Текст книги "Молитвенник"
Автор книги: А. Гопаченко
Жанр: Религиозные тексты, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
Или Антифон 1-ый повседневный
Благо есть исповедатися Господеви, и пети Имени Твоему, Вышний. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.
Возвещати заутра милость Твою, и истину Твою на всяку нощь. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.
Яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем.
Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.
Слава… Молитвами…
И ныне… Молитвами…
Малая Ектения
Д. Паки и паки миром Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Д Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Л. Господи, помилуй.
Д. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Л. Тебе, Господи.
Молитва 2-го Антифона
Господи Боже наш, спаси люди Твоя, и благослови достояние Твое, исполнение Церкве Твоея сохрани, освяти любящия благолепие дому Твоего. Ты тех воспрослави божественною Твоею силою, и не остави нас, уповающих на Тя.
Возглас: Яко Твоя держава, и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
2-ой Псалом изобразительный
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему дон деже есмь.
Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения.
Изыдет дух его, и возвратится в землю свою; в той день погибнут вся помышления его.
Блажен, ему же Бог Иаковль помощник его, упование его на Господа Бога своего.
Сотворшаго небо и землю, море и вся яже в них.
Хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущим.
Господь решит окованныя, Господь умудряет слепцы.
Господь возводит низверженныя, Господь любит праведники.
Господь хранит пришельцы, сира и вдовицу приимет, и путь грешных погубит.
Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род.
И ныне… Единородный Сыне…
Или Антифон 2-ой повседневный
Господь воцарися, в лепоту облечеся, облечеся Господь в силу и препоясася.
Молитвами Святых Твоих, Спасе, спаси нас.
Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.
Молитвами Святых Твоих, Спасе, спаси нас.
Свидения Твоя уверишася зело, дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.
Молитвами Святых Твоих, Спасе, спаси нас.
Слава… и ныне…
Единородный Сыне, и Слове Божий, бессмертен сый, и изволивый спасения нашего ради воплотится от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся, распныйся же, Христе Боже, смертию смерть поправый, един сый Святыя Троицы спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.
Малая Ектения
Д Паки и паки…
Молитва 3-го Антифона
Иже общия сия, и согласныя даровавый нам молитвы, иже и двема, или трем, согласующимся о имени Твоем, прошения подати обещавый: Сам и ныне раб Твоих прошения к полезному исполни, подая нам в настоящем веце познание Твоея истины, и в будущем живот вечный даруя.
Возглас: Яко благ и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Блаженны[3]3
Блаженны поем в те дни, когда антифоны изобразительные.
[Закрыть]
Во царствии Твоем помяни нас, Господи.
Блажени нищии духом, яко тех есть царство небесное.
Блажени плачущии, яко тии утешатся.
Блажени кротции, яко тии наследят землю.
Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.
Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.
Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.
Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство небесное.
Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще Мене ради.
Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.
Или Антифон 3-ий повседневный
Приидите, возрадуемся Господеви, воскликнем Богу Спасителю нашему:
Спаси ны, Сыне Божий, во Святых дивен сый, иоющия Ти: аллплуиа.
Предварим лице его во исповедании, и во псалмех воскликнем Ему:
Спаси ны, Сыне Божий…
Яко Бог велий Господь и Царь велий по всей земли.
Спаси ны, Сыне Божий…
Малый вход
Открываются святые двери. Приняв от священника святое Евангелие, диакон исходит из алтаря со священником и, став перед святыми вратами, возглашает:
Д. Господу помолимся.
Молитва входа
Владыко Господи Боже наш, уставивый на небесех чины, и воинства ангел и архангел в служение Твоея славы: сотвори со входом нашим, входу святых ангелов быти, сослужащих нам, и сославословящих Твою благость.
Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Потом, показу я к востоку правой рукой, говорит священнику:
Д. Благослови, владыко, святый вход.
Св. Благословен вход святых Твоих, всегда, ныне и присно и во веки веков.
