Книга: Кто боится смотреть на море - Мария Голованивская

Первая повесть (почему-то в описании названная "роман") рассказывает об обычной российской пенсионерке, волею случая оказавшейся в солнечной Испании. Давненько герои не вызывали у меня такой явной неприязни, как эта особа. "Совок" в худшем смысле этого слова, таких женщин в народе еще называют "хабалка", хамоватая, бравирующая своими дурными манерами, на все смотрящая по принципу "есть мое мнение и неправильное", режущая в глаза свою "правду-матку". Мерзкая баба. Сюжет повести мне в целом скорее понравился, однако отталкивающее впечатление произвела какая-то грубая прозаичность языка, не женская даже, я бы сказала, так пишут скорее мужчины. Я понимаю, что автор скорее всего сделала это намеренно, чтобы подчеркнуть образ своей героини, поскольку язык других произведений вполне можно назвать даже красивым, но на меня такой стиль повествования произвел несколько неприятное впечатление.

Вторая повесть оказалась довольно тяжелой для меня. Нет, читается, в принципе, быстро, однако тема и сюжет... Герой ее - умирающий от рака, относительно молодой, как я поняла, мужчина, которому жить оставалась буквально неделя. Тяжело читать подробности последних дней онкологического больного. Плюс к тому же в повести достаточно подробно описываются его сновидения, в которых воспоминания о каких-то моментах жизни смешиваются с бредовыми видениями, рожденными напичканным лекарствами мозгом. С трудом выношу такой сюр в литературе, хватает того сумбура, который порою в собственных снах видишь. К тому же, благодаря "письмам к Богу", повесть имеет философско-религиозное содержание, что опять же абсолютно "не моё". В общем, в отличие от первой повести, скорее "нет", чем "да".

Рассказы понравились чуть больше. Два стилизованы "под старину", один современный. Первый рассказывает о помещике, жестоко отомстившем любовнику жены, читать было жутковато. Второй рассказывает историю из жизни женщины-математика Софьи Ковалевской, о том, как, собственно, она решила заняться математикой. Не берусь судить, насколько этот рассказ соответствует действительности, но история понравилась, детская влюбленность - это серьезно (кроме шуток). И от ревности ребенок страдает не меньше, чем взрослый, и последствия могут быть далеко идущими. Хорошо, что в этой истории они оказали скорее положительное влияние на судьбу героини.

Третий рассказ повествует снова о нашем современнике. Грустная история, но показавшаяся мне слегка неправдоподобной, учитывая место действия. В сложный период жизни ее герой получает приглашение от директора спа-отеля в Германии (!), оказывающего своим клиентам услуги по добровольному уходу из жизни. Герой отправляется туда, передумывает, идет к директору с требованием расторгнуть договор и вернуть деньги. Директор убеждает его подождать до утра, и совершенно понятно всем, кроме наивного героя, что до утра он не доживет. Как я уже сказала, по-моему, место действия автор не слишком удачно выбрала. Насколько мне известно, эвтаназия в Германии до сих пор не разрешена, несмотря на все дискуссии в обществе. Сказывается мрачный опыт прошлого. Автор, конечно, не говорит о том, что бизнес этот легален, скорее наоборот, отель находится в уединенном месте, телефонная связь с миром отсутствует и т.д. Однако все же не могу отделаться от сомнений. Почему не Швейцария или Голландия, где эта процедура, кажется, является вполне легальной?

Подводя итог, ставлю книге троечку с плюсом за содержание в целом и минус полбалла за не самое приятное открытие в начале.

В первой части, мы смотрим на мир глазами женщины, пытавшейся заставить близких людей жить по своим правилам, не умеющей выразить любовь и открыться людям. Можно даже сказать, что она ревновала всех окружающих к сестре, или сестру к ним, смотря с какой стороны и в какой момент смотреть.

Во второй, главным героем становится умирающий мужчина, который пытается подвести итоги своей жизни, и ещё читает чужие письма к Богу. Такие разные письма, в каждом из которых находится что-то, что напоминает ему о его жизни и что-то в нём будоражит. Хотя он сам понимает, что никогда раньше даже не интересовался подобным. Жил вольно как птица, никогда и ничто ему целиком и полностью не принадлежало, да и он никому не принадлежал. Летал от женщины к женщине, от квартиры к квартире. Наслаждался жизнью и искусством, и вот теперь, одолеваемый болью, он проживает свои последние дни…

В третьем рассказе, нам открывается история мужчины, желавшего от жены страсти, пытавшегося всю жизнь как-то разжечь её, заставить её приревновать, когда шлялся от девушки к девушке. Причем других нареканий в жене, кроме холодности в постельных делах, у него не было. Он так и не понял, что нужно было желать её любви, а не страсти, и убил человека, с которым она ему изменила, так и не поняв, что это было по любви, а не как у него, из-за похоти.

