Текст книги "Лучшие афоризмы всех времен и народов"

Аристофан
около 445–около 385 г. до н. э

Быть крылатым от рожденья лучше всех на свете благ.

Где хорошо, там и родина.

И от врагов многому научаются мудрые.

Когда мне должен кто, отлично помню я,

Но если должен я, не помню, хоть убей.

Не корми словами вместо хлеба.

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье.

Прекрасная вещь – общение с мудрецом.

Против злословия клеветника нет лекарства.

Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.

У короткого ума – длинный язык.

Платон
427–347 гг. до н. э

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.

Богатство развратило душу людей роскошью, бедность вскормила страданием и довела до бесстыдства.

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.

Воля – целеустремленность, соединенная с правильным суждением.

Воспитание есть усвоение хороших привычек.

Книга – немой учитель.

Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таковым.

Любимое часто ослепляет любящего.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Нет более верного признака дурного устройства городов, чем обилие в них юристов и врачей.

Семирадский Г. Песня рабыни

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытаю щийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед.

Речь истины проста.

Судьба – путь от неведомого к неведомому.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.

Человек – игрушка Бога. Этому-то и надо следовать. Надо жить играя.

Аристотель
384–322 гг. до н. э

Быть смелым – значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.

Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.

Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.

Для того чтобы обойтись без общества, надо быть богом, или скотом.

Добродетели недостаточно для счастья – потребны также блага и телесные, и внешние. Порока же достаточно для несчастья.

Друг – это одна душа, живущая в двух телах.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы они собирались умереть завтра.

Искусство является очищением страстей.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке.

Книга хороша, если автор говорит все, что должно, только то, что должно, и так, как должно.

Жизнь требует движения.

Злонравие есть понимание всего в дурную сторону.

Излишество в удовольствиях – это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим.

Меланхолический склад души помогает глубокомыслию и сопровождает гения.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

Надежда – это сон наяву.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

Опьянение – добровольное сумасшествие.

Пословица – сохранившийся обломок древней философии.

Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Привычка во всём находить только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.

У кого есть друзья, у того нет друга.

Хвалить людей в лицо – признак лести.

Альма-Тадема Л. Встреча Антония и Клеопатры (фрагмент)

Хотя мы смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но, насколько возможно, подниматься до бессмертия, и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.

Цель демократии – свобода, олигархии – богатство, аристократии – воспитание и законность, тирании – защита.

Человек вне общества или бог, или зверь.

Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.

Эпикур
342–270 гг. до н. э

В ученом споре больше выигрывает побежденный.

Величайший плод ограничения желаний – свобода.

Вера в бессмертие родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им.

Всегда работай. Всегда люби. Люби жену и детей больше самого себя. Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят. Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.

Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу.

Законы изданы ради мудрых – не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.

Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.

Конечная цель блаженной жизни – телесное здоровье и душевная безмятежность.

Лучше не бояться, лежа на соломе, чем быть в тревоге на золотом ложе.

Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума – счастливым.

Мудрец не примет участия в государственных делах, если только к этому его кто-нибудь не принудит.

Мы не столько имеем надобность в помощи друзей, сколько в уверенности относительно помощи.

Мы ценим свой характер как свою собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет; так должно ценить и характер других.

Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое ненужным.

Проживи незаметно.

Редко судьба препятствует мудрому.

Смерть находится вне наших ощущений, значит, ее не существует. Когда мы здесь, смерти нет, когда смерть здесь, нас уже нет.

Умение хорошо жить и хорошо умереть – это одна и та же наука.

Тит Макций Плавт
около 250–около 184 г. до н. э

Голого раздеть невозможно.

Дело тем верней свершишь, чем важней его считаешь.

Душевное спокойствие – лучшее облегчение в беде.

Если что-нибудь сказано в шутку, того не обращай в серьезное.

За одной бедой другие прямо так и валятся.

Из свидетелей лучше один видевший, чем десять слышавших.

Истинно честен тот, кто всегда спрашивает себя, достаточно ли он честен.

Когда состояние пришло в упадок, тогда и друзья начинают разбегаться.

Кто утратил стыд, того следует считать погибшим.

Легко стать мудрым тому, кто научился на чужой беде.

Любимцы богов умирают молодыми.