Затем, став посреди св. дверей перед священником и показуя св. Евангелие, диакон возглашает:
Д. Премудрость, прости[4]4
В день Пасхи, и во всю Пасхальную седмицу, в понедельник С. Духа и во все Господни двунадесятые праздники диакон читает еще особый «входный стих».
[Закрыть].
И входит со священником в алтарь, и полагает Евангелие на св. Престол.
Л. Приидите, поклонимся и припадем ко Христу. Спаси ны, Сыне Божий, воскресый из мертвых[5]5
«Воскресый из мертвых» поется во все воскресенья, на Пасху и во всю Пасхальную седмицу; вместо «Воскресый из мертвых» поется на Рождество Христово: «Рождейся от Девы»; на Богоявление: «во Иордане крестивыйся»; на Вознесение «вознесыйся во славе»; на Преображение: «преобразивыйся на горе»; на Воздвижение: «плотию распныйся»; в Неделю Ваий: «восседый на жребя»; на Пятидесятницу и в Понедельник Св. Духа: «Спаси ны, Утешителю благий». Эти припевы поются в день праздника и в празднество до отдания. В праздники Богородицы поем: «Молитвами Богородицы».
Во все иные дни поем: «во святых дивен сый»…
[Закрыть], поющия Ти: аллилуиа.
Потом читаются обычные тропари и кондаки[6]6
См. в оглавлении: тропари дневные или тропари воскресные и праздничные.
[Закрыть].
Молитва Трисвятого
Боже Святый, Иже во святых почиваяй, Иже трисвятым гласом от Херувимов славословимый, и от Серафимов воспеваемый; Иже от небытия во еже быти приведый всяческая, создавый человека по образу Твоему и по подобию, и всяким Твоим дарованием украсивый; даяй просящему премудрость и разум, и не презираяй согрешающаго, но полагаяй на спасение покаяние; сподобивый нас смиренных и недостойных раб Твоих и в час сей стати пред славою святаго Твоего жертвенника, и должное Тебе поклонение и славословие приносит Сам, Владыко, приими и от уст нас грешных трисвятую песнь, и посети ны благостию Твоею. Прости нам всякое согрешение, вольное же и невольное; освяти наша души и телеса и даждь нам в преподобии служити Тебе вся дни живота нашего молитвами Святыя Богородицы, и всех Святых, от века Тебе благоугодивших.
Возглас: Яко свят еси, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно.
Д. И во веки веков.
Л. Аминь.
Трисвятое[7]7
На Воздвижение Креста и третью неделю Великого Поста, когда бывает поклонение Животворящему Кресту Господню, вместо «Святый Боже» поется «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим».
На Рождество Христово, на Богоявление, в Лазареву и Страстную субботу, на Пасху, во все дни Светлой седмицы, на Пятидесятницу – вместо «Святый Боже» поется: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуия».
[Закрыть]
Л. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь.
Святый Бессмертный, помилуй нас.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас.
Апостол
Д., перед св. дверьми: Вонмем.
Св. Мир всем.
Чтец: И духови твоему.
Д. Премудрость.
Чтец читает: Прокимен.
Лик поет прокимен[8]8
См. в оглавлении: ирокимны дневные, воскресные и праздничные.
[Закрыть].
Д. Премудрость.
Чтец: К… (Римлянам, напр.) послания святаго Апостола Павла чтение; или: Соборнаго послания святаго Апостола… (Петра, напр.) чтение; или: Деяний Святых Апостол чтение.
Д. Вонмем.
Читается Апостол; по окончании:
Св. Мир ти.
Чт. И духови твоему.
Д. Премудрость.
Л. Аллилуиа (трижды, со стихами).
И диакон кадит св. Престол окрест, и алтарь весь (во время чтения Апостола).
