Текст книги "Книга о родословии и правилах жизни «Предковы о предках». Версия №1 от 1 сентября 2017 г. г. Невель Псковской обл."
Автор книги: Александр Предков
Жанр: Здоровье, Дом и Семья
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 14 (всего у книги 19 страниц)
Ответ автора:
насколько я помню в своих лекциях лично Углов не оперировал понятиями из Евангелие а скорее наоборот а то что сейчас про него пишутся православные статьи, то это не то, сейчас написать можно что угодно. Дайте мне на видео или в старых его книгах слова Углова про трезвость и христианство. Или дайте мне слова Шичко про трезвость и христианство. Или дайте мне слова раннего Жданова про трезвость и христианство. Жданов сам рассказывает в своей видеолекции, что ему пришлось далеко не в самом начале своей трезвеннической карьеры подойти к православию, так как при коммунистах на эту тему лучше было не говорить, подошел он к православию только в 2000-е годы.
Кстати те с кем Жданов начинал между прочим до сих пор к христианству не имеют отношения и не скрывают этого.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
Дионисий приводит слова Жданова
«Я считаю, что отрезвление – это фундамент духовного, физического и экономического возрождения страны. Большая часть населения сегодня пьет, эти люди – вне Церкви, хотя и крещены. Пьяного человека в храм не затащишь, у него другой «храм» – магазин с бутылками. А когда люди трезвеют, а душа по природе – христианка, то многие, протрезвев, направляются в храм.
Я на своих занятиях по мере своих сил стараюсь помочь людям отрезвиться и в храм их направляю. И многие приходят к вере и в Церковь. А некоторые из наших соратников стали священниками, монахами.
К сожалению, часто можно слышать мнение: придет пьющий человек в храм и станет трезвым. Однако, я знаю, есть много людей, которые исповедуются, причащаются, но, к сожалению, продолжают пить. Есть такие даже среди священнослужителей.
Я сам, будучи раньше неверующим, пришел к вере, поэтому по слову апостола могу помочь другим, показать путь. Много ребят из нашего трезвенного движения в Церковь пришло». Владимир Жданов
Ответ автора:
А я считаю, что православие – фундамент, православие – с правильным отношением к употреблению алкоголя, православие – с трезвыми священниками, оно за собой и трезвость потянет. Мы и трезвых в храм затащить не можем, какая разница грешник трезвый или не трезвый?. А вот то, что наши священники не разбираются в трезвости – это факт. Некоторые старые священники от меня впервые в жизни узнавали, что существует вопрос алкоголизации и с ним надо серьезно разбираться, даже в рамках Евангелия, а не просто «наливай да пей». В народе распространен слух о том что священники употребляют не меньше чем простой народ, а многие и спиваются. Если пьющий человек придет в трезвый храм, к правильному священнику, то шансы стать трезвым очень велики, а если к «пьяному» священнику, то толку не будет.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
Дионисий:
Какова ваша цель? Есть классификация Шичко, правильная, проверенная. Есть ваша с явными недочетами и рекламой мутных типов типа петрова. Я так и не понял какая цель. Пьющим это не поможет, уже трезвые прочитают и то не все.
Ответ автора:
Шичко, Жданов, просто человек и имеет право на ошибки, кроме того он мне отвечает не на все мои вопросы, и не только мне. я имею право с кем либо соглашаться а с кем то не соглашаться. у каждого человека должно быть свое мнение. мне моя классификация пока больше нравится, и явных недочетов я пока не встретил, да и это не принципиально, в принципе моя классификация такая же как у Шичко. мутных типов типа Петрова много и мне не интересно разбираться кто из них мутнее. результативные соратники вещь относительная, если кому что попадет то это их жизнь. отрезвить от водки само по себе глупая затея. человеку надо помогать целостно.
