Текст книги "Мир самоцветов и драгоценных камней"

УДИВИТЕЛЬНЫЕ КАМНИ

АМУЛЕТЫ, ТАЛИСМАНЫ, ЦЕЛИТЕЛИ

Проходят безвозвратно десятилетия и века, неотвратимо уходят поколения, и только дух прежних времен сохраняет для людей аромат времени в сказаниях, мифах, преданиях и легендах. К цивилизациям глубокой древности – Китая, Индии, Вавилонии, Шумер, Ассирии, Египта, Древней Греции и Рима – восходят представления о взаимосвязи Природы и человека, воздействия Космоса как на судьбу всего мира и человечества, так и на судьбы отдельных людей – это и астрология, и вера в переселение душ и перевоплощения, и гороскопы, и мировой цикл.

Известны высказывания крупных естествоиспытателей, ученых, что при использовании горючих ископаемых высвобождается энергия, накопленная в них в давние времена, когда они как деревья росли на Земле под Солнцем. И антрацит, и графит – «родственники» драгоценного алмаза, происшедние из углерода. Многие утверждают, что в неживой природе сконцентрирована энергия Вселенной, которая высвобождается и передается всему живому на Земле, а человек – часть живого.

Самый древний и продолжительный период истории человечества был тесно связан с миром камней и назван каменным веком. И это не случайно, потому что камни – такая же неотъемлимая часть природы как растения и животные. И мир камня гораздо древнее мира живого. Он до наших дней оказывает огромное влияние на развитие человеческой цивилизации. И часто, любуясь тем или иным самоцветом, человек испытывает к нему порой необъяснимую склонность и симпатию.

Завораживающий прекрасный и волшебный мир самоцветов всегда был для человека таинственной загадкой, ослепляющей его блеском граней, игрой света и изумительной окраской. К тому же, камень был неподвержен влиянию времени.

Прекрасный, надежный камень должен был отвести беду, спасти от болезней, голода, помочь выжить. Он должен был принести владельцу счастье, удачу и защиту от злых сил. Человек верил в это. Так драгоценный камень, наделенный свехъестественными силами стал талисманом, амулетом, святым.

Вера в магическую силу камней уходит в глубь тысячелетий. Так, в Древней Индии лучшие изумруды считались мужчинами, в Китае нефрит рассматривали как самое совершенное воплощение мужского начала в природе. В древнем Вавилоне драгоценные камни для людей были живыми, они «жили» и «болели». Были камни-мужчины (большие и блестящие) и камни-женщины (не столь красивые). Вавилоняне считали, что звезды могут превращаться в животных, металлы и камни.

Одним из «звездных» камней они считали лазурит.

Финикийцы перенесли эту веру в Древнюю Грецию и Древний Рим. В средние века описанные в Библии (Вторая книга Моисеева. Исход, гл 28) двенадцать драгоценных камней на нагрудном щите – эфуде первосвященнника Аарона (на которых вырезаны имена 12 колен-племен Израилевых по числу библейских патриархов – сыновей Исаака): рубин, топаз, изумруд, карбункул, сапфир, алмаз, яхонт, агат, аметист, хризолит, оникс, яспис были соотнесены с 12 апостолами (яспис – Петр, изумруд – Иоанн…), а позднее с 12 месяцами года. Так в христианском мире появились списки камней месяца рождения, а затем и дней недели, камней имен. На камнях гравировали символические изображения, усиливающие их магические свойства: на аметисте – медведя, на берилле – лягушку, на халцедоне – всадника с копьем, на сапфире – барана и т. д.

В средневековом своде сведений по догмам христианства, медицине, риторике, естествознанию, составленном вначале на греческом языке и переведенном затем на русский под названием "Изборник Святослава", каждому месяцу приписан камень, причем эти самоцветы упоминаются в том же порядке, что и в древнееврейсом «Пятикнижии», написанном на полтора тысячелетия раньше. В XI веке по-латыни была написана в стихах "Книга о камнях", в которой описаны места добычи около 70 минералов, а также рассказано об их лечебной и магической силе.

