Книга: В людях (отрывок из повести) - Максим Горький

Отмечу две отвратительные сцены - как мальчонка испытывал сексуальное желание к девчонке, и как раскопали могилу его матери что бы с нею похоронить его почившего брата.

Не советую к прочтению.

Зачем я рассказываю эти мерзости? А чтобы вы знали. милостивые государи,- это ведь не прошло! Вам нравятся страхи выдуманные, правятся ужасы, красиво рассказанные, фантастически страшное приятно волнует вас. А я вот знаю действительно страшное, буднично ужасное, и за мною неотрицаемое право неприятно волновать вас рассказами о нем, дабы вы вспомнили, как живете и в чем животе.

Подлой и грязной жизнью живем все мы, вот в чем дело! Я очень люблю людей и не хотел бы никого мучить, но нельзя быть сентиментальным и нельзя скрывать грозную правду в пестрых словечках красивенькой лжи. К жизни, к жизни!

Да, Горький повзрослел, вышел в люди, увидел жизнь. И захотел её изменить. Как он сам пишет, периодически у него возникало желание всех порадовать и рассмешить, отодвинуть грязь и скуку. Наверное, поэтому он и начал писать... Почему эта книга актуальна? Она даёт понимание настоящей живой жизни, настоящей сути добра и зла,а не их книжных приукрашенных образов. Она рассказывает о по настоящему сильных людях. Горький мог сдаться и впасть в депрессию. Но не смотря ни на что он выбился из нищеты и стал радовать людей своими книгами! Да, он много противоречит в жизни сам себе, его принципы не ясны, в нём будто два разных человека. Но пусть он был не идеален, он проделал огромную работу, чтобы о нём начали писать в учебниках. Я очень уважаю этого человека. Думаю, что у этой книги не может быть одного ограничения. Кто-то будет помирать от мудрёного стиля и в сорок лет, а кто-то как я за 4 дня в школе прочитает) Но эта книга прекрасна своей подлинной и настоящей душой, поэтому её следует прочитать в любом возрасте. Спасибо за внимание!

Любителям чтения будет близок главный герой, ведь он открывает для себя мир книг, живет литературой и ищет в ней ответы на извечные вопросы о мироустройстве. Разные книги приходят через руки юного Пешкова: и дешевые, лубочные издания, и приключенческие романы про благородных героев, описывающие романтические чувства и почитание женщин, Алексей знакомится с литературой Бальзака, Диккенса, Вальтера Скотта, а потом и наших классиков – Пушкина, Лермонтова, Тургенева и многих других. Интересно узнавать взгляды Пешкова на знакомые нам книги и выписывать себе неизвестные названия для ознакомления:

Читаю "Бурсу" Помяловского и тоже удивлен: это странно похоже на жизнь иконописной мастерской; мне так хорошо знакомо отчаяние скуки, перекипающее в жестокое озорство. Хорошо было читать русские книги, в них всегда чувствовалось нечто знакомое и печальное, как будто среди страниц скрыто замер великопостный звон,- едва откроешь книгу, он уже звучит тихонько. "Мертвые души" я прочитал неохотно; "Записки из мертвого дома" - тоже; "Мертвые души", "Мертвый дом", "Смерть", "Три смерти", "Живые мощи" - это однообразие названий книг невольно останавливало внимание, возбуждая смутную неприязнь к таким книгам. "Знамение времени", "Шаг за шагом", "Что делать?", "Хроника села Смурина" - тоже не понравились мне, как и все книги этого порядка.

Тема книг одна из основных в этой часть автобиографии – книги не только знакомят подростка с огромным миром, открывая неведомые знания, но и служат некой характеристикой персонажам: одни люди считают чтение злом («читать – вредно и опасно») и даже священник на исповеди спрашивал: «запрещенных книжек не читал ли?», другие настолько уходят в вымышленный мир литературы, что окружающие считают их потерявшими разум, третьих книги возвышают в глазах Алексея, а мы, видя, какие книги нравятся персонажам, можем сделать вывод о том, какие личности перед нами.

Маленькая закройщица считалась во дворе полоумной, говорили, что она потеряла разум в книгах, дошла до того, что не может заниматься хозяйством, её муж сам ходит на базар за провизией, сам заказывает обед и ужин кухарке, огромной, нерусской бабе, угрюмой, с одним красным глазом, всегда мокрым, и узенькой розовой щелью вместо другого. Сама же барыня - говорили о ней - не умеет отличить буженину от телятины и однажды позорно купила вместо петрушки - хрен! Вы подумайте, какой ужас!

Другая важная тема этого произведения – отношение к женщинам: тут описывается и сила женщин («Ева- бога обманула»), и женские раздоры «зверей-куриц», и насилие над женщинами.

