Текст книги "Живи и жить давай другим. Афоризмы о народе и власти"

Чарльз Лэм
1775–1834

* * *

Богатство идет на пользу, ибо экономит время.

* * *

Будущее, будучи всем, воспринимается ничем; прошлое, будучи ничем, воспринимается всем!

* * *

Все новости, за исключением цены на хлеб, бессмысленны и неуместны.

* * *

Газеты всегда возбуждают любопытство – и никогда его не оправдывают.

Английский поэт, эссеист. Много лет проработал клерком в Министерстве по делам Индии. С 1796 года состоял опекуном сестры, писательницы Мэри Лэм (1764–1847), время от времени впадавшей в буйное умопомешательство. Именно в сотрудничестве с сестрой Лэм создал немало переложений классических произведений для детей. Самое известное произведение Лэма – книга «Очерки Элии» (1823). Продолжение – «Новые очерки Элии» (1833).

Уильям Хэзлитт
1778–1830

* * *

Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.

* * *

Если бы человечество стремилось к справедливости, оно бы давно ее добилось.

* * *

Здоровый желудок не принимает дурную пищу, здоровый ум – дурные взгляды.

* * *

Истинное остроумие свойственно простым людям, а не образованным.

* * *

Лишь тот заслуживает памятника, кто в нем не нуждается.

* * *

Мир хорош хотя бы тем, что он – отличная тема для размышлений.

* * *

Молчание – особое искусство беседы.

* * *

Наше самолюбие протиснется в любую щель.

* * *

Некоторые дают обещания ради удовольствия их нарушить.

* * *

Нельзя считать идею пошлой потому, что она общепринята.

* * *

Нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем Толпа.

* * *

Перестав быть спорной, мысль перестает быть интересной.

* * *

Предрассудок – дитя невежества.

* * *

Простого, неотёсанного человека можно воспитать, но человек, мнящий себя утончённым, неисправим.

* * *

Слова – это то единственное, что остается на века.

* * *

Толпа, ведомая вождем, его же и ненавидит.

* * *

Тот, кто боится нажить врагов, никогда не заведет истинных друзей.

Английский публицист, эссеист, теоретик романтизма. Родился в семье пастора; учился живописи. Особенное значение имеют историко-критические эссе, отличающиеся тематическим богатством и многообразием повествовательных форм, продолжающие и развивающие традиции эссеистики Аддисона и Стила.

Стендаль
1783–1842

* * *

Мир станет более справедливым, если станет более целомудренным.

* * *

Одно из прекраснейших преимуществ ума – то, что он доставляет человеку уважение в старости.

* * *

О силе одной страсти надо судить по силе другой, которой для нее пожертвовали.

* * *

Писателю необходима такая же отвага, как солдату: первый должен так же мало думать о критиках, как второй – о госпитале.

* * *

Пока я не полюбил, я был ничтожен именно потому, что подчас очень хотел считать себя великим.

* * *

Стараться быть самим собою – единственное средство иметь успех.

* * *

Стремление к новому есть первая потребность человеческого воображения.

* * *

Труд – это отец удовольствия.

* * *

Умение вести разговор – это талант.

* * *

Умереть за друга при каких-нибудь исключительных обстоятельствах менее возвышенно, чем ежедневно и втайне жертвовать собой.

* * *

Участь глубокой старости у обоих полов зависит от того, на что потрачена молодость.

* * *

Человек живет на земле не для того, чтобы стать богатым, но для того, чтобы стать счастливым.

Французский писатель (псевдоним Анри Мари Бейля). Сын адвоката. Рано потерял мать, рос в доме деда, где царили вольнодумство и дух Просвещения. Литературную деятельность начал с пьес, не имевших успеха. Как интендант служил в наполеоновских войсках, был свидетелем Бородинского сражения. Работал над биографией Наполеона. Свои прославленные романы «Красное и чёрное» и «Пармская обитель» создал уже в 1830-х годах. Стремился стать аналитиком человеческой психологии и сквозь эту призму постичь свой век. Настоящее признание к прозе Стендаля пришло лишь после кончины писателя. Известно влияние Стендаля на творчество Достоевского и Льва Толстого. М. Горький назвал его книги «письмами в будущее».

Томас де Куинси
1785–1859

* * *

Книги, говорят нам, должны наставлять и развлекать. Ничего подобного! Настоящая литература демонстрирует силу, ненастоящая – осведомлённость.

* * *

Первенствует та литература, что апеллирует к простейшим чувствам, а не та, что копается в сложных мыслях.

