Текст книги "Легенды Турции"
Автор книги: Анастасия Жердева
Жанр: Жанр неизвестен
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 6 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Ары Даглары
Всем известно, что между озером в Ване и местом Чалдыр есть две горы: маленькая и большая Ары Дагы. О том, как они произошли, рассказывают следующую легенду.
Во время, когда образовались эти горы, в том районе жили две сестрички, одна маленькая, другая постарше. Они постоянно обижали друг друга: то дрались, то ругались. Их ссоры и драки длились месяцами, годами. Боль от удара руки пройдет, а от слова останется. Если стекло души разбито, то его уже нельзя собрать.
Однажды сестрички пошли собирать хворост. И в пути они не переставали браниться. Ругань не прекращалась также и во время сбора топлива. Вот они водрузили вязанки с прутьями к себе на спины, а словесная перепалка всё не прекращалась. В этот момент младшая сестра пожаловалась на боль в пояснице. Старшая же со злостью ответила:
– Дай Бог, чтоб и глаза у тебя заболели!
У младшенькой не осталось терпения. Ахнув от самого сердца, она начала проклинать сестру:
– Чтобы у меня не было такой сестры, как ты! Стань горой, стань камнем, длинной зимой. Пусть на голове твоей белой вуалью разложится снег, а на пригорках твоих лягут густые облака. Боль в моей пояснице потечёт дождями, польётся бурными потоками.
Ну и что, старшая сестра остановилась? Нет, она, скинув с себя охапку хвороста, быстро заговорила:
– Чем иметь такую сестру, как ты, лучше камнем стань. Пусть волосы твои будут лугами, пусть юбки твои превратятся в холмы. Голова твоя будет острая, как твой язык, а склоны пусть будут кривые, как твоя шея. А имя твоё, как и моё, пусть будет Боль5.
Сестры, сказав это, услышали страшный шум. Всё покрылось белым облаком пыли. Спустя время на плато выделились две вершины. Одна маленькая Ары, другая большая. Так и получились две труднодоступные горы. Это две неуживчивые сестры.
Есть такое выражение «больно подумаешь, боль останется внутри», так вот оно относится к легенде об Ары Дагы. Телесная боль проходит, а душевная нет. Иногда рана от языка может вот так окаменеть и превратиться в огромную гору. Это не боль, которую терпят джигиты каждый год, она гораздо сильнее.
Говорят, что люди, живущие в окрестностях этих двух гор, не знают вражды и ссор. Все они близкие друзья и приятели. Ещё бы, они живут напротив Ары Дагы. Можно ли найти более поучительный пример?
Живая вода в Бингёле
На востоке Анатолии о районе Бингёль и о его горах, которых не перелетит птица и не перейдёт караван, есть немало легенд. Одна из них об озерах Бингёля.
Однажды один из военных отрядов, сражавшихся на тех горах, не мог найти воду. Солдаты попросили воды у идущей им навстречу роты. В ответ они услышали, что впереди, за той горой, они увидят озеро, из которого можно набрать воды. Поднявшись на вершину, отряд увидел внизу не одно, а множество озер. Увидев это, солдаты воскликнули «да, здесь же не одно, здесь тысяча озер!». После этого местность стали называть Бингёль6.
И правда, между этими обрывистыми горами находится множество озёр. Одно из них может дать человеку бессмертие. Это «Аби Хаят», что значит «живая вода». Однако вот уже многие годы никто не знает, в каком именно из тысячи озер живая вода. По этому поводу рассказывают следующую легенду.
Однажды на этих горах охотник подстрелил куропатку. Он ощипал и омыл окровавленную птицу в одном из озёр. Закинув её себе в сумку, охотник вернулся в деревню. Когда он пришел домой и открыл торбу, птица выскочила оттуда и улетела. Он сразу понял, что озеро, в котором была омыта куропатка, – это озеро с живой водой. Охотник сразу побежал в горы.
– Какое же это было озеро? То ли или это? – он так и не смог найти.
С тех времён до сегодняшнего дня люди всё ещё ищут это озеро, но пока никто не нашел. Однако известно, что один раз в год сюда приходит пророк Хызыр. Он моется в живой воде. Совершив омовение, уходит. Но когда?
Если и вы когда-нибудь окажитесь в Бингёле, вы тоже поищите. Возможно, вам и посчастливится наткнуться на живую воду.
Остров Акдамар
На озере Ван, в окрестностях Геваша, есть несколько маленьких островков. Имя одного из них Акдамар. Рассказывают, что здесь жили двое влюбленных, которые встречались рядом с водами этого озера. А если вы спросите почему, то вам расскажут следующую историю.
