Текст книги "Масоны в русском флоте (1696 – 1922)"

Александр Смирнов
Масоны в русском флоте (1696 – 1922)

©Александр Смирнов

Не в силе Бог, а в правде. И Господь хранит Русь, а правды нет в «масонском свете».

«Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения ее в единое, крепкое, централизованное государство».

Г.Киссинджер, член Трехсторонней комиссии, Глава масонской ложи «Бнай Брит».

Автор выражает благодарность православным русским патриотам, оказавшим поддержку в издании этой книги: капитану 2 ранга Николаю Евгеньевичу Комарову и Тимофею Владимировичу Кунгурову.

Предисловие ко второму изданию

Тема масонства в истории ВМФ России – для подавляющего числа писателей, историков русского флота, его адмиралов – запретная не только для изучения, но и даже для публичного обсуждения. Изданы тома биографий знаменитых адмиралов, опубликованы сотни статей, но почти никто из биографов или журналистов не упоминал в них о масонстве своего героя. Об этом не прилично было вспоминать, вроде как о пикантной болезни кого-либо из героев биографий. Это выяснилось после 1 издания моей книги «Масоны в русском флоте». Эволюция реакции на тему книги почти у всех была такова (в категорию «почти» попали те собеседники, которые при упоминании слова «масоны» принимали в обсуждении данной темы страусиную позицию раз и навсегда). Сначала отмахивались и усмехались, что за несуществующую тему выбрал автор?! Затем, признавая очевидные факты, но убеждали, по-сути, сами себя, что участие ряда видных адмиралов и офицеров русского флота, Государей Петра 1, Петра III, Павла 1, Александра 1 в деятельности масонских лож – это была лишь оригинальная форма их досуга в мистическом духе… Те, кто прочитали книгу и осмыслили ее – задумчиво мрачнели. И потом мягко убеждали более не исследовать эту тему. Мол, опасно это для жизни и здоровья: изучение «формы досуга» неких царственных особ и флотоводцев. И приводили веский довод: все же приведенные доказательства прямой связи программы действий мастеров масонских лож, с действиями ВМФ – слабоваты.

Не спорю. Я же не прокурор, а исследователь. Сам факт обсуждения этой темы – участие масонов в истории русского флота, попытка систематизации целой кучи разрозненных фактов «рассеянных» по различным источникам – уже победа! «Братья ночи» очень не любят, когда на них падает свет. И они оказываются в центре общественного внимания непосвященных «профанов». То есть нас с вами, уважаемый читатель.

В то же время, нельзя считать, что каждый масон в русском флоте был «агентом влияния» английского флота и в ложах ничем иным не занимались, как организацией дворцовых переворотов, революций и компроментацией православной церкви. Среди «вольных каменщиков» под Андреевским флагом числятся: Президент Императорской академии Наук, «Леонардо да Винчи» русского флота – адмирал Александр Семенович Шишков… Знаменитый исследователь Арктики, адмирал Петр Федорович Анжу мичманом был «братом» ложи «Александра к коронованному Пеликану». Победоносный флотоводец Григорий Андреевич Спиридов и сын его адмирал Алексей Спиридов заседали в ложе «Нептун»… И что же с того? Их масонство носило весьма условный характер, они отдавали дань моде того времени и о своем «братстве» не вспоминали – работая и сражаясь за Отечество, за Россию.

Эту книгу почти все называют «спорной». При этом она вызывает интерес. От соприкосновения с темой, чем-то таинственной, ирреальной, почти запретной. Официально не признанной. Но существующей. И сильно влияющей на нас.

Автор

Вступление

Не слишком ли скандально сформулирована тема и название книги? Так может подумать большинство читателей, едва взглянув на заголовок. Предположение предопределено тем, что с 1918 года на территории России чрезвычайно редко и мало предавали огласке сведения об участии членов масонских лож в создании, развитии и уничтожении военно-морского флота Российской Империи. Никто и никогда не «накладывал» известные события в истории российских ВМС, на очень мало кому известные, события в истории тайных братств «вольных каменщиков» России периода с конца ХVII-го по первую четверть ХХ века.

В российской историографии, в самом начале ХХ века, были буквально единицы авторов, которые печатали статьи об истории военно-морского масонства России. Известны трое.