* * *

Публика – плохая гадалка.

Английский критик, очеркист, романист, переводчик. Следовал традициям романтизма, а его книга «Исповедь англичанина-опиомана», повлияла на развитие декадентской литературы конца XIX века.

Людвиг Бёрне
1786–1837

* * *

Без многого может обходиться человек, но только не без людей.

* * *

Между разумом и рассудком такая же разница, как между книгой кулинарных рецептов и пирогом.

* * *

Не благодаря терпению, а благодаря нетерпению народы добиваются свободы.

* * *

Умный человек не только никогда не скажет ничего глупого, но даже никогда и не услышит ничего глупого.

* * *

Человека, который мало говорит, многие долго считают умным, подобно тому как спокойный характер часто принимают за сильный.

Немецкий писатель, публицист и литературный критик. Сын банкира. Доктор философии. Один из родоначальников политического фельетона-очерка. Долгое время придерживался социал-радикализма, но в последние годы жизни становится сторонником так называемого христианского социализма.

Джордж Ноэл Гордон Байрон
1788–1824

* * *

В колчане дьявола нет лучшей стрелы для сердца, чем мягкий голос.

* * *

Ночь придает блеск звездам и женщинам.

* * *

Тот, кто не любит свою страну, ничего любить не может.

Лорд, с 1809 года член палаты лордов; английский поэт, классик романтизма, повлиявший на жизнь и творчество многих европейских поэтов. Создатель и во многом носитель черт «байронического героя» – молодого человека трагического типа, разочарованного в жизни и отчуждённого от людей. Сильный как личность, он в то же время беспомощен в своём стремлении изменить в этом мире что-либо к добру. Своё главное произведение – стихотворный роман «Дон Жуан» – Байрон не завершил. В 1823 году он прибыл в Грецию, чтобы участвовать в борьбе греков против османского владычества, но заболел лихорадкой и умер. В связи со смертью Байрона в Греции был объявлен национальный траур. По просьбе греков лёгкие Байрона похоронены здесь, а тело было перевезено в Англию.

Артур Шопенгауэр
1788–1860

* * *

Ежели не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать над людьми своего превосходства.

* * *

Есть одна только врожденная ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья.

* * *

Здоровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля.

* * *

Карточная игра – явное обнаружение умственного банкротства. Не будучи в состоянии обмениваться мыслями, люди перебрасываются картами.

* * *

Красота – это открытое рекомендательное письмо, заранее завоевывающее сердце.

* * *

Состраданье к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными.

* * *

Сострадание – основа всей морали.

* * *

Ставить кому-либо памятник при жизни – значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.

Немецкий философ. Малоизвестные при жизни, его теории получили широкое распространение в конце XIX и особенно в ХХ веке. Основное сочинение – «Мир как воля и представление» (на русский язык переведено поэтом А.А. Фетом, влияние Шопенгауэра испытал Лев Толстой). По Шопенгауэру, называвшем свою философию «пессимизмом», каждый познающий субъект познаёт себя всей волей к жизни, все прочие индивиды существуют в его представлении как нечто зависящее от его существа, что служит источником беспредельного эгоизма человека. При этом социальная организация (государство) не уничтожает эгоизма, будучи лишь системой сбалансированных частных воль. Шопенгауэр полагал, что преодолеть эгоистические начала возможно лишь в сфере искусства и морали. Высшее из искусств – музыка имеет своей целью уже не воспроизведение идей, а непосредственное отражение самой воли. Основанием морали Шопенгауэр считал чувство сострадания, благодаря которому обманчивая видимость индивидуальности растворяется в сознании единства всего сущего.

Джеймс Фенимор Купер
1789–1851

* * *

Легче обойти коварство разумом, чем одолеть безрассудством.

* * *

Нет вернее способа ободрить врага, как показать, что его боишься.

* * *

Плох тот советник, который сам не слушает чужих советов.

* * *

Чем проще человек выражается, тем легче его понимают.

Американский писатель, автор историко-приключенческих и морских романов. Сын крупного землевладельца. Первый роман написал, имея значительный и разнообразный жизненный опыт, но не сразу нашёл свою жанровую форму. Всего Купером написаны 33 романа, из которых самыми популярными стали пять романов о Кожаном Чулке.

Пётр Андреевич Вяземский
1792–1878

* * *

В России от дурных мер, принимаемых правительством, есть спасение: дурное исполнение.

* * *

Вся государственная процедура заключается у нас в двух процедурах: в рукоположении и в рукоприкладстве.

