Текст книги "Правила жизни от Альберта Эйнштейна"
Автор книги: Аллан Перси
Жанр: Зарубежная психология, Зарубежная литература
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 8 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Аллан Перси
Правила жизни от Альберта Эйнштейна
© Гоманенко С. В., перевод на русский язык, 2014
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2015
* * *
Пролог
1905 год был известен как «год чудес». Альберт Эйнштейн, в то время рядовой служащий швейцарской патентной конторы, опубликовал три статьи и одно приложение, полностью перевернувшие представление, которое физики имели о мироздании. В тех знаменитых сочинениях он применил то, что позднее резюмировал в следующих мудрых словах: «Мы не можем решать проблемы на том же уровне мышления, который использовали тогда, когда эти проблемы возникли».
Новый подход к мышлению позволил Эйнштейну фантазировать и размышлять над свойствами светового луча, что помогло ему порвать с идеей абсолютного пространства-времени. Результатом этих размышлений стала теория относительности.
Несмотря на то что повседневный опыт говорит, что время течет всегда и везде одинаково – стрелки часов за один час проходят одно и то же расстояние, что здесь, что в Японии, – сегодня мы знаем, что время и пространство относительны. Странные вещи происходят, когда мы приближаемся к скорости света. Чем быстрее движемся, тем медленнее течет время. Если человек движется, его часы идут медленнее, чем когда он стоит.
Своей теорией относительности Эйнштейн бросает вызов нашим убеждениям о пространстве и времени. Что же позволило ему пересмотреть эти спорные истины?
В том самом «году чудес» Эйнштейн вывел самое знаменитое в истории физики уравнение: E = mc². Энергия равна произведению массы на скорость света в квадрате.
Применение этого уравнения в производстве вооружений было сногсшибательным. Масса может превратиться в мощный источник энергии; отсюда появился проект «Манхэттен» и атомная бомба. Эйнштейн сыграл решающую роль в программе, последствия которой преследовали его до конца жизни. Поэтому уже после первых испытаний атомных бомб он заметил: «Если бы я сам все это понимал, я стал бы часовщиком». Драматический опыт усилил его пацифистский взгляд на мир, особенно в последние годы жизни.
Но вклад блестящего ученого не ограничивался областью теории относительности. Его взгляды на природу света, абсолютно новаторские, дали старт появлению квантовой физики – одной из самых современных теорий.
Когда мы углубляемся в фантастический мир квантовой физики, сталкиваемся с невероятными вещами: объекты могут существовать более чем в одном месте в одно и то же время; то, что кажется твердым, является пустым; как кошка может быть одновременно живой и мертвой.
Подобные парадоксы разрушают наши ментальные структуры и вводят в состояние «неразберихи», которое является запуском процесса креативного мышления.
Для читателя, далекого от мира науки, эти взгляды могут показаться непонятными и весьма далекими от его повседневных проблем.
Однако то, что представлено на этих страницах, простирается много дальше научного подхода. Герой этой книги был одной из самых харизматичных фигур XX века: не только из-за неоценимого вклада в науку, но и по причине своего способа мышления – прорывного и инновационного.
Заслуга Аллана Перси в том, что он собрал 85 «пилюль мудрости» Эйнштейна и применил их к миру повседневной психологии в качестве истоков практических решений – чтобы сделать заботы относительными, разрешить проблемы и найти простую и мощную формулу полноценной жизни.
За сто последних лет мир изменился больше, чем за всю историю человечества. Поэтому сегодня более чем когда-либо мы должны помнить мудрые слова Альберта Эйнштейна: «Нет более ясного признака безумия, чем делать одно и то же раз за разом – и ожидать других результатов».
Доктор Соня Фернандес-Видаль
85 атомных решений для относительно трудных проблем
1
Что знает рыба о воде, в которой она плавает всю жизнь?
Познание себя – это захватывающая история любви и открытий, которая длится всю жизнь. Поняв свои эмоции, мы с большей объективностью оцениваем жизненные ситуации и принимаем более разумные решения. Так, итальянский романист и научный документалист Сюзанна Тамаро утверждает: «Наше сердце – как Земля, у которой одна часть освещена, а другая – в тени. Спуститься, чтобы ее понять, очень трудно и очень болезненно».
Все мы когда-либо отсылали наши проблемы вовне, возлагая вину на других, вместо того чтобы признать ошибки. Но, как сказал Фридрих Шиллер: «Если хочешь познать себя, наблюдай за поведением других; если хочешь познать других, посмотри в свое собственное сердце».