Каждому камню в древние времена приписывалось определенное свойство: алмазу – чистота и невинность, сапфиру – постоянство, красному рубину – страсть, розовому рубину – нежная любовь, изумруду – надежда, топазу – ревность, бирюзе – каприз, аметисту – преданность, опалу – непостоянство, сардониксу – супружеское счастье, агату – здоровье, хризопразу – успех, гиацинту – покровительство, аквамарину – неудачи.

Тысячелетиями камень был не только предметом красоты и гармонии, амулетом и талисманом, но и незаменимым лекарством, которые применяли при серьезных недугах. В середине XUIII века немецкие аптекари прописывали сложные рецепты с растертыми в пророшок кристаллами самоцветов – изумруда, сапфира, рубина, топаза, лазурита.

В Краковском музее хранится рецепт, который был написан Николаем Коперником. Этот рецепт является свидетельством того, что автор верил в целебную силу драгоценных камней. В своих рецептах он использовал порошки жемчуга, изумруда, сапфира, серебра, золота и т. д. Однако драгоценные камни были дороги.

Только очень богатые могли позволить их растирать в порошок, поэтому немецкие лечебники XUI рекомендуют, например вместо сапфира взять побольше граната.

Вера в целительную силу камней, в их магические свойства передавалась из поколения в поколение.

Описания магических и целебный свойств самоцветов приводятся почти во всех книгах по алхимии, в книгах писателей минувшего времени и наших дней.

Во Франции Альфонс Луи Констан, живший в XIX веке, написал трактат " Камни вещь живая", где изложил представления античных и средневековых авторов о драгоценных камнях, их ценности, разновидности, мистических и лечебных свойствах.

По ценности он расположил камни следующим образом:

К драгоценным камням первого ранга относятся: алмаз, сапфир, рубин, хризоберилл, александрит, изумруд, шпинель, эвклаз.

К драгоценным камням второго ранга относятся: топаз, аквамарин, берилл, красный турмалин, демантоид, фенакит, кровяной аметист, альмандин, гиацинт, опал, циркон.

К полудрагоценным камням он отнес: гранат, эпидот, диоптаз, бирюзу, зеленые и пестрые турмалины, чистой воды горный хрусталь, раухтопаз, светлый аметист, халцедон, лунный камень, солнечный камень, лабрадор.

К цветным камням относятся: лазурит, кровавик, нефрит, амазонит, лабрадор, глазковые шпаты, малахит, авантюрин, разновидности шпата и яшмы, везувиан, дымчатый и розовый кварц, гагат, янтарь, коралл, перламутр.

Ценность жемчуга может быть различной.

В этом же трактате приводится классификация драгоценных камней по цвету на основе встречающихся оттенков:

Бесцветные камни – прозрачные: алмаз, горный хрусталь, топаз; непрозрачные: халцедон, молочный опал.

Прозрачные синевато-зеленые самоцветы: аквамарин, топаз, эвклаз, турмалин; непрозрачные: амазонит, яшма.

Прозрачные синие и голубые самоцветы: сапфир, аквамарин, турмалин, топаз; непрозрачные: лазурит, бирюза.

Прозрачные лиловые и розоватые самоцветы: рубин, шпинель, турмалин, альмандин.

Прозрачные темно-красные и бурые камни: гранат, гиацинт, турмалин, янтарь.

Прозрачные желтые и золотистые самоцветы: берилл, топаз, турмалин, циркон, дымчатый кварц, янтарь; непрозрачные: сердолик, авантюрин, полуопал.

Непрозначные черные камни: гагат, агат, черный турмалин (шерл), кровавик.

Прозрачные пестрые камни: турмалин; непрозрачные: яшма, гелиотроп, агатыониксы, глазковые шпаты.

Прозрачные и полупрозрачные переливающиеся камни: лунный камень, волосатик, лабрадор, благородный опал, жемчуг.