* * *

Есть люди, которые переплывают жизнь; ещё есть люди, которые просто в ней купаются. К этому разряду принадлежат дураки.

* * *

Журналы наши так грязны, что нельзя их читать иначе, как в перчатках.

* * *

Один страх, посаженный властью в сердце человека, истребит в нём все другие благородные чувства.

* * *

О некоторых сердцах можно сказать, что они свойства непромокаемого: слёзы ближних не пробивают их, а только скользят по ним.

* * *

Ум любит простор, а не цензуру.

* * *

У нас самодержавие значит, что в России всё само собой держится: при действии одних людей всё рушилось бы давным-давно.

Князь, потомок старинного рода; его отец, познакомившись во время путешествия по Западной Европе с ирландкой, урождённая О’Рейли, увёз её от мужа и женился на ней. Вяземский получил основательное домашнее образование. Участвовал в Бородинском сражении. Академик Императорской Академии наук. Крупнейший русский интеллектуал первой половины XIX века; его литературное наследие обширно и разнообразно по жанрам. Мастер пейзажной и любовной лирики, способствовал развитию медитативных начал в русской поэзии. Особое место в наследии Вяземского занимают его записные книжки, собрание метких наблюдений, суждений, анекдотов, афоризмов.

Жан Антуан Пети-Сан
1792–1870

* * *

Если все дают даром советы, то только потому, что их никто не покупает.

* * *

Жить бедным для того, чтобы умереть богатым, – таков девиз скряги.

* * *

Меняются не столько вещи, сколько наш взгляд на них.

* * *

Многие состояния, подобно рекам, имеют чистое начало, но, увеличиваясь, становятся грязными.

* * *

Мы охотнее кланяемся знакомому, едущему в экипаже, чем другому, идущему пешком.

* * *

Ненависть, которую мы питаем к нашим врагам, вредит их счастью меньше, чем нашему собственному.

* * *

Никто так искренне не презирает славу, как те, которые не имеют на нее никакого права.

* * *

Прошедшее и будущее осеняет одних только великих людей, точно так же, как восход и заход солнца золотит только вершины гор.

* * *

Сколько стариков были бы молодыми, если бы они считали в своей жизни только то время, которое они употребили с пользой.

* * *

С людьми бывает то же, что с благами сего мира: чем ближе их знают, тем меньше их ценят.

* * *

Ссылаться на дурные поступки других – это умываться грязью.

* * *

Удаляет от нас друзей либо их счастье, когда они уже в нас не нуждаются, либо наше несчастье, когда мы в них слишком нуждаемся.

* * *

Цену состояния узнают тогда, когда его приобрели, а цену друга – когда его потеряли.

Швейцарский педагог и писатель-моралист. Писал по-французски. Любил называть себя женевским Лабрюйером, но обрёл только посмертную известность, когда его разрозненные рукописи были собраны и изданы.

Пётр Яковлевич Чаадаев
1794–1856

* * *

Нет более огорчительного зрелища в мире нравственном, чем зрелище гениального человека, не понимающего свой век и свое призвание.

* * *

Пути крови не суть пути Провидения.

* * *

Русский ум есть ум безличный по преимуществу. Дело в том, что оценить, как следует, европейские события можно лишь с того расстояния, на котором мы от них находимся. Мы стоим, по отношению к Европе, на исторической точке зрения, или, если угодно, мы – публика, а там актеры, нам и принадлежит право судить пьесу.

* * *

Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что неправы его противники.

* * *

Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, со склоненной головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если хорошо понимает ее; я думаю, что время слепых влюбленностей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны родине истиной.

* * *

Я люблю мое Отечество, как Петр Великий научил меня любить его. Мне чужд, признаюсь, этот блаженный патриотизм, этот патриотизм лени, который умудряется все видеть в розовом свете и носится со своими иллюзиями.

Русский мыслитель, публицист. Входил в тайные общества, но относился к ним сдержанно-скептически. В 1829–1831 годах создал на французском языке своё главное произведение – «Письма о философии истории», известные под названием «Философических писем». После публикации первого из них (1836) Чаадаев по повелению императора Николая I был объявлен сумасшедшим. В ответ на это и на обвинения в антипатриотизме Чаадаев написал «Апологию сумасшедшего» (1837). Оказал значительное влияние на развитие русской философии.

Александр Сергеевич Грибоедов
1795–1829

* * *

 
А впрочем, он дойдет до степеней известных,
Ведь нынче любят бессловесных.
 

* * *

Злые языки страшнее пистолета.