Первым был Николай Николаевич Беклемишев – редактор журнала «Море» и отставной генерал-майор корпуса гидрографов. В 1907 году в его журнале «проскочила» первая статья о масонах в русском Императорском флоте, но лишь периода ХVIII века. Известный исследователь истории масонства в России Тира Оттовна Соколовская опубликовала в его журнале работу «О масонстве в прежнем русском флоте» (в том же году эта статья была издана отдельной брошюрой). И спустя два года в том же журнале Беклемишева она же опубликовала биографическую статью о видном адмирале-масоне – «Адмирал А.С.Шишков». В 1909 году журнал «Русская старина» в трех номерах печатал «Списки военных, кои принадлежали к масонским ложам» ею составленные. Госпожа Соколовская «профаном» не была. Не только в научном, но и в масонском смысле. Долгое время являлась секретарем масонской ложи «Астрея» в системе лож «Великий Восток России». Хорошо знала и понимала о чем писала.

После революции и гражданской войны, уже в эмиграции – в Париже, бывший капитан 2 ранга А.А. Лукин (авторитетный историк русского флота) и сам «вольный каменщик» малым тиражом напечатал несколько работ, посвященных деятельности «военно-морской ложи», объединявшей масонов-моряков в период с 1905 по 1918 гг. Но в СССР и в Российской Федерации его воспоминания на эту тему были неизвестны. Впрочем, о любом масонстве, хоть о морском, хоть о сухопутном, хоть времен Петра I, хоть Временного правительства 1917 года… В Советском Союзе ничего печатать и говорить было нельзя (да и сейчас не принято). Нет, прямого запрета нет, просто все делают вид, что этого явления всерьез не существует (так же, как с темой НЛО). Первая публикация о масонах-революционерах 1917 года в СССР появилась только… в 1974 году. И вновь на многие годы на тему масонства в России было наложено негласное «табу». А уж тем более о масонах в российском флоте…

Уже в самом начале ХХI века в журнале «Родина» была опубликована статья «Каменщики в эполетах» (о масонах-«декабристах»), но прямо о роли и значении масонов в истории российского флота в ней не упоминали.

Словом, сама тема о масонах под Андреевским флагом не нова. Новизна в смысле этой публикации. Ведь ни до 1917 года, ни после никто из авторов «не совмещал» историю флота с историей масонства в России – раз. И второе: никто еще не пытался обобщить и проанализировать итоги масонского влияния на развитие ВМС России на протяжении с ХVII-го по ХХ-й век. Это тем более странно, что, только по не уточненным данным, в русском флоте масонами были 52 адмирала, 5 из которых были генерал-адмиралами, все как один – президенты Адмиралтейств-коллегии, 5 – директорами Морского кадетского корпуса, 7 – морскими министрами и 1 – президентом Академии Наук. Влияние масонских идеологов на дух и боевую историю русского флота «изнутри» было несомненным и сильным. Но об этом нельзя прочесть ни в одном историческом труде, изданном в стране после 1917 года. Почему? Кто, когда и зачем наложил табу на эту тему? Можно только гадать, но негласный запрет существует и действует. Может, причины этого запрета уходят в далекое прошлое – в конец ХVII-го века?

Наша родина и сегодня, несмотря на территориальные потери 1918 и 1992 гг. – самое крупное по размерам территории государство. По своим природным ресурсам – одна из самых богатейших стран. На сегодня. В будущем. И разумеется, в прошлом… И хотя в ХVII-ХVIII-м и в ХIХ-х веках большую ценность представляли не русские газ и нефть, а лес, лен, хлеб и меха – значимость экономических ресурсов России для нищей территории Европы, вынужденной почти все сырье и продовольствие ввозить морем, трудно переоценить. Для владык масонских лож Европы – «жрецов» европейской цивилизации, вопрос установления контроля над экономическим и технологическим ростом России, а, следовательно, и ее морским флотом – стал вопросом жизни или смерти. Московское царство конца ХVII века – это не раздробленные и дикие племена американского континента, Африки или Австралии. Прямолинейная колонизация Руси была невозможной, потому пришлось мириться с формальным существованием российского государства. И ограничиться «колонизацией изнутри». Помимо «колонизации русской государственности» иностранные оккупанты и их коренные русские пособники делали все, чтобы русский флот оставался в мире лишь на вторых ролях. Не помышляя о том, чтобы всерьез бросить вызов ВМФ Англии – родине европейского масонства. Ведь вплоть до конца второй мировой войны военный и торговый морские флоты являлись единственным эквивалентом военно-стратегической мощи государств. Значит, ВМФ России нужно было подчинить тайной власти масонов, а развитие торгового флота – затормозить. Эта задача решалась двумя способами. Привлечение наиболее перспективных русских моряков и флотоводцев в масонские ложи. И создание максимальных препятствий для внедрения технических изобретений в русском судостроении (общеизвестно, как в России травили и сейчас травят «Кулибиных», – как чумных крыс). Искусственно создавая техническую отсталость русского флота от английского, американского, шведского, немецкого… При явной опасности для «братьев», масоны в погонах, не останавливались перед прямой изменой на пользу врага России во время войны и осуществлением государственных переворотов (в 1762, 1801, 1825, 1917 гг.).

