Текст книги "Тайная родословная человечества"

Александр Белов
Тайная родословная человечества

© Белов., 2010

© Оформление. ООО «Свет», 2014

Космогония и лица догонов

Было бы интересно проанализировать лица людей, относящихся к разным расовым группам. Быть может, в их лицах можно рассмотреть некие общие черты, характерные для всего этноса.

Основываясь на библейской картине мира, мы можем предполагать, что все люди, живущие на Земле, имеют единый источник возникновения, что они потомки Адама и Евы.

Однако имеются и другие мифологемы. Так, африканское племя догонов в своих мифах опирается на традицию, согласно которой предки догонов прибыли на Землю во вращающемся ковчеге от звездной системы Сириуса. В ковчеге находились восемь двуполых первопредков, от каждого из которых и происходит один из восьми догонских родов. Если исходить из этой мифологемы, то можно предполагать, что догоны имеют собственный, независимый источник происхождения.

Вот перед нами лицо пожилого догона (рис. 1). Если мы закроем правую часть лица белым листом бумаги и посмотрим внимательно на левую, то увидим эмоцию сосредоточенности, углубленности в свой внутренний мир.

Рис. 1

Здесь надо пару слов сказать о методе. Такой метод часто используют антропологи и физиогномисты в своих исследованиях. Он позволяет выявить скрытые черты и знаки лица и доминирующие эмоции, которые трудно уловить, если лицо воспринимается в целом. Кроме того, в теле и лице человека существует функциональный перекрест: левая часть лица и тела в большей степени связана с правым (эмоциональным) полушарием мозга, а левая часть лица – с левым (логическим) полушарием мозга. Основываясь на этом, можно сделать выводы о преобладании у данного конкретного индивида логического или эмоционального мышления.

Итак, что же данный метод позволяет нам увидеть в лице конкретного догона?

Сразу видно, человек этот непростой, возможно, жрец местного культа. Меж тем, лицезрея его левую половинку лица, нельзя не отметить, что все его существо – весь его эмоциональный мозг – подвержен какой-то вселенской печали. О чем эта печаль?

Возможно, печаль эта об утрате былой неземной родины, и она передается генетически, а не является индивидуальным благоприобретением конкретного человека. Путешествие на Землю во вращающемся ковчеге предков догонов, вероятно, имело свою цель. Как пишут некоторые исследователи космогонии догонов, предки догонов, прибывшие на Землю, спасались от катастрофы сверхновой звезды Сириуса В, которая в мифологеме называется звезда По. Примечательно, что эта звезда, именуемая догонами «пупом творения», была открыта астрономами лишь в 1862 году. Несомненно, открытие этой звезды астрономами произошло уже гораздо позже того, как она стала известна догонам.

По мнению догонов, космос обитаем и довольно густо населен разумными существами. Так, в системе Млечного Пути существуют «другие земли», на которых живут «крылатые, бегающие, плавающие и ползающие люди».

Если прикрыть левую половинку лица этого догона листом бумаги и сосредоточить свое внимание на его правой половинке лица, то мы увидим хитрость и некоторое торжество, если не сказать злорадство, которые пробиваются сквозь «вселенскую грусть». Догонов традиционно относят к так называемой кушитской расе. Иные исследователи считают догонов представителями эфиопской расы. Другие считают догонов темнопигментированным «ответвлением» европеоидов.

На примере данного конкретного лица можно сказать следующее: в нем много семитских черт. Нос с выгнутой спинкой, легкий альвеолярный прогнатизм и очертания губ характерны для семита. Однако в то же время широкие ноздри характерны для негроида. Возможно, это можно объяснить последствиями межрасового скрещивания. Весьма необычны складки на широком лбу. Сам лоб как бы надвинут на глаза. Это указывает на необычную мыслительную деятельность, на напряженную работу аналитических лобных долей мозга. Топография лица в целом указывает на его эфиопское происхождение, промежуточное между европеоидами и негроидами.

У древних египтян была своя собственная мифологема о происхождении первых людей. Древние египтяне верили, что люди возникли из слез божества солнца Ра. По другой версии мифа, Амон – древнеегипетское божество солнца породил людей и богов: «вышли люди из глаз его, а боги из уст его». Хотя древние египтяне, судя по всему, так же как и догоны, хорошо знали о звезде Сириус, но все же они придерживались версии, что Осирис и Исида – первые божественные правители Египта – были потомками солнечного божества.