А цели указаны здесь выше в главе Введение (цели и методы)
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
12. Валерий Доронкин https://vk.com/id72504832 07.11.17
Единственный правильный тезис – алкоголь не виноват. Все остальное в Статье тайного автора на личный выбор каждого.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
13. Владимир Карташов https://vk.com/klubnika_mgn 07.11.17
Я полностью согласен с угловым и со Ждановым, всех остальных защитников, кагора и вежливого обращения с алкогольными терминами считаю, пособниками алкомафии, которые разрушают идею сознательной трезвости общества. Нет ни какого смысла оправдывать вино, так как есть уже давно научная работа, в которой описывается, что такое библейское вино, которое пил Иисус, и даже как оно дословно на еврите называлось, и что обозначало. Все остальное это притянутая за уши лажа. Хотите причащаться вином, сделайте сок из винограда, есть более 13 видов консервации виноградного сока.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
14. Чернецов Александр https://vk.com/id11046669 07.11.17
Утверждение о использовании Угловым НЛП-техник голословно, не более чем домысел.
Углов, как и его последователи использует принцип правды – когда предлагается называть явления своими именами, что напротив является механизмом разоблачения манипуляции.
Не алкогольный напиток, а наркотический яд (согласно Введенскому, Фёдорову, Кондратенко, Скугаревскому и др.). Не пить, а самоотравляться и т. д.
Критика общества трезвости на приходе эмоциональна и не аргументирована, похожа на средневековый страх перед ересью.
Утверждения Бабаяна одновременно и удивляют и нет. Странно, что он, будучи именитым учёным не знает о ядовитых свойствах алкоголя Рассуждая о выделении спирта в результате брожении хлеба в желудке он лукавит, не договаривая что только для безопасной нейтрализации такого эндогенного этанола и хватает запаса ферментов. Искусственно его в организм заливать не нужно.
С другой стороны он чётко обозначил свою позицию, заявив о «культуре пития».
Думаю, для всех очевидно, что такой культуры нет и быть не может.
В перечне не допустимых по мнению автора методов избавления от зависимости, метод Шичко назван психоаналитическим, который таковым не является. Метод Шичко – педагогический.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
15. Моисеев Олег https://vk.com/moiseev_od 07.11.17
1) Отсылка и упование на Божью помощь автора статьи понятны, но «На Бога надейся, а сам не плошай!»
2) Жданов не медик, а лектор и популяризатор ЗОЖ, и здесь нужно рассматривать не научную ценность (это не диссертация!), а эмоциональную привлекательность в подаче материала.
3) Бабаян, главный нарколог СССР (определенного периода) и автор учебников по наркологии (некоторые из которых я читал) не может считаться авторитетом в данном вопросе, т.к. свою деятельность на данном посту провалил, что очевидно…
– – – – – – – – – – – – – – – – – – —
16. Вуколов Александр https://vk.com/alexwukolow 07.11.17
2 тип трезвенников считают что «вино допустимо употреблять в ограниченном количестве (только вино, а не какие др. алкогольные напитки),»
Но Трезвость – естественное состояние человека, семьи и общества, свободное от запрограммированности на самоотравление табаком, алкоголем и иными интоксикантами и физического приёма их в любом количестве.
– если они допускают приём алкоголя (в виде вина) – они уже запрограммированы на алкогольное самоотравление, значит они не трезвенники.
«На сегодняшний день этиловый спирт – лучший противострессовый и противошоковый препарат.»
– это у него сильное проалкогольное убеждение
«Только злоупотребление алкоголем (как и любым другим веществом) вызывает разнообразные телесные и душевные недуги.»
Т.е. существует «доброупотребление алкоголя». Значит аклоголь, по его логике, не яд, а пищевой продукт.
«Нужно бороться ни с самим алкоголем и теми кто его производят (с предложением), а с человеческими страстями, которые заставляют его употреблять (со спросом), так как если есть спрос, то будет и всегда предложение.»
Спрос формируют не страсти человеческие, а информационный террор, заставляющий человека верить, что алкоголь – 1) пища, которую нужно принимать в 2) меру и только 3) качественную. Автор много сказал про «натуральное вино» – будто бы его можно, другой алкоголь – нет, многое сделал для укрепления у читателей проалкогольных убеждений.
Виноват, в самом деле, согласен с автором, не алкоголь, а те люди, которые формируют проалкогольные убеждение у наших сограждан.
Потом, существуют сильные рекламные продвижения в виде явной и скрытой рекламы.
