Текст книги "Как спасти ребенка от секты"
![](/books_files/covers/thumbs_240/kak-spasti-rebenka-ot-sekty-22328.jpg)
Автор книги: Александр Прозоров
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]
Нужно отдать должное Сан Муну – он удивительно пронырлив. Его успеху не помешало трехкратное тюремное заключение, он ухитрился в первый же приезд в США выступить в сенате, при посещении России смог протолкнуть преподавание своих измышлений в качестве начальной школьной программы(!).
Согласно утверждению Сан Муна, сейчас у него свыше трех миллионов последователей, и «пророк» прекрасно знает, каким образом употребить их рабочую силу: «Церкви Единения» принадлежат свыше ста пятидесяти корпораций в самых разных сферах производства и обслуживания – на них и используются как рабы последователи секты. В нашей стране деятельность Муна такого размаха еще не получила, и от сектантов просто требуют добывать деньги и учеников для «святого дела». В ход идет попрошайничество, воровство, вымогательство у родителей, родственников и друзей.
Методы вербовки:
Муниты широко используют для заманивания новых жертв объявления о различных курсах и семинарах по изучению христианства, принципов человеческого развития, обучения лидерству. Часто в качестве приманки объявляют возможность поехать для продолжения образования в США (поехать действительно можно, вот вернуться – вряд ли). Однако преимущественно вербовку новых членов осуществляют проповедники.
Основная задача вербовщика – заманить жертву в секту. Дабы вызвать интерес, они могут говорить на любую тему: о христианстве, о мире во всем мире, об экологии, психологии, совершенствовании рода человеческого и прочее.
Дальше действует уже отработанная система: бомбардировка любовью, всеобщее внимание и восхищение, дружба, общение, общение и общение – спать вам уже не дадут…
Мун перестраховывается – его курсы «обучения» насчитывают последовательно семь дней, через некоторое время еще двадцать один день, спустя некоторый срок – еще сорок, а под конец – еще сто двадцать дней. Ни один разум не способен выдержать подобной атаки.
Разумеется, жертвы «отсекаются» от любых контактов с родителями, их новый дом – секта, их новый отец – Сан Мун. Успех зомбирования настолько высок, что по указке «Светящегося» молодые люди даже «идут под венец» с теми, кого ни разу в жизни не видели. На коллективном бракосочетании в Медисон-Сквер-Гарден Мун сочетал одновременно 2075 пар, в стандартных платьях и костюмах, с одинаковой судьбой и разумом.
Самым опасным отличием в деятельности секты Сан Муна является использование подложных обществ для организации досуга молодежи. Распространяя относительно дешевые путевки на базы отдыха и в летние лагеря, мунниты легко добиваются того, что подростки на достаточно длительный срок оказываются оторванными от дома и находятся полностью в их власти.
Белое братство
Зародилось в 1990 году в России, религиозная основа представляет из себя смесь христианства, индуизма, йоги и буддизма.
Белое братство, которое «несло весть» о грядущем конце света в 1993 году, известно всем. К счастью, пик его активности давно прошел, остались лишь редкие группки несчастных, которые до сих пор не могут отойти от последствий зомбирования.
Методы вербовки:
Они еще «на слуху»: еще встречаются на стенах, трубах и столбах полустершиеся листовки, еще сохранились в углах ящиков и старых портфелей тонкие брошюрки. Однако и здесь главную роль играли проповедники.
Почти как проповедники Муна, вербовщики «Белого братства» заманивали своих жертв, чтобы уже не выпустить их никогда. Разница состояла в том, что последователи «Светящегося» «залюбливали» неофитов, а «братья» запугивали их.