Чтобы познать других, мы можем прибегнуть к книготерапии или фильмотерапии. При помощи этих историй, в которых видим себя отраженными, мы приобретаем опыт, не испытывая этого в реальности.
Как указывает Бронни Вэр в The top Five Regrets of the Dying: «Хотел бы я иметь смелость, чтобы делать то, что я действительно хотел делать, а не то, чего ожидали от меня другие». Поэтому сто́ит оставить страх и вглядеться в глубину своего сердца, чтобы понять, в какой же воде мы плаваем всю жизнь.
2
Проблема человека не в атомной бомбе, проблема человека – в его сердце
Любовь – это личный опыт, для которого не существует рецептов. Это искусство, требующее дисциплины, терпения и сопереживания. Чтобы любить, надо осознавать это – и работать ежедневно.
В нашем обществе много говорят о том, как преуспеть на службе, в общественной жизни, в учебе, но часто забывают, что такая же умственная и эмоциональная дисциплина необходима, чтобы любить.
Мы любим так, как любим; поэтому взаимосвязь с другими является также и формой самопознания. Как говорил Эрих Фромм, «в акте любви, когда я отдаюсь, когда я проникаю в другого человека, я нахожу самого себя, я открываю себя, я открываю нас обоих, я открываю человека».
Терпение позволяет устанавливать длительные связи, помогает услышать и полностью проникнуться ситуацией. Любовь активна, так как она вовлекает нас в чувства, в саму жизнь.
Эйнштейн говорил, что внутри каждого человека есть бомба, которая способна нейтрализовать килотонны вражды и смятения. Сердце – лучшее, что может помочь добиться мира внутри нас самих.
3
Важно не переставать спрашивать себя
Сократ говорил о важности сомнений в реальном мире. Его философия приводила к «рождению идей» благодаря серии вопросов и ответов, при помощи которых учитель вел ученика его собственным путем, раскрывая ему его собственные противоречия.
Альберт Эйнштейн говорил по этому поводу: «Если бы у меня был один час для решения какой-то проблемы и моя жизнь зависела бы от ее разрешения, я бы потратил первые 55 минут на то, чтобы сформулировать вопрос; потому что если ты задаешь правильный вопрос, проблему можно разрешить менее чем за 5 минут». Действительно – точный вопрос мобилизует энергию для получения решения.
Как говорил гуру позитивного мышления Уэйн Дайер, «ты не сможешь расти и развиваться, если знаешь ответы еще до того, как узнал вопросы».
4
Тайна – самое прекрасное, что мы можем повстречать. Тайна – источник всякого настоящего искусства и настоящей науки
Тайна – это прихожая настоящего знания. Осознание того, чего мы не знаем, стимулирует восприимчивость и направляет по дороге роста личности.
Прежде чем стать известным писателем и ученым, Карл Саган был ребенком, способным постоянно удивляться; он беспрестанно говорил о звездах и динозаврах. Его родители поощряли в нем любопытство. Вот его собственные слова: «Мои родители не были учеными. Они почти ничего не знали о науке. Но, воспитывая во мне одновременно скептицизм и способность задавать вопросы, научили двум способам мышления, которые являются фундаментальными для научного метода».
Вся его жизнь изменилась, когда в возрасте пяти лет он посетил Международную выставку 1939 года и понял, что «в мире есть чудеса, которые я никогда и не представлял себе».
Будучи отважным ребенком, он полюбил тайны природы; посещал библиотеку, чтобы изучать окружающий мир. «Я подошел к библиотекарю и попросил у него книжку о звездах […] Ответ был поразительным. Оказывается, Солнце – тоже звезда, просто она находится очень близко. Все звезды – солнца, но они так далеко, что видны только как точечки света […] Внезапно масштаб Вселенной открылся для меня. Это было что-то вроде религиозного опыта. В этом было что-то волшебное, грандиозное; с тех пор этот опыт всегда со мной и никогда меня не покинет».
Его родители помогали развивать его увлечение с помощью чтения, экскурсий и игр, которые подогревали любознательность ребенка и в дальнейшем привели к публикации нескольких статей и книг. Спустя годы Саган инициировал поиски внеземного разума при помощи проекта SETI[1]1
Search for Extra Terrestrial Intelligence – Поиск Внеземного Разума. (Прим. пер.)