Еще никто и нигде не пытался составить, напечатать и широко опубликовать в мировой прессе М А С О Н С К У Ю К А Р Т У М И Р А и Е В Р О П Ы. С обозначением номерных масонских провинций вместо государств. С указанием масонской столицы. Еще никто не пытался составить и опубликовать «масонскую историю» стран Европы и Америки (во всяком случае, она широко не известна). С примерами агрессии масонских держав на «непосвященных» соседей, с ее внутренними гражданскими войнами, переворотами, героями и предателями масонских легенд…

И в истории ХVIII-го, ХIХ-го, в ХХ века роль масонских лож как бы «не замечалась»…. Нас то учили, что волей Петра I Московия преобразовалась в Российскую Империю. Но оказывается на дыбе повисла не европезированная Русь… а всего-то 8-я провинция масонского царства, под диктатурой Второго Надзирателя ложи – Петра Романова. Мы-то учили, что в 1789–1790 годы продолжались русско-шведские войны за Балтику, а оказывается, это русские масоны боролись за независимость и суверенитет своей отдельной провинции от магистра лож Швеции. (Сильное подозрение, что пресловутая война за независимость США от Англии в то же годы имела те же причины. Масоны из Филадельфии – основатели США, боролись за независимость от масонов Англии). Мы-то думали, что в 1812 году наша Родина переживала Отечественную войну защищаясь от иноземного вторжения… А выясняется, что масон 3-й степени посвящения Александр I в союзе с английскими «братьями», делили Европу с взбунтовавшимся масоном – Наполеоном (ну, чисто «правильные пацаны» «на стрелке» у Аустерлица делили рынок). Мыто думали, что с 1917 по 1922 годы в России шла война между сторонниками социализма и его противниками. А выясняется, что это «голубое» масонство Европы делило богатства России с «красным» масонством США… В 1991–1993 гг. мы-то думали, что боремся «с тиранией коммунизма» за приобщение России к «общечеловеческим ценностям», а выяснилось, что член Бильдельбергского клуба (одного из «министерств» масонского правительства планеты) Борис Ельцин подчинял ресурсы величайшей страны мира экономике «братства»…

Уважаемый читатель, та политическая карта планеты, которую вы видите в географическом атласе – это декорация. Под пологом ее скрывается истинная политическая карта мира. Но видная и понятная лишь посвященным.

Разумеется, что не надо все упрощать. Не нужно понимать автора данной книги приверженцем идеи того, что весь вред русскому флоту, все его поражения – плод исключительно тайных козней масонов во флотских мундирах. И что «вольные каменщики» несли всегда и везде только урон чести Андреевскому флагу. Не надо все упрощать до «масономании». Но и скрывать, военно-морскую историю русского масонства также не нужно. А пора пытаться логически просчитать в рельефе масонского государства планеты Земля место России на нем.

Александр Смирнов

Действительный член

Морского Кронштадтского Собрания.

