость в голове, как будто и не было многочасового напряженного труда. Все так же молча рядом возник смотритель с кружкой горячего вина и какими-то булочками. Машинально прожевывая безвкусные булочки, Корнелий мысленно обрабатывал полученную информацию. Вырисовывалась интересная картина…

Колыбель этрусков, а точнее – расенов, располагалась практически на границе ледника, на нынешней Дунайской равнине. Это была конфедерация городов-полисов с высоким уровнем технологической цивилизации. Об этом говорило хотя бы то, что, насколько смог понять Корнелий, населенные пункты с численностью населения до пятисот тысяч человек располагались под куполами. Но в один «прекрасный» день – как подсчитал Корнелий, осенью 9458 года до Р. Х. – все кардинально изменилось. Огромный астероид столкнулся с Землей и обрушился в воды Западного океана, пробив кору и повредив мантию. От сдвига тектонических плит начались взрывы вулканов по всей поверхности Земли. Взрывались и те вулканы, которые последние несколько тысяч лет скрывались под многосотметровым панцирем ледника. Последствием жуткой катастрофы, длившейся несколько десятков лет, стало полное уничтожение очагов цивилизации, находившихся, на свою беду, на побережьях океанов и морей и в горных районах. Расенам повезло – рядом с их родиной не случилось ни вулканов, ни источников цунами. Но последствия разрушительных землетрясений были налицо: люди лишились источников энергии, а значит, и всех благ цивилизации. Но и это было еще не все! Таяние ледника превратило некогда плодородные равнины в болота. Люди, еще толком не пришедшие в себя после пережитого кошмара, вынуждены были сорваться с насиженных веками мест и отправляться в никуда. Эмиграция осуществлялась в три этапа: первыми ушли несколько сот тысяч расенов под предводительством царя Несилия на юг, вдоль побережья, наполнившегося водой до размеров моря, большого озера, в которое впадала их родная река; следующими отправились в путь, на восток вдоль разлившейся реки, переселенцы под предводительством царя Кимерия; но многие расены так и не захотели прощаться с родными местами и остались на месте, чтобы спустя несколько тысяч лет пересечь Альпы и стать колыбелью выдающейся цивилизации. Но не это, вернее, не только это повергло Корнелия в шок – в одном из манускриптов он вычитал, что задолго до катастрофы тысячи и тысячи кораблей с миллионами землян на борту отправились к звездам, спасаясь от предстоящей встречи с «космическим гостем»…

И еще один случай приятно удивил Корнелия – прощаясь, монах-смотритель поднял глаза, и на Корнелия взглянула бездна! Монах тут же отвернулся, но Корнелий успел заметить легкую улыбку на его устах…

Наконец, явился посланник от понтифика с приглашением во дворец. Папа принял их на удивление быстро. Встреча проходила в знаменитой библиотеке в неформальной обстановке. По просьбе понтифика Корнелию пришлось еще раз со всеми подробностями пересказать результаты своих переговоров с халифом Багдадским. Епископ Евфимий дополнил рассказ короля своими комментариями. Выслушав обоих, его святейшество погрузился в долгое размышление. Наконец он поднял глаза на Корнелия, вымученно улыбнулся и сказал:

– Готовь встречу, король. Встретимся в Иерусалиме за две недели до начала Апостольского поста. Пришлешь за мной корабль…

Прямо из Рима Корнелий отправил гонцов с письмами к патриарху Константинопольскому и халифу Багдадскому с просьбой подтвердить свое согласие на историческую встречу представителей, по сути, двух миров, двух цивилизаций.

* * *

Такого представительства высокопоставленных особ древний Иерусалим не знал со времен легендарного царя Соломона. Все гостиницы и постоялые дворы, все казармы и конюшни, все склады и складские площадки были заняты. Во всех церквах и мечетях шли беспрерывные службы за успех переговоров высших духовных иерархов христиан и мусульман. За две недели до встречи иерархов здесь же, в Иерусалиме, встретились богословы. Им предстояло выработать концепцию объединения большинства богословских, а значит, и политических постулатов обеих религий. В частности, идею Единого Творца, идею родства Божественных посланников и идею Общечеловеческих Божественных заповедей. Кроме этих, рассматривалась еще группа вопросов организационного характера. Так что к приезду иерархов пакет документов для утверждения был готов полностью.

В последних числах мая 1199 года стали съезжаться участники переговоров. Первым приехал константинопольский патриарх Иоанн Х Каматир со свитой из двенадцати человек в монашеских одеяниях, но весьма внушительного телосложения. За ним, через пару дней, Папа Римский Иннокентий ІІІ в сопровождении десяти клириков. И последним, со свитой в двадцать конников-сарацинов, халиф Багдадский Абу аль-Аббас ан-Насир. Гости разместились в подготовленных заранее апартаментах, их сопровождающие – в гостиницах попроще и на постоялых дворах.