События этой легенды происходили в очень давние времена. В то время на острове Акдамар было множество садов. Этой густой зелени хватило бы на целый мир! В садах цвели цветы всех сортов. Весной самым красивым был цвет миндаля.
На этом острове жили только монахи и их семьи. Кроме них никто не мог ступить на эту землю. У главного монаха была дочь Тамара. Тамара была настолько красива, что в мире другой такой не найти. Особенно когда она наденет венок из цветов, невозможно было не отдать ей своего сердца. Когда Тамара выходила на улицу, все девушки лопались от зависти, потому что красота Тамары не могла сравниться ни с одной из них.
Напротив острова жили обитатели деревни Геваш, которые занимались рыбной ловлей. Их жизнь заключалась в поимке и продаже рыбы. Среди рыбаков жил один красивый юноша-джигит. Он сильно отличался от других рыбаков. Он общался с чайками, играл с рыбками. В той местности не было равного ему по красоте. Юноша всё свое время проводил у берега того озера, как будто это был его дом. Среди рыбаков никто не плавал лучше него.
Однажды юноша плавал в озере уже много часов, даже не осознавая этого. Никогда еще он так далеко не заплывал. Он понял, что приплыл к одному из островов. Увидев, зелень острова, его сады, юноша очень заинтересовался и вышел на берег. Неожиданно появилась Тамара с венком на голове. Юноша увидел её, но она его – нет. Он был сразу ею очарован.
– Ах, насколько красива эта девушка, существует ли мужчина, который в состоянии удержать подобную красоту?
Тайно понаблюдав за девушкой, парень издал вздох восхищения. Тамара услышала это, и их глаза встретились. Она испугалась и хотела бежать, но не могла пошевелиться. Она была потрясена красотой юноши.
Парень и девушка присели в уголке и стали разговаривать, как будто знали друг друга веками. Они признались друг другу в любви. Так сильно привязавшись друг к другу, они не могли и подумать о разлуке. Однако день подходил к концу, и они поняли, что им пора расставаться. Обсудив это между собой, они решили встречаться каждый вечер, потому что боялись отца Тамары. Если он узнает, то запретит эти встречи. Тамара ночью будет зажигать факел, юноша будет плыть на этот огонек.
Тамара каждый вечер ждала любимого на берегу. Юноша, увидев огонь напротив, начинал грести к нему. Двое влюбленных проводили часы на берегу озера. Наговорившись вволю, юноша уплывал назад на противоположную сторону.
На острове было много завистников Тамары. Одна девушка завидовала больше всех, поэтому она за ней следила. Она хотела найти какой-нибудь повод, чтобы опорочить Тамару. Через некоторое время она заметила тайные ночные исчезновения девушки, проследила за ней и увидела, как Тамара ждёт на берегу острова с факелом, потом с удивлением увидела их встречу с юношей. Оставшись поглядывать до конца их свидания, завистница немедленно побежала к отцу Тамары:
– Тамара встречается с юношей, приплывающим с противоположного берега. Я видела это своими глазами.
Главный монах сначала не принял всерьёз сказанное девушкой:
– Моя дочь никогда так не поступит!
– Если вы не верите мне, рядом со скалами внизу есть небольшой холм. Идите туда и, скрывшись, подождите немного. Тогда вы увидите всё своими глазами.
Монах не хотел верить девушке, он не мог допустить, что его дочь от него что-то скрывает. Однако решил:
– Пойду-ка я проверю. Тогда разберусь, что происходит.
Дождавшись вечера, он пошел и спрятался на скалах у берега озера.
Когда стемнело, его дочь Тамара, вышла на холм, зажгла факел и стала подавать знаки на противоположную сторону озера. Монах посинел от злости, но решил немного подождать. Когда юноша приблизился к его дочери, монах пришёл в полное отчаяние. Не выдержав, он стремительно направился к дому.
Когда Тамара вернулась домой, отец сразу приказал ей:
– Ты больше никогда не выйдешь из дома!
А когда пришло утро, он объявил жене, что запрещает их дочери покидать свою комнату. Тамара просидела там целый день одна, ничего не ела, только плакала.