Таинственное сродство камня с человеком отмечается в том, что украденные камни проявляют отрицательные свойства, а купленные становятся талисманами через много лет. Подлинными талисманами являются подаренные камни или переданные по наследству. В качестве талисмана можно подбирать разные камни в зависимости от их энергетического влияния на черты характера, какие требуется усилить, а какие ослабить.

Для усиления своего сродства с самоцветом предлагается надеть камень на палец и, представив себя окутанным невидимым эфиром, попытаться в воображении вливать этот эфир через камень и разливать по телу или же концентрировать в больном органе, а потом как бы вдыхать эфир через камень. В трактате утверждается, что если делать такие упражнения по нескольку раз в день, можно постепенно приучить себя "дышать эфиром через камень" без усилия со стороны сознания.

Небезразличны камни к полу своего владельца: «женские» камни счастливее на руке мужчины, а мужские – на руке женщины.

Камни-женщины блестят не так сильно и имеют холодные цвета и оттенки, камни-мужчины блестят ярче, тона и оттенки у них теплые.

Все народы мира верили в магические и целительные силы камня. Верили в это великие и прославленные врачи Парацельс, Авиценна, Амасиаци, Коперник, верили выдающийся ученый древности Аль-Бируни, живший в X веке и величайший химик своего времени Роберт Бойль, живший семь столетий спустя, и многие другие. Верили в это короли, цари, императоры и простые смертные.

Знаменательна беседа больного царя Ивана Грозного с царевичем и боярами, в которой он рассказывает о своих взглядах на самоцветы. Англичанин Горсей записал разговор царя, в котором он говорил: "Видите этот прекрасный коралл и эту прекрасную бирюзу, возьмите их в руку; восточные ожерелья делаются из них.

Теперь положите мне их на руку; я отравлен болезнью: вы видите, они теряют свое свойство, переменяют свой яркий цвет на бледный; они предсказывают мне смерть. Достаньте мне мой царский посох; это рог единорога, украшенный прекраснейшими алмазами, рубинами, сапфирами, изумрудами и другими редкими каменьями, купленными за 70 тысяч стерлингов от Давида Говера, выходца из Аугсбурга… Взгляните теперь на эти драгоценные камни. Вот алмаз, самый драгоценный из восточных камней. Я никогда не любил его; он удерживает ярость и сластолюбие и дает воздержание и целомудрие; малейшая частица его может отравить лошадь, если дать его в питье, и тем более человека". Указывая на рубин, он добавил: "О, как этот камень оживляет сердце, мозг, дает бодрость и память человеку, очищает застывшую, испорченную кровь!" Потом, обращаясь к изумруду, он сказал: "А вот этот драгоценный камень радужной породы – враг всякой нечистоты. Испытайте его: если мужчина и женщина живут друг с другом в распутстве и около них этот камень, – он лопается при злоупотреблении природою. Вот сапфир: я очень люблю его; он охраняет, дает храбрость, веселит сердце, услаждает все жизненные чувствования, пленяет глаза, прочищает зрение, удерживает приливы крови, укрепляет мускулы, восстанавливает силы". Потом, взяв оникс в руку, он сказал: "Все это удивительные дары Божии, тайны природы, открываемые людям на пользу и созерцание. Они покровители милосердия и добродетели и враги порока". (Сборник "Россия XU – XUII вв. глазами иностранцев". Л., 1986).

Долгими веками люди верили, что магические силы, излучаемые камнями, для того, кто умеет их слушать, могут рассказать удивительную историю возникновения мира, нелегкий путь человеческих судеб и жизней, свою сопричастность всему живому на земле, рассказать о своих удивительных возможностях и свойствах, что камни безмолвными только кажутся.