А она - да что же ее не бить, коли она - гулящая? Жен бьют, а таких и подавно не жаль!

Горький выводит на своих страницах очень разнообразные женские портреты: и умную, практичную прачку Наталью, поначалу вызывающую уважение, а потом сочувствие из-за перемен в ее жизни, и офицерскую вдову «королеву Марго», которую юный Алексей наделял всяческими добродетелями и благородством, хотя читателю сложно проникнуться к ней симпатией, не забывает и бабушку Акулину с ее сестрой, более удачно устроившей свою старость, да и множество других хоть и проходных, но ярких женских характеров.

Также внимателен писатель и к мужчинам – он подробно изучает людей, описывает, кто во что верит, чем руководствуется, какой выбор совершает и как обустраивает свою жизни. Тут встречаются повара и матросы, кочегары и плотники, каменщики и другой народ из строительных бригад, мастера-иконописцы с приказчиками, староверы и купцы, солдаты и обедневшие, опустившиеся представители дворянства. Так что эта книга представляет собой замечательную зарисовку мещанской жизни, рассказывает о людях из простого ремесленного народа, вынужденного крутиться ради пропитания, быстро «изнашивающихся» от грубой, полной скуки и жестокости жизни.

Можно долго рассказывать об этом произведении, подробно останавливаясь на каждом эпизоде, но лучше посоветую читателям самим изучить эту автобиографию, она позволяет больше понять нашу историю и будет интересна любителям классики.

Зачем я рассказываю эти мерзости? А чтобы вы знали, милостивые государи, — это ведь не прошло, не прошло! Вам нравятся страхи выдуманные, нравятся ужасы, красиво рассказанные, фантастически страшное приятно волнует вас. А я вот знаю действительно страшное, буднично ужасное, и за мною неотрицаемое право неприятно волновать вас рассказами о нем, дабы вы вспомнили, как живете и в чем живете. Подлой и грязной жизнью живем все мы, вот в чем дело! Я очень люблю людей и не хотел бы никого мучить, но нельзя быть сентиментальным и нельзя скрывать грозную правду в пестрых словечках красивенькой лжи. К жизни, к жизни! Надо растворить в ней всё, что есть хорошего, человечьего в наших сердцах и мозгах. …Меня особенно сводило с ума отношение к женщине; начитавшись романов, я смотрел на женщину как на самое лучшее и значительное в жизни. В этом утверждали меня бабушка, ее рассказы о богородице и Василисе Премудрой, несчастная прачка Наталья и те сотни, тысячи замеченных мною взглядов, улыбок, которыми женщины, матери жизни, украшают ее, эту жизнь, бедную радостями, бедную любовью.

— А по-твоему, — спрашивает Осип каменщика, — не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься?

— Да ведь что же - работа? Говорится: от трудов праведных не нажить домов каменных! Мне легко было сказать так, я слишком часто слышал эту поговорку и чувствовал ее правду. Но Осип рассердился на меня и закричал: — Это - кто говорит? Дураки да лентяи, а тебе, кутенок,- не слушать бы этого! Ишь ты! Эти глупости говорятся завистниками, неудачниками, а ты сперва оперись, потом - ввысь!

Иногда в такие минуты вся земля казалась огромной арестантской баржей; она похожа на свинью, и ее лениво тащит куда-то невидимый пароход. Но чаще думалось о величине земли, о городах, известных мне по книгам, о чужих странах, где живут иначе. В книгах иноземных писателей жизнь рисовалась чище, милее, менее трудной, чем та, которая медленно и однообразно кипела вокруг меня. Это успокаивало мою тревогу, возбуждая упрямые мечты о возможности другой жизни. И всё казалось, что вот я встречу какого-то простого, мудрого человека, который выведет меня на широкий, ясный путь.

Это - хорошо, но было мучительно видеть, как много люди пьют водки, как они противны пьяные, и как болезненно их отношение к женщине, хотя я понимал, что водка и женщина - единственные забавы в этой жизни.

Все они были удивительно интересные старики, но я чувствовал, что жить с ними нельзя, — тяжело и противно. Они как бы выедают душу, их речи — умные речи, — покрывают сердце рыжею ржавчиною

Я не пил водки, не путался с девицами, — эти два вида опьянения души мне заменяли книги. Но чем больше я читал, тем более трудно было жить так пусто и ненужно, как, мне казалось, живут люди.