* * *

Грех не беда, молва не хороша.

* * *

Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь.

* * *

Ну, как не порадеть родному человечку!

* * *

Подписано, так с плеч долой.

* * *

Служить бы рад, прислуживаться – тошно.

* * *

Шел в комнату, попал в другую.

* * *

 
Чины людьми даются,
А люди могут обмануться.
 

Русский драматург, дипломат. Окончил Московский университет; разносторонне одарённый, полиглот, пианист-импровизатор, серьёзно занимался научными исследованиями. Автор комедии «Горе от ума», непревзойдённого шедевра русской драматургии и литературы в целом, наделённого неиссякаемой художественной мощью и психологической глубиной. В 1828 году женился на Нине Александровне Чавчавадзе (1812–1857), дочери грузинского поэта и государственного деятеля. Был министром-резидентом России в Персии, где героически погиб, обороняясь от спровоцированного нападения толпы жителей Тегерана на здание русской миссии. Похоронен по желанию вдовы в Тифлисе (Тбилиси).

Томас Карлейль
1795–1881

* * *

Благочестие и кислая мина – вещи разные.

* * *

Все обездоленные должны уяснить себе только одно: быть обездоленными глупо.

* * *

Всякий труд благороден, и благороден один лишь труд.

* * *

Всякий человек есть история, не похожая ни на какую другую.

* * *

Если вы желаете удержать человека от какого-нибудь поступка, заставьте его разговориться на эту тему: чем больше люди говорят, тем меньше у них склонности делать.

* * *

Если человек знает меру, он знает все.

* * *

Золотой дождь размывает все границы.

* * *

Любая реформа, кроме моральной, бесполезна.

* * *

Наличные – не единственная связь человека с человеком.

* * *

Насколько человек побеждает страх, настолько он – человек.

* * *

Не будь рабом слов.

* * *

Никто не знает, как поступит Толпа, тем более – она сама.

* * *

Опыт, во всяком случае, берет большую плату за учение, но учит он лучше всех учителей.

* * *

Первая обязанность человека – преодолеть страх. Пока у человека трясутся поджилки, его действия останутся рабскими.

* * *

Поклонение героям должно выражаться в том, что сами мы будем героически настроены.

* * *

Самое страшное неверие – это неверие в себя.

* * *

С помощью цифр доказать можно все, что угодно.

* * *

Тяготы способны перенести сотни людей, благополучие – лишь единицы.

Шотландский историк и писатель; крупнейший деятель викторианской эпохи. Среди самых известных его сочинений – труд «Герои, культ героев и героическое в истории».

Генрих Гейне
1797–1856

* * *

Когда порок грандиозен, он меньше возмущает.

* * *

Мудрые люди обдумывают свои мысли, глупые – провозглашают их.

* * *

Не быть подчиненным никакому закону – значит быть лишенным самой спасительной защиты, ибо законы должны нас защищать не только от других, но и от себя самих.

Немецкий поэт, прозаик, публицист. Родился в еврейской купеческой семье. Учился в немецких университетах на средства дяди, гамбургского банкира. В 1825 году, получив звание доктора права, принял лютеранство. Придерживался радикальных политических взглядов, после Июльской революции 1830 года эмигрировал из Германии во Францию. С 1846 года страдал параличом. Гейне – признанный классик немецкой литературы, мастер лирической поэзии и политической сатиры. Его творчество было широко известно в России ещё при жизни, его стихотворения переводили Лермонтов, Тютчев, Фет, Блок, многие другие известные поэты.

Оноре де Бальзак
1799–1850

* * *

Будущее нации – в руках матерей.

* * *

Бывают люди, похожие на нули: им всегда необходимо, чтобы впереди них были цифры.

* * *

Гражданское мужество и мужество военное проистекают из одного начала.

* * *

Два человека могут спасти друг друга там, где один погибает.

* * *

Добродетели могут принести и вред, если не освещены светом разума.

* * *

Добродетель – вещь неделимая: или она есть, или ее нет.

* * *

Дружба двух святош делает более зла, чем открытая вражда десяти негодяев.

* * *

Если все время будешь говорить один – всегда будешь прав.

* * *

Если не верить в себя самого, нельзя быть гением.

* * *

Есть свои радости в каждом виде творчества: все дело в том, чтобы уметь брать свое добро там, где его находишь.

* * *

Идеальная красота, самая восхитительная наружность ничего не стоят, если ими никто не восхищается.

* * *

Идеи могут быть обезврежены только идеями.

* * *

Многие великие гении опередили века, некоторые таланты опережают только годы.