У «братьев» не было своих центров и ашрамов, но попавшихся к ним в лапы подростков все равно не отпускали домой – их переправляли из города в город, подальше от родных мест, заставляли побираться и проповедовать, а жить где придется: по подвалам, чердакам, просто в пригородном лесу у костра. «Избранные» изучали книгу «Древо познания добра и зла»: заведомая бредятина, она служила той же цели, что и дзэнские коаны – «ломать» мышление. В их ряды вливались и те, кто в преддверии конца света продавал свои квартиры, имущество и отдавал деньги секте, чтобы купить себе место среди 144 тысяч юсмалиан, которые спасутся и начнут новую жизнь в обновленном мире.
АУМ Сенрике
Зародилась в Японии, в середине восьмидесятых годов двадцатого века. Представляет из себя смесь буддизма, индуизма и христианства.
Одна из самых молодых сект. Провозглашает в качестве основных жизненных заповедей три принципа: избавление людей от болезней; достижение счастья в этом мире; достижение просветления и освобождения. Послушники секты должны беречь жизнь во всех ее проявлениях: нельзя убивать никого, даже комаров, блох и тараканов, нельзя дарить живые цветы. Нужно чтить мантру «Ом» (аум), заполняющую вселенную.
Методы вербовки:
До того скандального инцидента, когда сектанты «АУМ» пустили отравляющий газ в токийское метро, Секо Асахара имел возможность проповедовать на радиостанции «Маяк», телеканале «2х2», проводить лекции в московском спорткомплексе «Олимпийский», и секта воспринималась чуть ли не как официальная религия. Заинтересовавшиеся странной и непонятной философией могли прийти в любой из многочисленных центров «АУМ», располагавшихся на территории нашей страны.
Особенность секты заключается в методике зомбирования на основе дыхательных техник, а также в том, что с последователей не требовали деньги напрямую, а заставляли покупать по запредельным ценам различную литературу, аудиокассеты с голосом Учителя, его фотографии и прочую мелочь.
В качестве иллюстрации методов вербовки можно рассказать историю музыкантов одного московского симфонического оркестра. С ними заключили договор о выступлениях в Японии, но в первый же день вместо концертного зала привезли в центр около Фудзиямы и заставили проходить курс зомбирования.
Методы противодействия:
Ваш ребенок должен обязательно знать, что зомбирование – это не таитские сказки, а печальная реальность, и знать, каким образом оно производится. К счастью, сейчас у нас на телевидении и на видеокассетах распространяется огромное количество «низкопробной» продукции, несущей массу полезной информации. Примерно в каждом четвертом «ужастике» обязательно присутствуют тупоголовые зомби, в которых непременно превращается и кое-кто из положительных персонажей.
Если вам довелось вместе с ребенком просмотреть подобное «кино», обязательно воспользуйтесь случаем и небрежно скажите: «Врут они все, превращать человека в зомби нужно совсем не так». И вот когда дитя заинтересуется, а как же это делается на самом деле, вот тогда и нужно ему подробно описать используемые зомбирующими сектами методики[52]52
Учить подростка нужно обязательно «на интересе» с его стороны! При механическом «вдалбливании» информация усваивается очень плохо.
[Закрыть].
Об этом уже говорилось не раз, но все-таки есть смысл повториться: для зомбирования человека (без применения сильнодействующих психотропных препаратов) его необходимо лишить сна как минимум на семьдесят два часа!
Попытка лишить сна – основной признак того, что вас начали зомбировать!
Разумеется, случаются ситуации, когда человек надолго остается без отдыха по вполне объективным причинам – большая любовь, чрезвычайное происшествие, стихийное бедствие (про военные действия говорить не хочется). Кстати, каждому, побывавшему в подобной ситуации, известно, что на вторые сутки у любого человека появляется так называемое состояние «грогги» – заторможенность мышления, притупление реакций на внешние раздражители. Правда, если хорошо выспаться, мозги быстро «встают на место».
Для эффективного зомбирования используются дополнительные меры воздействия (активные медитации, дыхательные техники, просто словесное «вдалбливание» жертве новых «истин»), но без первого, основного условия «вторичные» методики воздействия практически бесполезны.