более подробно мои комментарии https://vk.com/doc10625737_453874073?hash=f7e4ee4d1053ed8f62&dl=d7b3a9944036df148a
– – – – – – – – – – – – – – – – —
17. Фахреев Владимир https://vk.com/id214972788 07.11.17
«Алкоголь – не наркотик, и знаете почему? Потому, что это
пищевой продукт.» Браво!!! Должно быть автору этого вывода хорошо заплатили за этот «логический» вывод. Почему мне так КАЖЕТСЯ, потому что бесплатно к такому выводу прийти невозможно, во всяком случае логически.
Наркотики (в том числе алкоголь) являются предметом изучения науки под названием токсикология. Расскажите об этом лауреату премии.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
18. Ковалевский Ярослав https://vk.com/yaroslav_kovalevskiy 07.11.17
Ну, всё знакомо. Классическая псевдонаучная дезинформация. Составлена по принципу полуправды. Типичная манипуляция сознанием людей с целью их вовлечения в употребление алкоголя, либо с целью не прекращения его употребления.
О людях следует составлять мнение по их мотивам. Когда учёный говорит простым языком, немного высмеивает, то это не из-за того, что он не знает, как научно всё выглядит. Он это делает, чтобы объяснить людям на понятном им языке. Это просто адекватность. Главное – это мотив. Почему он это делает. Он это делает, чтобы оздоровить общество. Теперь вопрос: почему тайный автор составил эту статью? В чем его мотив? Зависть? Безграмотность? Или продажность тем, кто желает разрушить нашу страну? Ответив на вопрос о мотиве, всё становится на свои места.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – —
19. Неизвестный автор
Человека заставляют принимать этиловый спирт не страсти внутренние, так как каждый рождается в естественном состоянии Трезвости и прекрасно в нём живёт в детстве. Человека заставляют отравляться проалкогольные убеждения, внедрённые в его сознание в процессе программирования на самоотравление.
Кроме того, когда предложение, т.е. продажа алкоголя происходит вместе с продуктами питания, то, тем самым, людей также заставляют думать, что алкоголь – пищевой продукт.
Алкоголь действительно не виноват…
Часто я слышал выражения вроде: «человек – раб алкоголя» – оно не верно, так как это просто вещество, оно не обладает своей волей, не залезает никому в рот и нельзя его винить. Есть другое выражение: «человек – раб своей зависимости» – это уже ближе к истине, но тоже не верно, так как табачно-алкогольная зависимость – тоже вещь неодушевлённая, она не является самостоятельной полноценной личностью, чтобы её винить в чём либо.
В действительности виноваты те, кто насаждает людям табачно-алкогольную зависимость – вот эти люди производят алкоголь, уничтожают с его помощью население, оглупляют народы и получают большие прибыли – вот они и насаждают зависимость, они и являются истинными рабовладельцами. Табачно-алкогольная зависимость – это своего рода цепь, которая позволяет приковать раба и сделать его управляемым для рабовладельцев.
– – – – – – – – – – – – – – – – —
20. Петров Константин Павлович https://www.youtube.com/watch?v=cHJvM11HPV4
21. Фролов Юрий https://www.youtube.com/watch?v=0sHuVJb0yFs
22. Ефимов https://www.youtube.com/watch?v=eaVZ0yWdJEg
23. Зазнобин https://www.youtube.com/watch?v=84CU6Nk8bys
24. Карпачёв https://www.youtube.com/watch?v=4YUaS39ktFc
25. Головин Андрей https://www.youtube.com/watch?v=8wmpUCja4zA
26. Самарин Владимир https://www.youtube.com/watch?v=DJE7HHhKtdw&t=53s
42. Общественная деятельность на эту тему: активно
43. Уровни рассмотрения этой темы: физический и психический
44. Методы агитации на свою сторону: любые доступные, на войне все способы хороши. Можно применять для избавления от алкогольной зависимости и профилактики любые методы, в том числе: информационные, психоаналитические, медицинские. Часто используются принудительные методы воздействия, эмоциональные споры, навязывание, духовные практики типа Обетов трезвости.
