Автор книги: Анатолий Клёсов
Жанр: История, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 10 (всего у книги 31 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]
Глава 6
ДНК-генеалогия и культурное наследие ариев по всему миру – от триполья до китая, таиланда, и, возможно, америки
Название данной главы не совсем отражает ее цель и направленность. В нем должны были быть слова «попытка догадаться», «ориентировочные идеи и представления», «загадки», но это удлинило бы и без того длинное название статьи.
Начнем с того, что лингвист Елена Миронова из Ростова-на-Дону собрала богатый материал и показала, что следующие культуры оставили сходную по виду и по орнаменту керамику:
– в Европе (Трипольская культура, 6500–5500 лет назад, территория к северо-западу от Черного моря до верхнего Поднестровья на западе и Поднепровья на востоке),
– в Юго-Восточной Азии (культура Бан-Чанг в северо-восточном Таиланде, у границы с Лаосом, от 7400 [ранний период] до 3800 лет назад),
– в Китае (культура Яншао, в бассейне реки Хуанхэ, 8000 [ранний период] – 4000 лет назад),
– в Северной Америке (культура Анасази-Могольон, на стыке штатов Аризона, Юта, Нью-Мексико и Колорадо, от 7500 года до н. э. [архаический период] до Средних веков и настоящего времени).
Приведенные датировки не следует воспринимать буквально, поскольку в каждом случае имеется широкий диапазон от раннего периода до позднего, а в случае Северной Америки люди многократно изменяли место жительства, переходя с места на место в связи с изменением климата. Например, культуры бассейна Хуанхэ возникли еще 13 тыс. лет назад, и мы не знаем, когда именно керамика стала походить на керамику других континентов. Культура Триполья-Кукутени тоже не на пустом месте появилась, а является частью праславянского ареала Винча-Тордош-Кереш-Кукутени-Триполье во временном диапазоне 8000–5000 лет назад. Более того, сходство керамики и других изделий выявляется у них с культурой Лепенского Вира, а это уже 10—9 тыс. лет назад. Так что суть здесь не в точных датировках, которые часто являются неопределенными, а в древности этих культур, которые, тем не менее, производили по сути одну и ту же керамику по рисунку, орнаменту, способу изготовления. Сходство удивительное – по меньшей мере, по 14 показателям, а сопоставление проводилось в целом по 40 параметрам.
Естественно, ожидать полного совпадения по 40 параметрам не приходится, но совпадение по 14 показателям не может быть случайным.
Итак, имеем задачу: как объяснить то, что столь удаленные культуры еще в древние времена производили по сути близкие к идентичности керамические изделия?
Варианты такие:
1. Изделия вовсе не идентичны, а совпадения случайны.
2. Изделия имеют общую технологию изготовления, оформление, раскраску.
Первый вариант давайте просто не рассматривать. Повторяю, что совпадения по 14 параметрам не бывает случайным. Есть много культур, в которых керамика совершенно другая. Если при более детальном изучении окажется, что совпадения случайны, то вопрос будет закрыт. Но сейчас, пока такого заключения нет (да и, наверное, вряд ли будет), рассмотрим возможные причины сходства керамики. Посмотрим, есть ли у этого сходства рациональное объяснение. В этом и есть смысл данного исследования.
Одно рациональное объяснение сводится к тому, что человек, имея сходные эстетические критерии и проходя путь сходных технологических навыков, создал независимо друг от друга сходные керамические изделия. Как, вполне возможно, создал дубину, научился воспламенять дерево, и изобрел колесо – независимо на разных континентах. Может такое быть? Наверное, может. Но все-таки 14 сходных признаков ломают такое рациональное предположение. Тем более что мы на самом деле не знаем, насколько независимо были создания дубины, колеса и зажигание огня. Все-таки общий предок современных людей жил 64 000 лет назад, и эти люди тогда жили, видимо, компактно. Так что вполне могли обмениваться технологиями и изделиями в относительно небольшом регионе. Здесь же – разные континенты, многие тысячи километров между упомянутыми культурами.
Короче, давайте зададим главный вопрос: что, если все эти керамические изделия – продукты одного общества, одного рода? То есть одной гаплогруппы. Могло ли такое быть, и когда? Известны ли миграции одного рода между Трипольем и Китаем – Таиландом, и Северной Америкой многие тысячелетия назад? Когда эти миграции могли начаться?