Вы должны запомнить сами и внушить своему ребенку:
Если вы не спали в течение суток, особенно в незнакомом месте и с мало знакомыми людьми, то самой главной задачей – при любых обстоятельствах – является сон!
Как бы ни было вам интересно, что бы вам ни пытались внушить или объяснить – вы должны сделать перерыв и выспаться! Доброжелательные, приятные знакомые и интересная тема разговора, не позволяющая вам заснуть – к сожалению, это признак начала зомбирования.
Обратите внимание на важный момент: «нормальные» люди нуждаются во сне не меньше вас, и на предложение продолжить общение после отдыха отреагируют вполне адекватно.
Если же вам не дают спать несмотря на прямые просьбы – используйте любые возможные средства: зомбирование проводится в помещениях сект или на «базах отдыха» вне города – уходите! Даже в лесу, без пищи и воды, вы будете в большей безопасности, чем у сектантов. Дорогу домой вы всегда найдете, в совсем «дикие» места никто жертву увозить не станет: зомбирование – это не сафари.
Если вы оказались в закрытом помещении, если вас угораздило подписать договор с условием «пройти обучение до конца», если вас пытаются удержать – смело применяйте силу! Деритесь, бейте окна, пытайтесь выломать дверь! Попытайтесь хоть ненадолго «выпустить из себя зверя»!
В приватных беседах юристы часто советуют в опасной ситуации стараться убить или покалечить противника, не думая о законе, потому что: «Лучше на пару лет сесть в тюрьму, чем на всю жизнь – в могилу».
В отношениях с сектами вы находитесь точно в такой же ситуации!
Запомните: зомбирующие секты занимаются противоправной деятельностью, хотя их и очень трудно привлечь к закону. Им проще отпустить слишком буйную и неудобную «жертву», чем разбираться потом с милицией и журналистами по поводу очередного скандала с обвинениями в похищении людей. Взятки и связи хорошо помогают только в том случае, если жертва не готова активно защищать себя сама.
Как «вытащить» ребенка из секты?
Вы считаете, что ваш ребенок «зомбирован»?
Не торопитесь впадать в отчаяние, очень может быть, что ваши подозрения вызваны отсутствием контакта с ребенком, излишним беспокойством за судьбу подростка и связанной с этим склонностью к преувеличениям. Обратите внимание на несколько характерных признаков:
1. В абсолютном большинстве случаев зомбированные подростки живут вне дома, в секте.
Однако даже этот признак не является достаточным, поскольку отдалиться от дома и на некоторое время поселиться в «общине» может подросток, излишне увлекшийся религией.
2. Зомбирующая секта всеми путями препятствует контактам подростка с родителями.
Если вы, беспокоясь из-за долгого отсутствия ребенка, приехали к помещению секты и вас легко и свободно пропустили внутрь или вызвали подростка к вам – этот факт должен вас несколько успокоить (хотя, конечно, все равно неприятно).
3. Зомбированного подростка отличает озлобленность, нежелание разговаривать на любые темы, кроме его религии и денег.
Если ребенок к вам доброжелателен, интересуется положением дел у родственников и знакомых, готов говорить на другие темы, не связанные с сектой или вашими взаимоотношениями, это тоже положительный признак (только не надо путать озлобленность с упрямством, когда подросток ни за что не хочет покидать стены секты).
4. Зомбированный подросток резко ограничивает себя в еде и сне.
Как уже говорилось, в процессе зомбирования мозг приспосабливается к ограничению в отдыхе и в дальнейшем начинает сам себя держать на «голодном пайке». Если в силу каких-то причин ребенок, уже подвергшийся «обработке», ночует дома, то спать он будет не больше четырех-пяти часов в сутки, а кроме того – резко ограничит себя в еде и наверняка откажется от мясной пищи. Подобные запреты входят практически во все деструктивные вероучения, поскольку голодание и вегетарианство снижают интеллектуальные способности мозга.