Я брезгливо не любил несчастий, болезней, жалоб; когда я видел жестокое, — кровь, побои, даже словесное издевательство над человеком, — это вызывало у меня органическое отвращение; оно быстро перерождалось в какое-то холодное бешенство, и я сам дрался, как зверь, после чего мне становилось стыдно до боли. Иногда так страстно хотелось избить мучителя-человека и я так слепо бросался в драку, что даже теперь вспоминаю об этих припадках отчаяния, рожденного бессилием, со стыдом и тоскою. Во мне жило двое: один, узнав слишком много мерзости и грязи, несколько оробел от этого и, подавленный знанием буднично страшного, начинал относиться к жизни, к людям недоверчиво, подозрительно, с бессильною жалостью ко всем, а также к себе самому. Этот человек мечтал о тихой, одинокой жизни с книгами, без людей, о монастыре, лесной сторожке, железнодорожной будке, о Персии и должности ночного сторожа где-нибудь на окраине города. Поменьше людей, подальше от них… Другой, крещенный святым духом честных и мудрых книг, наблюдая победную силу буднично страшного, чувствовал, как легко эта сила может оторвать ему голову, раздавить сердце грязной ступней, и напряженно оборонялся, сцепив зубы, сжав кулаки, всегда готовый на всякий спор и бой. Этот любил и жалел деятельно и, как надлежало храброму герою французских романов, по третьему слову, выхватывая шпагу из ножен, становился в боевую позицию

Как и в предыдущей части, основное внимание писателя сосредоточено на близких и родных, а также людях, с которыми ему пришлось столкнуться за время странствий и работы на чужих. Отличительной чертой при этом становится желание понять людей из своего окружения, особенно тех, кто так или иначе чем-то заинтересовывал автора.

В ходе чтения перед мысленным взором читателя проходит большое количество словесных портретов людей того времени, складывается картина той эпохи, проглядывают национальные черты и особенности, присущие русскому человеку, не всегда благоприятные, но никуда от этого не деться.

Рассказ и рассуждения писателя подкупают наличием тонких и точных наблюдений, большим разнообразием портретов представителей народа, мещанства, россыпью богатой житейской мудрости, преобразованной в поговорки и пословицы, демонстрирующей красоту и мощь русского языка.

При чтении в очередной раз поражаешься как писатель, несмотря на все тяготы и житейские трудности, сумел сохранить в себе доброту и отзывчивость, стремление познавать мир и людей вокруг. Наверное, во многом благодаря бабушке, а также чтению книг, о которых он рассказывает с упоением и подлинным интересом.

Для наиболее полного понимания дум и тревог Алеши Пешкова, а также главных проблем русской жизни, поднятых в книге, подходить к ее чтению следует в зрелом возрасте, когда накопленный багаж знаний и жизненного опыта позволяет шире и глубже смотреть на мир, описываемый здесь глазами ребенка (а потом и юноши).

В первой части трилогии Горький из осколков своих воспоминаний воссоздает картину детства маленького мальчика Алеши, заброшенного в мясорубку жестокой жизни. Одно за другим на голову малыша сыпятся страшные испытания: смерть отца, новорожденного брата, переезд в дом злого и безжалостного деда, внутрисемейные распри. Алёша еще не может осознать до конца всю полноту горя и глупости происходящего и реагирует на это беззлобно, по-детски. От начала и до конца его детство пронизано серой тупой безысходностью, так знакомой человеку, проживавшему в каком-нибудь забытом богом русском захолустье.

Не потерять веру в добро маленькому Алёше помогают бабушка Акулина и Иван-Цыганок. Их светлый образ в книге контрастирует с окружающей ребенка черной действительностью.

Когда Алёша выходит «в люди» он вновь сталкивается с бессердечностью и человеческим равнодушием. Алёша не может найти себе места в мире, где каждый готов перегрызть глотку соседу, чтобы оттяпать себе лишний кусок. Но даже здесь, на дне, он встречает людей с широкой душой, которые не дают угаснуть вере в человеческое достоинство.

«Мои университеты» мне показались наиболее скомканной и перегруженной частью повести, в которой калейдоскоп событий и персонажей не позволяет проникнуться к ним, понять их мотивации и внутренний мир. Сам Алексей, уже будучи взрослым, достигает высшей точки безысходности своего жизненного пути, что приводит его к попытке самоубийства.

С моей точки зрения, данное произведение ни разу не является воодушевляющим или возвращающим радость к жизни. Это очень депрессивная история, часто нагоняющая тоску и уныние, от которых хочется выть. Я вижу цель автора в том, чтобы показать нам жестокую, серую и тупую изнанку жизни, от которой русский человек пытается спастись в пьянстве, разврате и драках. Лучшие люди России, добрые и честные, подвергаются здесь жестокому и насмешливому отношению, обрекаются на одиночество.