Век XVII
«Нептуново братство» второго надзирателя ложи в России (по совместительству императора Петра I)

Знаменитый Андреевский флаг – косые синие кресты на белом поле – это кормовой флаг ВМФ Шотландии «наоборот» – там были белые косые кресты на синем поле. А флот Шотландии – детище и опора «красного» шотландского масонства. «Отец российского флота» и основатель Российской Империи – царь Петр I – был посвящен в масонское братство во время визита в Англию, лично другим масонским монархом – королем Англии Вильгельмом 111 Оранским (по данным других исследователей это произошло раньше – в Амстердаме). Очарованный мощью и влиянием «вольных каменщиков» новопосвященный масон Петр Алексеевич Романов поклялся учредить в России орден Святого Андрея Первозванного. И учредил! Первым орденом России учрежденным в 1698 году и самым высшим, вплоть до марта 1917-го, являлся орден Андрея Первозванного. Им можно было быть удостоенным лишь раз в жизни. Вероятно, что таковой статут ордена был продиктован тем, что и в масонство можно было вступить раз в жизни.

Факт посвящения в масонство первого российского императора известен, но ему почему-то не дается должная оценка. Этот факт стараются не вспоминать и тем более не предавать огласке.

Хотя, историк А.Н.Пыпин в своей книге «Русское масонство ХVIII в и первой четверти XIX в». прямо указывает, что «Брюс был оного Великим Мастером, а Царь Петр был первым надзирателем ложи» (по другим данным, первым надзирателем ложи был Франц Лефорт, а русский государь всего лишь вторым. – прим. А.Смирнова). Известный исследователь русского масонства – Тира Соколовская лично читала в Румянцевском Музее записную книжку масона М.Ю.Вельегорского с начертанными строками: «Помнить, что Император Петр I и Лефорт в Голландии приняты в масоны». Последующие песни масонов славили царя Петра, как просветителя «утопавшего во мраке народу» и «раздравшего суеверия завесу». Очень важная деталь: Тира Оттовна Соколовская была не просто историком русского масонства. В 1871 году она являлась секретарем «Великой ложи франкмасонов «Астрея»» в Москве. И, будучи посвященной в тайны масонских архивов, хорошо знала о чем писала. Правда, она точно описывала историю масонских лож в России, но периода не позже конца 20-х гг. XIX-го века. А позже – как будто масонства уже и не было. Очень похоже, что Соколовская не просто предала огласке часть истории масонства. А сделала это по разрешению мастеров ложи. И опубликовала только ту часть архивов, которую ей разрешили «братья». Стало быть все работы Соколовской – часть масонского пиара.

Другой известный масон и офицер русской армии граф Ланской, хранил в своем личном архиве бумагу с такой откровенной записью: «Император Петр I и Лефорт были в Голландии приняты в тамплиеры».

Стоп! Франц Лефорт – генерал-адмирал русского «петровского» флота. По масонской иерархии – Мастер Стула. А граф Апраксин – также генерал-адмирал… А контр-адмирал русского флота Питер Гордон, первый надзиратель ложи?

Получается, что весь «петровский» русский военный и торговый флоты были плодом деятельности «братства вольных каменщиков»? Причем не только с конца ХVII века, но и вплоть до ноября 1917-го?

Георгий Вернадский – историк, автор ряда книги по истории масонства, честно назвал истинные причины развития масонства в ВМФ России. «Ранние ростки русского масонства особенно возможны во флоте, так как флот был создан почти всецело по западному образцу и под западным влиянием». Это он так сказал о русском флоте периода с 1696 по 1725 годы, то есть буквально «петровском».

Вопреки нежеланию историков – «петрофилов», принадлежность их кумира к братству «вольных каменщиков», доказана и как и влияние масонов на историю русского флота в период с 1696–1725 гг.

Но и закончил свою историю «петровский» флот под управлением «Морской ложи» русских масонов. «Бомбардир Петр Михайлов», с которого начался «петровский», флот был еще и вторым надзирателем ложи. А кем закончился русский флот под масонским Андреевским флагом?