5. Зомбированному подростку нужно много денег.
Зомбирование в сектах ведется не из спортивного интереса, а с ярко выраженной меркантильной целью. Жертве внушается, что «святой церкви» нужны средства на развитие, процветание, борьбу с дьяволом и т.д. Часто члену секты дается конкретное задание, сколько нужно принести денег, и если выполнить «урок» не удается, немедленно следуют различные взыскания – от наложения неких внутренних «епитимий», до угрозы изгнать из церкви и бросить в лапах сил Зла, что для верующего покажется наиболее страшной карой.
Попавшие под подобный прессинг подростки воруют из дома деньги и вещи, требуют от родителей материальной помощи, причем весьма агрессивно. Нередко дело доходит до угроз, драк, иногда подростки пытаются без ведома родителей продать их квартиры, машины, дачи.
Если состояние вашего ребенка вызывает у вас опасение, но еще сохраняется надежда на то, что он не зомбирован – лучше всего стиснуть зубы и позволить ему исповедовать его веру в обмен на то, чтобы он жил дома – так вы сможете значительно снизить для подростка риск попадания в беду. Если ребенок при этом еще остался «в социуме» (продолжает учиться, работать) – вздохните с облегчением, скорее всего для вас все обойдется.
Если ребенок был зомбирован,
да еще, вдобавок, обитает в стенах секты – это очень серьезная проблема, решать которую вам придется самостоятельно.
1) К глубочайшему сожалению, закон о свободе вероисповедания защищает от любого воздействия со стороны властей не только мирных и спокойных прихожан Бахаистской или старообрядческой общины, но и преступные сообщества, прикрывающиеся вывесками религиозных объединений. Никакие заявления в милицию, прокуратуру, а уж тем более в другие государственные структуры. Вы не сможете даже добиться психического освидетельствования подростка, поскольку для этого необходимо его согласие – закон есть закон. Возможно, в глобальном масштабе такое невмешательство государства во внутренний мир человека действительно необходимо, но в ситуациях с зомбирующими сектами законодательство фактически запрещает оказывать любую помощь родителям, родственникам, а уж тем более просто друзьям несчастного, ставшего жертвой деструктивной секты.
Единственный вариант, позволяющий прибегнуть к помощи силовых структур – это пойти в милицию и написать заявление обо всех случаях воровства и угроз, какие имели место со стороны вашего родственника или товарища. В этом случае будет хотя бы формальный повод отделить пострадавшего от его «учителей». Тюрьма – это единственное место, которое может защитить подростка от деструктивной секты и из которого его можно легально и законно направить на психиатрическое обследование и дальнейшее лечение. В этой ситуации лучше всего честно рассказать следователю о той беде, которая вас постигла, объяснить ситуацию. В противном случае ваше дело могут «спустить на тормозах» – милиция не очень любит встревать в разборки между родственниками, никогда не известно, чем они могут закончиться.
Психиатрической экспертизы следует добиваться обязательно и, опять же, желательно объяснить врачу сложившуюся ситуацию.
2) Во многих журналистских материалах упоминается, что Православная Церковь – это единственная организация, которая борется с сектантством и оказывает помощь пострадавшим от сект. Эта информация, мягко выражаясь, не соответствует действительности. Я потратил несколько дней, пытаясь выяснить, какую помощь могут оказать в вышеизложенной ситуации Санкт-Петербургская епархия. В конце концов мне любезно объяснили, что у Православной Церкви есть много куда более важных дел, нежели возиться с сектантами[53]53
Хочу добавить, что, обладая некоторым опытом журналисткой работы, я имел представление о том, как и где искать, что и у кого спрашивать. Вдобавок, лично мне от епархии ничего не нужно и я мог вести себя достаточно нагло. Сильно подозреваю, что действительно нуждающиеся в помощи люди не смогли бы добиться даже такого ответа.