[Закрыть], а также изучение парникового эффекта в планетарном масштабе.
5
Память – это ум неумных
Мы не можем отбросить прошлое, как старую тряпку. Стереть его – все равно что избавиться от нашей истории. Но можно простить и залечить раны прошлого – чтобы очистить настоящее и следовать в жизни своим путем.
Как мудро сказала мать Тереза Калькуттская, «прощение – это решимость, а не чувство; когда мы прощаем, то больше не чувствуем обиды, не ощущаем злости. Прости – и ощутишь мир в душе; такой же мир будет у того, кто тебя оскорбил».
Группа доктора Джо Тсиена из медицинского колледжа в Джорджии провела исследование, показавшее: с возрастом все труднее изучать что-то новое, но и труднее забывать прошлое. То есть мозг теряет способность фильтровать, уничтожать старую информацию – таким образом, уменьшается пространство для новых записей.
Доктор Тсиен с коллегами пришли к этим открытиям, работая с немолодыми мышами. Он были удивлены, установив, что животные могли удерживать краткосрочные воспоминания, но в то же время были не способны ослаблять долгосрочную память. Это было неожиданно – и связано, по-видимому, с функционированием определенного рецептора в коре. Согласно доктору Тсиену, «мы наблюдаем, что если в мозгу синапсы только укрепляются и никогда не освобождаются от помех, которые создает информация, переставшая быть полезной, то возникают серьезные проблемы». Иными словами, это приводит к неспособности накапливать новую информацию.
Необходимо оставлять пространство для нового опыта и новых идей для того, чтобы продолжать обогащаться духовно.
6
Если мы не идем против здравого смысла, мы ни к чему не придем
Наше мышление старается искать «логические» решения проблем.
Оно опирается на то, что является обычным, и идет по тем путям, по которым мы уже ходили.
Пусть это будет вертикальным мышлением, но в 1967 году Эдвард де Боно опубликовал книжку Использование латерального мышления, в которой излагает форму необычного мышления.
Латеральное мышление позволяет находить новые решения для любого опыта или вызова, исходя из многочисленных точек зрения.
Чтобы развить его, мы можем следовать четырьмя путями:
1. Проверять предположения.
2. Формулировать адекватные вопросы: начиная с общих и заканчивая частными.
3. Смотреть на вещи креативно, с разных ракурсов.
4. Применять логику.
Согласно Боно, есть два «трюка» для развития латерального мышления. Первый – перевернуть проблему так, чтобы рассматривать ее с другой точки зрения; второй – разбить ее на фрагменты и потом, один за другим, работать с каждым.
Есть две классические загадки для тренировки латерального мышления:
Антоний и Клеопатра мертвы. Оба лежат на полу на одной из вилл в Египте. Рядом разбитый сосуд. На телах никаких отметин, они не отравлены. Что же случилось?
Ответ: они оба – рыбы; когда аквариум разбился, они умерли.
Один человек пошел на праздник. Там он пил из одного кувшина с остальными, рано ушел домой, и с ним ничего не случилось. А остальные умерли от отравления. Как такое может быть?
Ответ: Яд находился в кубиках льда, и напиток не был отравленным до тех пор, пока кубики не растаяли.
Именно к подобному типу мышления призывал Эйнштейн в своем афоризме, когда говорил «думать по-другому».
7
Случайностей не бывает; Бог не играет в кости
Сколько раз мы слышали фразу «случайностей не бывает»? Карл Густав Юнг во время изучения психоанализа развил теорию синхронности. В ней говорится о том, что события находятся в существенной связи между собой. Наши индивидуальные «я» являются как бы островками в море. Мы привыкли смотреть на реальность именно таким образом – и не учитываем того, что в море есть еще островки, на глубине соединенные с землей.
Согласно Юнгу, мы являемся частью целого, разделенного на отдельные части, обладающие сознанием. Это разделение не является полным, поэтому когда мы размышляем или мечтаем, то входим в бессознательное – и воспринимаем бессознательное коллективное.
Сигналы, встречи и происшествия, которые мы воспринимаем в мире как случайности или определяем как дежавю, являются не более чем выражением этой связи и единства. Когда личность находится в процессе развития, вокруг нее все пребывает в движении – как в часах. Одно колесико крутит другое, и мы порой не осознаем, что эти связи всего со всем ведут нас и показывают путь.