Семирадский Г. У водоема

Любовь обильна и медом, и желчью.

Мудрый сам кует себе счастье.

Мужество в несчастье – половина беды.

Не бей по камню, чтобы не остаться без руки.

Неожиданное случается в жизни чаще, чем ожидаемое.

Ни у кого не бывает постоянного счастья.

Предпочитаю, чтобы мои недруги завидовали мне, чем я моим недругам.

Приятнее, если ты поумнел от опыта других, чем другие от твоего.

Судьба лепит и мнет, как ей заблагорассудится.

То, что приправлено любовью, придется по вкусу каждому.

Марк Туллий Цицерон
106–43 гг. до н. э

Бережливость – важный источник благосостояния.

Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.

Более поздние мысли обычно бывают более разумными.

Брачный союз – первая ступень человеческого общества.

Бумага не краснеет.

Быть любимым и дорогим – приятно.

В мужестве два главных проявления: презрение к смерти и презрение к боли.

Велико могущество совести: оно дает себя одинаково чувствовать, отнимая у невиновного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженное им наказание.

Влюбленный в себя соперников не имеет.

Вообще о дружбе можно судить лишь по отношению к людям зрелого возраста и зрелой души.

Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят.

Главная склонность человека направлена на то, что соответствует природе.

Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

Глупости так глубоко в нас засели, что всегда что-нибудь останется; но постараемся оставить лишь самое неизбежное.

Гнев – начало безумия.

Должно соблюдать меру, наслаждаясь удовольствием.

Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.

Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды.

Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.

Ежедневно сама природа напоминает нам, в сколь немногих, в сколь малых вещах она нуждается.

Если боль мучительна, она не продолжительна, а если продолжительна, то не мучительна.

Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

Жалок старик, который не сумел в течение столь долгой жизни научиться презирать смерть!

Живет свободно тот, кто находит радость в исполнении своего долга.

Жизнь коротка, но слава может быть вечной.

Законы должны искоренять пороки и насаждать добродетели.

Земля никогда не возвращает без излишка то, что получила.

Знание, далекое от справедливости, заслуживает скорее названия ловкости, чем мудрости.

Имеющий деньги не может быть наказан.

Изящество и красота не могут быть отделены от здоровья.

Бирштадт А. Арка Цезаря (фрагмент)

История – свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины.

Каждый человек – отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть.

Как много делаем мы для друзей, что никогда бы не сделали для самих себя!

Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.

Красноречие – это еще не все: истина бывает настолько ясна, что ничто не может затмить ее.

Лжецу мы не верим, даже если он говорит правду.

Лицо – зеркало души.

Любовь – это стремление добиться дружбы того, кто привлекает своей красотой.

Множество мыслей порождает многословие.

Мудрость всегда удовлетворена тем, что есть, и никогда не досадует на себя.

Наиболее доступен льстецам тот, кто сам себе льстит и наиболее собой восхищается.

Невелика заслуга, если человек честен лишь потому, что никто и не пытается его подкупить.

Не знать истории – значит всегда быть ребенком.

Некоторые бывают людьми не по существу, а только по названию.

Не следует завладевать разговором как вотчиной, с которой имеешь право выжить другого.

Нет ничего святого, чего деньги не могли бы осквернить, ничего столь сильного, чего нельзя было бы осилить деньгами.

Ни одним качеством я не хотел бы обладать в такой степени, как умением быть благодарным. Ибо это не только величайшая добродетель, но и мать всех других добродетелей.

Ни одно искусство не замыкается в самом себе.

Обвинение предполагает наличие преступления.

Ошибаются те, которые во время благополучия думают, что навсегда избавились от невзгод.

Помни, что сильные страдания завершаются смертью, слабые дают нам частые передышки, а над умеренными мы владыки.

Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных – опытом, самых невежественных – необходимостью, животных – природою.

Привычка – вторая натура.

Природа предоставила нам временное пристанище, но не постоянное жилье.

Разве на своих книгах о том, что к славе нужно относиться с презрением, наши философы не выписывают свои имена?

Размеры состояния определяются не величиною доходов, а привычками и образом жизни.

Самое лучшее для человека – совсем не родиться, а после этого самое лучшее – скорее умереть.

Самое главное украшение – чистая совесть.

Сильные, коротко выраженные мысли много содействуют улучшению жизни.