Амулет – это камень-хранитель. Он должен охранять своего владельца от дурных влияний, отрицательной энергии, защищать от несчастий, недугов, от паде ния, пожара, от "дурного глаза" и т. д., поэтому выбор его и определяется тем, от чего он будет защищать и оберегать. Традиционными амулетами считаются для знака Овен – яркий и розовато-сиреневый аметист; для Тельца – агат; для Близнецов – берилл; для Рака – ярко-зеленый изумруд; для Льва – кроваво-красный рубин; для Девы – зеленая или желто-красная яшма; для Весов – бесцветный бриллиант; для Скорпиона – желтый топаз; для Стрельца – голубовато-зеленая бирюза; для Козерога – желто-зеленый неяркий опал; для Водолея – сине-голубой сапфир; для Рыб – желто-зеленый хризолит. Считается, что камни, давая психологическую защиту, будут придавать своим владельцам уверенность и энергию.

Магические свойства самоцветов поражают. Так, горный хрусталь – прозрачный, чистейшей воды кварц, имеет особое значение для гаданий. Искусные маги читают в его кристаллах и особенно в хорошо выточенных шарах из хрусталя картины прошлого и будущего. Для этого хрустальный шар устанавливают в темной комнате так, чтобы на него падал луч света, наполняя его сиянием, и длительное время смотрят на него, не мигая и концентрируя волю и желание увидеть в нем определенный предмет. С той же целью иногда закрепляют хрустальный шарик или бусинку на шелковой нити и, держа ее в руке, приказывают качаться совершенно определенным образом.

Объяснение связи хрусталя с ясновидением состоит в том, что кварц, совершенной формой которого является горный хрусталь, это как бы кожа Земли, которой она чувствует Космос и астральный мир. Разные виды кварца тесно связаны с определенными органами чувств, горный хрусталь связан с нашим сверхчувственным восприятием.

Если положить горный хрусталь на спящего человека, то он избавит его от страшных снов. Если горный хрусталь носить в перстне, он избавит от чувства зябкости и опасности замерзнуть. В виде ожерелья он увеличивает количество молока у кормящей женщины. Если носить его под бельем со стороны живота, улучшиться деятельность желчного пузыря, горный хрусталь будет регулировать ее в соответствии с потребнстями организма.

Дымчатый хрусталь или раухтопаз является одной из разновидностей горного хрусталя. В кристаллах его имеются темные облачные образования от темно-серого до дымчато-серебристого цвета. Раухтопаз воздействует почти так же как сапфир, однако силы его воздействия несколько грубее и не столь гармоничны. Он может возбуждать фантазию, искажать предвидение будущего и представление о физическом мире. Это камень ясновидящих и мечтателей. Раухтопаз может лечить наркоманов.

Морион представлят собой черные кристаллы хрусталя. Этот камень облегчает сношения с душами умерших некромантам – предсказателям мира усопших.

Прозрачные разновидности хрусталя с непрозрачными включениями называют «волосатиками». Если они игольчатой формы – их еще называют "стрелы Амура", если волокнистые – "волосы Венеры". Их считают талисманами, приносящими счастье в любви. От них нужно отличать зеленые «моховики» – талисманы здоровья и душевного покоя.

Прозрачные лимонно-желтые, красные, винно-желтые или золотистые кристаллы кварца представляют цитрин. Цитрин – камень измены и лживости. В этих качествах он обеспечивает своему владельцу успех. В остальном действует как облагороженный раухтопаз. Однако существует опасность приобрести вместо цитрина искусственно обесцвеченный мрачный морион.

Знатоки утверждают, что розовый кварц возник в начальный период развития жизни на Земле и как бы пропитан молодой кровью. На свету розовый кварц стареет и приобретает серый оттенок. Но его любят, так как он является символом здоровья.

Кораллы носят от дурного глаза, они помогают в излечении ран и язв, в том числе и внутренних. Кораллы укрепляют память, врачуют сердце, ожерелье из них избавляет от нервных тиков. Они являются талисманом гадателей и прорицателей.

Жемчуг считается несчастливой драгоценностью, так как содержит в себе негативную силу Луны. Он приносит владельцу слезы, утрату надежд и иллюзий.