Иные мифы о происхождении людей имелись у тибетских лам. Тибетцы претендовали на собственную звездную историю возникновения своего народа. Согласно тибетской космогонии, оседланный волшебный конь стоит и ждет ездока в Шамбале. Этот конь способен доставить всадника к созвездию Ориона и обратно за одну ночь.

Бушмены связывали свое происхождение с людьми, которые были созданы до них в «эпоху сновидений» мифологическим богоподобным персонажем Цагном – кузнечиком-богомолом. У австралийцев были свои собственные первопредки, которые, породив людей, отправились на Небо.

Таким образом, разные этнические группы верили, а некоторые продолжают верить до сих пор, что имеют независимый источник происхождения.

Три большие расы и «костная материя»

Наука более консервативна и осторожна, чем мифы, она движется как бы на ощупь, ни на чем не настаивая и избегая категоричности в суждениях. Однако и наука не прошла мимо взглядов, постулирующих особое возникновение разных этнических и антропологических групп населения земли. Помимо собственно моногенетической концепции возникновения людей на Земле, существует и иная концепция – полигенетическая. Эта последняя концепция постулирует, что современное человечество не едино в своей генетике и истории. На мой взгляд, эта концепция также требует к себе уважительного отношения и должна быть рассмотрена и введена в обиход современного научного обсуждения, несмотря на моноцентрические тенденции последнего времени. Если рассматривать чисто антропологический аспект проблемы, то мы увидим, что полигенетизм, понимаемый как множественность источников возникновения людей, имеет свои сильные стороны, заслуживающие самого пристального внимания исследователей.

Рис. 2. Строение фигуры: 1 – европеоид, 2 – негроид, 3 – монголоид.

В качестве примера возьмем и сравним три большие расы: австрало-негроидную (экваториальную), монголоидную и европеоидную. Представители этих рас весьма отличаются друг от друга. Не будем сейчас брать психологические отличия, которые, несомненно, имеются, сосредоточимся на «голой» антропологии. Так, если сравнивать строение тела европеоидов, негроидов и монголоидов, то важно отметить, что у негроидов скелет более тяжелый, туловище короткое, конечности длинные. У монголоидов туловище длинное, а конечности сравнительно короткие. У европеоидов длины туловища и конечностей, если сравнивать их с представителями двух больших рас – монголоидами и негроидами, относительно средние (рис. 2).

Так или иначе, пропорции тела являются важным антропологическим маркером. Укоротить или удлинить туловище и конечности никому не удастся быстро, даже если он этого очень захочет. Это очень консервативный расовый признак.

Рис. 3. 1 – европеоид, 2 – негроид, 3 – монголоид.

Если рассмотреть строение черепа представителей трех больших рас, то и здесь мы увидим существенные отличия (рис. 3). Уже на этом довольно схематичном рисунке видно, что форма мозгового черепа у европеоидов, негроидов и монголоидов значительно отличается. В частности, хорошо видны отличия в затылочной части черепа между черепами европеоида и негроида. Сосцевидные отростки височной кости европеоида более выражены и направлены более вперед, нежели это прослеживается у негроида. Емкость черепной коробки европеоида больше, чем у негроида. Если судить по данному рисунку, у европеоида более выражен лобный отдел и сильнее обозначены надбровные дуги.

Череп монголоида отличается по форме от двух предыдущих черепов. Лоб более скошен. Можно предполагать, основываясь на этом признаке, что лобные доли мозга менее задействованы в данной популяции. Очевидно, аналитические способности у монголоида менее выражены, чем у европеоида, склонного к философскому обобщению действительности. Зато у монголоида на данном рисунке хорошо заметно и выражено теменное поднятие черепа, которое отсутствует у негроидов и европеоидов. Это говорит о хорошем развитии соматосенсорной коры мозга, отвечающей за пространственное ориентирование и тонкую моторику движений. Так, японский мастер боевых искусств может поймать летящую муху двумя палочками для еды, что проблематично для европеоида и негроида.

У монголоида плоское лицо, слабо выступающие вперед носовые кости, сравнительно неглубокие глазницы и массивная нижняя челюсть.