* * *

Несчастье бывает пробным камнем характеров.

* * *

Никогда не оказывайте услуг, о которых не просят.

* * *

Ничто так плохо не знаем, как то, что каждый должен знать: закон.

* * *

Нравы – это люди, законы – разум страны. Нравы нередко более жестоки, чем законы. Нравы, часто неразумные, берут верх над законами.

* * *

Общество живет признанными истинами.

* * *

Свои убеждения не вывешивают на стенку.

* * *

Слава – это яд, полезный только в небольших дозах.

* * *

Смиряясь, несчастный лишь довершает свое несчастье.

* * *

Сомневаться в Боге – значит верить в него.

* * *

Страшную, непрестанную борьбу ведет посредственность с теми, кто ее превосходит.

* * *

Там, где замешано честолюбие, нет места чистосердечию.

* * *

Твердая воля – это, ежели нужно, одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями.

* * *

Уважение – это застава, охраняющая отца и мать, столько же и детище; первых оно спасает от огорчений, последнее – от угрызения совести.

* * *

Улучшать нравы своего времени – вот цель, к которой должен стремиться каждый писатель, если он не хочет быть только «увеселителем публики».

* * *

Усомниться – значит утратить силу.

* * *

Успех одного отважного человека всегда побуждает к рвению и мужеству целое поколение.

* * *

Человеку необходимо изведать сильные чувства, чтобы в нем развились благородные свойства, которые расширили бы круг его жизни.

* * *

Чтобы дойти до цели, надо прежде всего идти.

Французский писатель, автор литературного цикла «Человеческая комедия» (состоит из 90 произведений). Бальзак выступил сторонником тотального описания действительности и изучения её посредством художественного творчества. Его творчество оказало значительное воздействие на французскую и мировую литературу.

Александр Сергеевич Пушкин
1799–1837

* * *

 
Ах, обмануть меня нетрудно!
Я сам обманываться рад!
 

* * *

 
Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей.
 

* * *

Гений и злодейство – две вещи несовместные.

* * *

Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие.

* * *

Да, жалок тот, в ком совесть не чиста.

* * *

 
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
 

* * *

Зависимость жизни семейной делает человека более нравственным.

* * *

Зависть – сестра соревнования.

* * *

Злословие даже без доказательств оставляет почти вечные следы.

* * *

И всюду страсти роковые,

И от судеб защиты нет.

* * *

К беде неопытность ведет.

* * *

Кто жил и мыслил, тот не может

В душе не презирать людей.

* * *

Кто раз любил, тот не полюбит вновь.

* * *

Льстецы, льстецы! Старайтесь сохранить

И в подлости осанку благородства.

* * *

Люди никогда не довольны настоящим и, по опыту имея мало надежды на будущее, украшают невозвратимое минувшее всеми цветами своего воображения.

* * *

Мечтам и годам нет возврата.

* * *

Мы все глядим в Наполеоны.

* * *

Мы все ленивы и нелюбопытны.

* * *

Мы почитаем всех нулями,

А единицами – себя.

* * *

Народ безмолвствует.

* * *

На свете счастья нет, но есть покой и воля.

* * *

Не ужинать – святой закон, кому всего дороже сон.

* * *

Нет правды на земле, но правды нет и выше.

* * *

Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.

* * *

Обычай – деспот меж людей.

* * *

О чем шумите вы, народные витии?

* * *

Ох, тяжела ты, шапка Мономаха!

* * *

Презирать суд людей не трудно, презирать суд собственный – невозможно.

* * *

Привычка свыше нам дана:

Замена счастию она.

* * *

Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная.

* * *

Совесть – когтистый зверь, скребущий сердце.

* * *

Тьмы низких истин нам дороже

Нас возвышающий обман.

* * *

Ученый без дарования подобен тому бедному мулле, который изрезал и съел Коран, думая исполниться духа Магометова.

* * *

Чем меньше женщину мы любим,

Тем легче нравимся мы ей.

* * *

Что слава? Яркая заплата

На ветхом рубище певца.

* * *

Я пережил свои желанья.

По всеобщему признанию, духовный и художественный лидер русской литературы. Из старинного дворянского рода. Окончил Царскосельский лицей. В некрологе был назван «солнцем нашей поэзии», что и сегодня, сто семьдесят с лишним лет спустя, остаётся непоколебимой метафорой жизни и творчества этого литературного гения. В пушкинскую эпоху и при его живейшем участии сформировались основы русской классической литературы и современного русского литературного языка.