Евангелие
Молитва перед Евангелием: Воссияй в сердцах наших, человеколюбче Владыко, Твоего богоразумия нетленный свет, и мысленныя наша отверзи очи во евангельских твоих разумений проповедание: вложи в нас и страх блаженных Твоих заповедей, да плотския похоти вся поправше, духовное жительство пройдем, вся, яже ко благоугождению Твоему, и мудрствующе и деюще. Ты бо еси просвещение душ и телес наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Диакон, принимая от священника святое Евангелие, говорит:
Д. Благослови, владыко, благовестителя святаго Апостола и Евангелиста (имя).
Св. (благословляя его): Бог, молитвами святаго славнаго, всехвальнаго Апостола и Евангелиста (имя), да даст тебе глагол благовествующему силою многою, во исполнение Евангелия возлюбленнаго Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа.
Д. Аминь.
и выходит из алтаря на амвон. Священник, стоя на горнем месте, произносит:
Св. Премудрость, прости, услышим святаго Евангелия. Мир всем.
Л. И духови твоему.
Д. От (имя) святаго Евангелия чтение.
Л. Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Св. Вонмем.
По окончании св. Евангелия:
Л. Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Сугубая Ектения
Диакон, отдав священнику св. Евангелие:
Д. Рцем вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем.
Л. Господи, помилуй.
Д. Господи, Вседержителю, Боже отец наших, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Л. Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Еще молимся о Святейших Патриарсех Православных, и о Господине нашем Митрополите (или Архиепископе, или Епископе,) нашем (имя), и всей во Христе братии нашей.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Молитва прилежного моления
Господи Боже наш, прилежное сие моление приими от Твоих раб, и помилуй нас по множеству милости Твоея, и щедроты Твоя ниспосли на ны и на вся люди Твоя, чающия от Тебе богатыя милости.
Д Еще молимся о предержащих властех наших и всем воинстве.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Еще молимся о братиях наших, священницех, священномонасех, и всем во Христе братстве нашем.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Еще молимся о блаженных и приснопамятных, святейших патриарсех православных, и благочестивых царех, и благоверных царицах, и создателех святаго храма сего (святыя обители сея), и о всех преждепочивших отцех и братиях, зде лежащих и повсюду православных.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем, труждающихся, поющих и предстоящих людех, ожидающих от Тебе великия и богатыя милости.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Св. Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Если будет прошение о усопших, диакон или священник читает:
Ектения о усопших
Д Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих (имя), и о еже простится им всякому прегрешению, вольному же и невольному.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Яко да Господь Бог учинит души их, идеже праведнии упокояются.
Л. Господи, помилуй (трижды).
Д. Милости Божия, Царства Небеснаго, и оставления грехов их, у Христа бессмертнаго Царя и Бога нашего просим.
Л. Подай, Господи.
Д Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Молитва о усопших
Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диаволаупразднивый и живот миру Твоему даровавый, Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих (имена) (раба Твоего, рабы Твоея) (имя) в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюду же отбеже болезнь, печаль и воздыхание; всякое согрешение содеянное ими (им, ею) словом, или делом, или помышлением, яко благ и человеколюбец Бог прости; яко несть человек, иже жив будет, и не согрешит. Ты бо един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.
Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот и покой усопших раб Твоих (имена), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Ектения об оглашенных
Д. Помолитеся, оглашеннии, Господеви.
Л. Господи, помилуй.
Д. Вернии, о оглашенных помолимся, да Господь помилует их.
Л. Господи, помилуй.
Д Огласит их словом истины.
Л. Господи, помилуй.
Д Открыет им Евангелие правды.
Л. Господи, помилуй.
Д Соединит их Святей Своей Соборней и Апостольстей Церкви.
Л. Господи, помилуй.
Д Спаси, помилуй, заступи и сохрани их, Боже, Твоею благодатию.
Л. Господи, помилуй.
Д Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните.
Л. Тебе, Господи.
Молитва об оглашенных
Господи Боже наш, иже на высоких живый и на смиренныя призираяй; иже спасение роду человеческому ниспославый, Единороднаго Сына Твоего и Бога, Господа нашего Иисуса Христа: призри на рабы Твоя оглашенныя, подклоншия Тебе своя выя, и сподоби я во время благополучное бани пакибытия, оставления грехов и одежды нетления, соедини их святей Твоей, соборней и апостольстей Церкви и сопричти их избранному Твоему стаду.