Некоторые не гнушаются исказить информацию, подведя её под свою теорию, главное цель, а не средства, на войне все способы хороши, победителей не судят.
45. Основные отличия методов: дискридитация алкоголя самого по себе
46. Наличие в методах помощи Бога (молитвы): нет
47. Наличие в методах помощи Созависимости: нет
48. В жизни человека есть место алкоголю?: нет
49. Алкоголь наркотик?: да
50. Алкоголь яд?: да
51. Можно употреблять умеренно?: нет
52. Алкоголь – средство управления людьми?: да
53. Алкоголь – средство выкачивания денег с народа и соответственно обогащение вторых?: да
54. Алкоголь в маленьких дозах полезен для здоровья?:нет
55. Алкоголь в больших дозах полезен для здоровья?: нет
56. Алкоголь – одна из причин несчастья людей?: да
57. Алкоголь абсолютно нельзя употреблять?: да
58. Нужно запретить продажу алкоголя (бороться с предложением)?: да
59. Нужно запретить покупку алкоголя (бороться со спросом)?: да
60. Натуральное вино отличается от всех др. алкогольных напитков?: нет
61. Реабилитационные центры и наркологи традиционной медицины нужны?: нет, это пособники алкогольной мафии, типа «если что – мы тебя вылечим, ничего страшного»
62. Почему люди употребляют алкоголь (физические, душевные и духовные причины)?: только физические и душевные, но не духовные причины. Доступность, убеждения, невежество, чтобы заглушить голос совести.
начать
63. Гнушение вином (высокомерное отношение): гнушаются
64. Агрессивны в своих убеждениях: да, часто эмоционируют и превозносятся, даже кое-кто называет больных детей, рожденных у алкоголиков, выродками
65. Достоинства метода отрезвления: известность, массовость, доступность
66. Недостатки метода отрезвления: вопрос рассматриваю не целостно, п —этому на 2 стадии редко помогают. Используют любые методы, в т. ч. Шичко, 12-шаговую систему и так далее
7. «7. Не употребляющие, православные» 1%
1. Лозунги по жизни:
– это и моя личная позиция на сегодняшний момент: я могу употреблять вино крайне мало как например категория «3. Употребляющие крайне мало, православные», я «умею» пить, у меня не было проблем с алкоголем и вряд ли были бы, знаю как алкоголь работает, к чему приводит, далеко не все допиваются до проблем, но лучше не буду этого делать, чтобы не соблазнять брата своего, не смотря на то, что как сказано в Евангелие «вино веселит сердце человека», полезно для больного желудка и Христос не запрещал его пить. Чтобы кого то, призывать к культурному питию или полному воздержанию, лучше самому вообще не употреблять, так будет надежнее. А то что в Евангелие сказано что «вино веселит сердце человека», надо иметь ввиду, что грешного человека (пораженного грехом и стремящегося к чувственным удовольствиям, а христианство призывает бороться со грехом, и не делать того порочного, что обычно хочется.
– алкоголь, табак и др. наркотики это все разные вещи, только натуральное вино в маленьких дозах полезно человеку
– убери алкоголь из жизни людей и они найдут себе новые страсти, алкоголь это одна из множества страстей и лишь зацепка, чтобы помочь человеку прийти к православию, а православие это фундаментальная вещь, в отличии от частной – алкоголя
– алкоголь не главная причина наших бед, а наши страсти
– с помощью алкоголя нас продолжают уничтожать, но уже без войны (тихо)
– алкоголь – оружие геноцида
– употребляющие умеренно (культурнопьющие) – это не единственная причина программирования наших детей на употребление алкоголя, основная причина – это непонимание смысла жизни, которое дает только православие.
– православие – не самая трезвая религия, она не заставляет, а предлагает трезвость, когда человек делает это свободно, то этот процесс устойчивый
– Если уж и употреблять вино, то в естественных условиях человек должен его сам и производить, вот вырасти своим трудом фрукты, приготовь с любовью и молитвой вино, тогда и имеешь моральное право его употреблять в малых дозах редко, если при этом не теряешь рассудок. А не так как сейчас: везут это вино за тысячи киллометров, неизвестно как и кто его приготовил, какая у него энергетика, да и оно не соответствует по своему свойству той окружающей среде в которой живет этот человек. Ведь полезно только то, что выросло в твоей местности, а лучше на твоем огороде. Сейчас вино на продажу в основном изготавливается только ради прибыли, и без любви, и не православными (еретиками), так что нужно подумать, стоит ли в этом участвовать приобретая его.