Ближе к вечеру началась страшная буря. Ветер вздымал воды озера. Гнев старшего монаха тем временем не уменьшился. Когда он увидел огромные волны, ему в голову пришла ужасная мысль. Вот наступила ночь. Монах взял факел и отправился на озеро подавать знаки возлюбленному Тамары. Он зажёг факел и начал его понемногу покачивать. Юноша не думал плыть в такой шторм к Тамаре, но представив, что не увидит ее даже одну ночь, затосковал и спустился к озеру. Увидев факел, он потерял разум. В голове была только одна мысль – увидеть любимую. Не страшны ни огромные волны, ни буря – ничто не было препятствием для силы его любви. Юноша нырнул в волны озера. Часами он боролся с ними. Впереди маячил факел. Однако огонь факела, поблестев, погасал. Юноша так много проплыл, но не смог достичь противоположного берега. Дело в том, что монах с факелом в руке всё время переходил с места на место. Так он его водил то в одну, то в другую строну. Наконец, у юноши ослабели руки, не осталось сил, чтобы держаться на воде, и он понял, что умрет.
– Ах, Тамара! Ах, Тамарааааа….! – закричал он и опустился на дно озера.
Тамара, услышав голос любимого, забыла обо всем. Бояться уже было нечего. Она побежала к берегу озера. Увидев отца с факелом в руках, она сразу всё поняла. Посмотрела то на огромные волны, то на отца с факелом в руках. А потом опять услышала в темноте ночи: «Ах, Тамара!». Это был голос её возлюбленного.
Тамара бросилась в воды озера. Двое влюблённых встретились на дне.
Говорят, им не стали препятствием ни людская зависть, ни строгие традиции, ни различие в происхождении, ни даже бурная озёрная вода. Время от времени люди видят на дне озера играющих влюблённых.
Со временем остров стали называть «Ах Тамара», что перешло в «Акдамар», так его называют и по сей день.
Карадаг
Если вы будете ехать в Диярбкыр со стороны Урфы, вы обязательно проедете мимо Карадага. Карадаг – самое высокое место в том районе. Камни на нем чёрные-пречёрные, даже земля почти чёрного цвета. Потому это гору и называют Карадаг7. Черноту этой горы объясняет следующая легенда.
Была у Диярбакырского бея красавица дочь. Слухи о её красоте ходили по всей окрестности. У бея всё было прекрасно, он проявлял к людям любовь и сострадание. Однако в этой местности была одна гора, на которой жил дракон. В течение многих лет дракон ел людей. Сколько бей ни посылал туда юношей, никто не мог достать его голову. Тогда он объявил в награду золото. Много джигитов отправилось туда, но так и не смогли прогнать дракона.
Был у бея сын, джигит, каких свет не видывал, тогда он решил сразиться с драконом. Ушел и не вернулся. Спустя некоторое время узнали, что дракон убил и его. Бей долгое время держал траур.
– Ах, если б он не умирал!
Но спустя время всё вернулось на круги своя.
У бея был работавший на него юноша, который делал все столярные работы и имел очень искусные руки. Все, видевшие его мастерство, восхищались, рассматривая его инструменты и сделанные им вещи.
Однажды юноша чинил окно бея и увидел его дочь, которая была красива как месяц. Он увидел её лицо, никогда не ведавшее печали, румяные щёки и губы, которые всё время смеются. После этого дня юноша не видел ничего другого. Повернётся в сторону, видит дочь бея, какую бы работу ни делал, в голове дочь бея. Он замкнулся, перестал общаться с людьми. Даже с матерью не перекинулся не единым словом.
Одним вечером мать обратилась к нему:
– Сынок, ты раньше всегда смеялся, со всеми общался и шутил. Что с тобой случилось?
– Не спрашивай, мама. Что случилось, то случилось. Здесь нечего нельзя поделать.
Но мать очень настаивала, и сын открыл ей боль своей души.
– Сынок, ты выбрал очень лихое мучение. Я твоя мама, я бы тебе достала всё, чтобы ты ни пожелал, но это же дочь бея. У меня руки не такие длинные. Лучше откажись от этой любви.
– Ну, что ты такое говоришь, мама. От этой любви меня может избавить только смерть.
Сын и мать обсуждали это часами, но он так умолял, что женщина не нашла, что сказать. Пожалев сына, она ответила:
– Хорошо, сынок. Завтра я пойду к бею и попрошу его дочь, но надежды у меня нет. Бей не отдаст нам свою дочь.
На следующий день, женщина пошла к дверям бея. Бей увидел, что это бедная женщина и спросил, чего она хочет. Женщина помялась и выпалила:
– Бей, я прошу твою дочь для моего сына.
– Кто твой сын и чем он занимается?
– Он ваш столяр.