Св. Да и тии с нами славят пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Д. Елицы оглашеннии, изыдите; оглашеннии изыдите; елицы оглашеннии, изыдите; да никто от оглашенных; елицы вернии, паки и паки миром Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Молитва верных первая
Благодарим Тя, Господи Боже сил, сподобившаго нас предстати и ныне святому Твоему жертвеннику и припасти ко щедротам Твоим о наших гресех и о людских неведениих; приими, Боже, моление наше, сотвори ны достойны быти, еже приносити Тебе моления и мольбы и жертвы бескровныя о всех людех Твоих; и удовли нас, ихже положил еси в службу Твою сию, силою Духа Твоего Святаго, неосужденно и непреткновенно, в чистем свидетельстве совести нашея, призывати Тя на всякое время и место, да послушая нас, милостив нам будеши во множестве Твоея благости.
Д. Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Л. Господи, помилуй.
Д. Премудрость.
Св. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Д. Паки и паки миром Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Молитва верных вторая
Паки, и многажды Тебе припадаем, и Тебе молимся, благий и человеколюбче, яко да призрев на моление наше, очистиши наша души и телеса от всякия скверны плоти и духа, и даси нам неповинное и неосужденное предстояние святаго Твоего жертвенника. Даруй же, Боже, и молящимся с нами преспеяние жития и веры и разума духовнаго: даждь им всегда со страхом и любовию служащим Тебе, неповинно и неосужденно причаститися Святых Твоих Таин, и небеснаго Твоего Царствия сподобитися.
Д. Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Л. Господи, помилуй.
Д Премудрость.
Св. Яко да под державою Твоею всегда хранимы, Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Херувимская песнь
Л. Иже херувимы тайно образующе и животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение.
Во время херувимской песни диакон кадит св. Престол, алтарь, иконостас, священника и народ.
Херувимская молитва
Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и сластьми приходити, или приближитися, или служити Тебе, Царю славы: еже бо служити Тебе велико и страшно и самем небесным силам. Но обаче, неизреченнаго ради и безмернаго Твоего человеколюбия, непреложно и неизменно был еси человек, и архиерей нам был еси, и служебныя сея и бескровныя жертвы священнодействие предал еси нам, яко владыка всех. Ты бо един, Господи Боже наш, владычествуеши небесными и земными, иже на престоле херувимсте носимый, иже серафимов Господь и Царь Израилев, иже един свят и во святых почиваяй. Тя убо молю единаго и благаго и благопослушливаго: призри на мя грешнаго и непотребнаго раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от совести лукавыя, и удовли мя силою Святаго Твоего Духа, облеченна благодатию священства, предстати святей Твоей сей трапезе и священно действоватп Святое и Пречистое Твое Тело и Честную Кровь. К Тебе бо прихожду, приклонь мою выю, и молю Ти ся, да не отвратиши лица Твоего от мене, ниже отринеши мене от отрок Твоих, но сподоби принесенным Тебе быти, мною грешным и недостойным рабом Твоим, даром сим; Ты бо еси приносяй и приносимый, и приемляй и раздаваемый, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
По сем бывает великий вход – переносятся честные (но еще не освященные) дары с жертвенника на престол и велегласно поминается церковная иерархия, правительство и народ.
Л. Яко да Царя всех подъимем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.
По великом входе и закрытии св. дверей диакон выходит из св. алтаря и, на амвоне, произносит просительную ектению:
Просительная Ектения
Д. Исполним молитву нашу Господеви.
Л. Господи, помилуй.
Д. О предложенных честных дарех Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Д. О святем храме сем, и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих вонь, Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Д. О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Л. Господи, помилуй.