Предварительный ответ: в принципе, такое быть могло. Гаплогруппа R1a зародилась в Северном Китае, то есть в районе Центральной Азии, примерно 20 тыс. лет назад. Но на 20 тыс. лет можно не фокусироваться, тем более данные приблизительные, а археологи относят ранние культуры бассейна Хуанхэ к временам 13 тыс. лет назад. Из региона возникновения гаплогруппы R1a ее носители продвигались на запад, через Тибет, Индостан, Иранское плато, Анатолию, и прибыли в Европу, на Балканы примерно 10—9 тыс. лет назад. Это и есть датировка Лепенского Вира с его европеоидными скелетами, сохранившимися практически полностью. Далее – трипольская культура, она же Триполье-Кукутени, 6500–5500 лет назад. Так что эта связка не противоречит древнейшим миграциям R1a из Китая в Европу.
Кстати, не надо принимать во внимание только вектор миграции, о котором выше шла речь. Вектор далеко не обязательно проходил на запад через Вьетнам, Лаос и Таиланд, чтобы Бан-Чанг оказался на пути миграции. Это могли быть боковые ответвления миграций, для которых могли понадобится еще тысячи лет, чтобы технология керамики оказалась в Северо-восточном Таиланде примерно 5–6 тыс. лет назад.
Можно, конечно, предположить, что технологию изготовления и орнаментализации трипольской керамики принесли в Китай и Таиланд древние арии, которые мигрировали – и мы это знаем – на восток во временном интервале 5000–3000 лет назад. Но достоверность этой гипотезы будет зависеть от датировки сходной керамики в Китае и Таиланде. Не датировки культуры, а именно датировки сходной керамики. Если это 6000–5000 лет назад, и даже 4000 лет назад, то это не европейские («индоевропейские») арии, для них слишком рано. Если это 3000 лет назад, то объяснение упрощается. Но все равно это гаплогруппа R1a, другого объяснения на сегодняшний день нет. Мы не знаем другой гаплогруппы, помимо R1a, которая могла бы связать Восточную Европу и Китай с Таиландом. Гаплогруппы I нет в Юго-Восточной Азии, гаплогруппы О нет в Восточной Европе, как практически нет там и юго-восточноазиатских гаплотипов гаплогруппы N, D или подобных. Наверное, можно придумать замысловатые экзотические варианты, но принцип Оккама мешает. Если в будущем появятся такие данные, их нужно будет принять во внимание. Пока – нет.
Итак, разумная гипотеза у нас уже есть, даже две, которые связывали бы Триполье, Лепенский Вир, Китай и Таиланд. Первая – миграции на запад и юг примерно 15—8 тыс. лет назад, древнейшие R1a. Вторая – миграции «индоевропейских» R1a на восток, с прибытием туда 4000–3000 лет назад.
Остается самое трудное – как встроить в эту схему Северную Америку? А она просто просит встроиться, и свидетельство тому – арийская свастика в культурах Северной и Южной Америки и в Триполье. Опять, скептик возразит, что свастика могла случайно быть придумана и в Южной Америке – у майя, и в Северной Америке, у индейцев Анасази и навахо, и в других индейских пленах (см. выше), и у ариев, и в трипольской культуре, и в культуре Бан-Чанга. Но так не бывает.
Сопоставление тарелки индейской культуры Могольон с тарелкой трипольской культуры показывает, что обе тарелки выполнены в монохромной традиции, на обеих свастика занимает центральное положение. В обоих случаях треугольники заполняют периметр тарелок. Отличия: на трипольской тарелке выписан также знак Триединого божества (трискелион) и дополнительная свастика, а на тарелке культуры Могольон изображены четыре ломаные спирали.
Свастика на тарелке трипольской культуры (слева). Виден также знак W или М, который воспроизводится на керамике культуры Бан-Чанг, и встречается среди знаков Лепенского Вира
Свастика на сосуде культуры Яншао (Китай) (справа) (Миронова, 2013)
Свастика индейцев навахо
Ложка индейцев Анасази со свастикой (Миронова, 2013)
Свастика на сосуде Анасази (Миронова, 2013)
Стилизованная свастика на тарелке культуры Могольон (Миронова, 2013)
Изображение свастики вполне обоснованно приписывается арийской культуре, этому вопросу посвящены масса публикаций в литературе, и это изображение пронесено тысячелетия назад с Русской равнины в Индию, и не только в Индию (чему тоже много иллюстраций в литературе). Ниже – лубок с изображением Алеши Поповича с девушками, конца XIX века (или авторство, или копия с более раннего изображения). На накидке у воина – свастика.