Такая фронтальность лица говорит об изначальной открытости и доброжелательности. У нас, в России, укоренилось представление о жестокости татаро-монголов. Но надо иметь в виду, что татаро-монголы являются метисами между европеоидами и монголоидами; их нельзя считать чистой расовой группой. Ужасы татаро-монгольского нашествия на Русь могут быть объяснены и тем, что в составе воинств Батыя, Мамая, Тамерлана и прочих средневековых восточных завоевателей был весьма высок процент метисов, в чьих жилах текла кровь европеоидов. Исходный тип монголоидов в большей степени сохранился у представителей байкальского типа североазиатской расы.

Тем не менее, массивная челюсть монголоида с выраженным челюстным углом может свидетельствовать о редкостном упрямстве и неуступчивости.

У негроида нижняя челюсть значительно более грацильная (изящная), с небольшим слабо выступающим вперед подбородком. Челюстной угол менее выражен. Это указывает на склонность к быстрой переменчивости в отношении к чему-либо и легкую безболезненную смену доминирующей эмоциональной парадигмы. Негроиды более мобильны и переменчивы по своим психологическим качествам, чем представители других больших рас. Кроме этого, такая морфология нижней челюсти придает лицу негроида некоторую «детскость» и непосредственность, которая в целом может диагностироваться и как психологический признак, который выражается в излишнем эмоциональном характере и поведении.

Тем не менее, на черепе негроида особенно выражен альвеолярный прогнатизм. И этот признак прямо-таки бросается в глаза. Обе челюсти – верхняя и нижняя – заметно выступают вперед, при этом верхние и нижние резцы смыкаются под углом. В целом у негроидов челюсти выглядят длиннее, чем у европеоидов и негроидов. На мой взгляд, альвеолярный прогнатизм вкупе с удлиненными челюстями указывает на индивидуальные эгоистические устремления, порой плохо подавляемые и сдерживаемые социумом. Как говорится, дети есть дети, они непосредственны, и их устремления трудно поддаются корректировке социальных структур. Впрочем, возможно, это весьма субъективное восприятие.

Тем не менее, кости черепа свидетельствуют, помимо прочего, об особенностях психики индивида, и от этого никуда не уйти. Их (кости) так быстро не переделаешь, как это кому-то и хотелось. «Костная материя» может указывать на независимый источник происхождения трех групп населения земли.

Расовая психология в первом приближении

Конечно, между представителями трех больших рас имеются и иные отличия. Представители европеоидной расы имеют по преимуществу белый цвет кожи. Смугловатые оттенки кожи появляются у метисов, населяющих пограничные ареалы распространения.

Волосы у европеоидов по преимуществу мягкие и прямые. Характер волосяного покрова на голове указывает на прямоту и в то же время на мягкость, душевность европеоидов. Узковолнистые и курчавые волосы наблюдаются в основном у европеоидов, проживающих в южных районах. Несомненно, это также признак метисизации.

Нос у европеоидов обычно имеет высокое или среднее переносье; узкий, прямой, иногда с выпуклой спинкой. Высокое переносье свидетельствует о хорошей вентиляции легких; но не только… Воздушная струя охлаждает активно работающий мозг, защищая его от перегрева. Турбулентная воздушная струя, проходя по носовым ходам, также электролизирует центры подкорки. Особенно нуждаются в охлаждении и в притоке свежей крови, несущей кислород, аналитические лобные доли мозга. Это залог их хорошей работы.

В северных популяциях европеоидов встречаются также вогнутые спинки носа, которые могут иногда достигать 30–40 %. Скорее всего этот признак указывает на неоднородность и смешанный характер таких популяций.

Разрез глаз у европеоидов горизонтальный; быть может, со слегка заметным поднятием наружного угла глаза. Но это небольшое поднятие может быть объяснено и метисизацией с древними монголоидами.

Подбородок у скандинавских европеоидов заметно выдвинут вперед. Эта особенно заметно, если сравнивать лицо европеоида с лицом негроида. Традиционно считается, что большой выступающий вперед подбородок является признаком силы воли. Существует даже выражение – «волевой подбородок».