[Закрыть]. И тем не менее, почти в каждой епархии есть «ненормальные» энтузиасты, которые пытаются выволочь на себе этот груз. Постарайтесь их найти.
Могу сразу сказать, какие требования предъявит Церковь: вы должны будете обязательно окреститься, выполнять все религиозные заветы, еженедельно исповедоваться и причащаться, молиться за своего ребенка. Очень может быть, от этого на душе станет немного легче, но пока вы не найдете «энтузиаста», реальной помощи все равно получить не удастся.
3) Не отчаивайтесь. Человек, это не компьютер, как бы не хотелось последователям НЛП доказать обратное – сколько ему не нажимай на нужные «кнопочки», это не дает никакой гарантии полного перерождения личности. Всего лишь полвека назад ученые пытались с помощью гипноза добиться полного контроля над личностью подопытного и обнаружили поразительную вещь: даже в состоянии глубокого транса человек никогда не переступает моральных барьеров – он никогда не решится убить, украсть, отказаться от родителей.
Если у вас с ребенком действительно были искренние отношения, ваша любовь и доброта сохранится в его сердце не смотря ни на что. В такой ситуации ребенок ни за что не станет вымогать у вас деньги или обкрадывать ради какого бы то ни было бога. В такой ситуации запаситесь терпением и продолжайте любить его. Как говорят священники – ребенка нужно «вымаливать» у секты.
Психика человека способна выдерживать огромные нагрузки? Через некоторое время после «взлома» сознания она по крайней мере частично восстановится тогда подросток вспомнит о вас, соскучится, захочет навести. Самое главное, что он должен почувствовать из встречи, так это то, что вы любите его, что любовь есть не только в секте, но и дома.
Ни в коем случае не форсируйте события! Вы можете легко потерять только-только возродившиеся отношения!
В тот момент, когда ребенок предпочтет переночевать дома, а не в общине – можете считать, что вы победили. Не расслабляйтесь! Это еще не полная победа, просто весы качнулись в вашу сторону.
Помните, однажды «сломанного» человека очень легко «сломать» снова. На сегодняшний день единственной защитой от повторного зомбирования может служить только вера. Искрение служение Богу в одной из безопасных конфессий закроет ту брешь в душе, в которую стремятся влезть сектанты. Для бывшего сектанта есть два пути: или монастырь, стены которого спасут от любых соблазнов, или небольшая, камерная община, маленькая церквушка, где все знают друг друга, каждый знает своего пастыря, а служитель божий знает каждого из прихожан. Большие храмы бесполезны: в них одиноко, как в пустыне – особенно для человека, прошедшего «бомбардировку любовью» или принимавшего участие в коллективных медитациях.
4) Есть еще один способ спасения от секты, незаконный: собрать друзей и знакомых, выкрасть или забрать ребенка силой и поместить его под замок.
Выбрав этот путь, не стоит пороть горячку. Сначала нужно найти хороший психиатр – специалист-депрограмматор. Эти люди не афишируют свою деятельность, поскольку с одной стороны она уголовно наказуема, а с другой – секты обычно чрезвычайно злопамятны. Будьте благоразумны, не начинайте активных действий до тех пор, пока не будете уверены в том, что в первые же дни сможете обеспечить ребенку помощь врача. Консультация опытного психиатра важна и потому, что родители далеко не всегда способны непредвзято оценить поведение ребенка. Очень может быть – с ним все в порядке и никаких радикальных мер не требуется.
Ни в коем случае не обращайтесь к «магам» или «экстрасенсам» – никто из них еще ни разу не оказал реальной помощи!
Первое, что требуется зомбированному человеку, это сон и еда. Сам сектант от еды и сна будет отказываться, поэтому скорее всего придется колоть сильнодействующее снотворное (с едой сложнее). На сон можно отвести два-три дня, после чего с пострадавшим должен начать работать специалист.