Умирает и тускнеет от человеческого пота. Однако, говорят, что, изменяя цвет, он приносит владельцу здоровье. Жемчуг рекомендовалось носить только в виде бус или ожерелий.

Глазные кварцы – это темные камни, радиально проросшие иглами кристаллов асбеста или крокидолита. Их красота в значительной степени определяется переливчатостью этих кристаллов.

Кошачий глаз прорастает оливково-зелеными иглами. Более всего хранит в любви.

Тигровый глаз – иглами ржаво-рыжего цвета. Он хранит в хозяйственной деятельности. Кроме того, предохраняет от необоснованных мук ревности.

У соколиного глаза иглы более темные, сине-зеленые. Камень хранит в борьбе с врагами.

Называют эти камни «древесными» минералами. Все они обладают свойствами «оберегов», т. е. защищают, охраняют своего владельца. Они сохраняют здоровье, берегут от покушений врагов, обостряют интуицию, рождают предчувствие беды.

Утверждают, что перстни, украшенные этими камнями, при приближении опасности тяжелеют, начинают ощущаться на руке, мешают, предупреждая тем самым владельца об опасности.

Опал полезен и приносит счастье тем, кто страдает манией самоубийства и часто впадает в меланхолию, так как ему свойственно возбуждать в этих людях обманчивые надежды. Он добр к тем, кто живет в мире собственных фантазий и не пытается осуществлять их. Все, кто стремится к действиям и улучшению своего положения, находят в опале противника. Он возбуждает страх перед темнотой, развивает флегматический темперамент. Краски свои и радужную игру он заимствует у воды. Не любит жары и сухости, от них теряет свою прелесть и умирает.

Но если его положить в воду, через некоторое время оживает вновь.

Древние считали, что опал причастен ко лжи. Он влечет владельца к черной магии и, если тот не совсем чист в своих помыслах, отдает во власть Сатаны.

Во всяком случае есть мнение, что он приносит несчастье. Подаренный опал рождает враждебные чувства к подарившему его и становится причиной раздора.

Без опаски могут его носить родившиеся в октябре.

Авантюрин или солнечный камень светится золотыми искорками на темно-буром или зеленоватом фоне. Талисман из авантюрина приносит счастливое радостное настроение, придает бодрость духа и ясность ума.

Яшма – камень пестрый и отличается от агата зернистым рисунком. Если рисунок полосат, то полосы не образуют концентрических окружностей. Яшма бывает почти всех цветов.

Талисман из яшмы холодных оттенков дает силу предвидения и обнаруживает невидимое для глаз. Постоянное ношение яшмы обостряем обоняние. Красная яшма умеряет кровотечение и лечит женские болезни.

Великий ученый и врач средневековья Авиценна советовал носить яшму на животе от болезней желудка.

Лазурит – темно-синий непрозрачный камень. Его не носят как талисман, так как он неприемлет повседневных забот. Используют в качестве средства от некоторых нервных заболеваний. Считается, что он предотвращает приступы радикулита и астмы, а также лечит у женщин кровь, прогоняет бессоницу. От внутренних язв лечит лазурит с золотистыми точками.

Малахит – распространенный детский талисман. Чаще всего его вешают на шею.

Янтарь как талисман приносит счастье тем, кто родился под созвездием Льва, остальным не следует его носить постоянно, особенно тем, кто родился под созвездием Тельца. Дым от сжигания янтаря вызывает видения. Золотистый прозрачный янтарь носят от боли в ушах, при ангине и других болезнях горла. Он утоляет боли в области лба и глаз.

ЯНТАРЬ

В Литве, на берегу Балтийского моря, в Паланге стоит необычнй памятник, посвященный героям древней легенды – морской богине Юрате и рыбаку Каститису.