2. Основные отличия: редкие люди, это выходцы из смеси «6. Не употребляющие, идейные» и «3.Употребляющие крайне мало православные». В основном православные, но есть и не православные (ийоги, эзотерики, веды, представители др. религий)
3. Доля от всех людей: 1%
4. Исходный возраст: разный
5. Продолжительность пребывания в категории: всегда
6. Продолжительность употребления: по-разному
7. Продолжительность жизни: большая
8. Частота употребления: никогда
9. Алкогольные напитки: не употребляют
10. Доза: не употребляют
11. Чувство меры: не употребляют
12. Самочувствие: хорошее
13. Отношение к табаку: отрицательное
14. Отношение к запрещенным наркотикам: отрицательное
15. Вероятность получить алкогольную зависимость (стадию): низкая
16. Думает на эту тему: очень
17. Причины употребления (не употребления): православие
18. Цели употребления (не употребления): духовное здоровье свое и членов своей семьи, помочь народу отрезвиться, делать добрые дела с трезвым рассудком, не соблазнять брата своего
19. Заинтересованные лица: в основном только сам
20. Психическая зависимость: нет
21. Физическая зависимость: нет
22. Утрата самоконтроля: не имеется
23. Утрата самоосознания: не имеется
24. Высокомерие (гордость) к др. категориям: не имеется
25. Православный: да
26. Верующий: только православный
27. Отношение близких родственников: нормальное
28. Желание перейти в категории «Употребляющих…»: нет
29. Желание перейти в категории «Не употребляющих…»: они в ней
30. Вероятность перехода в категории «Употребляющих…»: мала
31. Вероятность перехода в категории «Не употребляющих…»: они в ней
32. Достаточные методы для перехода в категории «Не употребляющих…»: они в ней
33. В каких случаях возможно воздержание по их мнению: всегда
34. Настоящие стадии алкоголизации (охарактеризованы ниже): 0
35. Предыдущая стадия алкоголизации: 0 или 1
36. Следующая стадия алкоголизации, если ничего не делать: 0
37. Следующая стадия алкоголизации, если что-то делать: 0
38. Предыдущие категории: любые
39. Следующие категории, если ничего не делать: останутся в этой
40. Следующие категории, если что-то делать: возможен переход в категорию «3. Употребляющие крайне мало православные»
Общественная деятельность:
41. Известные общественные деятели, материалы и отзывы в поддержку:
1. священник Головин Владимир
https://www.youtube.com/watch?v=svQWGG7D3C0&t=6s
https://www.youtube.com/watch?v=svQWGG7D3C0&t=13s
2. Андрей Кочергин https://www.youtube.com/watch?v=iRn_zDX43AE
3. Я сам – Предков Александр vk.com/id51147914 с книгой о родословии и правилах жизни «Предковы о предках» платная версия https://ridero.ru/books/kniga_o_rodoslovii_i_pravilakh_zhizni_predkovy_o_predkakh/
бесплатная версия https://docs.google.com/document/d/1LZ5VODJh09puOrLLC3qmNhKNJswImvJDgtywO0Ynbww/edit
4. Торсунов https://www.youtube.com/watch?v=Vt728wcEG0Y
5. Гадецкий Олег https://www.youtube.com/watch?v=ho6x7NESTGQ&t=5s
6. Норбеков https://www.youtube.com/watch?v=_wqok96yIPo
7. Монахиня Нина Крыгина https://www.youtube.com/watch?v=WG848cLgVxc
8. Отец Тихон Шевкунов https://www.youtube.com/watch?v=Lt19H-UNqPE
9. Трехлебов https://www.youtube.com/watch?v=BAZcUa_Jrqs
10. Левашов https://www.youtube.com/watch?v=hm_NQ8wqeJ0
42. Общественная деятельность на эту тему: не очень активно
43. Уровни рассмотрения этой темы: физический, психический и духовный
44. Методы агитации на свою сторону: только православные и никакого насилия, рассказываешь о всех возможных и известных на сегодняшний день указанных здесь 7 категориях (вариантах) с их характеристиками, а человек сам пусть принимает решение, мы не знаем что лучше для спасения его души (смысла жизни). И обязательно нужно работать с созависимыми членами семьи, они такие же участники сложившейся ситуации, и если они не будут изменяться (каяться), то ничего не получится, так как эта ситуация и им дана во благо.