Слава, как тень, следует за добродетелью.

Судья – это говорящий закон, а закон – немой судья.

Творения природы совершеннее творений искусства.

Те, кто хотят узнать, что мы думаем о всякой вещи, более любопытны, чем нужно.

Тем, кто хочет учиться, часто вредит авторитет тех, кто учит.

Удивительно, как это жрецы-прорицатели, взглянув друг на друга, могут еще удерживаться от смеха.

Ум человеческий всегда стремится к какой-либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.

Философия – мать всех наук.

Семирадский Г. Девушки на террасе у бюста Гомера (фрагмент)

Храбрым помогает не только судьба, как поучает старинная поговорка, но гораздо более – разумное суждение.

Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в бесчестности.

Что я делаю без охоты и из необходимости, того не могу делать долго и со старанием.

Что посеешь, то и пожнешь.

Гай Юлий Цезарь
102 или 100–44 гг. до н. э

Каждый кузнец своей судьбы.

На мою жену не должна даже падать тень подозрения.

Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль.

Лучше сразу умереть, чем жить ожиданием смерти.

Люди охотно верят тому, чему желают верить.

Опыт всему учитель.

Победа зависит от доблести легионов.

Прокладывать себе дорогу силой.

Таков порок, присущий нашей природе: вещи невидимые, скрытые и непознанные порождают в нас и большую веру, и сильнейший страх.

Публий Вергилий Марон
70–19 гг. до н. э

Все побеждает любовь, покоримся ж и мы ее власти.

Всякого влечет своя страсть.

Выбирая богов, мы выбираем свою судьбу.

Горя немало узнав, я чужому сочувствую горю.

Для побежденных спасение одно – о спасении не думать!

Любые невзгоды следует превозмогать терпением.

Молва – это бедствие, быстрее которого нет ничего на свете.

Молва растет по мере своего распространения.

Мудрость сильнее рока.

Мы должны стремиться не к тому, чтобы нас всякий понимал, а к тому, чтобы нас нельзя было не понять.

Не поддавайся несчастью, но иди ему навстречу с удвоенным мужеством.

Славу делами расширить – вот что доблесть должна.

Слепой случай меняет все.

Смелым помогает судьба.

Сокрытие зла питает и оживляет его.

Чем глубже скрыт недуг, тем злей он и опасен.

Публий Сир
I в. до н. э

Безумен тот, кто, не умея управлять собой, хочет управлять другими.

Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле.

Видя чужие пороки, умный избавляется от своих.

Виноватый боится закона, невиновный – судьбы.

Другим прощай часто, себе – никогда.

Дурных поступков следует избегать из ненависти к ним, а не из страха.

Для спасения человека можно причинить ему и боль.

Жадного деньги возбуждают, а не насыщают.

Делакруа Э. Клеопатра и Крестьянин (фрагмент)

Жди от другого того, что сам ты сделал другому.

Женщина любит или ненавидит: третьего у нее нет.

Жизнь сама по себе коротка, но когда она несчастлива, то кажется долгой.

Забудь покой, кто вздумал править женщиной.

Злоба, чтобы больнее разить, прикидывается добротой.

Кого по-настоящему уважают, тому никогда не льстят, потому что уважение чтит, а лесть насмехается.

Кто не стыдится своего проступка, тот вдвойне виноват.

Кто спорит с пьяным, тот воюет с отсутствующим.

Нажить состояние легче, нежели сохранить его.

Нас учит бедность жизненному опыту.

Неизвестная беда всегда внушает больше страха.

Нигде так не полезно промедление, как в гневе.

Отвага увеличивает доблесть, колебание же усиливает страх.

Плохо живут те, которые всю жизнь лишь собираются жить.

Под плачем наследника часто скрыт веселый смех.

Приятен и терн, если из него выглядывает роза.

Промахи, свойственные возрасту, с возрастом и проходят.

Раны совести никогда окончательно не зарубцовываются.

Разглашать о сделанном подарке, значит требовать его обратно.

Самое страшное зло – то, которое прикидывается благом.

Скупому все враги, а главный – сам себе.

Смолчав, усугубляешь преступление.

Сомнение есть первый подступ к разуму.

Средства борьбы со злом оказываются иногда хуже, чем самое зло.