Морская богиня, увидев на берегу молодого рыбака, влюбилась в него и привела в свой подводный дворец, построенный из золотистого камня – янтаря. Узнав об этом, разгевался старый Перкунас, отец Юрате. Он разрушил янтарный дворец и убил рыбака. С тех пор прошли века, но море до наших дней выбрасывает на берег кусочки драгоценного камня.

Янтарь считается одним из самых популярных ювелирно-поделочных камней, известных человеку с глубокой древности. Примитивные амулеты и бусы из янтаря найдены на стоянках и в захоронениях каменного века в Прибалтике, на Украине, в Средиземноморье и др. странах. Высокого уровня искусство обработки янтаря достигло в античное время и в эпоху Возрождения. Окаменевшая ископаемая смола – по красивой античной легенде слезы Гелиад, превращенных в деревья и оплакивающих своего брата Фаэтона, – служила изысканным материалом для изготовления статуэток, барельефов, мозаичных шкатулок, кубков, ожерелий, бус, браслетов, подвесок и других украшений. О том, какой ценностью был для людей в древнем мире янтарь, рассказывает «Одиссея» Гомера. В ней один из женихов, добивавшихся Пенелопы во время странствия Одиссея, преподнес ей особо дорогой подарок – "цепь из обделанных в золото с чудным искусством, светлых, как солнце, больших янтарей." При императоре Нероне маленькая фигурка из янтаря стоила дороже раба. Всемирную известность приобрела роскошная Янтарная комната, созданная в конце XYII – начале XYIII века немецкими мастерами, долгое время украшавшая Екатерининский дворе в Царском Селе (ныне г. Пушкин), бесследно исчезнувшая в апреле 1945 г. из Кенигсберга. Недавно после кропотливейшей работы, которая началась в 1974 г. возможно точная копия Янтарной комнаты восстановлена.

Большой известностью пользовался янтарь на Востоке, особенно в Китае и Центральной Америке. В Европе использовался главным образом янтарь прибалтийских месторождений, отчасти из Карпат и Сицилии. В Восточной Азии – из Бирмы, в Америке – из Мексики и Гаити.

Название произошло от литовского «gentaros», однако в разных странах его назывли по-разному: на Руси – алатырь, у древних греков – электрон, у финновмерикиви ("камень моря"), немцы – бериштейн – "горючий камень".

Термин «янтарь» считают собирательным для целого состава ископаемых смол.

Характерным представителем этого ряда является сукцинит. С ним обычно отождествляется высококачественный янтарь.

Янтарь представляет собой ископаемую смолу, аморфную, с плотностью – 1,08, твердостью 2–2,5 по шкале Мооса, наиболее твердым является бирмит, а самым мягким – доминиканский янтарь. Спайность у янтаря отсутствует, излом раковистый. Некоторые прозрачные золотистые янтари в изделиях работы китайских мастеров расколоты по невидимым глазу ослабленным плоскостям. Румынский янтарь часто имеет занозистый излом.

Блеск смолистый, у некоторых мягких разновидностей доминиканского янтаря – восковой. Цвет: непрозначный – белый, лимонно-желтый, золотистый, краснокоричневый. Коричневые и черные разновидности окрашены минеральными включениями, например оксидами железа, пиритом или органическими веществами. Прозрачный – бесцветный, бледно-желтый, цвета сахарного сиропа, бледно-алый, яркокрасный, от густно-красного до почти черного. Очень редко встречается непрозрачный или прозрачный зеленый антарь. Синий янтарь имеет окраску от синей до серой. При ультрафиолетовом облучении янтарь, как правило, приобретает зеленовато-голубую флуоресценцию. Специалисты насчитывают свыше двухсот различных расцветок янтаря – от молочно-белой до вишневой. Темно-красный янтарь был найден не так давно на Сахалине.

При трении янтарь становится отрицательно заряженным, притягивая кусочки тонкой бумаги и др. Однако такой же эффект отмечается и у многих имитаций янтаря.

Янтарь является теплым на ощупь. Иногда его используют в качестве терморегулятора. Плавится при температуре 350–380 градусов.