Рис. 4

Если исходить из концепции, что все европеоиды имели собственный независимый от других больших рас источник возникновения, то можно представить себе лицо «идеального» европеоида – прапредка, которое, наверное, могло выглядеть примерно так, как на картине Константина Васильева «Скандинавский воин» (рис. 4). Конечно, несмотря на высокую патриотическую патетику и «воинственность» портрета, нельзя не отметить, что глаза у «Скандинавского воина» получились запредельные, какие-то невидящие, чересчур печальные, спинка носа неправдоподобно прямая и слегка выгнутая, а волосы широковолнистые и жестковатые, нетипичные для прапредка европеоидов… Но Васильев, вероятно, и не ставил перед собой задачу отобразить прапредка европеоидов. На этом портрете можно скорее уловить восприятие современным художником идеализированного европеоида, каковым он ему представляется…

Австрало-негроидная, или экваториальная, раса отличается от европейской расы темным оттенком кожи; до черных оттенков у негроидов и желто-бурых у бушменов. Цвет волос и глаз тоже темный. Форма волос: курчавые – у негроидов и широковолнистые – у австралоидов. Нос широкий и маловыступающий, имеет низкое переносье. Губы большие. Большие «вывернутые» губы – также свидетельство чувственности, детскости и непосредственности. Челюсти выступают вперед (альвеолярный прогнатизм). Возможно, в лицах взрослых предков негроидов была выражена в большей степени детскость, наивность и непосредственность, которая наблюдается у детей современных представителей негроидной расы. Может быть, эти предки выглядели примерно так, как выглядит на этнографическом рисунке этот ребенок – представитель племени хауса из Западной Африки (рис. 5). В детских чертах лица порой лучше угадываются черты лица прапредка. Быть может, здесь действует так называемый биогенетический закон Геккеля-Мюллера – онтогенез (индивидуальное развитие) в сжатой ускоренной форме повторяет филогенез (историческое развитие вида; в данном случае расы).

Рис. 5

Весьма интересно, что у этого ребенка наряду с наивностью прослеживается и изрядная доля воинственности. Чтобы обнаружить это качество, нужно закрыть белым листом бумаги правую сторону его лица. Сразу проявляется бескомпромиссность и воинственность. Правая сторона лица свидетельствует о чувственности, детскости и наивности. Особенно это проявляется в нижней как бы «вывернутой» и оттопыренной губе. Правый глаз, связанный с левым «логическим» мозгом, более доброжелателен. Левый глаз, связанный с правым «эмоциональным» мозгом, «воинственен» и даже жесток. У этого ребенка в зачатке доминируют эмоциональные качества над рассудочными. Как там все это разовьется во взрослом состоянии – Бог весть. Скорее всего, этот потенциал «эмоциональной жесткости» некуда не денется, а проявится и во взрослом состоянии. Конечно, судить по конкретному индивиду о психологическом состоянии исходного расового типа – дело неблагодарное. Но у нас нет другого пути. Не станешь же отображать и обобщать характер всех представителей данной расы в кратком исследовании. Кроме того, судить об исходном типе по современному конкретному индивиду можно лишь весьма приблизительно.

У представителей монголоидной расы в основном смуглый цвет кожи. Волосы, как правило, жесткие и прямые, часто иссиня-черного цвета. Нос обычно довольно узкий с малой и средней высотой переносья; выступает вперед незначительно. Присутствует складка верхнего века (эпикантус). Наружный угол глаза приподнят. Третичный волосяной покров практически отсутствует на лице и на теле. Можно предполагать, что исходное лицо монголоида выглядело так, как мы видим его на этом рисунке, выполненном с реконструкции М.М. Герасимова (рис. 6). Сразу видно, что человек этот волевой. Специально не будем называть того, кого Герасимов изобразил здесь, а художник отобразил. Художественная интуиция Герасимова не подвела. Только такой человек и мог явиться «бескомпромиссным» военачальником.

Рис. 6

Помимо трех больших рас, существуют иные расы, которые некоторые исследователи считают также большими расами.

Были ли айны самураями?

Одна из весьма интересных и самобытных рас земного шара – это курильская (айнская) раса. Ныне айны живут на острове Хоккайдо, но в древности были распространены шире. Они жили на островах Японии, Курильской гряде; возможно, на острове Сахалин и «на нашем» Дальнем Востоке. По своей генетике айны значительно отличаются от всех прочих больших и малых рас земного шара. В их генофонде присутствуют редкие аллели и аллотипы, присущие только им. Может быть, поэтому чистокровные айны не скрещиваются с негроидами, что упоминается в некоторых исследованиях.