Свастика на вологодских кружевах. Это – традиционный, многовековой, если не многотысячелетний элемент славянской культуры, унаследованный от предков-ариев, и прекратившийся в 1930-х годах. Тогда он стал опасным и вел к аресту кружевниц и их начальства
Свастика на плече Алеши Поповича из шуточного лубка.
Свастика – частый орнамент в русской культуре, унаследованный от предков-ариев
Рис. 021. Свастика в исламской мечети, тоже наследие ариев, гаплогруппы R1a. Эта гаплогруппа в настоящее время составляет до 9 % среди арабов на Ближнем Востоке
Карта распространения свастики как характерного элемента древней культуры, по данным Thomas Wilson, Curator, Department of Prehistoric Anthropology, U.S. National Museum. 1894
В книге Томаса Уилсона приводится множество изображений свастики из раскопок и других древних источников, в том числе свастики этрусков, индийцев, свастики из Латинской Америки (майя, а также из Никарагуа), свастики древних индейцев с территорий нынешних штатов Огайо, Арканзас, Канзас и др.
Вопрос: что, она там везде независимо и случайно оказалась? Это – крайне маловероятно. Во всяком случае, другую возможность, что свастика принесена во все эти регионы ариями, их предками или их потомками, никак нельзя исключать. Такую вероятность надо исследовать.
И глядя на карту, мы видим, что значительная часть отметок на ней – это уже известные миграционные маршруты (или маршруты военных экспедиций) ариев во временном диапазоне 5000–2500 лет назад. Это – продвижение с Балкан на восток по южной дуге, через Иран, Индию, Китай (не обязательно последовательно, но с ответвлениями передвижений), там же Алтай (к югу от Байкала), и далее по Дальнему Востоку, включая Сахалин и Японию (о миграциях R1a туда мы пока не знаем, но исключить никак не можем; айны?), Скандинавия, Египет и другие африканские территории западнее от него (но не к югу по всей остальной Африке, там свастика «случайно» придумана не была), в Исландии (но не в соседней Гренландии), и, наконец, в Северной и Южной Америке.
Могли ли R1a попасть в Америку в доколумбовые времена? Об этом есть только легенды, которые, насколько мне известно, не входят в арсенал «академической науки», но от того они не становятся неправильными или неверными. Есть легенды о викингах, достигших побережья Америки. Есть легенды о флоте Александра Македонского, который полностью пропал в Атлантическом океане, и который, как не раз писали, мог достичь берегов Америки. Есть легенды о китайских мореплавателях, совершивших путешествие в Америку. Как напоминает Е. Миронова в своей статье: «О том, что китайцы посещали американский континент, написал Жозеф де Гинь в 1761 г. в работе: «Исследования о плаваниях китайцев к американскому берегу и о некоторых народах, обнаруженных на восточной оконечности Азии», а в 1865 г. появилась книга Густава д’Эшиталь «Исследования о буддийских истоках американской цивилизации» [Цит. по: Маслов А.А. Утраченная цивилизация: в поисках потерянного человечества. Ростов н/Д: Феникс, 2005]». Наконец, есть сведения о пропавшей английской колонии в США (см. ниже), но это всего 400 лет назад.
Так что попасть в Америку носители R1a в принципе могли. А что в этом отношении говорит ДНК-генеалогия? Наиболее прямой путь был бы изучить гаплогруппы американских индейцев, выявить гаплогруппу R1a, и по гаплотипам установить, насколько они древние, когда жил их общий предок. Но здесь есть несколько осложнений. Во-первых, не так много американских индейцев тестировали на ДНК, а уж на протяженные гаплотипы (например, на 67-маркерные) – и говорить нечего. В любом случае, доминирующая гаплогруппа у америндов – Q, и R1a идут лишь вкраплениями. Еще одно осложнение – что трудно разделить доколумбовые и послеколумбовые гаплотипы. Общий предок последних, тех, что попали в среду американских индейцев в последние 300–400 лет, мог в своей совокупности быть обычный европейский предок, который жил от 3000 до 5000 лет назад.