Если мы осознаем, что случайностей нет – а Эйнштейн утверждал именно это, – то лучше поймем мир, сможем понимать и учитывать все сигналы и движения как существенную информацию для повседневной жизни.
8
Каждый день мы узнаем все больше, а понимаем все меньше
Философ и лектор Джидду Кришнамурти настаивал на том, что для совершения открытия необходимо иметь свободу. Он также утверждал, что тот, кто занимается накоплением – денег или знаний, – никогда не будет свободным, потому что свобода не имеет рамок, а накопление – имеет.
«Мудрость – это одно, а знание – другое. Знание – это накопление опыта; оно продлевает опыт, то есть является памятью. Накопление опыта – постоянный процесс, каждый опыт укрепляет этот процесс, каждый опыт укрепляет память, продлевает ей жизнь […] Вся эта тяжесть прошлого является умом, мышлением. Мышление – это то, что накоплено. Оно должно закончиться, чтобы дать место новому».
Гуру Ошо, которого спросили, какая разница между знанием, мудростью и пониманием, сказал, что разница качественная: знание – это вера в опыт других людей, любое знание – вещь, взятая взаймы. Мудрость же – это собственный накопленный опыт. Понимание нельзя накопить, ведь мы меняемся ежеминутно; понимание не копит опыт – ни свой, ни чужой, а лишь приводит к развитию индивидуума. Мудрость собрала пыль веков, знание живет в прошлом – а понимание всегда свежо.
«Знание может быть уничтожено так же, как и мудрость. Их можно удалить из твоих мозгов, из твоего сознания. А вот понимание невозможно убрать из сознания, оно не является его частью, оно не накапливается. Все, что накапливается, накоплено у тебя в мозгу, понимание же является частью тебя самого; его невозможно уничтожить. Ты не можешь сделать промывание мозгов Будде; он уже сам сделал это – очистился. Он не копит, он живет от момента к моменту. Если в течение жизни возрастает твое знание, это мудрость; если возрастает суть – это понимание; если же ты не живешь, а накапливаешь – это знание».
Итак, Ошо утверждает, что настоящим расцветом личности является понимание. Оно выступает «зеркалом, которое ничего не накапливает, всегда существует только в непосредственном настоящем: отражает все, что перед ним появится».
«Пожилые люди могут быть мудрыми, молодые могут быть эрудитами, но только дети могут понимать. Сказал Иисус: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». Когда ты станешь как дитя: свежим, не раздавленным прошлым, не нагруженным готовыми ответами, словом – пустым внутри, тогда в тебе что-то отзовется».
9
В кризисные моменты только воображение бывает важнее знания
Воображение – самое сокрушительное оружие противостояния проблемам. Каждая напасть – это возможность измениться, она заставляет нас развиваться; а чтобы развиваться, необходимо созидание – как индивидуальное, так и коллективное.
Поощряя непосредственного ребенка, который есть в каждом из нас, можно получить совершенно иное видение того, что вначале казалось неразрешимым. Креативные взрослые пользуются для решения своих проблем открытыми и гибкими ментальными структурами. А внутренний ребенок просыпается чаще всего в трудные форс-мажорные моменты: встряска заставляет его очнуться от летаргического сна и поработать над чем-то новым.
Блестящим примером того является Масуд Хасани, родившийся в Афганистане и живший в Кабуле до пяти лет. Ему повезло: он смог уехать, путешествовать и расширить горизонты, но воспоминания заставляли его возвращаться в годы детства.
Одной из игрушек для детей в его стране были самоделки, которые катались по полям, движимые ветром. Это воспоминание и креативность Масуда привели его к созданию такой же самоделки – только в двадцать раз больше, чем те игрушки. Он использовал ее в качестве выпускного проекта Академии дизайна в Эйндховене. Эта штука оказалась способна решить проблему противопехотных мин: «Много детей играет рядом с минными полями в Афганистане. Они часто получают ранения. Я чувствовал, что должен что-то сделать».
Его изделие предназначено для того, чтобы мины взрывались: оно катится по полю, теряя отдельные части от взрывов, но конструкция аппарата такая простая и экономичная, что это не составляет проблемы.
10
Зрелость проявляется, когда мы чувствуем, что наше беспокойство за других больше, чем беспокойство о себе
Последняя треть жизни Эйнштейна отмечена его активностью в борьбе за мир. Произошло мощнейшее духовное развитие ученого, связанное с бомбардировками Хиросимы и Нагасаки.