Молитва предложения
Господи Боже, Вседержителю, едине святе, приемляй жертву хваления от призывающих Тя всем сердцем, приими и нас грешных моление, и принеси ко святому Твоему жертвеннику, и удовли нас приносити Тебе дары же и жертвы духовныя о наших гресех и о людских неведениих: и сподоби нас обрести благодать пред Тобою, еже быти Тебе благоприятней жертве нашей, и вселитися духу благодати Твоея благому в нас, и на предлежащих дарех сих, и на всех людех Твоих.
Д. Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Л. Господи, помилуй.
Д. Дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна, у Господа просим.
Л. Подай, Господи.
Д Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших, у Господа просим.
Л. Подай, Господи.
Д Прощения и оставления грехов и прегрешений наших, у Господа просим.
Л. Подай, Господи.
Д Добрых и полезных душам нашим и мира мирови, у Господа просим.
Л. Подай, Господи.
Д Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати, у Господа просим.
Л. Подай, Господи.
Д Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на страшнем судищи Христове, просим.
Л. Подай, Господи.
Д Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Л. Тебе, Господи.
Св. Щедротами Единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси, со пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Св. Мир всем.
Л. И духови твоему.
Д Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы.
Л. Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу единосущную и нераздельную.
Д Двери, двери, премудростию вонмем.
Символ веры
Л. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою, судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину святую, соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых; и жизни будущаго века. Аминь.
Д. Станем добре, станем со страхом: вонмем, святое возношение в мире приносит
Л. Милость мира, жертву хваления.
Св. Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святаго Духа буди со всеми вами.
Л. И со духом твоим.
Св. Горе имеим сердца.
Л. Имамы ко Господу.
Св. Благодарим Господа.
Л. Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельней.
Евхаристическая молитва священника
Достойно и праведно Тя пети, Тя благословити, Тя хвалити, Тя благодарити, Тебе покланятися на всяком месте владычества Твоего. Ты бо еси Бог неизреченен, неведом, невидим, непостижим, присно сый, такожде сый, Ты, и Единородный Твой Сын, и Дух Твой Святый; Ты от небытия в бытие нас привел еси, и отпадшия восставил еси паки, и не отступил еси вся творя, дондеже нас на небо возвел еси, и Царство Твое даровал еси будущее. О сих всех благодарим Тя, и Единороднаго Твоего Сына, и Духа Твоего Святаго, о всех ихже вемы и ихже не вемы, явленных и неявленных благодеяниих бывших на нас. Благодарим Тя и о службе сей, юже от рук наших прияти изволил еси, аще и предстоят Тебе тысящи архангелов и тмы ангелов, херувими и серафими, шестокрилатии, многоочитии, возвышающийся пернатии.
Возглас: Победную песнь иоюще, вопиюще, взывающе и глаголюще:
Л. Свят, свят, свят Господь Саваоф; исполнь небо и земля славы Твоея: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних.
Священник продолжает:
С сими и мы блаженными силами, Владыко человеколюбче, вопием и глаголем: свят еси и пресвят, Ты и Единородный Твой Сын, и Дух Твой Святый; свят еси и пресвят, и великолепна слава Твоя, Иже мир Твой тако возлюбил еси, якоже Сына Твоего Единороднаго дати, да всяк веруяй в Него не погибнет, но имать живот вечный. Иже пришед, и все еже о нас смотрение исполнив, в нощь, в нюже предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мирский живот, прием хлеб во святыя Своя и пречистыя и непорочныя руки, благодарив, и благословив, освятив, преломив, даде святым Своим учеником и апостолом, рек:
Св: Приимите, ядите, Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов.
Л. Аминь.
Св. Подобие и Чашу, по вечери, глаголя:
Св. Пийте от нея вси, Сия есть Кровь Моя новаго завета, яже за вы и за многия изливаемая, во оставление грехов.
Л. Аминь.
Священник продолжает:
Поминающе убо спасительную сию заповедь, и вся яже о нас бывшая: крест, гроб, тридневное воскресение, на небеса восхождение, одесную седение, второе и славное паки пришествие.
Св. Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся.
Л. Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш.
Священник молится
Еще приносим Ти словесную сию и бескровную службу, и просим и молим и милися деем, ниспосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащия дары сия.
Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час Апостолом Твоим ниспославый, Того, Благий, не отъими от нас, но обнови нас молящихтися.
Стих: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и Дух прав обнови во утробе моей.
Господи, Иже…
Стих: Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отъими от мене.
Господи, Иже…
Священник благословляет трижды Св. Дары:
И сотвори убо хлеб сей, честное Тело Христа Твоего. Аминь.
А еже в чаши сей, честную Кровь Христа Твоего. Аминь.
Преложив Духом Твоим Святым. Аминь, Аминь, Аминь. И продолжает:
Якоже быти причащающимся во трезвение души, во оставление грехов, в приобщение Святаго Твоего Духа, во исполнение Царствия небеснаго, в дерзновение еже к Тебе, не в суд, или во осуждение.
Еще приносим Ти словесную сию службу, о иже в вере почивших: праотцех, отцех, патриарсех, пророцех, апостолех, проповедницех, евангелистех, мученицех, исповедницех, воздержницех, и о всяком дусе праве днем в вере скончавшемся.
Приняв кадило, священник возглашает:
Изрядно о пресвятей, пречистей, преблагословенней, славней Владычице и Присно деве Марии.
И кадит пред св. Престолом. Затем, диакон кадит св. Престол окрест и поминает усопших и живых.
Лик поет: Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без нетления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем[9]9
Вместо «Достойно есть» полагается особый «Задостойник»: от Субботы Лазаря до отдания Пасхи; в двунадесятые праздники, преполовение Пятидесятницы и отдание их (в седмичные дни), в понед. Св. Духа, 1,7,30 янв., 30 августа, 26 декабря (в седм. дни) и на Лит. св. Василия Вел.
[Закрыть].
Во все дни Цветной Триоди до отдания Пасхи поется:
Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся!
Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на Тебе воссия; ликуй ныне и веселися, Сионе: Ты же чистая красуйся, Богородице, о восстании рождества Твоего.
На Литургии св. Василия Вел., кроме Вел. Четверга и Вел. Субботы, поется:
О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род: освященный храме и раю словесный, девственная похвало, из Нея же Бог воплотися и младенец бысть, прежде век сый Бог наш; ложесна бо Твоя престол сотвори, и чрево Твое пространнее небес содела. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.
Священник молится
О святем Иоанне пророце, предтечи и крестители, о святых славных и всехвальных апостолех, о святем (имя), егоже и память совершаем, и о всех святых Твоих, ихже молитвами посети нас, Боже.
И помяни всех усопших о надежди воскресения жизни вечныя.
И поминает… усопших по именам.
И упокой их, и деже присещает свет лица Твоего.
Еще молим Тя, помяни, Господи, всякое епископство православных, право правящих слово Твоея истины, всякое пресвитерство, во Христе диаконство, и всякий священнический чин.
Еще приносим Ти словесную сию службу, о вселенней, о святей соборней и апостольстей Церкви, о иже в чистоте и честнем жительстве пребывающих; о предержащих властех наших и о христолюбивом воинстве. Даждь им, Господи, мирное правление, да и мы в тишине их тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.
Возглас: В первых помяни, Господи, Святейших Патриархов Православных, и Господина нашего Митрополита (или Архиепископа,
или Епископа), ихже даруй святым Твоим Церквам, в мире, целых, честных, здравых, долго действующих, право правящих слово Твоея истины.
Л. И всех и вся.
Священник молится:
Помяни, Господи, град сей, в немже живем (весь сию, в нейже живем; обитель сию, в нейже живем), и всякий град и страну, и верою живущих в них. Помяни, Господи, плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и спасение их. Помяни, Господи, плодоносящих и добротворящих во святых Твоих церквах, и поминающих убогия, и на вся ны милости Твоя ниспосли.
И поминает по именам… живых
Св. И даждь нам единеми усты и единем сердцем славити и воспевати пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Л. Аминь.
Св. И да будут милости великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами.
Л. И со духом твоим.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?