Первое заседание началось в понедельник, пятого июня. Открывал заседание король Иерусалимский Корнелий І на правах хозяина. Он же, выдержав паузу, огорошил присутствующих, торжественно объявив о возвращении в Иерусалим Святого Креста Господня. Что тут началось! Христиане, от клирика до архиерея, сорвались с мест и завопили от восторга. Даже высшие иерархи не удержались и, покинув свои места, направились к халифу со слезами благодарности на глазах. Растерявшийся халиф вскочил со своего места и пошел навстречу, приветственно протягивая руки вчерашним заклятым врагам! Аудитория еще долго не могла успокоиться. После чего богословы огласили разработанные постулаты. Началось обсуждение, в котором, как ни странно, самое активное участие приняли сами высшие духовные пастыри! Но на четвертый день, тоже как ни странно, обсуждение закончилось полным одобрением сторон. Утром следующего дня секретари представили для подписания четыре экземпляра договора, написанного на четырех языках – латыни, греческом, арабском и пехлеви. Торжественное подписание состоялось, договоры скреплены печатями, а в церквах и мечетях отслужили торжественные богослужения. Ровно через сто лет после вторжения крестоносцев в Палестину день 10 июня 1199 года от Р. Х., или седьмой день месяца Раджаб 577 года Хиджры стал самым знаменательным днем в истории сосуществования двух мировых религий!

И опять в Иерусалим съезжались гости. На сей раз причиной стало открытие Богословского университета и обновленного храма Соломона, который отныне должен был называться Храмом Единого Бога. Праздник назначили на 22 июня 1200 года от Р. Х., на день летнего солнцестояния, почитаемого в той или иной форме во всех религиях Земли (и любимого праздника самого Корнелия).

Накануне начала празднования суета достигла своего предела. Особенно старался Велес, которого избрали первосвященником Храма и почетным ректором-куратором Университета. Под Университет перестроили огромное здание дворца тамплиеров. Там, в едином комплексе, сосредоточились и учебные аудитории, и библиотеки, и спальни для трех сотен будущих клириков. Учеников для Университета набирали среди подростков тринадцати-пятнадцати лет, выпускников общеобразовательных христианских и исламских школ. Кроме богословия в свете новой, принятой в прошлом году концепции клирики должны будут изучать медицину, литературу, философию и основы естественных наук. А будущий Храм Единого Бога реконструировался по проектам архитекторов и художников, приглашенных из Рима, Константинополя и Багдада, с учетом менталитета верующих обеих конфессий. Храм действительно представлял собой феерическое зрелище. Ничего подобного современная архитектура не знала – огромный круглый зал с овальными нишами по периметру и сводчатым потолком, в центре которого было огромное застекленное окно. В нишах располагались мраморные статуи высотой в полторы сажени, изображавшие всех посланников Божьих в послепотопной истории Человечества. Верующие могли легко узнать Озириса и Раму, Прометея и Гильгамеша, Будду и Зороастра, Конфуция и даже пока никому не известного Кетцалькоатля, Бальдра и Велеса и, конечно, Христа и Магомета. Рядом с каждой нишей горела неугасимая лампада и располагалось прикрытое от посторонних глаз место для моления. В центре зала на легком кованом постаменте был установлен огромный шар из розового фаррерского мрамора с вырезанными по его поверхности созвездиями зодиака. Это прекрасное творение скульпторов, большую часть суток освещенное солнечными лучами, и было символическим изображением самого Творца Вселенной. Первосвященник Велес, единогласно избранный собранием богословов, работавших над созданием концепции Единого Бога в прошлом году, похудел и почернел от забот. На него были возложены и проекты реконструкции, и печатание учебников, и подбор преподавателей, и, самое главное, встреча и размещение многочисленных гостей, прибывающих на праздник со всех концов Ойкумены.

Гости везли подарки. И подарки необычные! Каждая делегация привозила с собой по несколько десятков саженцев деревьев и кустов со своей родины, которые высаживала в заранее приготовленные ямки вокруг Иерусалима или в скверах города. Кипарисы из Греции и оливы из Испании, тополя из Персии и каштаны из Италии, розы из Багдада и папирус из Египта… Конечно, высаживать деревья в середине лета было, мягко говоря, рискованно, но Корнелий очень надеялся на удачу и на специфические способности своего верного друга и советчика Велеса. И действительно, Велес с помощниками и большой повозкой, наполненной мешками с каким-то порошком, ходил следом за «лесниками» и подсыпал под деревья свое снадобье, тихо бормоча заклинания.