На Западе последний метод действий считается единственно эффективным, но уже немало родителей и врачей за его использование угодили за решетку по статье «за незаконное лишение свободы». В России соответствующая статья тоже есть: ст. 126 а) – срок от пяти до десяти лет.
5) Не обвиняйте себя в том, что случилось с вашим ребенком, вы не можете предугадать всех опасностей, которые подстерегают его в этом мире.
В баптисткой общине на Боровой улице мне рассказали поразительную историю: дочь одной из прихожанок, студентка института Культуры, отличница, умная девушка считавшая себя атеисткой после экскурсии по Александро-Невской лавре зашла в храм и… уверовала! Да так, что забросила учебу, стала посещать церковь по два раза в день, усердно молиться, изнурять себя постами пока, в конце концов, не угодила в больницу.
Что поделать, есть люди, предрасположенные к простудам, есть люди, предрасположенные к онкологическим заболеваниям, а есть люди, уязвимые для религиозной пропаганды. Искать виноватых тут бесполезно – нужно преодолеть беду и принять все меры к тому, чтобы она не возвратилась.
Часть четвертая
Общие советы
В последнее время очень часто появляются передачи и статьи о том, что сектантство – еще одно оружие в борьбе Запада против России, что многие из религиозных конфессий организованы и напрямую финансируются спецслужбами и разведками разных стран. Секту Муна якобы выпестовала корейская разведка, иеговистов и сайентологов – ЦРУ, АУМ Сенрике – естественно, японцы, кришнаитов почему-то «пристегнули» к Франции.
Помилуйте, ну неужели обязательно за всеми своими бедами и глупостями нужно обязательно искать чужих «злых дядей»? Помнится, в Токио, а не в Москве «аумовцы» пустили в метро ядовитый газ, и именно в Соединенных Штатах, а не под Рязанью раскинулась империя Муна с тремя миллионами рабов. И уж совсем трудно поверить, что Европа широким жестом пожертвовала пять миллионов своих сограждан, лишь бы создать иеговистам «алиби» и позволить заморочить пятьсот тысяч россиян.
Если уж мы действительно желаем уберечься сами и защитить детей от сектантской напасти, то первое, что нужно сделать – не искать виноватого на стороне, а решить, что именно нам нужно сделать для собственного спасения.
Прежде всего, уясним, каковы причины попадания в секты. На мой взгляд, таких можно насчитать четыре:
1. Повышение уровня жизни и одиночество.
Мы очень часто слышим об одиноких стариках, об их слишком маленьких пенсиях, но при этом забываем, что на протяжении тысячелетий, с тех самых времен, как больных и престарелых перестали бросать на съедение диким зверям, дабы избавиться от лишних ртов, оканчивающее свой век поколение всегда находилось на иждивении своих детей. Теперь престарелые люди имеют возможность доживать свой век самостоятельно – получать пенсию, вызывать патронажную сестру. Старики стали независимы от детей, женщины пошли работать и сделались независимы от мужей, подростки находят свою «нишу» и становятся независимы от родителей. Однако, обратная сторона независимости – одиночество. Случается беда – и человек не знает, кому ткнуться лбом в плечо.
В то же время, любая секта – это сплоченный коллектив с общими групповыми целями. Вступив в нее, человек становится как бы частицей общего дела, избавляется от чувства одиночества, получает «высшую цель», ради которой можно перетерпеть мелкие мирские напасти.
2. Переломный возраст.
Опыт показывает, что наибольший процент жертв секты набирают среди подростков четырнадцати-шестнадцати лет, и с возрастом опасность стремительно уменьшается. Объясняется эта зависимость достаточно просто: где-то после двадцати пяти лет человек почти всегда имеет работу, семью, планы на будущее, и жизнь его катится по накатанной колее. До пятнадцати лет жизнь ребенка тоже катится по накатанной колее – школа, дом, друзья. Однако к этому возрасту подросток уже чувствует, что надвигается катастрофа: вместе со школой накатанная колея заканчивается, привычная жизнь разрушается – нужно выбирать новое место учебы или искать работу, входить в новый, незнакомый и суровый мир.