Стерпев пороки друга, наживешь их себе.

Стыду научиться нельзя, с ним нужно родиться.

Судьба – стекло: блестя, разбивается.

Судья, осуждающий невинного, осуждает самого себя.

Счастлив не тот, кто таким кому-то кажется, а тот, кто таким себя чувствует.

То, что выпадает по желанию, – это чужое.

Трудно дождаться удобного случая, но очень легко упустить его.

Умри, пока тебя ласкает жизнь.

Человек не подарен жизни, а дан ей взаймы.

Человек столько раз умирает, сколько раз теряет своих близких.

Луций Аней Сенека (Младший)
около 4 до н. э.–65 гг. н. э

Беден не тот, у кого мало, а тот, кто хочет большего.

Без борьбы и доблесть увядает.

Без товарища никакое счастье не радует.

Благо – не всякая жизнь, а жизнь хорошая.

Божественное живет в нас и не переставая стремится к своему началу.

Век живи – век учись тому, как следует жить.

Вечного нет ничего, да и долговечно тоже немногое.

Власть над собой – высшая власть.

Всякое зло легко подавить в зародыше.

Высшее богатство – отсутствие жадности.

Семирадский Г. Игра в кости (фрагмент)

Где душой овладевает хмель, все скрытое зло выходит наружу.

Где оказывается бессилен ум, там часто помогает время.

Глупо умирать из страха перед смертью.

Дело не в том, чтобы пороки были малы, а в том, чтобы их не было, а иначе, если будут хоть какие-то, они вырастут и опутают человека.

Деньгами надо управлять, а не служить им.

Доверие, оказанное вероломному, дает ему возможность вредить.

До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.

Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.

Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.

Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.

Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог, говори с Богом так, будто тебя слушают люди.

Зависть людей показывает, насколько чувствуют они себя несчастными; их постоянное внимание к чужому поведению – насколько они скучают.

Задуманное, хотя и не осуществлённое преступление есть всё же преступление.

Золотая узда не сделает клячу рысаком.

Золото пробуют огнем, женщину – золотом, а мужчину – женщиной.

И старость полна наслаждений, если только уметь ею пользоваться.

Истинное мужество заключается не в том, чтобы призывать смерть, а в том, чтобы бороться против невзгод.

Как басня, так и жизнь ценятся не за длину, но за содержание.

Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.

Кто не знает, в какую гавань ему плыть, для того не бывает попутного ветра.

Кто просит робко, напросится на отказ.

Кто сделал доброе дело, пусть молчит – говорит пусть тот, для кого оно было сделано.

Лжец лжет и тогда, когда не имеет для этого повода, в силу одной лишь привычки.

Лучшее средство от обиды – прощение.

Люди верят больше глазам, чем ушам.

Малая печаль говорит, большая – безмолвна.

Многие лгут для того, чтобы обманывать, другие же – потому, что обмануты сами.

Наука о добре и зле, которая только и составляет предмет философии.

Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо без первых трудно научиться последней.

Не бывало великого ума без примеси безумия.

Не та красива, у которой хвалят руку или ногу; а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.

Не чувствовать страданий не свойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.

Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в друге.

Новизна часто восхищает больше, чем величие.

Образование людей должно было начаться пословицами и должно кончиться мыслями.

Осуждение невинного есть осуждение самих судей.

Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.

Семирадский Г. Античная сцена (Девушка с цветком)

Пока мы откладываем жизнь, она проходит.

Пользуйся настоящими удовольствиями так, чтобы не повредить будущим.

Пороки усваиваются и без учителей.

Почему человек не признается в своих пороках? Потому что он все еще погружен в них. Это все равно что требовать от спящего человека рассказать его сон.

Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше.

Раздор пусть исходит от других, от тебя же примирение.

Речь людей такова, какой была их жизнь.

Сделай первый шаг – и ты поймешь, что не все так страшно.

Согласного судьба ведет, несогласного тащит насильно.

Способность расти есть признак несовершенства.

Стыд запрещает порой то, чего не запрещают законы.

Только время принадлежит нам.

Уродство до сих пор лучшее средство для сохранения женщиной ее добродетели.

Худший из недугов – быть привязанным к своим недугам.

Бирштадт А. Солнечный свет и тени

I–XVII вв

Семирадский Г. Портрет молодой римлянки