Последний не советский главком ВМФ России, последний хозяин главного кабинета петербургского Адмиралтейства, последний Морской министр последнего Временного правительства (в котором все министры, кроме одного, были «братьями» ложи) был контр-адмирал Дмитрий Николаевич Вердеревский. В прошлом первый командир эскадренного миноносца «Новик», а к 1917 году и позже… махровый масон. Именно о нем военный министр Временного правительства, также масон и заговорщик, генерал Верховский самодовольно вспоминал: «Только два человека (в сентябре-октябре 1917 года) понимали, что происходит, он и я». Адмирал Вердеревский был посвящен в «Морскую ложу» задолго до 1917 года, из рук «братства» получил назначение, о котором как недавний командир крейсера Балтфлота «Богатырь» не смел и мечтать. Не будь революции и захвата верховной государственной власти «братьями – вольными каменщиками», мог ли малозаметный ранее капитан 1 ранга с мостика одного из крейсеров шагнуть сразу в начальники штаба Балтийского флота – самого мощного в стране? Получив, в связи с новым назначением, погоны контр-адмирала Вердеревский на военно-морской ниве отличился только одним. В начале июля 1917 года он был снят с должности… «за неисполнение распоряжений Временного правительства». В военное время морской министр отказался исполнять приказы правительства страны! Иного за такое в иной стране и расстрелять бы имели право, по законам военного времени, а масону-адмиралу хоть бы что. Временное Правительство, свергнутое в июле, было еще не абсолютно масонским, вот «достопочтимый брат» Вердеревский и послал его приказы куда подальше. То есть совершил акт государственной, национальной измены в военное время! Для масонов это не преступление, поэтому адмирал-изменник вскоре был возвращен в министерский кабинет Адмиралтейства! Его не сняли с должности, не разжаловали. Правда, в ноябре 1917-го военно-морская карьера адмирала Вердеревского в русском флоте завершилась. Зато масонская только расцвела! Ветеран русских лож «Астрея» и «Юпитер», в эмиграции, в Париже Вердеревский был избран Депутатом, «Вторым Хранителем Входов», членом масонского Верховного Совета, в 1931 удостоился высокого масонского звания – Досточтимый Мастер. За какие интересно заслуги? Логика подсказывает только один ответ – «за активное участие в развитии русской революции и в разгроме ВМФ России изнутри». Поскольку больше было не за что! Правда, на закате жизни, беглый морской министр несколько раскаялся. Летом 1945-м года, после победы России над нацистской Германией он в составе группы эмигрантов, во главе со старым масоном Маклаковым, прибыл с визитом в советское посольство в Париж. И Досточтимый Мастер французских масонов пил шампанское «За здоровье генералиссимуса Сталина!» Впрочем, возможно, что это был не акт покаяния перед преданной когда-то родиной, а благодарность за разгром нацистской Германии, где «братьев»-масонов без разговоров вешали. А СССР, особенно в первые двадцать лет своего существования, структурно был масонским государством. Но об этом в данной статье еще будет написано.

Но вернемся к Императорскому флоту России. Его масонская история восходит к «братству Нептуна», которое проводило свои заседания под председательством генерал-адмирала и мастера шотландской ложи Франца Лефорта, еще в конце ХVII века. В той самой знаменитой Сухаревой башне Кремля, где располагалась Школа Навигацких и Математических Наук – «колыбель» офицерских кадров «петровского» флота. Так что не только под масонским кормовым флагом, но под кураторством матерых масонов закладывалась система воспитания морского офицерства России. С тех пор, минимум с 1696 года, «Морская ложа» масонов под бело-голубым Андреевским флагом не распускалась никогда. К 1822 году, когда Император Александр 1, возведенный на престол масонским заговором, но, осознав масонскую опасность для государства и себя лично, подписал Указ о запрещении лож в России… То в масонских списках числилось 1078 военных. Более всех. (Даже высших государственных чиновников и почетных должностных лиц Империи было всего 110 человек). Если моряков из них было не меньше половины, а в ВМФ служила наиболее образованная часть офицерского корпуса страны, то получается, что незадолго до мятежа «декабристов» на флоте было не менее 500 масонов. Только в первой четверти XIX века!

Почему же никто ранее не обратил на это внимание, почему историю русского флота никто не изучал с учетом масонского влияния? Ведь в ложах заседали не безусые мичмана и не офицеры провинциальных ластовых экипажей. А Президенты Адмиралтейств-коллегии, морские министры, командующие флотами и эскадрами – те, кто вершил историю русского флота. Прекрасно сочетая флотский кортик на боку с кожаным масонским передником на…на том месте, что пониже пояса. Совмещая «верность» присяге Престолу и Отечеству с клятвой беспрекословного выполнения тайных приказов ложи. Отдавая честь двуглавому державному орлу и масонской пятиконечной звезде.