Органические включения – остатки флоры и фауны; неорганические – минералы, жидкости и газы.

Состоит янтарь из летучего ароматического масла, двух растворимых фракций смолы, янтарной кислоты и 90 процентов нерастворимого остатка. Уже в XIX веке янтарь применялся в медицине, зоологи использовали его консервирующие свойства, а ботаники по характеру нерастворимого остатка пытались установить, из какого вида сосны он возник.

В балтийском янтаре – сукцините (от латинского названия сосны, произраставшей в далеком прошлом на территории современно Прибалтики) – обнаружили бициклический спирт борнеол и янтарную кислоту, являвшейся характерной особенностью сукцинита.

Среди камней-самоцветов янтарь по красоте расцветки занимает одно из первых мест. Палитра янтаря содержит все цвета радуги. Преобладает желтый, золотисто-желтый. Со времен глубокой древности ценился белый янтарь. Знатоки утверждали, что он содержит меньше примесей и потому обладает наилучшими целебными свойствами. В Китае и Японии почитали янтарь вишневого цвета – "крови дракона", его носили члены правящей династии. Римский император Нерон ценил черный янтарь. Редким и особенно почитаемым является опаловидный янтарь с голубоватым оттенком. Привлекают янтари оранжевого и кремового цвета. Куршская коса богата зеленоватыми янтарями. В Сицилии встречаются янтари яркой огненной окраски. Особую группу составляют малопригодные для поделок янтари серого цвета.

Как и в иных местностях, в Прибалтике цветные разновидности янтаря имеют свои названия. Наиболее распространен сукцинит – желтый, оранжевый, красноватый, белый, цвета слоновой кости с высоким содержанием янтарной кислоты. Наиболее близки к сукциниту янтари с побережья Северного моря, из районов Киева, Харькова, Предкарпатья и Карпат. Янтарь из окрестностей Киева по своему сходству с балтийским сукцинитом порой называют киевским сукцинитом. Под Гданьском распространен геданит (от латинского Геданум – Гданьск) – желтый, винно-желтый и грязно-желтый янтарь, намного уступающий по твердости сукциниту.

Глессинит (от древнегреческого «глессум» – янтарь) – красно-бурый, бурый и черный янтарь, содержащий очень мало примесей. При выветривании этот янтарь превращается в белую мучнистую массу.

Янтарь одноцветный встречается редко. Каждый кусочек имеет множество оттенков, постепенно переходящих один в другой. Поэтому кажется, что камень впитал в себя все краски создавшей его природы. Он то прозрачен с едва уловимой желтизной, то зеленоват, словно морская волна, выбросившая его на берег, то темно-красен, то голубоват. В янтаре можно найти все краски цветов. Янтарь насчитывает до 350 оттенков, возможно и больше.

Различают первичную и вторичную окраски янтаря. Первичная зависит от трех факторов: структурного, рассеивания белого цвета в янтаре, различными включениями; вторичная окраска зависит от процессов выветривания янтаря.

Желтые янтари имеют богатую гамму оттенков, особенно выделяется золотистый. Различная окраска и сочетания оттенков желтого цвета в одном куске зависят от исходного состава живицы, последующих условий ее захоронения и превращения. Этим, а также механической примесью пирита объясняются зеленые оттенки в янтаре. Необычным составом живицы объясняется и красный цвет янтаря.

Голубая окраска (от бледно– и небесно-голубой до васильново-синей) вызвана рассеиванием белого света в среде с мелкими частицами, какой и является янтарь.

Возникновение розовой краски связывают с разным режимом кислорода в процессе превращения смолы в янтарь. Ионы трехвалентного железа способствуют возникновению зеленовато-желтой окраски. В белых с синеватым отливом янтарях повышено количество титана. В некоторых случаях окраска янтаря зависит от существующей примести в нем некоторых минералов. Белая и серая окраски обусловлены пелитоморфным кальцитом, зеленая – пиритом, серая – глинистыми минералами, красноватая – минералами, близкими по составу к гетиту и гематиту. Коричневую и черную окраски янтарь приобретает из-за значительного содержания в нем темного битумного вещества или бурых растительных остатков. В процессе выветривания янтарь обычно приобретает красновато-бурую, коричневатую окраску.