45. Основные отличия методов: истину знает только Бог, мы можем к ней только приблизится или отдалиться, познать её мы не можем ни по какому вопросу.
46. Наличие в методах помощи Бога (молитвы): обязательно
47. Наличие в методах помощи Созависимости: обязательно. Тоже самое что в категории «3.Употребляющие крайне мало православные»
48. В жизни человека есть место алкоголю?: да
49. Алкоголь наркотик?: нет
50. Алкоголь яд?: все кроме натурального вина
51. Можно употреблять умеренно?: только по православному
52. Алкоголь – средство управления людьми?: да
53. Алкоголь – средство выкачивания денег с народа и соответственно обогащение вторых?: да
54. Алкоголь в маленьких дозах полезен для здоровья?: возможно, только вино
55. Алкоголь в больших дозах полезен для здоровья?: нет
56. Алкоголь – одна из причин несчастья людей?: да
57. Алкоголь абсолютно нельзя употреблять?:нет
58. Нужно запретить продажу алкоголя (бороться с предложением)?: не нужно
59. Нужно запретить покупку алкоголя (бороться со спросом)?: нужно
60. Натуральное вино отличается от всех др. алкогольных напитков?: да
61. Реабилитационные центры и наркологи традиционной медицины нужны?: нет, это пособники алкогольной мафии, типа «если что – мы тебя вылечим, ничего страшного». Нужно их делать православными.
62. Почему люди употребляют алкоголь (физические, душевные и духовные причины)?: тоже самое, что и в категории «3. Употребляющие крайне мало православные»
63. Гнушение вином (высокомерное отношение): не гнушаются
64. Агрессивны в своих убеждениях: нет
65. Достоинства метода отрезвления: то же что и у категории «3.Употребляющие крайне мало православные» + собственный трезвый пример, а для кого то и жертва в копилку трезвости народа.
Рассмотрим 2 случая, кто же все таки более разумен? Два человека хотят отрезвить народ первый из категории «3. Употребляющие крайне мало православные», а второй из категории «7. Не употребляющие, православные».
Приходят домой к ним гости, среди которых есть, как правило, и употребляющие и не употребляющие (которые поняли, что лучше им не употреблять) и воздержанники (которым по медицинским показаниям не рекомендуется).
Первый выставил на стол вино и кто-то из гостей его пьет и веселит свое сердце, а кто-то только облизывается, сам первый его может пить, а может и настроения нет, но в принципе он за винопитие и дома оно у него всегда стоит хотя бы для гостей. Получается, что за столом произошло разделение людей между собой, одним можно, а другим нельзя. Думаю, может возникнуть напряженность, есть прецедент.
Второй выставил на стол только например безалкогольные напитки, которые можно всем, и все из гостей их пьют, и те которые бы не прочь вина попить, но его нет и как правило они за компанию мирятся со всем что происходит, ведь часто люди пьют алкоголь только по тому что это делают другие, и им легко от него отказаться в рамках одного застолья, особенно если хозяин не употребляет алкоголь.
Получается, что за столом не происходит разделение людей между собой напряженность если и есть, то она меньше, нет прецедента (на глазах нет алкоголя), люди быстро забывают что без алкоголя жить невозможно.
Вывод: мне кажется лучше идти по второму варианту. И возможно он более полезен для естественных трезвенников (детей), которые стоят на перепутье. Но если в компании нет воздержанников и детей, то можно и попить вина, но только того, которое выращено своими руками, вот толькоу меня такого не бывает.
66. Недостатки метода отрезвления: малоизвестен
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.