В самую короткую ночь в году, незадолго до восхода солнца, площадь перед Храмом была заполнена гостями. Любопытствующие горожане толпились в отдалении, опоздавшие подходили через открытые по такому случаю Золотые ворота. Но вот первые лучи осветили шпиль Храма. В это же мгновение первосвященник Велес воздел руки к солнцу и запел гимн Единому Богу. В абсолютной тишине над площадью голос Велеса звучал торжественно и радостно. Спел он по одному куплету на каждом из четырех официальных языков – латыни, греческом, арабском и пехлеви. Когда голос первосвященника замер, солнце поднялось над куполом Храма, осветив странное сооружение перед парадным входом. Из толпы к нему вышел король Корнелий, знаком попросил внимания и в полной тишине потянул за край полотнища. Полотнище медленно сползло, и толпа ахнула… Глазам пораженных людей открылась удивительной красоты скульптурная группа – две беломраморные фигуры в полтора человеческих роста, в которых ясно угадывались христианин и мусульманин, приветственно протягивали друг к другу руки!

Праздник продолжался три дня. За это время гости из разных стран и разных вероисповеданий перезнакомились и подружились друг с другом. Богословы разных конфессий имели возможность еще и еще раз донести свои мысли до бывших противников. А главы делегаций – кардинал Доминик, архиепископ Епифан и имамы Абдулла ибн-Салех и Мухамад ас-Софи – успели провести официальные переговоры.

Корнелий с оттенком грусти наблюдал за всеобщим весельем. Сколько же крови нужно было пролить, сколько сил потратить, чтобы наконец примирить некогда заклятых врагов и убедить всех, что мир и спокойствие намного лучше любой, хоть трижды «священной», войны! И самое главное, что сегодня свершился очередной поворот Истории в этой Ветви Времени…

Часть IV
Император

Королевская охота закончилась. Охотники, весело переговариваясь, неторопливо направлялись к Иерусалиму. Король Иерусалимский Корнелий І Сармат с сыновьями и эскортом ехал несколько в стороне. Наконец, остановившись в тенистой оливковой роще на берегу искусственного обводного канала, он спешился. Знаком приказал эскорту и младшим сыновьям следовать дальше. Старший сын, тридцатилетний принц Велемир, спешившись, присоединился к отцу.

– Посидим в теньке, сын мой, – устало промолвил король. – Разговор предстоит непростой и долгий.

Они расположились на пригорке. Корнелий, опершись на ствол оливы, молча смотрел на пробегающие по небу легкие, как перышки, облака. Велемир ждал продолжения разговора.

– Помнишь, Велемир, как в детстве я рассказывал тебе сказку про некоего человека, который жил долго-долго и старался всеми силами делать добро в разных странах? – не глядя на сына, спросил король и, увидев согласный кивок, продолжил: – Так вот, этот человек – я…

Разговор прервался. Нужно было дать возможность молодому человеку осмыслить услышанное. Велемир от неожиданности вытаращил глаза на отца и даже несколько отстранился. Выдержав паузу, Корнелий с улыбкой продолжил:

– Да-да, не удивляйся. Только в этом Мире я живу уже около восьмидесяти лет. Из них здесь, в Палестине, тридцать. Но настало время мне возвращаться на север, в Киев. Моей Руси грозит страшная опасность, и я должен быть там. А ты уже взрослый и достаточно опытный человек, чтобы заменить меня на престоле и продолжать начатое мной дело. Да и пока жив твой дед, халиф Багдадский, тебе будет на кого положиться и с кем посоветоваться. Кстати, ему тоже грозит большая опасность с Востока, и ты поможешь ему отразить ее.

Корнелий вновь замолчал, собираясь с мыслями. Потом продолжил:

– Жаль, конечно, что до этого дня не дожили мои друзья-соратники, с которыми мы создавали королевство. Но их преемники вполне достойные люди. Султан Египетский Усман аль-Азиз хоть и не родственник покойного Саладина, но так же верен клятве верной дружбы наших государств.

Он опять замолчал – горло перехватило. Вспомнилась королева Марьям, его Машенька, умершая при родах пять лет назад. Вспомнилась верная помощница Светлена, так и не пережившая свою подругу-королеву. Вспомнился его верный друг и советчик волхв Велес, основатель и первосвященник культа Единого Бога… Опять, опять он остается один! Это, как сказал когда-то умирающий Ги де Лузиньян, его эпитимья, испытание веры. Друзья и близкие уходили и уходили, а он… он оставался. Оставался, чтобы продолжать свой тернистый путь!