Эталоном стоимости янтаря является цвет. В различные времена янтарь оценивался неодинаково. В античном Риме белый и восковой янтарь употреблялся только для курений. Значительную стоимость имел красноватый прозрачный янтарь. В начале нашей эры дорожили двумя разновидностями янтаря – проваренным в меду и золотисто-прозрачным. В странах Востока наряду с желтыми прозрачными кусками ценились молочно-белые облачные янтари, содержавшие повышенное количество янтарной кислоты. Им приписывались целебные свойства. Дорогими считались полупрозрачные янтари с зеленоватым оттенком. В наше время янтарь высшего качества должен быть лимонно-желтым и равномерно просвечивать по всей массе куска.

Говоря о цветовой гамме янтаря становится понятным, почему в прошлом янтарь играл роль разменной монеты.

Янтарь ценится не только за многообразие свойственных ему золотистых оттенков, но и прозрачность, чистоту, светопроницаемость. В Древней Греции прозрачность считали самым дорогим свойством янтаря. А в блеске янтаря должно видеть не сам огонь, а его отражение.

Янтарь по степени прозрачности варьирует от совершенно прозрачного до непрозрачного. Прозрачность зависит от наличия в янтаре воздушных пузырьков, окраски, структур, механических примесей других вещесв и от других факторов.

Прозрачный соломенно-желтый янтарь или совершенно не содержит пузырьков, или же пузырьки настолько крупные, что на прозрачность не влияют. В полупрозрачных янтарях пузырьки занимают до 30 процентов объема куска. В непрозначных янтарях пузырьки самые мелкие. Они составляют до 50 процентов объема.

Различные узоры янтаря зависят от величины включений, которые создают оригинальные зрительные образы: легкие дымки, золотистые полоски, словно закат, то пенистая лента прибоя. Эти неповторимые картины крайне важны для воображения художника-резчика. Он старается не только не нарушить их в своих изделиях, но еще более усилить и подчеркнуть, что в камне заложено и недосказано природой.

Так рождаются удивительные по красоте украшения, в которых янтарь – самоцвет, наполнен внутренним содержанием.

При обработке балтийский янтарь разделяют на сорта в зависимости от цвета, прозрачности и способности полироваться: кляр – прозрачный, с характерным янтарным цветом от почти бесцветного до темно-коричневого. Ценится благодаря своей прозрачности и красивому цвету, легко полируется; полупрозрачный (дымчатый) – слегка замутнен пузырьками воздуха с прозрачными просветами, от желтого до темно-желтого, реже красный и еще реже голубой, легко полируется;

бастард – средняя прозрачность, неоднородный желтый цвет с темными пятнами, легко полируется; костяной – непрозрачный, белый, по внешнему виду мало похож на янтарь, его цвет и строение напоминают застывшую пену. Это самый пористый, а поэтому и самый легкий сорт янтаря, вследствие пористости не полируется;

загрязненный – серый до черного, непрозначный, не полируется; вскрышной – красный, с коркой окисления, просвечивает, плохо полируется.

Однако нужно всегда помнить, работая с янтарем, что в одном куске могут сочетаться различные его сорта.

В куске янтаря прозрачной обычно бывает та сторона натека, которая в первобытном лесу была обращена к солнцу. В связи с неравномерным прогреванием различных частей смолы прозрачность ее уменьшается от внешних частей к внутренним. Поэтому понятным становятся переходы от прозрачного янтаря к костяному через дымчатый янтарь или бастард. Их можно наблюдать даже в одном куске.

Прозрачность янтаря уменьшается, если в нем есть кусочки: коры хвойных, древесной трухи, растительных остатков и т. д.