Именно в этот момент секта и «подставляет» свои «рельсы». Можно опять катиться вперед и вперед, учиться не надо, работать не надо – нужно заниматься «самосовершенствованием», которое позволит вчерашнему школьнику «духовно» возвыситься над прочими смертными.
В этом призыве спрятана еще одна хитрая наживка: чем меньше учишься и работаешь, чем больше тратишь время на размышления и созерцание – тем выше твой «духовный уровень». Рельсы поворачивают к самому легкому пути – под уклон.
3. Боязнь ответственности.
Опять тот же возраст и похожие причины. «Выпадая» из-под опеки родителей и учителей, ребенок зачастую боится принимать решение – куда идти, что делать? А вдруг ошибешься? А вдруг ошибка будет непоправимой? Такой подросток с огромным облегчением передоверит ответственность за свою судьбу кому-нибудь другому, а сам опять будет просто слушаться и ни о чем не думать. Настоящий подарок для зомбирующей секты.
4. Поиск легких путей.
Почти половину членов мистических сект составляют подростки, которые всерьез верят, что, развив в себе способность читать мысли, они смогут на экзаменах «воровать» ответы прямо из голов экзаменаторов; что, научившись управлять чужой волей, они избавятся и от необходимости ухаживать за понравившейся девушкой, и от риска получить отказ – достаточно будет просто приказать ей делать то, что хочешь; что, установив контакт с «информационным полем планеты», можно раз и навсегда забыть об учебе, сразу став самым мудрым из людей.
Забавной чертой этих людей, зачастую уже повзрослевших, является стремление к получению документов, подтверждающих степень приобщения к высшей истине. Они совершенно не понимают, что и саньяса, и нирвана, и просветление – это состояние души, а не «корочки» с фотографией.
5. Стремление вырваться из домашней атмосферы.
Атмосфера отчуждения в доме зачастую совершенно не связана с материальным достатком семьи. Нередко как раз в благополучной «ячейке общества», где родители считают, что сытый и накормленный, хорошо одетый и имеющий карманные деньги подросток получает все необходимое, ему и недодают самого главного – внимания. В этих случаях «бомбардировка любовью» способна перевесить любые разумные аргументы или угрозы.
К тому же итогу приводит и чрезмерная требовательность, стремление сделать из ребенка «вундеркинда», когда он хронически ощущает свое несоответствие высоким запросам родной семьи, собственную неполноценность. В семьях с «нежелательным», «лишним» ребенком подросток тем более чувствует отторжение и ищет дорогу в более «счастливые места».
Как ни странно, в так называемых «неблагополучных семьях», где подвыпившие «предки» через день пьяно объясняются в любви своему полуголодному чаду, подростки куда крепче держатся за дом, чем там, где «сыр в масле катается».
Наверное, на первый взгляд может показаться странным, что всего пару глав назад автор рассказывал о достоинствах и недостатках восточных философий, а теперь сводит все к нежеланию учиться или принимать решения. Однако, не следует забывать, что свой выбор подростки делают неосознанно ! В переломном возрасте – в пору переоценки отношений с друзьями, изменения распорядка жизни, в период необходимости принимать решения и неуверенности в своих силах – пребывание в секте является балансированием на границе объективного и субъективного миров. Неудача в выборе института, отказ в поступлении на работу, даже ссора с подругой может привести к резкой активизации медитативных практик, погружении в мистические действа, уходе в «потусторонний мир», в себя, и наоборот – жизненные успехи в «социуме» могут навсегда погасить интерес к мистике.
Одна моя знакомая, просветленная саньясинка, успешно поступила в университет на психологический факультет – и всю религию мгновенно как гильотиной отрезало! А провались она – так и вела бы по сей день курсы «Рэйки» на улице Бабушкина.