Бей не хотел унижать женщину, к тому же не хотел расстраивать своего работника, которого искренне любил.
– Смотри, мать, – сказал он, тяжело вздохнув и покачав головой. – У меня тоже был сын, которого я сильно любил. Он был силой для моей жизни. Однажды он ушёл, чтобы сразиться с проклятием нашего города, уничтожить дракона. Взял меч, сел на коня и отправился в горы. Спустя время мы узнали, что он убит. После этого я живу наполовину. Боль от смерти моего сына так и не прошла. Если твой сын пойдет к дракону, убьет его и вернет мне меч сына, тогда я отдам ему свою дочь.
Мать пришла домой опечаленная и рассказала об их уговоре:
– Сынок, пожалуйста, отрекись от этой любви.
Юноша же, ничего не ответив, начал подготовку к бою с драконом. Нашёл хороший меч и, попрощавшись с матерью, тронулся в путь.
Столяр шел часами, ни разу не сделав остановки, чтобы скорей заглушить боль, чтобы скорей добиться девушки, которую он так сильно любил. В конце концов, он пришел на гору и начал искать дракона. Тот выскочил к нему навстречу неожиданно. Юноша даже не успел достать меча, как дракон огнем из пасти опалил его. Меч юноши упал на землю. Из глубины его души вырвалось:
– Ааааааааах!
Этот «ах» закрыл все небо. Этот «ах» был таким громким, что услышала даже мать юноши. Она поняла, что её сын погиб.
– Боже, – взмолилась старая женщина, – сожги дракона, который сжёг моего сына. Преврати его в черные камни!
И настолько сильна была материнская любовь, что Бог услышал её молитву. Произошёл огромный взрыв – это сгоревшего дракона разорвало на куски. Его части разлетелись на разные стороны горы. Гора потемнела. После этого дня гору стали называть Карадаг.
Место поклонения сорока святым в Малатии
Согласно одной народной легенде, в стародавние времена жил среди народа один бей. Этому бею не нравилась ни одна девушка. Однако, прошло время, и бей, увидев идущую с караваном гречанку, влюбился в нее. Он взмолился Аллаху:
– Боже, помоги мне заполучить эту девушку, и я согласен не иметь детей.
Бог услышал его молитвы. Бей попросил руки дочери у грека. Будучи христианином, отец поначалу не хотел отдавать дочь замуж. Однако, узнав, что девушка тоже полюбила бея, запросил у него сорок внуков. Сказал, что только при этом условии согласится на смену веры дочери и будет их поддерживать всю жизнь.
Забыв о своем обещании Аллаху, бей принял это условие и женился на своей любимой, которая стала мусульманкой.
Этот брак долгое время был бездетным. Боясь потерять жену, бей обратился к лекарям, однако не нашел выхода из положения. Тогда он обратился за помощью к жившему рядом шейху. Шейх напомнил ему данное ранее Аллаху слово, а потом научил чтению специальной молитвы. Вернувшись домой, бей увидел сон, значения которого не понял. Он опять пошел к шейху. Святой человек растолковал значение сна: у него родятся сорок мальчиков, однако они долго не проживут. После смерти детей он должен похоронить их на холме.
Когда у бея родились и скоропостижно один за другим умерли сорок сыновей, он последовал совету святого и похоронил их на холме собственными руками. На могилу был возложен камень в форме колыбели. Об этом узнали все жившие там люди. Место стало почитаться святым. Позже бей и его жена умерли и были похоронены на том же месте.
Сейчас бездетные женщины приходят туда и раскачивают каменную колыбель. Говорят, что это помогает от бесплодия.
Рыбное озеро в Урфе
Если вам доведётся побывать в Урфе, первым местом, куда вы пойдёте, будет Рыбное озеро. Урфяне гордятся им больше всего. Это связано с тем, что Урфу называют городом пророка. Если вы направитесь туда, вы увидите озеро рядом с холмом. Это и есть Рыбное озеро. В нём плавают сотни рыб. Их никто не трогает. Всякий приходящий старается их покормить, поэтому рыбы не боятся людей и не уплывают от них. Вы также увидите на юге еще одно маленькое озерцо. Это озеро Айнзелиха. Раньше были два отдельных водоёма, сейчас же они соединены каналом.
Урфяне верят, что вода в озёрах святая. Её можно использовать для избавления от любых бед и страданий. Испивший их воды больше никогда не заболеет. Тот, кто принёсёт сосуд с водой домой, будет сохранён от всех бед.
Святость озера объясняет такая легенда.