Только необычные, архаичные гаплотипы у индейцев могли бы показать на изолят гаплогруппы R1a в США, а именно изолят, попавший Америку тысячелетия назад. Но таких вообще может не быть. Например, все четыре гипотезы, приведенные выше – от викингов, от матросов флота А. Македонского, от китайцев (если это потомки ариев), и от пропавшей колонии – это все времена относительно недавние, максимум 2500 лет назад, а тогда гаплотипы их должны быть похожи на европейские. Если только китайцы – не потомки древнейших, автохтонных R1a, родом исходно из Центральной Азии, с Алтая или Китая. Тогда гаплотипы явно будут отличаться от типичных европейских. Правда, есть еще один путь – определение гаплогрупп-гаплотипов у древних скелетных остатков индейцев в тех регионов, где найдена свастика. Но на это пока рассчитывать не приходится.
Так что же все-таки с гаплотипами группы R1a у американских индейцев?
Гаплогруппы американских аборигенов
Относительно гаплогрупп, а значит, происхождения Y-хромосом в американских индейцах, есть факты и есть интерпретации. Факты заключаются в том, что в американских индейцах большая доля Y-хромосом неаборигенного происхождения, если аборигенными считать гаплогруппы Q и С. Неаборигенные гаплогруппы – это в первую очередь R (R1a и R1b), I, J, E, G, B. Все эти гаплогруппы найдены в американских индейцах. Три самые частые гаплогруппы – Q, R и C, в приведенной последовательности по мере уменьшения частоты. Они охватывают 95 % Y-хромосом американских индейцев. Например, среди 588 индейцев во всех трех основных языковых категориях – алеуто-эскимосская, надене и америндская – на гаплогруппу Q приходилось 76 % от всех, на гаплогруппу R – 13 %, на гаплогруппу С – 6 %. Остальные 5 % – прочие, минорные гаплогруппы.
Интерпретации, в основном, сводятся к тому, что эти неаборигенные гаплогруппы принесены в среду американских индейцев после 1492 года, то есть после открытия Америки Колумбом, и среди ранних «забросов» – обитателями «пропавшей колонии» в Роаноке, нынешняя Северная Каролина, которые высадились числом более ста человек в 1587 году, и через три года бесследно пропали – или все погибли, или были ассимилированы индейцами. Некоторые публикации в общих терминах упоминают, что были возможны и более ранние контакты аборигенов с европейцами, но никто ничего конкретного не приводит.
И вот оказалось, что в 16 обследованных индейских популяциях, которые считали себя или «чистыми» индейцами, или, по меньшей мере, на три четверти (но по материнской линии, отцовские были индейскими), 47 % семей имели европейские или африканские гаплогруппы. В 26 индейских популяциях северо-востока Канады доля неаборигенных Y-хромосом выявлена у 88 % семей. Авторы предположили, что были ранние контакты этих племен с европейцами, причем «ранние» – это до 1780 года, до времени заселения европейцами тех мест. По данным тех же авторов, среднее содержание гаплогруппы R1b у американских индейцев составляет 73 %. Дальше опять идут интерпретации, которые варьируются в широких пределах – от тех, по которым у многих индейских племен было актом гостеприимства «выдавать» визитеру-европейцу «жену на ночь», и родившихся детей племя воспитывало, полностью принимая за своих, и до ранних, пре-колумбовых контактов американских индейцев с европейцами.
В племени Lumbee, которое является наиболее «подозреваемым» в ассимиляции «пропавшей колонии» Роанока (и которое, видимо, и эволюционировало из индейского племени кроатоан, описанного членами «пропавшей колонии»), в составе гаплогрупп среди 396 протестированных мужчин доминирует R1b (61 %), на втором месте гаплогруппа I (15 %), на третьем E1b (8 %), на четвертом – R1a (3 %). Иначе говоря, аборигенных индейских гаплогрупп там практически нет, менее 4 %. Племя обитает на морском побережье Северной Каролины.