Эта книга – обличение темной стороны нашей действительности, книга-предупреждение. В русских людях веками взращивали рабскую покорность к господам, невежество и веру в земных царьков, прикрывая все это религиозной чепухой, выдавая рабство за богом устроенный порядок и истинную благодетель. Люди получили формальную свободу, но бедность и необразованность брали своё, в результате чего мы получили то, что с огромным художественным талантом переложено в данную книгу. Но гроздья гнева уже дозревали и очень скоро после описываемых событий, кара обрушилась на головы тех, кто угнетал и эксплуатировал многострадальный народ.

Более или менее нашу жизнь и жизнь писателя смягчает бабушка, самый светлый, самый чуткий человек в семье Пешкова, которая дала ему стимул жить, не покончить с собой. Столько любви и нежности было вложено в образ бабушки, такая сила слова, через бумагу чувствовалось как она ему была дорога. Эта любовь хлынула и на меня, я прокляла карантин и что нельзя съездить к бабушке, обнять ее и сказать, как сильно я ее люблю.

Вторым таким стимулом сдерживающим автора были книги, на которые он натолкнулся практически случайно и всю жизнь книги Пешкова находили как-то сами. Книги наводили его на множество размышлений как о литературе в общем, так на впечатления о каких-то конкретных книгах. Показан рост автора как читателя, он начинает разбираться в жанрах, в тонкостях литературы, видит больше, понимает большие, хочет большего, во многом благодаря учителям, опять же найденным случайно. Но на фоне этой радости познания баба продолжает бить бабу, побои со всех сторон, постоянное недопонимание, борьба за жизнь, борьба с голодом и нищетой, со скукой, ненависть отовсюду. Все люди друг другу враги, а бабушка умирает и в месте с ней вся радость жизни, и начинается вторая половина книги, крайне тягостная.

Алексей Пешков много размышляет о природе людского насилия и приходит к выводу, что она от безделья.

...русские люди, по нищете и скудости жизни своей, вообще любят забавляться горем, играют им, как дети, и редко стыдятся быть несчастными. В бесконечных буднях и горе - праздник, и пожар - забава; на пустом лице и царапина - украшение...

Наблюдения за пороками людей — единственная забава, которою можно пользоваться бесплатно.

И я вынуждена с ним в этом согласиться. Мы и сегодня наблюдаем огромное количество насилия, которое записывается и выкладывается в качестве развлечения, для досуга, от безделья. Эпохи меняются, люди нет.

Талант автора очень силен в этой автобиографии. Отчетливо видно все дворы, пароходы и кухни. Отчетливо виден быт эпохи, ее веяния и устремления. Автор исследует жизнь, размышляет о ней, ищет ее, но все безысходно, все, кроме книг. Книги спасают.

Алёша Пешков, герой на страницах книги, очень вдумчивый мальчик, с пытливым умом и незлым сердцем, было приятно жить в его голове.

1. "Детство" С первых,хрупких воспоминаний, которые описывает автор, жизнь была полна потерь. Смерть отца, переезд в дом сурового деда. Остальные домочадцы строят друг другу козни, почти ненавидят друг друга. Солнечным лучом сверкает бабушка Акулина, которая смогла привить ребёнку любовь к жизни, людям, Богу. Мать мальчика,после того, как овдовела так и не смогла найти своё место в жизни. Суровое время, тяжёлая жизнь. Детство- здесь не беззаботное время, а период,когда нужно быстро впитать в себя все трагедии человеческого существования.

2. "В людях" Вторая часть стала моей любимой. Наш маленький герой отправляется работать. Успел поработать в доме родствеником, буфетчиком на теплоходе и учеником в иконописной лавке. Хоть школу Алексей бросил, он очень любопытный, с живым умом. И главным топливом для его ума стали книги. С помощью них он стремительно изучал мир от любовных романов до философских трудов. Но самые любопытные моменты были связаны, как на его любовь к чтению реагировали другие люди, с которыми он встречался на жизненном пути. Тут целый парад эмоций от насмешек и презрения до восхищения и преклонения. Ругани было больше. Самое страшное,что прошло более 150 лет с рождения Горького, а ничего не изменилось. Очень вдумчивая и рассудительная часть.

3. Мои университеты. Самая тяжёлая. А вот эта часть самая мрачная и угнетающая. Хотя проза также легко читается Переезд в Казань. Поиск себя. Вокруг нищета, падшие женщины и неотёсанные мужчины. Соратников Алексею сложно найти, вокруг грязь и невежество. Порой, конечно были и те, кто понимал юношу, разделял его рассуждения, слушали его истории. Но серость и варварство душило всё на своём пути. Разочарование в людях. Смерть бабушки. Попытка суицида. И хоть Алексей миновал этот период жизни, повесть обрывается , внезапно, а казалось ,что в конце он должен найти начало своего пути..

Это художественная биография, как вариант того,что было на самом деле. Читается легко. И даёт ключики к пониманию творчества Максима Горького