Человек из ревности способен на многое. Вот героиня четвёртого рассказа стала первой в мире женщиной-математиком, признанной в научной среде. И всё из-за разбитого сердца. В детстве она влюбилась в своего дядю, который после обеда проводил с ней целый час, рассказывая о естествознании. Однажды он променял её на подружку, и всё, волшебство рассеялось, и девочка стала интересоваться тем, в чём дядя не разбирался, а именно математикой.

Последняя же история стала для меня загадкой. Я так и не поняла, зачем хозяину отеля для людей, потерявших цель и смысл в жизни, и желающих с этой жизнью покончить, знакомить постояльцев с подсадной уткой, уверяющей их, что жизнь не кончена и надо бороться?

И ещё немного о первой повести… Как ни странно, но таких людей, как Майя, главная героиня повести, давшей название всему сборнику, среди нас много. Самое важное – что скажут люди. Нужно жить, никак не выделяясь, быть как все. Думаю, это родом из её детства, когда она жила сначала в неполной, а потом в семье, где мачеха пила по-чёрному, и сомневаюсь, что окружающие оставляли это без внимания. Поэтому, возможно, Майя так и не научилась любить и доверять людям, видя за любым словом и делом другой подтекст. Она даже счастья своего лишилась, в этом самом стремлении не выделяться. Выбрала мужа, чтоб был, а потом прогоняла от себя всех, кто умудрялся в неё влюбиться. Выстроила между миром и собой стену. Она пыталась сделать близких людей столь же безликими, столь же такими как все. Думаю, сестра порицалась за то, что пыталась выделиться, это раз, и вела образ жизни подобный своей матери, это два. Да, нужно было жить по её, Майиным правилам, может и прожила бы сестра дольше. Свои жизненные принципы главная героиня считает настолько правильными и идеальными, что зачастую ведёт себя ужасно, некультурно и нецивилизованно, но ведь она теперь богатая, да и потерпят. Иногда кажется, что любит Майя только себя, поскольку зачастую учитывает только свои желания и стремления. Наверно, из-за её поведения и принципов, я так и не смогла заставить себя сопереживать ей, и больше жалела ЮГ. Хотя признаю, что мнение Майи об эмигрантах из России и их отношении к Родине отчасти разделяю. Мне не понравились ругательства, употреблявшиеся в книге. Понимаю, что герои обычные люди, а они частенько употребляют нецензурщину, но в книгах такого не люблю. Этого и вокруг хватает.

для меня это история об общей обозленности и очерствлении пожилых граждан современной России, разучившихся радоваться жизни и верить в чудо. о потере доверия. страшная и грустная история.

Все это постепенно воспитывает в ребенке презрение к отцу - не смог защитить детей и выполнить свой родительский долг, презрение к сестре - не смогла быть как все, не вписалась, умерла рано. Одновременно героиня отчаянно любит своих родственников и вообще окружающих людей, до такой степени, что пытается заставить их жить так, как считает правильным.

На этом и выстроен основной конфликт повести: общепринятые нормы поведения при соприкосновении с многообразием реальной жизни не выдерживают и ломаются, не работают. Это нормально, но героиня чувствует растерянность, ей некомфортно жить в мире без четких правил и норм поведения, неуютно оттого, что принятые решения не работают раз и навсегда.

При этом возможность вырваться из замкнутого круга неудач и поражений теоретически есть, но на практике поведенческие паттерны героини настолько закостенели, что она при всем желании не может самостоятельно изменить свой стиль жизни. Да и стиля-то нет, есть слепое следование "нормам" страны, которой давно уже нет на карте.

Очень грустная и мрачная повесть, на самом деле. В какой-то момент поведение героини переходит все грани разумного, становится почти гротескным. Но в то же время чувствуешь к ней какую-то щемящую жалость, потому что все это - от страстного, неутоленного, подавленного желания любви, человеческой нежности.

Писательница смогла, не скатываясь в морализаторство, уловить эту трагедию женщины, всю жизнь пытавшейся через подавление своего характера вписаться в узкие рамки советского гендерного порядка. Все, что происходит в настоящем, в Ницце, берет свои корни в далеком детстве маленькой девочки, которая просто хотела быть "как все". И это желание трансформировалось в такую уродливую форму, что разрушило уже саму девочку.