Это было время правления деспотичного Нимрода. Земля не видела правителя жесточе него. Во время его правления не было ни одного не обиженного им человека. Люди прятались в горах, забирались под камни.
Однажды провидец взглянул на будущее Нимрода и увидел там недоброе.
– В этом году родится ребенок. Такого героя земля еще не видела. Он убьет нашего правителя Нимрода и создаст новую религию.
Нимрод, услышав это, взбесился. Подавив в себе остатки страха, а вместе с ними и человечность, он немедленно приказал:
– Сколько бы ни родилось в этом году в моей стране детей, все младенцы будут убиты. Я приказываю убить даже беременных женщин.
По стране разошлись жестокие палачи Нимрода, убивая недавно родившихся младенцев и беременных женщин.
В одном районе жила юная девушка Зелиха, она была беременной, но не знала этого. Так как девушка была очень юной, никто даже не подумал, что она может быть беременной, и поэтому её не тронули.
Нимрод продолжал убивать беременных женщин, когда Зелихе пришло время рожать. В окрестностях того места, где сейчас находится Рыбное озеро, была пещера. Никем не замеченная девушка пошла туда и родила там сына. Пещера была необыкновенно глубокой, а внутри неё текла вода. Зелиха сплела из прутьев ивы колыбель и положила туда ребенка. Когда мальчик начал плакать, Зелиха сразу же покинула пещеру. Палачи Нимрода, услышав плач ребенка, сразу же прибежали туда, но вода отнесла колыбель на другую сторону пещеры. Ребенок заснул крепким сном, а проснувшись, опять стал плакать от голода. На этот плач пришла газель с сосцами, наполненными молоком. Она немедленно накормила его. Так эта газель приходила всегда, когда младенец хотел есть.
Ребенок рос и стал большим мальчиком. А газель всё продолжала его кормить. Её молоко сделало мальчика сильным и крепким. Этот был пророк Ибрахим. Доверившись своей силе и уму, юноша покинул пещеру. Он пришел в самый большой храм, разбил топором все идолы, которым поклонялись люди, кроме одного, самого большого. Затем, подвесив ему на шею топор, спрятался в углу и стал ждать. Вскоре люди увидели, что идолы разбиты. Собравшись в храме, они начали спрашивать друг друга, кто это сделал. Один из них заметил юношу:
– Не ты ли тот, кто разбил наших идолов?
– Я не разбивал, ты что, не видишь, что топор висит на шее главного идола? – ответил пророк Ибрахим.
Народ пришел в гнев:
– Этот идол не живой, как он может убивать?
– Вы глупы, – сказал пророк, – так как вы от таких вот бездушных идолов ждете помощи. Зачем вы поклоняетесь им? Моя вера – вера Господня, переходите в мою веру!
Всё, о чём говорил пророк с народом, немедленно донесли до Нимрода, который припомнил предсказание провидца и немедленно приказал:
– Поймать и привести ко мне, сейчас же!
Его люди быстро поймали Ибрахима и привели его к Нимроду. Увидев его, Нимрод взорвался от злости. Немедленно приказал возвести виселицу. Но какую бы толстую веревку ни подвешивали, она обрывалась под тяжестью пророка. Не смогли повесить. Хотели потопить в воде, но как глубоко ни опускали, пророк не задыхался. Тогда его зарыли в землю. Однако, раскопав его через два дня, увидели, что он жив и улыбается. Нимрод уже почернел от злости. Он приказал разложить дрова и поджечь их. Пламя этого костра затмило небо. Пророка катапультой закинули прямо в его середину.
– Ну, с этим делом покончено, – сказал довольный Нимрод.
Народ, однако, посмотрев со стен башни, увидел, что на месте костра дует приятный ветерок, пророк сидит в райском саду, огонь превратился в воду озера, а дрова в рыбу. В озере плавают рыбки, и его окружает прекрасны розарий, где цветут розы разных сортов. В саду поют соловьи. Пророк гуляет по саду и посматривает на рыбок.
Весь народ собрался у стен крепости. Они увидели своим глазами доказательство, что Ибрахим действительно пророк. Они давно ненавидели Нимрода. Немедленно свергли тирана и его палачей и побежали к Ибрахиму.
– Мы пришли, чтобы верить в тебя.
Так и образовались два озера. Одно от костра и дров, второе озеро Айнзелиха – от слёз матери Ибрахима, Зелихи, когда она увидела, как её сына бросают в огонь.
Вот так приняли Урфяне новую религию. А пророк Ибрахим до конца своих дней распространял истинную веру.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?