О своем происхождении сами айны рассказывают так. Некогда на земле айнов жили люди, непохожие на них – коропок-гуру. Они были малы ростом и рыли в земле убежища типа землянок. (Ныне коропок-гуру обитают в подземном мире.) К одной одинокой женщине этого народа по ночам стал прилетать Аиойна – бог гор, по своему облику выглядевший как медведь. От него женщина родила детей, от которых и пошли айны. Однако жизнь айнов не была благоустроена. Они ели мясо животных и птиц в сыром виде и занимались людоедством. Боги на небе почувствовали запах айнов, исходящий от их земли. Они вынудили Аиойну вновь явиться на землю и цивилизовать свой народ. Аиойна научил айнов обращаться с огнем, ремеслам, показал им, как делать рыболовные снасти и ловить рыбу, изготовлять луки, стрелы, горшки, домашнюю утварь, строить жилища. Аиойна отучил айнов от людоедства.

Таким образом, основываясь на этой мифологеме, можно предполагать, что айны являются смешанной популяцией. Некоторые антропологи также указывают, что в облике айнов сочетаются монголоидные и европеоидные признаки. Быть может, древние европеоиды и цивилизовали айнов, приобщив их к европейским культуре и знанию.

У айнов довольно своеобразный облик. Цвет кожи у них смугловатый, волосы темные, жесткие, волнистые. Глаза светло-карие, что совсем нетипично для монголоидов. Третичный волосяной покров, особенно на лице, очень сильный (мировой максимум). Лицо низкое и широкое, немного уплощенное. Нос, рот и уши крупные, губы полные. Длина тела небольшая, шея короткая, руки длинноватые, телосложение массивное. По своему облику айны несколько напоминают австралоидов, некоторые даже называют их северными австралоидами. Но все же аборигены Австралии заметно отличаются от айнов.

Рис. 7

Вот перед нами типичный потомок айнов (рис. 7). Быть может, у этого человека, одетого в кимоно, в жилах и течет японская кровь, но ею можно пока пренебречь. Облик у него типично айнский. Психологический портрет его сложен. Если мы прикроем правую сторону его лица, то в левой половине увидим довольно-таки воинственное выражение лица, взгляд вроде бы даже направлен на какого-то врага. Губы сжаты. На лбу обозначились странные своеобразные складки, сходящиеся к переносице. Можно предположить, что такие складки образуются обычно у человека, постоянно целящегося из лука. Нрав у этого человека, очевидно, тяжеловатый. Глаз злой. Общее впечатление от левой стороны лица, что перед нами волюнтарист, не привыкший, чтобы ему перечили.

Это его эмоциональная доминанта.

Если мы прикроем левую половинку лица и взглянем отдельно на правую, то увидим по существу того же волюнтариста, может быть, более расслабленного. Глаз невидящий, какой-то уснувший. Нижняя губа выпячена вперед – признак самости и эгоизма. Правая сторона лица обычно связана с логическим мозгом. Можно сделать общий вывод, что логика здесь спит, или, как говорят, отдыхает. В психике преобладает эмоциональная составляющая, но она структурирована социумом.

Человек, обросший жесткими волосами, напоминает Робинзона Крузо или Карабаса Барабаса. Но таковы все айны. Жесткий и обильный волосяной покров свидетельствует о жесткости характера. Чем-то это лицо напоминает Карла Маркса, но по внешним, а не по внутренним качествам, конечно. Говорят, японские самураи восприняли у айнов свое самурайство. Может быть, это и так, по крайней мере это утверждение требует специального изучения. Человек, который перед нами, неплохой воин, но плохой философ. Верхняя губа чем-то напоминает клюв хищной птицы. Нос вроде бы даже вздернут вверх – признак неуживчивого и вздорного характера.

Вряд ли эта индивидуальная характеристика относится ко всем айнам. Говорят, они в общем-то покладистые, работящие и скромные люди. Хотя, быть может, эти качества они восприняли от японцев, живущих с ними бок о бок не одно столетие.