Как уже написано выше, в русском флоте известны лишь три человека, который попытался обратить внимание общественности на роль масонства в русском флоте. Генерал-майор корпуса гидрографов – Николай Николаевич Беклемишев, в начале ХХ века редактировал журнал «Море». Он и опубликовал в журнале несколько статей, а потом и издал в 1905 году брошюрку (тиражом в 250 экземпляров), где рассказывал о знаменитых масонах русского флота: генерал-адмиралах Апраксине, Лефорте, адмиралах Гордоне, Гейдене, Грейге, Чичагове, Шишкове, морских офицерах-«декабристах»… Отметил прогрессивную роль членов масонских лож в деле развития мореплавания, кораблестроения, морского оружия и горько посетовал на участие «братьев» в различных мятежах, заговорах, переворотах. Дальше периода первой четверти XIX века отставной гидрограф «не забирался» и более ничего на эту тему не публиковал. А в 1917 году он внезапно скончался… будучи еще крепким и здоровым мужчиной в возрасте всего 52 лет. Женщина-историк Тира Оттовна Соколовская написала ряд интереснейших работ на эту тему, но после 1917 года они никогда не переиздавались в России. И белоэмигрант, «брат» «Морской ложи» – капитан II-го ранга Александр Александрович Лукин. Его работы о морском масонстве периода с 1908–1918 гг., написанные в Париже, в России малоизвестны.

В данной работе автор не стремится представить мировую историю масонства вообще и в России в частности. Но все же необходимо, хотя бы в самых общих чертах, отчертить самые общие принципы масонской идеологии. Первое отличие: масонство образовалось на «религиозном» фундаменте», на стыке трех религий: христианства, ислама и иудаизма. Его корни уходят в эпоху крестовых походов, когда за гроб Господень сражались рыцари Орденов с мусульманами-неверными. Магистры рыцарских Орденов, считали себя хранителями «истинных знаний», которое передано им посланцами «Великого Архитектора Вселенной». То есть масоны верующие, но не так, как христиане, а по-другому. А «жрецов» христианской религии считают обманщиками, скрывшими от народов Европы и Азии истинный свет знаний. Который, якобы, несут человечеству «вольные каменщики». Он называют себя «избранными» (не уточняя – кем?) имеющими право крушить признанные религии, формы государственного правления и нации на планете. Ради образования общепланетарного «государства Землян», в котором мастера лож, ясное дело, станут министрами такого мирового правительства. А почему масоны называют себя «вольными каменщиками» и свои «партячейки» – ложами? Слово «ложа» – это от старофранцузского слова, означающего «комнату», «помещение». В раннем средневековье ложами назывались помещения, где строители древних христианских храмов – каменщики, отдыхали, хранили свои инструменты, перекусывали, обсуждали план работ (вагончик на колесах – «бытовка» строителей на стройплощадках начала ХХI века – это исторический потомок первых масонских лож). «Вольные каменщики» потому, что цеха, бригады строителей не имели личного хозяина, как вассалы рыцарей-крестоносцев, имели личную свободу, право свободного передвижения по стране. Кроме того, в эпоху почти поголовной неграмотности в Европе, они были практически единственными конкурентами на ниве образования служителям церкви (для того, чтобы возвести дворец-замок милорда, стены монастыря и купола храма, башни крепости или мост через реку нужны были знания в математике, химии, физике, геодезии и прочих точных науках). Оттого-то символика и масонский «Табель о рангах» так полны названиями строительных должностей и инструментов. «Мастер», «надзиратель» (что-то вроде ОТК), ученик, подмастерье… В руках мастера – молоточек, у членов ложи символические мастерки-лопаточки, угольники, циркули, астролябии, градусы посвящения, фартуки и перчатки (в ХVII веках и позднее – изнеженные аристократы и интеллигенты-белоручки собираясь в ложи, наряжались в «форму стахановцев средневековья».). Древние «вольные камещики» являлись проводниками капиталистических отношений – работали за деньги, создателями первых «профсоюзов» – отсюда бескорыстная взаимовыручка, культивируемое чувство «братства».

Кастовая замкнутость, строгое хранение профессиональных секретов от чужих, сравнительная образованность древних строителей первых христианских храмов, доступ к накоплению немалых денежных сумм наличными – создавали у первых масонов иллюзию «избранности», ощущения права на управление миром, а вездесущность строительных подрядов рождала космополитизм. И еще сарказм в отношении «умников» из монастырей и «героев меча» из рядов рыцарства.