В Мексике почти исключительно гаплогруппа Q, а к северу ее доля постепенно падает. В Южной Америке среди аборигенов тоже большая доля гаплогруппы Q, причем очень древней, с общим предком примерно 16 тыс. лет назад. В юго-западной части США и в Мезоамерике, то есть на мексиканском перешейке, в 12 индейских племенах, включающих ацтеков, тарахумара, запотек, зуни и другие, была найдена почти исключительно гаплогруппа Q. В целом из 178 американских индейцев в этом регионе только у 14 (8 %) были другие гаплогруппы – у восьми была P-M45 (древняя гаплогруппа, предшественник Q, видимо, принесенная из Сибири с первыми поселенцами в Америке), у трех R1-M173, и еще у трех – DE-M1, опять, очень древняя гаплогруппа.
Гаплотипы группы Q нас вряд ли должны интересовать в поисках пути свастики в Америку, если только это не древнейший символ гаплогруппы P, откуда свастика попала и в дочерние гаплогруппы – гаплогруппу Q и гаплогруппу R1a.
Гаплогруппы С у американских индейцев намного меньше, чем Q, и ее доля падает с северо-запада на юг. Эта гаплогруппа тоже вряд ли представляет для нас интерес в контексте настоящего исследования.
На следующем рисунке показано распределение гаплогруппы R. Это – сумма гаплогрупп R1a и R1b, и, наверное, R1, хотя доля второй резко превалирует, как будет показано ниже.
Распределение гаплогруппы R среди мужской части американских индейцев, в основном Северной Америки
В принципе, и Огайо, и Аризона, где была найдена древняя свастика, в зачерненные территории попадают, но это пока не может являться доказательством.
Распределение гаплогруппы R на рисунке выше, по меньшей мере, неожиданно. Можно было предполагать, что наибольшая плотность будет намного южнее, у индейцев чероки, которые активно смешивались с белыми поселенцами, особенно в 1830-х годах. По соображениям авторов исследования, столь высокое содержание гаплогруппы R у индейцев не может быть объяснено их относительно недавним «вливанием», в постколумбовую эпоху.
Дерево из 206 гаплотипов американских индейцев шести идентифицированных гаплогрупп: Q-M3 (1-50), Q-M242 (51–83), C-M130 (84–97), R1-M173 (98-169), P-M45 (170, 171), DE-YAP (172–175), «прочие» (176–206). Половина «прочих» гаплотипов на самом деле относятся к гаплогруппе I1 (см. текст)
Далее, при изучении 206 гаплотипов шести идентифицированных гаплогрупп американских индейцев из восточных регионов Америки, оказалось, что максимальная доля у них – гаплогруппы Q (83 человека), на втором месте – R1-М173 (72 человека), на третьем – гаплогруппа С-130 (14 человек), плюс минорные гаплогруппы. Соответствующее дерево гаплотипов приведено выше.
Расчеты по гаплотипам гаплогруппы Q показали, что их общий предок жил 10600 лет назад.
Переходим к гаплотипам группы R1a и R1b. В цитированной работе они не разделялись, и разделить их из общего списка «на глаз» весьма трудно. Их общее дерево гаплотипов дано ниже:
Дерево из 72 гаплотипов американских индейцев сводной гаплогруппы R1-M173
В целом, дерево очень гетерогенное, и не может свидетельствовать только о европейских гаплотипах. Скорее всего, там и азиатские древние R1b, и гаплотипы древнего субклада R1. Без определения субкладов там разобраться трудно. Некоторую подсказку дают шесть базовых гаплотипов дерева, сидящих непосредственно на «стволе».
13 24 14 11 11 14 Х Х 12 13 13 16.
Это – «классические» европейские гаплотипы, возраст которых обычно примерно 4500 лет. Но само дерево очень гетерогенное, и в нем представлены разные линии и разные субклады, часть из них имеют недавнего общего предка, часть – отдаленного. Суперпозиция их гаплотипов дает сложную картину дерева гаплотипов. Скорее всего, там много и доколумбовых предков гаплотипов, при такой гетерогенности.
В общем, вывод такой. Ничего особенно фантастического в том, что носители R1a могли быть в Америке в доколумбовую эпоху, нет, как и, соответственно, в том, что они могли принести древний арийский знак – свастику – американским индейцам. Это, так сказать, концептуальный вывод, и окончательным он быть никак не может. В этом направлении надо работать.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?