Текст книги "Научно-социальная фантастика. Предвидение"

Научно-социальная фантастика. Предвидение
Alex Pryadko

© Alex Pryadko, 2023

ISBN 978-5-0059-9038-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Научно-социальная фантастика. Проблема научного предвидения

 
«– А чем вы здесь занимаетесь? – спросил я
– как и вся наука, – сказал горбоносый.
– Счастьем человеческим».
А. и Б. Стругацкие.
«Понедельник начинается в субботу».
 

Брата Морфея, бога сна, древние греки называли Фантазом. Он заведовал на Олимпе иллюзиями, отсюда и произошло слово «фантазия» (от греческого phantasia – воображение). Именно благодаря фантазии человек способен творить. От этого же корня образована и «фантастика» (искусство воображать) – термин для обозначения литературных произведений, изображающих невероятное как действительное и наоборот.

К существительному «фантастика» часто добавляют эпитет «научная», однако границу между научной и сказочной фантастикой не всегда удается прочертить четко, порой элементы научной фантастики и сказки смешиваются в одном произведении: К. Д. Саймак «Заповедник гоблинов».

Можно встретить утверждение, что научная фантастика существует ради прогнозирования научно-технических идей. И действительно, значительная часть технических предвидений принадлежит авторам фантастических произведений.

Еще до нашего столетия были предсказаны и телевидение, и антигравитация, и отравляющие вещества, и акваланг, и многоступенчатая ракета. Однако все читают и перечитывают жульверновскую историю про капитана Немо, а не роман его современника «Электрическая жизнь», где предвидений больше, чем во всех произведениях Ж. Верна вместе взятых.

Дело, видимо, в том, что фантастика – это художественная литература, ее предметом всегда был и остается человек. Фантастика исследует поведение человека, но в необыкновенных условиях, перенося читателя в далекое будущее, а значит, фантастика становится уже социальной.

Таким образом, под научно-социальной фантастикой будем понимать ту часть массы произведений фантастического жанра, авторы которых не ограничиваются прорисовкой занимательного сюжета, а моделируют реальность будущего (альтернативную реальность) со всеми проблемами, свойственными человеческому обществу сегодня, либо могущих возникнуть в будущем из-за самой природы этого общества.

Научно-социальная фантастика – это совокупность высокохудожественных произведений фантастического жанра, создающих логически непротиворечащие жизнеспособные модели будущего – альтернативной реальности с учетом исторических, психологических, социально-политических, экономических и культурных характеристик человеческой цивилизации.

Предшественницей научной фантастики является – утопия, названная так по знаменитой книге английского гуманиста Т. Мора, который хотел рассказать людям о совершенном обществе. Самая известная утопия нашего времени – «Туманность Андромеды» (И. А. Ефремова), изобразившая, каких звездных высот может достичь объединенное человечество, покончившее с гонкой вооружений и социальной несправедливостью.

Фантасты пишут не только о будущем, но и о настоящем (Г. Уэллс «Человек-невидимка»), и о прошлом (М. Твен «Янки при дворе короля Артура»). Впрочем, рассказ о будущем и о прошлом, – это рассказ о настоящем, так как в нем отражаются сегодняшние представления автора.

На вопрос будут ли люди счастливы через 500 – 1000 лет, фантастика отвечает по-разному. Она стремиться воспитать в человеке гуманистические идеалы, она работает для счастливого будущего: ведь от самих людей зависит, каким будет грядущий мир. Сплошь и рядом фантасты изображают в своих произведениях то будущее, которое они не хотели бы видеть, для того, чтобы отвратить от него, предупредить людей об опасности.

Наиболее известной антиутопией стал роман Р. Брэдбери «451⁰ по Фаренгейту», автор нарисовал жуткую картину общества, в котором – трагический парадокс! – пожарные существуют для того, чтобы жечь книги.

Таким образом, научно-фантастический жанр – это не чистая фикция и не легкое чтение для детей, а чувствительнейший индикатор состояния общества и прогноз основных тенденций его будущего развития. Но не следует думать, что фантасты в своих прогнозах грозят человечеству неминуемым концом и прочими бедами исключительно из-за скепсиса, цинизма, личных фобий и враждебной зловредности. Фантастика не пугает, а скорее предупреждает, ибо preamonitus preamunitus.

Историю современной фантастики обычно отсчитывают от Ж. Верна, но это не совсем правильно, так как фантастика у него еще была довеском к традиционным путешествиям и приключениям, самостоятельность она обрела в книгах Г. Уэллса.

…Однажды человек по имени Герберт Уэллс сидел на берегу реки и размышлял. А размышлял он над любопытнейшей проблемой: что будет, если Землю однажды решат захватить марсиане? Проблема показалась ему занимательной, поэтому он взял и написал «Войну миров».

Миры, создаваемые писателем-фантастом, отнюдь не плод его больного воображения; идеи, надежды и опасения, которые легли в основание этих миров, носятся в воздухе, только нужны особые глаза, чтобы их увидеть, и особые руки, чтобы их взять. Неудивительно, что радиопостановка «Войны миров» повергла большинство радиослушателей в глубокий шок.

Как написал сам Г. Уэллс «… интерес подобных историй заключается не в выдумке, а в их нефантастических элементах. Сам по себе вымысел – ничто… Интересными эти выдумки становятся тогда, когда их переводят на язык обыденности и исключают все чудеса, заключающиеся в рассказе…».

Прошло несколько лет, и фантастика из приключенческой популяризаторской литературы (каковой ее считают и поныне) превратилась в социальное явление.

Вплоть до начала мировой войны Европа активно плодоносила романами апокалипсического направления, повествующими о воздушных бомбардировках, газовых атаках и прочих милитаристически-техногенных бедствиях, ожидающих человечество в ближайшие годы.

Непредсказуемость истории как всегда оправдала себя: плоды Первой Мировой войны оказались куда более горькими, чем предполагали фантасты. Период великих социальных потрясений и катастроф показал, что важно не только то, чем люди убивают друг друга, но и почему, и зачем они это делают, и какими становятся в результате. Вдобавок наряду с угрозой глобальной войны перед человечеством встала другая, не менее важная проблема – тоталитаризм.

Первой ласточкой научно-технического тоталитаризма стал «О дивный новый мир» О. Хаксли (1932 г.). В созданной Хаксли модели будущего реализовано научно-технически-прогрессивное счастье. Но психологически тождественному современникам Хаксли человеку не нашлось места в этой системе общего счастья и благополучия.

В своих прогнозах и поисках альтернатив фантасты с поразительной точностью угадывали то, что всего через несколько лет становилось объективной реальностью.

Герберт Уэллс (который «однажды сидел на берегу реки…») в 1914 году опубликовал роман «Освобожденный мир», описал атомную войну, тотальное истребление сотен тысяч людей и разрушение городов. В 1941 году Хайнлайн написал рассказ «Неудовлетворительное решение», повествующий об атомной войне и гонке вооружений.

А летом 44-го в органах ФБР случился переполох: еще малоизвестный тогда фантаст К.

...

конец ознакомительного фрагмента