Так что никакой мистической силы – все до банальности примитивно: «ушлые пацаны» нашли способ «делать бабки» и «качать права». Их веру в силу золота – «желтого дъявола» раздражала христианская вера в бескорыстие и самоотречения, символом которой и был наш Спаситель – Христос! И это принципиально важно!

В странах индуизма, конфуцианства и буддизма, где религиозное самосознание народов не зависит от канонов иудейского Ветхого Завета, идеи масонства не могли и не могут получить духовно-философского признания. Религии Востока не персонифицированы, в Индии, Китае, в Японии, а тем более в общинах языческих культов, нет «проблем толкования Старого и Нового Завета», а стало быть, нет необходимости отрицания божественного происхождения Христа. Так что ареалом возможного обитания масонства, являются территории исключительно христианско-мусульманско-иудаисткой религий. Всего лишь трех. Что автоматически, изначально делает притязания масонов на роль «учителей человечества» несостоятельными в принципе.

Важная характеристика масонов – это вековая страсть к материальным благам, вопреки их же собственным проповедям и песням. В ХVIII веке масоны столичных русских лож, на своих обедах (многие – титулованные аристократы и потомственные дворяне, большинство – это люди далеко не бедняки) распевали песенку с такими куплетами:

 
«Оставьте гордость и богатство,
Оставьте пышность и чины, —
В Священном светлом храме братства
Чтут добродетели одни.
Седеет время, гибнут веки,
Летят пернатые часы,
А Вы, О, братья-человеки,
Влюбились в тленные красы!»
 

Песни о равенстве пелись после сытной трапезы, запитой бокалом дорогого шампанского, в роскошных аристократических особняках. История не знает примеров, когда кто-либо из членов масонских лож, действовавших на территории России, добровольно оставил бы «богатство, пышность и чины», посвятив себя служению добродетелям в «ранге» простого бедняка. Есть один не доказанный пример – Император Александр I! Он хоть и был масоном и высокой 3 степени посвящения и был поставлен масонами на престол. Но то, что беглый царь и святой старец – Федор Козьмич, одно и то же лицо – нельзя считать бесспорно доказанным.

В итоге получается, что мастера масонских лож на протяжении веков были на деле алчными, властолюбивыми обманщиками, прикрывавшимися красивыми словами, ради власти и золота на планете. Хотя бы в той ее части, куда могла достать когтистая лапа якобы «богоизбранного» масонского «братства». Например, до богатой и необъятной России.

Это не пересказ масонской истории. А лишь попытка составить историю русского, точнее «петровского» флота в свете развития масонских лож в России в период с 1696-го до 1922 года (включая период гражданской войны между «голубым» и «красным» масонством на территории России в начале ХХ века). Членов масонских лож, помимо данных опубликованных в открытых источниках, можно «просчитать» исходя из тех известных принципов, которыми руководствовались «братья» при вербовке пополнения. Для русских – это служба при уже известных масонах, продолжительная учеба и служба во флоте Англии, Франции, Голландии – известных центрах «морского масонства» планеты. Для иностранцев – зачисление в русский флот офицеров и адмиралов (шотландцев, англичан, ирландцев, голландцев, венецианцев, французов, итальянцев), прибывших из стран, с владычеством тайных лож над морскими флотами.

Заранее прошу извинения за ошибку перед дотошными критиками и оппонентами, если выяснится, что кого-то из моряков русского флота я «записал в масоны» зря. (выделено мной – А.Смирнов).

И еще одно важнейшее обстоятельство. При составлении масонской истории русского Императорского флота следует руководствоваться не только общеизвестными датами из сугубо военно-морской или государственной хронологии России. Но и связывать ее с важнейшими событиями в хронологии развития масонства Европы и США, особенно если «вольные каменщики» России исполняли их директивы.

Полностью согласен с предупреждением, высказанным старым масоном, графом М.Ю. Вильегорским еще в 1818 году: «Можно иметь некоторые знания о масонстве, но самого масонства не знать».

Мы с вами, уважаемый читатель, никогда его, масонство, не поймем. Мы, по определению самих «каменщиков», вечные профаны. Но некоторые знания о военно-морском масонстве России мы «сможем иметь».