Можно вспомнить многих людей, в которых в определенные моменты жизни просыпалось великодушие, и они бросались делать мир лучше. Так случилось с Висенте Феррером, умершим в 2009 году. После того как стал иезуитом, он основал фонд, который носил его имя и помогал наиболее несчастным жителям Индии. Его благотворительная деятельность охватывала более двух миллионов человек.
По его словам, «сердце разделено на две части. Одной половиной человек любит самого себя, второй – всех остальных. Сердце – твой постоянный проводник. Оно всегда говорит: «Делай добро». Оно всегда работает в полную силу. Если внутри тебя любовь к себе больше, чем любовь к другим, ты потерпишь много неудач». Этот старый иезуит верил, что «дело – это молитва без слов. Доброе дело содержит всю философию, всю идеологию, все религии […] Никакое хорошее дело не теряется в этом мире. Где-то остается оно навсегда». Он говорил: «Ты думаешь, что пришел спасти мир, а выходит, что спасаешь себя».
Знаменитая во всем мире мать Тереза Калькуттская умерла в 87 лет – после целой жизни служения людям и выполнения обетов. Она основала Общество Миссионеров Милосердия, которое помогает тысячам нуждающихся. В 1929 году, во время поездки в Дарджилинг, на нее сошло Божественное вдохновение, после которого она отдала свою жизнь делу помощи убогим и обездоленным.
Она и другие сестры общества приняли обеты не только аскезы, целомудрия и послушания, но и помощи самым бедным, не ожидая никакого вознаграждения. «Иногда мы чувствуем, что то, что мы делаем, – только капля в море, но ведь и море без одной капли будет меньше», – говорила мать Тереза.
11
Старайся стать не успешным человеком, а настоящим человеком
Времена меняются, и некоторые ценности становятся более востребованными. В кризисные времена, такие, как сейчас, взаимовыручка и скромность более важны для выживания и развития, а несколько десятков лет назад воля и амбициозность были ключевыми фигурами для успеха в обществе и в карьере.
Каждый человек обретает определенные качества в процессе воспитания и жизни. Они определяют его поведение, его решения, его волю и приоритеты, смысл его существования и цели, а также стиль жизни и отношение к другим. Таким образом, качества являются приобретенными, но они определяют характер.
В опросе, проведенном компанией Адвира среди 1010 испанцев, наиболее ценимыми качествами являлись:
1. Искренность (42 %).
2. Честность (20 %).
3. Порядочность (6 %)
4. Доброта (5 %).
5. Дружелюбие (5 %).
6. Сочувствие (3 %).
7. Надежность (2 %).
8. Уважение (2 %).
9. Скромность (2 %).
Наш успех в обществе зависит от того, найдут ли окружающие эти качества в нас.
12
Когда мужчина проводит час с красивой девушкой, ему кажется, что прошла минута. Но дайте ему посидеть минуту на горячем утюге, и эта минута покажется длиннее часа. Это и есть относительность
Есть время, отмеряемое часами, и есть психологическое время. Последнее является субъективным – и привязано к каждому индивидууму. Оно является нашим восприятием физического времени – и не является количественным.
Измерять время начали египтяне и вавилоняне, которые наблюдали небосвод, чтобы определить месяцы и сезоны года. Несмотря на то что сегодня есть абсолютно точные приборы для измерения часов, минут и секунд, время не является одинаковым для всех, так как мозг каждого человека отвечает за его регулировку.
Мозг функционирует таким образом, что сохраняет новые эмоциональные события, а простые и обычные – игнорирует. Из-за этого у нас складывается впечатление, что время бежит быстрее или медленнее – в зависимости от того, как мы живем.
Согласно журналу «Сети для науки», рутина делает время быстротекущим, а перемены в привычках и выбор других путей ведут к установлению новых нейронных взаимосвязей – поэтому кажется, что время идет медленнее.
Вот причина того, что в детстве время течет медленно: все новое, впечатления свежие – и мы взахлеб познаем мир. Потом, по мере взросления, время идет все быстрее – будто закончился песок в наших песочных часах.
Физическое время одинаково для всех, но то, как мы его воспринимаем, зависит только от нас. Чтобы продлить свои дни, часы и минуты, не делай все рутинно: меняй повседневность, открой двери новому и удивительному.
Вечность заключена в настоящем.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?