Задача родителей в такой сложной ситуации – поддержать в ребенке уверенность в собственных силах. Это будет лучшей антирелигиозной пропагандой. А еще лучше – позаботиться о том, чтобы подросток вовсе не попадал в секту.
Как спасти ребенка от секты
Задумываться о риске, связанном с современным сектантством, следует как можно раньше, задолго до наступления у вашего дитя переломного возраста. Не следует излишне опекать ребенка, особенно в мелочах: помните, рано или поздно ему придется войти в самостоятельную жизнь, и чем раньше он начнет задумываться о своих действиях, тем менее безболезненным будет такой переход.
Советуйтесь с ребенком по возможно большему количеству вопросов, связанных со «взрослой» жизнью: куда отправиться в выходные дни, что лучше купить на ужин, какой дорогой проще выбраться из парка – и по возможности следуйте его советам, даже когда они не самые лучшие. Если вы, покидая парк отдыха, пропетляете лишних десять минут, это ничего не изменит, зато малыш осознает и то, как легко можно заблудиться, и то, что всегда есть верный выход.
Обязательно слушайтесь подростка в тех случаях, когда принимаются связанные с ним решения. Пусть он сам выберет себе портфель или обои для детской комнаты, и если что-то не так – сам из-за этого испытывает неудобства. Ошибаться тоже нужно уметь, как и нести ответственность за ошибки.
Постарайтесь подготовить для подростка «мостик» через опасный период жизни: интересуйтесь его дальнейшими планами не за день до окончания школы, а хотя бы за пару лет, побудите его составить для себя представление о том, что он будет делать в восемнадцать, двадцать лет. Для тринадцатилетнего подростка подобный срок может показаться невероятно большим – вот тут уже обопритесь на свой опыт, попытайтесь сориентироваться на его детские увлечения. Моделирование самолетиков может развиться и в интерес к истории, и к авиастроению, и к столярному делу. Увлечение компьютерными игрушками – к программированию или военному делу. К четырнадцати годам подросток должен точно знать, что, окончив школу, он будет, скажем, поступать в Кораблестроительный институт, или пойдет работать автослесарем.
Следует только не забывать, что подобный план – это не догма, а средство избежать растерянности в момент «окончания колеи». Если в последний момент вместо «Корабелки» ребенок вдруг пойдет в финансово-экономический – пускай. Решился на самостоятельный выбор – молодец.
Для человека, способного на решение и твердо знающего, пусть пока теоретически, что он будет делать через год, два, пять лет, мистика представляет куда меньше интереса, чем для существа, в себе неуверенного, причем эффект можно усилить еще больше некоторыми комментариями в случаях упоминания по телевидению или в разговоре колдовской темы.
В фильмах колдунам обычно и так достается несладко, поэтому всегда можно их пожалеть: «Надо было двадцать лет в келье корпеть, чтобы тебя потом какой-то мальчишка из банального пистолетика застрелил?»; «У нас в стране при Сталине всех колдунов и шаманов НКВДешники под корень свели, и никакое колдовство не помогло»; «Ох уж эти астрологи – другим гороскопы пишут, а когда их всех в двадцать четвертом чекисты прямо на съезде расстреляли, никто своей судьбы предсказать не смог». Пусть ребенок запомнит, что через мистику легкой дороги не существует.
Вышеизложенным рекомендациям можно следовать, естественно, если ребенок не старше четырнадцати лет. Если же он достиг переломного порога, то способ снизить риск попадания в секту один – расширение кругозора. Все секты стремятся поддерживать миф о собственной исключительности, о единоличном владении некими древними таинствами или высшими истинами. Если подросток будет иметь хотя бы общее понимание о методах действий различных сект и их целях, то попытки вербовщиков преподнести очередную «истину» как нечто особенное, скорее всего, натолкнутся на ответ типа: «А, знаю, это как в суфизме».
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?